什么这句名言一直是我的交友之道(什么这句名言一直是我的友谊之道)

什么这句名言一直是我的交友之道(什么这句名言一直是我的友谊之道)

1.什么这句名言一直是我的友谊之道

我需要三件东西：爱情友谊和图书。

然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田友谊是一棵可以庇荫的树。

—— 柯尔律治友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰酒杯里竟能蹦出友谊来。

—— 盖伊把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。—— 亚当·斯密友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

—— 马克思真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特。

2.你的交友之道是什么请写出一条并引用与之契合的名人名言或古诗文原

布衣之交不可忘。

——李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

——欧阳修

于患难逢豪杰。

——魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求。

——曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。

——顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

——《汉书》

山河不足重，重在遇知己。

——鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。

——《三国志·蜀书·刘巴传》

君子上交不谄，下交不渎。

——《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

——陈刚中

朋友，以义合者。

——朱熹

同心而共济，始终如一。

——欧阳修

未言心相醉，不再接杯酒。

——陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。

——杜甫

人生结交在终始，莫为升沉中路分。

——贺兰进明

「学讲话·品典故」交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石

【讲话原文】

中国古人说：“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。”金砖合作之所以得到快速发展，关键在于找准了合作之道。这就是互尊互助，携手走适合本国国情的发展道路；秉持开放包容、合作共赢的精神，持之以恒推进经济、政治、人文合作；倡导国际公平正义，同其他新兴市场国家和发展中国家和衷共济，共同营造良好外部环境。

——习近平在金砖国家领导人厦门会晤大范围会议上的讲话（2017年9月4日）

【出处】

三国·谯周《谯子法训·齐交》

【原典】

夫交之道，譬之于物，犹素之白也，染之以蓝则青；游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏处，而成好仁之名；甘茂事史举，用显齐、秦之功；曹参师盖公，致清净之治；窦长君兄弟出于贱隶，谨恭师友，皆为退让君子。语曰：“蓬生麻中，不扶自直。”此言虽小，可以喻大。必得其人。千里同好，固于胶漆，坚于金石；穷达不阻其分，毁誉不疑其实。

【释义】

谯周是三国时期蜀汉学者、经学大家。“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石”语出《谯子法训·齐交》。在这篇文章里，谯周认为，如果把交往之道用物品来比喻，就像没有染色的丝绸一样，用蓼蓝一染就会变青；人在社会生活中和人交往，和这个是一个道理。他在文中举了四组例子：春秋时晋国卿大夫韩起与晋国贤人田苏相处，成就了好仁之名；战国时的甘茂就学于史举，学百家之说，在齐、秦两国建立了显达的功业；西汉初年的曹参拜道家大师盖公为师，终于成就了“休息无为”的清净之治；西汉窦皇后的两个兄弟窦长君、窦少君虽出身贱隶，但对有德行的师友恭谨有加，都成了谦让有礼的君子。随后，他又引用《荀子·劝学》中“蓬生麻中，不扶而直”之句，论证了成长环境的重要性。最后得出结论：“千里同好，固于胶漆，坚于金石。”

这里，习近平总书记将谯周的“夫交之道”化用为“交得其道”，作为“千里同好，固于胶漆，坚于金石”的前提，意思是说，坚持正确的交友之道，那么即使千里之远也可同心交好，也可友谊坚固如胶似漆，也可情谊坚定堪比金石。这句话不仅表达了习近平总书记对国与国之间友好的期待，也折射出中国在国际交往中一以贯之的法则，那就是“交得其道”。

中华民族素来以热情好客、睦邻友好著称于世，以“礼仪之邦”享誉世界。我们既坚信“四海之内皆兄弟也”，广交天下朋友，更深知“交得其道”的重要性。“交得其道”，这句话的重点，其实更在于这一个“道”字上。

