白鹿原优美句子赏析

白鹿原优美句子赏析

1. 白鹿原这本书的优美词句

《白鹿原》经典语录

朱先生语录：

--“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”

--“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”

--“孺子愿学位好人”

--“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”

--“朋友之交，宜得删繁就简。”

--“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”

--“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

--“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”

--“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”

--“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”

--“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”

--“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”

--“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”

2. 《白鹿原》好词好句好段阅读笔记摘抄

、很古很古的时候（传说似乎都不注重年代的准确性），这原上出现过一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是莹亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着从东原向西原跑去，倏忽之间就消失了。

2、母亲说着就上了劲儿："甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。"

亲附一下你那本的出版社，版次。。。谢谢啊！！！问题补充：

3，、白嘉轩拄着拐杖佝着腰在庭院里急匆匆走着，几次跌滑倒地，爬起来奔到灵堂前，顾不得上香，就跌扑在灵桌下，巨大的哭吼声震得房上的屑土纷纷洒落下来，口齿不清地悲叫着：

"白鹿原最好的一个先生谢世了……世上再也出不了这样好的先生了！"

3. 白鹿原的好句越多越好

1、人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心一软熬不过去就死了，死了一切就都完了。

2好好活着，活着就有希望。3、天做孽，犹可违。

人做孽，不可活。4、自信平生无愧事，死后方敢对青天。

5、福兮祸所伏，祸兮福所倚6、圣人能看透凡人的隐情隐私，凡人却看不懂圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事。

凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好处多广为流传的只是歌化了的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做到，凡人是根本无法做到的。

7、世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的 体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。8、踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。

9、死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再好也没用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。10、活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻； 熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

11、世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。12、人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

13、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。——朱先生14、你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？都不是，顶珍贵的是——人。

钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹。

我能受狱年之苦，可受不了自家院里的孤清！15、朋友之交，宜得删繁就简。16、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

17、读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

18、我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。

19、一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？20、世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。

能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。21、好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

22、坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。

4. 白鹿原好词好句

白鹿原经典台词

1、朱先生：“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”

2、朱先生：“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”

3、朱先生：“孺子愿学位好人”

4、朱先生：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”

5、朱先生：“朋友之交，宜得删繁就简。”

6、朱先生：“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”

7、朱先生：“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

8、朱先生：“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”

9、朱先生：“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”

10、朱先生：“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”

