文明的古诗或名言

文明的古诗或名言

1.关于文明的古诗或名言有哪些

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生不学礼，无以立。——孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚无礼是无知的私生子。

——巴特勒利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思。

2.关干文明的古诗或名言

文明名人名言大全：

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

3.求有关文明的名言警句或诗词

、我爱我师，我更爱真理 --亚里士多德

2、茶也醉人何必酒，书能香我不须花。

3、人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德 --但丁

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 --刘备

5、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈

6、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。——英国博物学家 达尔文.C.

7、多行不义，必自毙。 ——《左传？隐公元年 》

8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——《 论语？子罕 》

9、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《 论语？述而 》

10、知人者智，自知者明。 ——《 老子 》三十三章

11、穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《 孟子？尽心上 》

12、人皆可以为尧、舜。 ——《 孟子？告子下 》

13、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。——《 礼记？中庸 》

14、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 ——[唐] 刘禹锡：《 陋室铭 》

15、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——[宋] 林 《省心录 》

16、刚柔克而性不畸，敬义立而德不孤。 ——[清] 魏源：《默觚上？学篇一 》

17、要人类天天进步的方法，当然是在合大家力量，用一种宗旨，互相劝勉，彼此身体力行，造成顶好的人格。人类的人格既好，社会当然进步。 ……人本来是兽，所以带有多少兽性，人性很少，我们要人类进步，是在造就高尚人格，……我们要造成一个好国家，便先要人人有好人格。……要正本清源，自根本上做工夫，便是在改良人格来救国。 ——孙中山：《 国民要以人格救国 》

18、修养是整个的，全面的；不仅在于音乐，特别在于做人----不是狭义的做人，而是包括对世界，对政局的看法与态度。二十世纪的人，生在社会主义国家之内，更需要冷静的理智，唯有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的，才能对艺术有真正的贡献。孩子，我千言万语也说不完，我相信你一切都懂，问题只在于实践！ ——《傅雷家书 》 [ 1957年3月18日 ]

19、巧诈不如拙诚。 ——《 韩非子？说林上 》

20、归真反璞，则终身不辱。——《战国策？齐策四 》

21、君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语？子路 》

22、贫而无谄，富而无骄。 ——《论语？学而 》

23、君子成人之美，不成人之恶。——《论语？颜渊 》

24、凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。 ——[宋] 陆九渊：《 语录下 》

25、一定得有明确的是非，有热烈的好恶。——鲁讯：《“文人相轻”》 [ 1935年4月14日]

26、利人乎即为，不利人乎即止。 ——《 墨子？非乐上 》

27、住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。 ——[宋] 罗大经：《 鹤林玉露？好人好事 》

28、吾每谓吾尽力助吾可助之人，他人之受吾助者，亦尽力以助彼所可助之人。互助本人之天职，无所谓感报也。——《 恽代英日记 》 [ 1919年1月26日 ]

29、君子慎始而无后忧。 ——[宋] 苏洵：《 上文丞相书 》

30、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 ——德谟克里特：《 著作残篇 》

4.关于文明的古诗词

静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫. —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄. —— 子贡

强本而节用，则天不能贫. —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光

谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼

不学礼，无以立.——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为.

惟贤惟德，能服于人. —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白

追问：

古诗！不是名言！

追答：

九歌 屈原 揖让期明辟。 讴歌且顺人。 轩宫帝图盛。 皇极礼容申。 南面朝万国。 东堂会百神。 云陛旗常满。 天庭玉帛陈。 钟石和睿思。 雷雨被深仁。 承平信娱乐。 王业本艰辛。 愿罢瑶池宴。 来观农扈春。 卑宫昭夏德。 尊老睦尧亲。 微臣敢拜手。 歌舞颂维新。

5.文明的诗句

文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。

要素：哲学——人类思想的荟萃；宗教——人类心灵的寄托；艺术——人类对万物之美的诠释。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》）

