加里宁教育名言

加里宁教育名言

1. 苏霍姆林斯基的教育名言

1、“如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。”

2、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。”

3、“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。”

4、“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

5、：“没有教不好的学生，只有不会教的教师。”

6、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。

7、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。

8、教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。

9、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。

10、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。

2. 苏霍姆林斯基有哪些教育名言

世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 —— 苏霍姆林斯基教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。

—— 苏霍姆林斯基一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 —— 苏霍姆林斯基教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

—— 苏霍姆林斯基教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 —— 苏霍姆林斯基只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

—— 苏霍姆林斯基一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 —— 苏霍姆林斯基真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

—— 苏霍姆林斯基。

3. 苏霍姆林斯基有哪些教育名言

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 —— 苏霍姆林斯基

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 —— 苏霍姆林斯基

一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 —— 苏霍姆林斯基

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 —— 苏霍姆林斯基

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 —— 苏霍姆林斯基

只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 —— 苏霍姆林斯基

一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 —— 苏霍姆林斯基

真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。 —— 苏霍姆林斯基

4. 于漪教育的名言有什么

1.关于教育——

◆办教育、办学校不是百米冲刺，而是万米赛跑，要有勇气，有毅力，向着理想的目标奔跑。

◆教育是给孩子的心灵滴灌知性与德性的。知性是孩子生存和发展的本领，德性是其做人的底线。二者在课堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。

◆办学要站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。

2.关于教师——

◆一辈子做教师，一辈子学做教师。

◆教育的质量说到底就是教师的质量。

◆我这一辈子有两把尺，一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足。在这种“比”和“量”的过程中，我总能找到自己的不足，总能学到别人的长处。

◆一辈子的理想就是做一名“合格”的教师，这个“格”不是用量化来衡量的，而是国家的要求、人民的嘱托。

◆教师的学历水平不等于岗位水平，学历只说明你的受教育程度，在岗位上是要有综合素质、综合能力的。

◆教师对学生的作用，绝对不会是零。教师这个工作无时无刻不是你世界观、人生观的亮相。

◆教师的生命是在学生身上延续的，教师的价值是在学生身上体现的。

3.关于学生——

◆每一个孩子都是艺术品，都是不一样的。因此，教师一定要目中有人，不仅要走进学生的知识世界，而且要走进他们的生活世界和心灵世界。

◆只有当教师给学生带来思考，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。

◆教育不能只“育分”，更要教会学生学会做人。

◆把学生当做被动的人，实质上还是目中无人。

◆做教师的千万不能用一成不变的目光来看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师加温到一定程度，他们会开窍，会飞快进步，茁壮成长。

4.关于教学——

◆教育事业真是遗憾的事业。我教了一辈子的课，一辈子没有上过一堂十全十美的课。

◆我不断地反思，我一辈子上的课，有多少是上在黑板上的，有多少是教到学生心中的。

◆教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。

◆当崇高的使命感和对教材深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂里高高升起。

◆教育界有一个比喻，“给学生一杯水，教师要有一桶水”，我不太同意。知识会老化，知识结构须更新啊！学生是活泼的生命体，不是简单的“容器”啊！课堂里没有时代活水流淌，能与学生心灵碰撞、能使学生感奋吗？

◆课不能只教在课堂上，只教在课堂上就会随声波的消逝而销声匿迹；课要教到学生身上，教到学生心中，萌芽、开花，成为他们良好素质的基因。

◆备课要目中有人，所有的学科都是为了育人。育人是大目标，这是教育的本质。

◆教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融

5. 苏联杰出的教育家马卡连柯的名言

1、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也尽可能地尊重一个人。---《儿童教育讲座》

2、“平行教育影响”不会使学生总感觉自己是被教育的对象，而导致厌恶之感；使学生体验到自己才是教育的主体，从而提高了他们的自尊心和自信心。---《儿童教育讲座》

3、教师要在教育过程中经常给学生指出美好前景，即给学生提出一个或几个需要经过一定努力才能完成的新任务，吸引集体中的每一个成员，实现新的前景，由近及远、由易到难地开展活动，由简单的原始满足发展到最高的责任感，从而使整个集体朝气蓬勃，永葆青春。---《教育诗篇》

扩展资料：

马卡连柯他的教育思想体系在十月革命后逐渐形成。他的教育理论著作是他开创的社会主义教育实践的概括和升华，他的文学创作以生动的艺术形象和丰富的事实反映了他为之付出毕生精力的教育实践活动和理论探索，生动地体现了他的教育理想。

他的主要著作有：反映高尔基工学团的生活和发展的小说《教育诗篇》，以捷尔任斯基工学团为题材的小说《1930年进行曲》 、《塔上旗》 ，家庭教育方面的著作有《父母必读》、《儿童教育讲座》等以及许多教育论文和讲演。

参考资料来源：百度百科-马卡连柯

6. 苏联杰出的教育家马卡连柯的名言有哪些

1、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

2、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估.如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。3、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展.这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

4、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。5、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。

6、不应把纪律仅仅看成教育的手段.纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。7、纪律能美化集体。

8、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展.这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。9、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