5. 描写白鹿的句子

下面这些诗句里面都含有白鹿，可以去看看， 诗经论语多看看。

1、野有死鹿；白茅纯束先秦诗经 《野有死麇》2、骖驾白鹿魏晋曹操 《气出唱》3、且放白鹿青崖间唐李白 《梦游天姥吟留别》4、渡海蛾眉牵白鹿唐李贺 《听颖师琴歌》5、仙人骑白鹿唐王昌龄 《就道士问周易参同契》6、借予一白鹿唐李白 《古风其二十》7、拜迎白鹿前唐李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》8、韩众骑白鹿唐李白 《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》9、无烦骑白鹿唐韦渠牟 《杂歌谣辞·步虚词》10、驾青虬兮乘白鹿唐卢照邻 《怀仙引》11、白鹿凡几游唐萧颖士 《蒙山作》12、身骑白鹿行飘唐李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》13、仙人变化为白鹿唐韦应物 《学仙二首》14、骑行白鹿驯唐杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》15、白鹿顾瑞草唐钱起 《过瑞龙观道士》16、白鹿时藏种玉田唐钱起 《题嵩阳焦道士石壁》17、白鹿入胎宋无名氏 《沁园春·萱草阑干》18、白鹿效灵宋无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》19、白鹿行为卫唐范传正 《谢真人还旧山》20、白鹿青苏夜半煮唐李贺 《秦宫诗》21、闲寻白鹿眠瑶草唐刘威 《赠道者》22、时时白鹿下唐陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·毛公坛》23、朝骑白鹿趁朝去唐曹唐 《小游仙诗九十八首》24、鹿眠荒圃寒芜白唐曹松 《句》25、闲骑白鹿游三岛唐吕岩 《七言》26、白鹿前来行得窃元王哲 《川拨棹·三更里》27、白鹿庐山梦元廉希宪 《水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严》28、白鹿升天宋无名氏 《沁园春·自古神仙》29、乘彼白鹿魏晋曹植 《飞龙篇》30、君骑白鹿归仙山宋严羽 《送戴式之归天台歌》31、何年白鹿洞明紫霞真人 《游白鹿洞歌》32、骑白鹿明紫霞真人 《游白鹿洞歌》33、莲花庵前白鹿卧清舒天香 《凌虚台看云戏柬内子》34、白鹿身存仍有恨现代姚雪垠 《为庐山白鹿书院题诗》35、予家白鹿尚闲眠宋白玉蟾 《送蜀李道士》36、白首归乘一鹿车宋欧阳修 《书怀》37、菖蒲九节{煨火换饣}白鹿宋汪莘 《黄山高》38、白鹿堂中巧铸颜宋王阮 《送晦翁十首》39、白鹿须投海底门宋张继先 《金丹诗四十八首》40、问源头白鹿宋汪莘 《沁园春 忆黄山》1、野有死鹿；白茅纯束先秦诗经 《野有死麇》2、骖驾白鹿魏晋曹操 《气出唱》3、且放白鹿青崖间唐李白 《梦游天姥吟留别》4、渡海蛾眉牵白鹿唐李贺 《听颖师琴歌》5、仙人骑白鹿唐王昌龄 《就道士问周易参同契》6、借予一白鹿唐李白 《古风其二十》7、拜迎白鹿前唐李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》8、韩众骑白鹿唐李白 《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》9、无烦骑白鹿唐韦渠牟 《杂歌谣辞·步虚词》10、驾青虬兮乘白鹿唐卢照邻 《怀仙引》11、白鹿凡几游唐萧颖士 《蒙山作》12、身骑白鹿行飘唐李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》13、仙人变化为白鹿唐韦应物 《学仙二首》14、骑行白鹿驯唐杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》15、白鹿顾瑞草唐钱起 《过瑞龙观道士》16、白鹿时藏种玉田唐钱起 《题嵩阳焦道士石壁》17、白鹿入胎宋无名氏 《沁园春·萱草阑干》18、白鹿效灵宋无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》19、白鹿行为卫唐范传正 《谢真人还旧山》20、白鹿青苏夜半煮唐李贺 《秦宫诗》21、闲寻白鹿眠瑶草唐刘威 《赠道者》22、时时白鹿下唐陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·毛公坛》23、朝骑白鹿趁朝去唐曹唐 《小游仙诗九十八首》24、鹿眠荒圃寒芜白唐曹松 《句》25、闲骑白鹿游三岛唐吕岩 《七言》26、白鹿前来行得窃元王哲 《川拨棹·三更里》27、白鹿庐山梦元廉希宪 《水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严》28、白鹿升天宋无名氏 《沁园春·自古神仙》29、乘彼白鹿魏晋曹植 《飞龙篇》30、君骑白鹿归仙山宋严羽 《送戴式之归天台歌》31、何年白鹿洞明紫霞真人 《游白鹿洞歌》32、骑白鹿明紫霞真人 《游白鹿洞歌》33、莲花庵前白鹿卧清舒天香 《凌虚台看云戏柬内子》34、白鹿身存仍有恨现代姚雪垠 《为庐山白鹿书院题诗》35、予家白鹿尚闲眠宋白玉蟾 《送蜀李道士》36、白首归乘一鹿车宋欧阳修 《书怀》37、菖蒲九节{煨火换饣}白鹿宋汪莘 《黄山高》38、白鹿堂中巧铸颜宋王阮 《送晦翁十首》39、白鹿须投海底门宋张继先 《金丹诗四十八首》40、问源头白鹿宋汪莘 《沁园春 忆黄山》。

6. 陈忠实经典语录有哪些语录内容

熟了倒没有绿着时有味。”

他说，“成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地了，风不吹也要落掉了。成熟是胜利，也是悲哀。”

坚持“愚人”的事业一张布满刀刻般皱纹的脸，记录着主人经历的沧桑，黄土高原的背景交代了主人所处的环境。 桌前的一本书寓意着主人的职业，一支雪茄，一双炯炯有神的明眸道出了主人对文学，对人生的思考。

初见陈忠实，就是从这张照片开始的。作为“矛盾文学奖”的得主，陈忠实以一部《白鹿原》震动海内外文坛。

不过用他自己的话说：“一定是会有影响的。 只不过没料到有这么大的反响。”

长期农村生活的经历，给了这位关中汉子浓厚的生活积淀。“我对中国农民，农村的了解就是在这20多年完成的。”