什么是“交得其道”？孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，君子诚心交友是看重道义，小人结交朋党是看重利益，所以《庄子》才说“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”君子交友之道，是建立在正义之道基础上的彼此认同：正义的发心、正义的目标、正义的契合，“正义”才“得道”。在正义的友情交往中，“志合者，不以山海为远”，在道义缺失的相交里，“道乖者，不以咫尺为近”。正义与否、得道与否，决定了友情的纯度和长度。因此，“志同道合”这个词才那么令人惺惺相惜、心向往之：“同道中人”，即为同志；同心同德的国家，即为友邦；而不同道不同心，就必然“道不同，不相为谋”。

“千里同好”，千里象征着遥远的距离、道路的阻碍。而这样起起伏伏的阻碍、这样长长远远的距离，却可以因为志向相合、道义相投的感召，跨越成伸手即相握的有力相交，勾画为一笑即相知的友好相会。所以诗云“海内存知己，天涯若比邻”，知己者，天涯即咫尺；志合者，海外如比邻。这样的友谊，才能如“海上生明月，天涯共此时”一般，虽跨越万水千山的距离，却心怀同一轮皎洁明月的志趣；才能如“但愿人长久，千里共婵娟”一般，虽历经岁月的洗礼，却依然因同一种美好的愿望而彼此认定；才能如“士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固”一般，历经四季寒暑而不衰败，走过艰难险途而更牢固。

党的十八大以来，习近平总书记的世界足迹，跨越万里，行遍全球，勾勒出一条纵横寰宇的外交轨迹。总书记在党的十九大报告中提出推动建设新型国际关系、推动构建人类命运共同体，为进入新时代的中国外交作出顶层设计，明确奋进目标，开启崭新篇章。今后，我们仍将继续沿着这样一条外交路线，与世界各国人民“交得其道，千里同好”，不断推进全球治理体系变革，推动与各方关系全面发展，为世界的和平发展贡献更大的力量。

【举一反三】

表达与“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石”类似意思的古语典故不少，习近平总书记在其他场合的讲话中也曾经多次引用过，这里我们为您列举一二，一起来学习。

1、海内存知己，天涯若比邻。

——《弘扬传统友好 共谱合作新篇——在巴西国会的演讲》等文中引用

原典：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

——［唐］王勃《送杜少府之任蜀州》

释义：四海之内有了知己，即使远在天边，也像邻居一样近。“海内”极言其广，“天涯”极言其远，而“比邻”又极言其近。这之中，诗人用“存知己”作为串联的纽带，让人看到，正是因为极广、极远，才愈发显得贴近。

2、志合者，不以山海为远。

——《努力构建携手共进的命运共同体——在中国—拉美和加勒比国家领导人会晤上的主旨讲话》等文中引用

原典：

志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。

——［东晋］葛洪《抱朴子·外篇·博喻》

释义：志同道合的人，即使山海阻隔也不觉得遥远；志向不同的人，即使咫尺之间也不会觉得近。于是产生了这种现象：“故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。”有些人，虽然相距遥远，却跋山涉水前去相见；也有些人，虽然一衣带水而居，却不相往来、形同陌路。

3、未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。

——《共同开创中阿关系的美好未来——在阿拉伯国家联邦总部的演讲》等文中引用

原典：

四方所归，心行者也。……未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。

——［春秋］管仲《管子·形势》

释义：管子这句话的原意是在讲君主与臣民关系。一位德善之行名扬四海的圣君，民众会在未见其人时就倍感亲切、愿投奔归附；一位令天下都久久不忘其德的国君，天下人便可归心于他。而习近平总书记在引用此语时，舍弃其历史语境下的含义，将原句中所指代的关系引申为当今国与国之间、民族与民族之间的关系，从而赋予其新的内涵。“未之见而亲焉”，没见面就产生了亲近感，超越了空间；“久而不忘焉”，时间再久也不会忘怀，超越了时间。这句话常被用来表达国家之间超越时空的友好之情、投契之意。

（中央纪委国家监委网站 郝思斯）