2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》）

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》）

4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》）

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》）

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》）

7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

8、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间. 李白《赠裴十四》

9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》

10、大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》

11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》

13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

6.关于文明的诗句

九歌 礼魂 屈原

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

姱女倡兮容与；

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂

大君忘自（ 一作物 ）我。

应（ 一作膺 ）运居紫宸。

揖让期明辟。

讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。

皇极礼容申。

南面朝万国。

东堂会百神。

云陛旗常满。

天庭玉帛陈。

钟石和睿思。

雷雨被深仁。

承平信娱乐。

王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。

来观农扈春。

卑宫昭夏德。

尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。

歌舞颂维新。

君子行 齐己

圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸，俦匚煜氯伲，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，

亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？

7.关于“文明”的诗句

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何，二十尚不足，

十五颇有余。使君谢罗敷，

宁可共载不。罗敷前置辞，

使君一何愚。使君自有妇，

罗敷自有夫。东方千余骑，

夫婿居上头。何用识夫婿，

白马从骊驹。青丝系马尾，

黄金络马头。腰中鹿卢剑，

可值千万余。十五府小吏，

二十朝大夫。三十侍中郎，

四十专城居。为人结白皙，

鬑鬑颇有须。盈盈公府步，

冉冉府中趋。坐中数千人

8.文明的诗句

人人从我做起来

要让大地绿起来，

要让天空蓝起来，

要让江河清起来，

要让空气净起来，

要让花儿开起来，

要让鸟儿唱起来，

要让环境好起来，

人人从我做起来。

文明礼貌

学习争先虽重要，

文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，

见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，

友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上，

树立新风我做到。

文明乘车歌

同学们，要记牢，

上下车时队排好。

上了车，不乱跑，

准备零钱去买票。

车厢里，不大叫，

安安静静秩序好。

有座位，不去抢，

老人孩子照顾到。

下车时，不拥挤，

耽误时间易摔跤。

讲文明，讲礼貌，

开开心心上学校。

都夸白兔有礼貌

小白兔，过小桥，

走到桥上瞧一瞧，

哎呀呀，山羊公公走来了，

摇摇摆摆跨上桥。

小白兔，往回跑，

站在桥头把手招。

“公公请您先过吧，

一步一步要走好。”

河水听了哗哗笑，

鱼儿听了蹦蹦跳，

都夸白兔有礼貌。

校园美

教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又跳。

讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。

见同学，问声早。

爱环境，出新招。

有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。

校园美，齐欢笑

9.描写文明的诗句大全

中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵 织梦 冥冥的天空中 我在找你凄凄的笑容 它幽幽地飘荡在草丛 诉说你金色的梦 这个梦是你唯一的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟独剩余你忧伤的面容 在那里将希望聚拢 别再把眼睛哭红 别再把愿望看得这般朦胧 学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫 完成你今生美丽的梦 红绿灯，像妈妈， 小朋友，请注意， 小小卫士本领大， 行人车辆要听话。

交通安全要牢记。 交通规则记得牢， 红灯停，绿灯行， 栏杆叔叔对我说， 放学排队出校门， 车辆行人不打架。

别从我的肩上过， 不吵闹来不奔跑。 大马路，像爸爸， 路灯阿姨告诉我， 过马路走人行道， 奔驰宝马也靠它。

晚上天黑要当心， 遇见红灯停一停， 路不熟，地还疏， 红绿灯，提醒我， 绿灯亮了往前行， 开车可要小心啦。 我的眼睛用处多， 遇到汽车靠边行， 人让车，车让人， 睁开绿眼大步行， 乘车礼让有礼貌， 交通安全靠大家。