说起自己的这段经历。操着浓重陕西口音的作协主席依然兴致盎然。

赵树理的“山药蛋”文学，开启了作家的文学梦：柳青的《创业史》成了他走上文学道路的催化剂。 而厚重的生活经历，便成了取之不竭的艺术养料。

无论世事如何变换，陈忠实依然坚持自己的理想，执着地用手中的笔作为拐杖跋涉在文学的道路上。于是有《樱桃红了》、有了《初夏》、有了《蓝袍先生》。

更有了回肠荡气的《白鹿原》。动用了自己全部的生活积累，“两年准备，写了四年。

有了这本将来能带进棺材垫着的枕头。”（陈忠实语）。

作家写的很苦，也很吃力。“钱小娥”“鹿三”等人的死，几乎让他震颤不已。

就是这种震颤，成就了作家的扛顶之作。当作家完成最后一个句号时，他顶着凛冽的寒风，“在原上点了支烟。

一点不感觉冷。 回到家，点上灯，下碗面条，听者秦腔，睡着了！”这就是“愚人的事业”---写作。

这更是成就作家的，实实在在的生活。

《白鹿原》：好开头的“性”欲

《白鹿原》的开头，对写作者来说，也是十分值得学习的。它符合路遥所说的好开头的三原则：悬念式设计，有利于人物快速出场，人物在情节运动中出场。

悬念式设计。这个道理大家都知道，但，真正能做好的很少。

我认为：不要为了悬念设计而设计，不要本末颠倒，悬念是末，内容为本。

01

什么是好的悬念式设计？有利于突出主题、升华主题；有利于表现塑造人物，突出特点和性格；有利于推动情节发展，是催化剂，矛盾的聚焦点，吸引眼球。

回到《白鹿原》的开头，正常的开头应该是先介绍白鹿原的来历，再介绍两大家族，但，明显悬念不足，也不利于主题升华。

而以白嘉轩的七房女人开头，一是马上勾起了读者的阅读欲，有兴趣，更有“性”欲。这个悬念点设计的很巧妙，高手都是在走钢丝中寻找平衡点。既不违规，又“性”致盎然。这个度很难把握的。

更难的是，这个悬念设计还有深刻寓意，它深刻反映了农村社会在新旧交替之际的尖锐矛盾，新旧之争是主题，社会变革如河流冰层融化，表面看缓缓而来，冰层之下的变化却是剧烈的、势不可挡，在冰层炸裂的一瞬间，各种矛盾激化，形成聚焦点。这种聚焦点即是悬念设计的关键点。

《白鹿原》的开头无疑是抓住了焦点，深化了主题，吸引了眼球。

02

这样的开头，有利于人物的快速出场。

《白鹿原》主要是围绕白、鹿两大家族而展开，主角是白嘉轩和鹿子霖。主角白嘉轩开篇第一句就闪亮登场，然后，白嘉轩父亲白秉德、妻子白赵氏，围绕给白嘉轩娶媳妇，介绍了白氏一族的故事。

由白鹿显灵，介绍了白鹿原由来的传说，白嘉轩设巧计，巧取豪夺鹿家风水宝地，自然引出了鹿氏家族，鹿子霖及其父亲鹿泰恒，可谓一环套一环，环环相扣，十分引人入胜。

这样的人物出场安排，十分符合路遥先生所说的“快速高效、绝不拖泥带水。”

由此可见，好的开始是成功的一半，好的开头必须简之又简。由一堆乱麻一般的资料、线索中，轻松抽出一根线索，就可以串起一大串故事，化繁为简，这是一个优秀作家必须具备的洞察力。

《教父》里说，“用一分钟看透事物本质，和用一辈子看透事物本质的人，有着截然不同的命运。”

是的，一个作家的洞察力决定了作品能否成为经典，开头就是洞察力的集中体现，决定了读者值不值得看下去。

03

好的开头，人物在情节运动中出场。

这个更是一大考验。阵地战以防御为主，相对简单。运动战必须抓住稍纵即逝的瞬间，轻重缓急必须拿捏到位，分毫不差，讲求精准的艺术。

让人物在情节运动中出场，如何设计情节成为了重中之重。情节是药捻子，矛盾才是黑色炸 药。在波澜不惊的情节之下，填充着一个又一个矛盾，什么时候点燃，什么爆 炸，又取决于人物出场的需要。

