飓风名言

飓风名言

1. 坚强不贞的名人名言

工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。

在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 类别：人生 你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢骚！样样事都会发生，人事是千变万化的。

……比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干。可是，谁知道呢？说不定，时机一到……你就交上了好运了！什么事都会发生的！ 类别：人生 人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

类别：工作 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。

类别：社会 寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

类别：真理 要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。

类别：思想 我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。 类别：人格 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

类别：人生 人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 类别：思想 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。

孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。 类别：社会 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

类别：智慧 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 类别：智慧 科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。

类别：科学 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。

所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 类别：人生 每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。

类别：人生 有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。

类别：天才 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。 类别：人生 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

类别：道德 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。 类别：爱情 一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。

类别：青春 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

类别：思想 合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。 类别：爱情 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

类别：社会 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。

到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 类别：思想 雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。

尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。

类别：思想 有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

类别：思想 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有。

2. 70个名言

1、人有三知就可以立世，你可知否？ 人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。

那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单，只有三个字：礼、命、言。 2、享不了洪福就享清福。

一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。

3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。 世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。

凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。 4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。

每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。

人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。 5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。

朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。

6、变通，是人生的万向轮。 “兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。

7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。 慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。

只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。 8、不要做自己心灵的绑票者。

我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。

9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。 先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。

如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。 10、太极般的处事技巧：虚与周旋。

虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。

虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。

宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。

12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。 你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。

有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。 13、人无远虑，必有近忧。

现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。

14、要做你所在行业的通才。 我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。

愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。 15、欲成大事恰恰要看淡得失。

走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。

如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。 16、天生我才必有用。

一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。

上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。

17、中庸之道的生活智慧。 在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。

这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。

18、旷达之人会随遇而安。 学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。

3. 飓风营救经典台词

飓风营救经典台词

下面是记录了飓风营救中特工的女儿被抓时父亲与绑匪的冷静警告：

I don't know who you are.我不知道你是谁

I don't know what you want.我也不知道你想要什么

If you are looking for a ransom,I can tell you,I don't have money.如果你想要赎金，那么我可以告诉你，我没有

But what I do have are a very particular set of skills.我有的只是一些特别的手段

Skills I have acquired over a very long career.是在我漫长的工作生涯中学会的手段

Skills that make me a nightmare for people like you.这些手段足以成为你们这种人的噩梦

If you let my daughter go now,that'll be the end of it.如果你们现在放了我女儿，那这件事就这么了结

I will not look for you.我不会寻找你们

I will not pursue you.我不会追查你们

But if you don't ,I will look for you .但如果你们不放，我会去寻找你们

I will find you。我会找到你们

and I will kill you.并且，我会杀了你们

4. 坚强不贞的名人名言

工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。

在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 类别：人生你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢骚！样样事都会发生，人事是千变万化的。

……比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干。可是，谁知道呢？说不定，时机一到……你就交上了好运了！什么事都会发生的！ 类别：人生人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

类别：工作那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。

类别：社会寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

类别：真理要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。

类别：思想我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。 类别：人格科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

类别：人生人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 类别：思想已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。

孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。 类别：社会人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

类别：智慧人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 类别：智慧科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。

类别：科学当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。

所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 类别：人生每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。

类别：人生有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。

类别：天才爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。 类别：人生人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

类别：道德爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。 类别：爱情一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。

类别：青春他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

类别：思想合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。 类别：爱情人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

类别：社会托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。

到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 类别：思想雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。

尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。

类别：思想有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

类别：思想只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味。

5. 大秦帝国的经典名言

《大秦帝国》，经典台词！

整个连续剧都传达的一种思想！每次都让人很震撼！

赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战！

魏国的朝会：彩！（会不会成为08经典语呢）还有秦军的 嗨！

孝公与玄奇的对话~~~

孝公：鸟！！

玄奇：唉呀，粗粗粗。

商鞅与孝公的誓言

公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不负君

孝公与玄奇闯墨家的时候

黑卡：何为一

玄奇：一为圆 一中同长也

黑卡：何为二

玄奇：两物相异 为二

黑卡：两物相异 何能一道

玄奇：相异不相左 是为一道

秦孝公与卫鞅的对话

秦孝公：不能变了？

卫鞅：法立如山！

秦孝公：不能缓？

卫鞅：法贵时效！

秦孝公：不能减？

卫鞅：减刑溃法！

秦孝公：不能特赦？

卫鞅：法外无恩！

黑枣对太子最后说的话！

黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 就这样死去哎，太恨导演了！

老甘陇名言：飓风过岗，伏草惟存 明之前，其黑尤烈！

商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”

卫鞅对公子昂说：你这个饭桶当权，对秦国有利.

