以退为进的名言

以退为进的名言

1.以退为进的名言

忍一步风平浪静，退一步海阔天空

拳头收回来，打出去才更有力量。

将欲取之必先与之。

以退为进、进退自如；以守为攻、攻守结合。

与其临渊羡鱼，不如退而结网.

能隐忍乃真君子 后发制人为上策

釜底抽薪。

退一步海阔天空。

君子报仇，十年不晚。

留得青山在，不怕没柴烧。

界上事事物物，都是不进则退，决无中立的余地。---------柳亚子

中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。---------鲁迅

任何事物都不是十全十美的，一种变化往往要求先退一步，才能再进两步。---------（美）乔治•奥尼尔、尼娜•奥尼尔

2.关于以退为进的名人名言

【以退为进】本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

名言：

拳头收回来，打出去才更有力量。

将欲取之必先与之。

以退为进、进退自如；以守为攻、攻守结合。

洪秀全 龙潜海角恐惊天，暂且偷闲越在渊，待到风云齐聚会，飞腾六合定乾坤

黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

宋江 身在山东心在吴，飘蓬江海漫嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫

忍一步风平浪静，退一步海阔天空

与其临渊羡鱼，不如退而结网.

小不忍，乱大谋

3.以退为进的名言

忍一步风平浪静，退一步海阔天空拳头收回来，打出去才更有力量。

将欲取之必先与之。 以退为进、进退自如；以守为攻、攻守结合。

与其临渊羡鱼，不如退而结网.能隐忍乃真君子 后发制人为上策 釜底抽薪。退一步海阔天空。

君子报仇，十年不晚。留得青山在，不怕没柴烧。

界上事事物物，都是不进则退，决无中立的余地。---------柳亚子中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。

我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。---------鲁迅任何事物都不是十全十美的，一种变化往往要求先退一步，才能再进两步。

---------（美）乔治•奥尼尔、尼娜•奥尼尔。

4.关于以退为进的名言警句和名人事例

名言警句：

1、世界上事事物物，都是不进则退，决无中立的余地。——柳亚子《磨剑室文录》

适用于无法保持中立，非退即进的情况。

2、中国搐事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。——鲁迅《朝花夕拾》

适用于劝诫他人得饶人处且饶人，不可过分的情况。

3、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 —— 钱钟书《围城》

适用于为了谋求更好发展，先有所退让的情况。

名人事例：

勾践卧薪尝胆

春秋末越国国君（前497年—前465年）在位。姓姒（因为是大禹的后代，所以姓姒），名勾践，又名菼执。陈道明饰演的越王勾践曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。

越王勾践越是华夏族建立的国家，勾践是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙，周王朝建立后，勾践的先人被封在会稽守宗庙，故建立越国。

前496年，勾践即位后不久，即打败吴国。两年后，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。

勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“你忘记会稽之耻了吗？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来。

扩展资料：

勾践生平

越王勾践是夏朝开国君主夏禹的后裔，夏朝君主少康庶子无余的直系子孙。无余受封于会稽，以掌管看守供奉夏禹的祭祀。

越国建立后，一直保持着比较落后的生活习俗，很少与中原地区发生联系。此时，已是春秋末年了。

此后经历二十多代，传到勾践的父亲允常。允常在位时，与吴国君主阖闾多次作战。允常死后，勾践继任越王之位。

参考资料来源：百度百科——《勾践灭吴》

百度百科——勾践

鬼谷子绝学：退让是一种智慧，学会五招以退为进之术让你赢者通吃

记得上小学的时候，我们思想品德课是体育老师教的，他有一句经典名言：“狭路相逢勇者胜。”听起来好威武，好霸气，一度成为我的座右铭，直到我为此付出过无数次惨痛的代价。人活在世上，哪能总碰到狭路？99%的问题都有无数种解决方案，为什么要选择杀敌一千自损八百的方式？

走至山边小路，不能两人同时通过，还要争先恐后就有坠入深渊的危险。这种时刻，安全大过天，生命比尊严、脸面不知重要多少倍。狭路取得胜利并不是本事，真正能耐是让自己总是走在大路上，小路让别人走去。