睁开红眼都停下， 尊老爱幼讲文明。 车撞人，人撞车， 一眨一眨黄眼睛， 小朋友，莫忘了， 警察叔叔生气啦。

告诉大家准备啦！ 交通规则记心头， 大家遵守交通法， 小朋友，请珍惜， 安全幸福千万家。 兴国安邦振中华。

生命安全最重要。 人人遵守交通法， 争做安全小卫士，小卫士。

10.描述"文明"的诗句

1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

17句古代文言文名句，饱含深刻的东方智慧，如人生的一剂良药

在如今这个时代，很多人还认识不到自己肩上的责任，我认为是不对的。

中华文化，是四大文明古国中唯一幸存下来的文化；是世界上唯一延续五千年不曾断裂的文化。

我们是否想过，相比于其他文明，我们的优势在哪里？

是什么，让我们得以延续？得以“文明圣火，千古未绝者，唯我无双”？

我的答案，是中庸，是包容，是孔孟老庄在三千年前为我们定下的“和谐”的基调，是几千年间不断生发、不断流传的民间智慧。

这一期内容，就为你们带来17句历史中的名言名句，每一句，都包含着独一无二的东方智慧。

人要成长，正该从学习祖国的传统文化开始。

- 究天人之际，通古今之变，成一家之言。

司马迁，在我眼中是汉代独一档的文学家，大于司马相如，也大于汉代的所有诗人。

他以一己之力，为以后两千年的史学、文学开了先河，定下了基调。

《史记》是一种开创，而上面这15个字，为这个开创明确了方向和目标，也成为后世所有文人的向往。

向往研究天与人的关系，向往通晓古与今的变化，向往熔融天下、著述传世。

- 壹引其纲，万目皆张。

- 见本而知末，执一而应万。

- 万山旁薄，必有主峰；龙衮九章，但挈一领。

上面三句，可以归为一类。

俗话说“万事开头难”。开头之难，就是因为创业之初，往往千头万绪一起涌来，如果这时候忙于处理各种具体的事务，很容易在大局观上迷失方向。

合格的掌舵者，应该始终聚焦于市场、赛道、趋势这个执行层面以上的东西，为事业的发展理清脉络，规划好路线。

做好最主要的事情，其他也就顺其自然，水到渠成。

- 锐始者必图其终，成功者先计于始。

看似矛盾的两句话，却是创业者的不二箴言。

放眼目前的互联网市场，一众新消费品牌此起彼伏，声浪甚大。但其中绝大多数都只是喧嚣一时，行到中路，扩张的红利已经没有，深耕的理念也没有形成，只好黯然退场。

如前几年的完美日记，最近的钟薛高、元气森林，都已经逐渐在走下坡路。

他们的创始人，是当之无愧的“锐始者”，但因为没有“图其终”，缺失一个更大的愿景和规划，在中期走向了迷茫。

但毕竟起点选对了，也因此在前半场取得了成功。

- 有穷尽之地者，其唯圣心乎？有穷尽之路者，其唯圣言乎？故据沧海而观于水，则江河之会归可见也；登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也。

内圣而外王，是所有读书人、创业者的终极目标。

当你一步步向前走去，自然会发现新风景、新天地；

当你终于走到山巅、走到终点。天地万物，也自然在你眼中；而横亘天地之间的“道”，也可自然掌握。

- 计熟事定，举必有功。

创业需要冒险，但人力可以将风险降至最低。

假若你所创始，是本就完全熟悉的流程与方式，又提前做好了市场调研与品牌规划，项目的风险系数自然会低很多。

- 亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。

拯救处于危难中的人民，拯救将要倒塌的大厦。这都是有大功德的事情，亦该是每个人的初心。

- 多难兴国，殷忧启圣。

- 策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。

- 丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。

人生一世，三分选择，七分放下。

看得开，想得透，自然是大丈夫。

- 丈夫贵不挠，成败何足论。

所谓英雄，贵在有不屈不挠的精神，而不是以绝对的成败论算。

- 天地之功不可仓卒，艰难之业当累日也。

成就大事，最需要的是坚持而不是其他。

真正的大事业往往不容易达成，需要反复的试错、探索、推敲。

古往今来的著名学者、文人，往往成名很晚。究其原因，就是用了前半生的精力去积累、沉淀。

- 与其坐而论道，不如起而行之。

这句话在这快节奏的社会里就更加正确。

发现目标，记得先开枪，然后再瞄准。创业，就是带着问题前行的过程，在前进的过程中解决问题，而不是把所有问题解决完再前进。

- 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

- 日月光华，旦复旦兮。

- 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

后面三句，供大家欣赏中华文学之美。此三句之境界，亦是人生有成之后的感悟。

这一期17句名言，你印象最深的是哪一句呢？