然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密，乐翻了. 、

魏王的名言

“道义？现在天下之大争，谁讲道义？讲道义干什么？我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何？不服？不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉！明白吗？什么叫邦交？下刀之前的动作才叫邦交！”

商鞅与孝公船上的谈话！

商鞅：

关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无。可为何在秦这数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？

渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利？府库财货日见空空。

老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军？

孝公：……

商鞅：

守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。

何为综合国力？人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。

而眼下秦国，五无其一。地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风！

孝公：然而如何啊？王道？仁政？还是无为啊？

……

商鞅：法制！

卫鞅与白雪的经典爱情对白：

鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脱。你规整、严厉、追求生命的每一刻都有实际价值，所有这些，都是芜杂散漫的田园情爱所无法给你的。没有了权利，没有了权利创造国家秩序的机会，你的生命价值就会失去最灿烂的光彩，你的灵魂就会不由自主的沉沦。当我们隐居湖边，泛舟湖海，开始了那平淡漫长的二人之旅时，你会慢慢的感到空虚无聊，寂寞难耐。并非你不爱我了，而是你最坚实的生命根基已经化成了流沙，你可能变成一个狂夫，变成一个放荡任性的游侠，去寻找新的生命刺激。你也可能变成一个酒徒，变成一个行吟诗人，将自己献给朝阳、落日、山海、林涛。一个生机勃勃的政坛巨星，必然要在平凡琐细的消磨中陨落，那时候你只有一具或狂放或堕落的生命之躯，你的灵魂将无可挽回的飘泊失落。而我，也只有更加痛苦。我所深爱的那个人已不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也将永远化成泡影。那时候，我们的田园生活，我们的诗情画意，还会有什么？

6. 《神秘岛》中的名人名言有哪些

1. 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。

2. “我从不统计我的阵亡者！”

好词：精神错乱 寂寞无人 漫无目标 急躁不安 听天由命 毫无疑问 乘风破浪

好句：

1. 这就是1865年3月23日下午四点钟从辽阔的太平洋上空传来的喊声。

2. 那年春分前后，那场从东北方吹来的骇人暴风是令人难忘的。

3. 大风暴片刻不停地怒吼着。

4. 掠过了一千八百英里的地带，给美洲、欧洲和亚洲造成了严重的灾害。

5. 城市被吹毁；树木被连根拨起；排山倒海似的巨浪冲毁了堤岸，这就是当时疯狂肆虐的暴风过去以后所留下的罪证。

6. 就在这陆地和海洋上惨遭浩劫的时候，激荡的高空中也演出了同样惊心动魄的悲剧。

7. 仿佛被什么空中旋涡抓住了似的，不停地转着。

7. 契诃夫的名言警句

1.如果我是文学家，我就需要生活在人民之中

2.哀其不幸，怒其不争

3.文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束

4.简洁是天才的姊妹

5.在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂

6.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言

7.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人

8.信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑

9.天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人？

10.人的一切都应该是美丽的；面貌、衣裳、心灵、思想

11.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的

12.对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征

13.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的

14.自己的命运应由自己创造

15.求人帮助的时候，求穷人比求富人容易

16.没有人性，就不会有才能

17.能耐天磨真铁汉，不被人嫉是腐才

18.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人

19.信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑

8. 郭敬明小时代全部名言（包括顾里,如如,林萧

一整个小小的宇宙里。 有一个小小的时代。

时代的洪流把每一个人的生命都折叠成薄薄的一枚底片。

以眼泪显影，以痛苦定格。岁月的飓风卷起黄沙，把记忆埋葬成再也无法寻觅的丝路

持续不断的壮阔岁月，化成优美的组曲，渲染着悲壮的痛苦，和酸涩的喜悦。

但我知道，在看上去一模一样的生活里，有些东西再也回不去了

时间在一点一滴地过去，流逝，告别.我们慢慢地走向一个被上帝作好记号的定点.

音乐从我们每一个人的身上流淌过去，就像是雨水覆盖在我们的岁月之上.

有那么一瞬间，我觉得我们的生活也像是这样，只剩下一堆灰烬，和几颗挣扎着的火点.

像是被捆上定时炸弹的人，假装听不见计时器滴答滴答倒数的声音一样。都是逃避。

《大秦帝国之裂变》15句经典台词，哪一句最令你心胸澎湃

1.赳赳老秦， 共赴国难

2.秦人硬骨，不能折腰

3.天命星象，从来不会垂怜弱者，向来都是强者的光环。

4.烈士不朽，忠魂不灭.

5.法治爱民，不在其心，而在其行。

6.治国之难，不在治善，而在治奸。唯有惩恶才能扬善，所以想要根除私斗，惩治凶犯决不能手软。

7.赳赳老秦，复我河山，血不流干，死不修战；西有大秦，如日方升，百年国恨，沧海难平；天下纷扰，何得康宁，秦有锐士，谁与争雄。

8.秦国虽胜，却是惨胜阿，老秦人用最后一股热血换来了这次胜仗，如此苦战惨胜，秦国还能坚持几次，再不强大，秦国就是等死。

9.老兵不死不卸甲，便是等老秦人收复失地那一天。

10.大争之世，争于实力！

11.公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。

12.国力之根基在庶民，魂魄在庙堂

13.飓风过岗，伏草惟存。天之将明，其黑尤。

14.夫子论学先定罪，不足道也，卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行，法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则，便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃！

15.恶，人之本性，因人性有恶，才有法度，天下人生而好利，才有财富土地之争夺；生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮；生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序。