《白鹿原》中人物的出场，就是情节运动的给果。

由白嘉轩的七房女人，引出了白氏家族的男男女女的性格特点，介绍了白氏发家史。

由白嘉轩巧取豪夺鹿氏风水宝地，引出了白鹿原的传说，鹿氏家族的主人公，以及白嘉轩的姐夫朱先生和冷面医者冷先生。

你看看，主要人物一个个快速出场，都是在情节运动中自然而然地出现的，没有丝毫的牵强附会和刻意安排，像卡尺卡过一样的精准。

而且，这两个故事情节都充满悬念，对刻画人物，塑造性格，推动矛盾发展，一一安排得滴水不漏，了无痕迹，一旦时机成熟，又轰然爆 裂，石破天惊。

运筹帷幄之中， 决胜千里之外。草蛇灰线，伏脉千里。优秀的作家像一位战场上的大将军，行军布阵，“庙算多者胜”。

开头，开的是局面、气象，头脑智慧风暴之机。

好的开头，万变不离其宗，运用之妙，存乎一心。

《白鹿原》的开头，对写作者来说，也是十分值得学习的。它符合路遥所说的好开头的三原则：悬念式设计，有利于人物快速出场，人物在情节运动中出场。

悬念式设计。这个道理大家都知道，但，真正能做好的很少。

我认为：不要为了悬念设计而设计，不要本末颠倒，悬念是末，内容为本。

01

什么是好的悬念式设计？有利于突出主题、升华主题；有利于表现塑造人物，突出特点和性格；有利于推动情节发展，是催化剂，矛盾的聚焦点，吸引眼球。

回到《白鹿原》的开头，正常的开头应该是先介绍白鹿原的来历，再介绍两大家族，但，明显悬念不足，也不利于主题升华。

而以白嘉轩的七房女人开头，一是马上勾起了读者的阅读欲，有兴趣，更有“性”欲。这个悬念点设计的很巧妙，高手都是在走钢丝中寻找平衡点。既不违规，又“性”致盎然。这个度很难把握的。

更难的是，这个悬念设计还有深刻寓意，它深刻反映了农村社会在新旧交替之际的尖锐矛盾，新旧之争是主题，社会变革如河流冰层融化，表面看缓缓而来，冰层之下的变化却是剧烈的、势不可挡，在冰层炸裂的一瞬间，各种矛盾激化，形成聚焦点。这种聚焦点即是悬念设计的关键点。

《白鹿原》的开头无疑是抓住了焦点，深化了主题，吸引了眼球。

02

这样的开头，有利于人物的快速出场。

《白鹿原》主要是围绕白、鹿两大家族而展开，主角是白嘉轩和鹿子霖。主角白嘉轩开篇第一句就闪亮登场，然后，白嘉轩父亲白秉德、妻子白赵氏，围绕给白嘉轩娶媳妇，介绍了白氏一族的故事。

由白鹿显灵，介绍了白鹿原由来的传说，白嘉轩设巧计，巧取豪夺鹿家风水宝地，自然引出了鹿氏家族，鹿子霖及其父亲鹿泰恒，可谓一环套一环，环环相扣，十分引人入胜。

这样的人物出场安排，十分符合路遥先生所说的“快速高效、绝不拖泥带水。”

由此可见，好的开始是成功的一半，好的开头必须简之又简。由一堆乱麻一般的资料、线索中，轻松抽出一根线索，就可以串起一大串故事，化繁为简，这是一个优秀作家必须具备的洞察力。

《教父》里说，“用一分钟看透事物本质，和用一辈子看透事物本质的人，有着截然不同的命运。”

是的，一个作家的洞察力决定了作品能否成为经典，开头就是洞察力的集中体现，决定了读者值不值得看下去。

03

好的开头，人物在情节运动中出场。

这个更是一大考验。阵地战以防御为主，相对简单。运动战必须抓住稍纵即逝的瞬间，轻重缓急必须拿捏到位，分毫不差，讲求精准的艺术。

让人物在情节运动中出场，如何设计情节成为了重中之重。情节是药捻子，矛盾才是黑色炸 药。在波澜不惊的情节之下，填充着一个又一个矛盾，什么时候点燃，什么爆 炸，又取决于人物出场的需要。

《白鹿原》中人物的出场，就是情节运动的给果。

由白嘉轩的七房女人，引出了白氏家族的男男女女的性格特点，介绍了白氏发家史。

由白嘉轩巧取豪夺鹿氏风水宝地，引出了白鹿原的传说，鹿氏家族的主人公，以及白嘉轩的姐夫朱先生和冷面医者冷先生。

你看看，主要人物一个个快速出场，都是在情节运动中自然而然地出现的，没有丝毫的牵强附会和刻意安排，像卡尺卡过一样的精准。

而且，这两个故事情节都充满悬念，对刻画人物，塑造性格，推动矛盾发展，一一安排得滴水不漏，了无痕迹，一旦时机成熟，又轰然爆 裂，石破天惊。

运筹帷幄之中， 决胜千里之外。草蛇灰线，伏脉千里。优秀的作家像一位战场上的大将军，行军布阵，“庙算多者胜”。

开头，开的是局面、气象，头脑智慧风暴之机。

好的开头，万变不离其宗，运用之妙，存乎一心。