王莽让别人无路可走

一、

不过，根据鬼谷子的处世哲学，我们做人做事，也不能把路走绝，让别人无路可走。越是拥有的资源多，越是要给别人留一条路，自己享受锦衣玉食，要想想周围还有许多不如自己的人，否则让别人生出妒忌的年头，就会平添不少做人的风险。

鬼谷子的处世哲学认为，人与人之间相处，做人留一线，做事让三分，是值得提倡的一种谨慎为人的处世方式。如同中国人自古就提倡的谦让是一种美德一样，反映出了适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方法。

胡亥愚不可及

二、

秦始皇在位时，把叔孙通提拔为文学博士。胡亥继位后，召集博士们上朝议事，向博士们征询是不是陈胜、吴广造反了？其他博士们早就想向秦二世提意见，就借题发挥，把天下乱想胡说一通。

唯有叔孙通看胡亥面露不悦，连忙说不过是些小毛贼闹事，不足为虑。胡亥听后非常高兴，马上下令追责那些禀告造反实情的博士们。叔孙通虽然嘴上逢迎，但是看胡亥昏庸，不辨真伪，知道秦朝没有希望了，于是收拾行李溜之大吉。

叔孙通及弟子

叔孙通带领百名弟子投奔汉王刘邦，刘邦让他举荐人才，他只推荐那些身强力壮的人。因为举荐的人才太少，所以地位远不如萧何、张良等人，惹的其他弟子怨声载道。叔孙通却告诉他们：“打仗不是请客吃饭，你们以为掉脑袋是好玩的？乱世用不着我们读书人，现在举荐你们就是送死。”

刘邦建立汉朝后，满朝都是功勋之臣，议事没有规矩，还曾闹出上朝期间互相斗殴的闹剧，惹的刘邦头大。叔孙通知道时机已到，就建议刘邦制定礼法。在他的主持下，他把朝班形成礼制并演练纯熟，才请出刘邦坐朝。

刘邦王者之气

当刘邦感受到百官上朝觐见，三跪九叩，山呼万岁的气派时，眉开眼笑，情不自禁地说：“我今天才知道做皇帝的尊贵，也知道了读书人的用处。”高兴之下，他直接任命叔孙通为太常，叔孙通的儒生弟子们也都得到赏赐和提拔。

三、

中国人强调的“欲速则不达”的道理。忍耐是一种策略，更是一种修养；而急躁冒进不仅毫无益处，反而会坏事。没有修养的人才会急不可耐，脾气暴躁，本想成事却会事事无成。真正成就大事业的人，有时挺拔中却带有几分柔韧，在受到重压时能曲而不折。

叔孙通就是这样的典范，他内心坚持着一贯的原则，但为了不吃亏，也会迁就世俗的现状。只有这样才能这表现得大智若愚，不显山漏水，关键时刻却不会掉链子，最终目的还是要实现自己的理想。

萧何做人无懈可击

四、

在生活中，每个人的智慧、经验、价值观都不相同，一旦为了面子和利益，发生意气之争，没有人能得到好处。今天就根据鬼谷子的处世哲学，给大家分享以退为进的八条绝学，让你成为人生最后的赢家：

① 与人方便，自己方便。处事上替别人着想一些，处处留有余地，不仅是一种美德，也是安身立命之本。

② 做人切忌得理不饶人。一时的胜利不会保持一辈子不变，这次的失败就是别人下次进攻的号角。

③ 聪明的人知让知退。给别人面子，自己也有面子，最重要的是避免了两败俱伤。

④冤家宜解不宜结。做人必须宽容别人的过错而不记仇，也许仇人亦会良心发现以诚相报。团结一切可以团结的力量，人生没有羁绊，才能轻松前行。

留候张良知道退让

⑤ 不要让对手走投无路。把对手逼到狭路相逢勇者胜得境地，我们就算胜利也是慘胜，只要能让人看到一线渺茫的希望，人就不会拼命，这就为你的操作和驾驭留出足够的空间。

五、

做人知进更要知退，会争更要会让。路径窄处，留一步与人行，人跟人若没有不共戴天的深仇大恨，那就给对方一个台阶下，这既是做人的基本素养，又是登上成功的智慧阶梯。