10、培养人就是培养他对前途的希望。11、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

12、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来. 类别：爱情 13、教师的威信首先建立在责任心上。14、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估.如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

15、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。16、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

17、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。18、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念. 类别：集体 19、培养人，就是培养他对前途的希望。

20、纪律能美化集体。21、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展.这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

22、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

24、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。25、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

26、金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明.再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。27、培养人就是培养他对前途的希望。

28、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。29、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

30、一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。31、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。

32、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。33、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

34、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。35、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

36、不应把纪律仅仅看成教育的手段.纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。37、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。

38、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。39、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。

40、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。41、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

42、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。43、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

44、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。45、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

46、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。47、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

48、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃.假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。49、劳动最大。

7. 蒙台梭利教育名言有哪些

蒙台梭利教育名言

1、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

2、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。

3、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。

4、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。

5、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。

6、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。

7、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

8、儿童教育是人类最重要的一个问题。

9、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。

10、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

11、建立在规则上的自由，才是真正的自由！

12、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。

13、教师必须为形成较好人类而献出一切。

14、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。

8. 陶行知教育名言

【教育名言篇】 1、教育是立国之本 2、行是知之始，知是行之成。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。 4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13、教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 15、破即补。

污即洗。劳即谦。

乱即理。债即还。

病即医。过即改。

善即喜。行即思。

倦即息。信即复。

帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

9. 加里宁名言 世上没有任何一个人能享受到

找不到你说的那句，只好把能找到的都打出来：

1.教育事业是最祟高最动人的事业之一。

2.国民教育问题有特殊的意义，因为，归根到底，我们的一切成果，我们的一切成就，都是以人们的活动为基础的。人们的文化程度越高，他们劳动所获得的成果也就越大，劳动生产力也就越高。这是定理——公认的真理。

3.教育是什么意思呢？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学习期间内从一定方向上影响学生，也就是说，要把学生造就成人。

4.教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的的和有系统的感化作用，以便在受教育者的身心上养成教育者所希望的品质。……如培养一定的世界观、道德和人类公共生活规范，养成一定的性格和意志、习惯和兴趣，发展一定体力上的本质等等。

5.我们希望把人们培养成生活上强有力的、能耐劳苦的和积极的人。因而我认为体育在学校中应占较大的地位，这不是口中说说而已，而且事实上如此。

6.提高教师的威信，应当用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊敬，在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。

7.我们社会主义建设的每一步骤，我们各种活动范围的每一步骤，都越来越绝对地要求提高教育和知识。要知道，甚至在资本主义国家中，教育工作人员——特别是教师——都受到居民的重视和尊敬，在我们苏维埃社会主义国家里更是这样。

8.教师的主要任务是培养新人，即培养社会主义社会的公民。

9.为了真正地进行教育，不仅要很好地熟悉自己的业务，而且要有纯洁的灵魂；乌申斯基把“灵魂”这两个字理解为教育者的精神面貌，教育者的道德，或者名之为良心。 我认为，实际上，乌中斯基提出这样的要求是很对的。要知道，教育者影响受教育者的不仅是所教的某些知识，而且，还有他的行为、生活方式以及对日常现象的态度。

10.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

11. 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

12.教师的世界观，他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。

13.我们要像海绵一样吸收有用的知识。

14.你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。

15.无论哪个年代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病 ，而是一种宝贵品质。

16.有理想的，充满社会利益的，具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活 。

17.教育是一种困难的事业，优秀的教育家们认为，教育不仅是科学的事业，而且是艺术事业。

18.教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的，有目的的和有系统的感化作用。以便在受教育者的身心上，养成教育者所希望的品质。

19.我们要像海绵一样吸收有用的知识。

20.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

21.知识是必须补充的。当教师的人不仅是教师，同时也是学生。

22.当教师的人不仅是教师，他同时也是学生。

23.主要的是要诚实地对待学生们，检点自己，把我们的孩子们教育成为真正是优良的、真正是社会主义的公民，即诚挚的、勇敢的、富于同志情谊的，在儿童心理和儿童可能范围内遵守纪律的人。

24.决不要把他们教育成闷闷不乐，过早就想变为成年的人。

附：在这个世界上，没有一个人不愿意享受幸福安乐，也没有一个人不想远离痛苦灾难，但自从一个人来到这个世界上，就不得不感受生老病死、爱恨别离等各式各样的痛苦。即便有暂时的欢笑和喜悦，也不过如露珠闪电、梦幻泡影般转瞬即逝、了不可得。

——视频《超越轮回》

（不知道你是不是要这句，看在我这么勤奋的份上，请~）

精选50句关于美德的名言，时常用来做镜子照一照自己的内心吧

1、爱为美德的种子。——但丁

2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪

4、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎

7、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

8、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

9、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

12、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特

13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

17、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

18、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

20、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

21、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱

22、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

23、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利

24、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

25、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

26、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇

27、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国

28、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

29、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯

30、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

31、唯有心灵能使人高贵。——法国

32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

33、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

35、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

36、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯

37、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁

38、虚已者进德之基。——方孝孺

39、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

40、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

41、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

44、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》

45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

46、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

47、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲

48、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德

49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

50、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。——法国