即兴演讲名人名言

即兴演讲名人名言

1.关于演讲的名人名言

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。

——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。 ——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。 ——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。

2.关于“演讲”的名人名言

1.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。--苏格拉底

2.人类的心灵需要理想甚于需要物质。--雨 果

3.抱负是高尚行为成长的萌牙。--莫格利希

4.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。--伏尔泰

5.一个人的理想越崇高，生活越纯洁。--伏尼契

6.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。--车尔尼雪夫斯基

7.人的理想志向往往和他的能力成正比。--约翰逊

8.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。--纪伯伦

9.过去属于死神，未来属于自己。--雪 莱

10.对于年轻人来说，未来是一个仙境。--塞 拉

11.对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。--加 缪

12.我们的理想，不管怎么样，都属于未来。--奇雷特

13.作为一本享誉全球的“演讲教科书”，卢卡斯在本书中，并没有强调那种夸张的“演讲的舞台效果”，而是在强调一种对话、沟通和说服的可能。因此，与其说卢卡斯是在教人们“演讲”，不如说他在教人们“说话”。——蓝春锋

14.我只是在需要阅读一本演讲教科书的时候，才认认真真地阅读了卢卡斯的这本书。阅后，方觉大家为在任何场合发表演讲做准备的时候。这本书都能够提供很好的素材。无论你正在学习演讲课程，还是准备在任何场合发表演讲，这本书都堪称是你的良师益友。——史蒂芬·a.迪多姆

15.卢卡斯为学生提供了靠演讲、辩论来打动他人的工具。大多数学生在自己日后的职业生涯中，将越来越多地发现作者深邃的阐述对自己的事业进步大有裨益。沟通交流是品牌推广及事业成功的根本，吃透了这本书，你就掌握了沟通交流的技巧。——李·阿姆斯壮

3.演讲名人名言

数统治着宇宙。 ——毕达哥拉斯

数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。 ——C•F•高斯

上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。 ——L•克隆内克

上帝是一位算术家 ——雅克比

一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。——维尔斯特拉斯

纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀德海

可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。——麦克斯韦

数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。——史密斯

无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D•希尔伯特

发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——C•G•达尔文

宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。——J•H•京斯

这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——A•N•怀德海

给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——A•L•柯西

纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯

如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。——柏拉图

整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——G•D•伯克霍夫

一个数学家越超脱越好。——无名氏

数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——A•埃博

4.三分钟演讲名言推荐俺们老师要三分钟演讲,完了要名言推荐,求一份

“不积跬步，无以至千里；不积小河，无以成江河”.经查找，“硅步”就是半步的意思.哦，大致的意思我懂了.“不积跬步，无以至千里”是指行程千里，都是从一步一步开始的；“不积小河，无以成江河”是说无边无际的江河湖泊，都是由一个个小溪汇聚而成的.也就是说，如果我们做事不从一点一滴做起，就不可能有所成就.老师们经常教育我们，做什么事都要从微不足道的小事做起，不然，想把一些大事做好是不行的.这好比在音乐课上，老师先让我们一遍又一遍地分节学唱乐谱，等我们掌握了，再让我们从头到尾地连贯地唱乐谱，最后再唱歌.小孩子连走都不会，怎么能健步如飞地跑？！是要摔跤的！所以，要先把走路练好，练熟，才能在跑道上大显身手，以箭的速度向终点奔去……是呀，千里之路，是靠一步一步走出来的，没有小步的积累，是不可能完成千里之途的.我们做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚韧不拔地走下去，才能最终达到目的……。

5.关于名人名言的演讲稿

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 ——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

——西塞罗 友情为人生之酒。 ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。

——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。

——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。

——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。

——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 ——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况 二人同心。

6.求关于名人名言的一份演讲稿

87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。

烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。

我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。

倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

7.以名人名言为题的演讲稿

高尔基 人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。 苦难是财富，它激励着人前进。

孟子曾说，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不错的，人要有所成，必先经历苦难。

司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，苦难，定是立下汗马功劳。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。

人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。正因如此，才有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。

苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。 苦难是财富，它磨砺人的品质。

古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。

霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。

苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。 所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。

所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。 读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。

其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。

今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。 每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。

同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材 。 近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。

希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。

古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一着，佳者还要独创一体，成为书法大师。

初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。

这样，同理可证，学写文章须从多读文章开始。 鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。

一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。”

这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。 古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。

唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。 只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。

只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。 只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游。

8.要一篇名人名言的演讲稿

名言：

退步原来是向前

演讲稿：退步原来是向前

“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。

班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。

有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。

举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么？”他原本想问的是“这是哪个州的兵团？”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。大哉！林肯总统！豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀！

明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹？”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。

雍容大度的人，无须逞口舌之争，只要有一些雅量，就能够换取他人的感激和信任.

口才不行，这样学习即兴演讲，才会提升你的表达能力

为什么要学习演讲？

演讲是语言表达里其中一种最重要的技能。学习演讲的目的，不是让你经常站在台上发表自己的言论，而是培养你会说话的姿态。

真正的会说话，是身处任何场合，你都能因应客观的情况说出你想说的话。

你说出来的这个话，可以用各种和谐的方式包装，却一定是你心里愿意表达的想法。而不是一味的压抑自己，用微笑或者沉默，去掩饰自己不敢当众表达意见的窘迫。

演讲，是从根本上展现一个人强大的方式，这种方式古已有之。远古文明部落的族长呼唤族人躲避猛兽，进行祭祀，就需要利用演讲来产生行动。

所以，当你掌握了公众演讲这个能力，你敢于在大众面前自如地表达自己的想法，对于说话的掌控有了一定的熟悉，这时你才再提高情商，运用情商的法则去待人处事，那你说出来的话才会更有价值。

这就是情商与说话之间的关系。

不是情商高了，就能说好话，而是因为你能说好话，才表现出你的情商高。学会演讲，就是锻炼你能高情商说好话的第一步。

演讲的类型

演讲可以分为三种类型，读稿演讲，背稿演讲，脱稿演讲。

这三种演讲方式，要求的能力各有不同。

读稿演讲，是最基本的演说形式。只要你会认字，说话清晰悦耳，能够比较流利地读出文章就可以了。对于日理万机而又谨言慎行的领导人来说，这种演讲方式是最适合的，毕竟不会说错话。但相对来说，过程比较沉闷，没什么个性。

背稿演讲，除了上述的要求，还要把稿子很好地背下来，然后运用自己的声调语气，肢体语言语言来给听众传达出你要说的内容。

对于个性内向又木讷的人来说，这种演讲方式会让他们很难受。因为你的演说无法带动听众的情绪，就算你稿子背得再熟练，说得再流利，也引不起听众的反应。所以你的说话里，一定倾注你的热情，把稿子上的内容“演活”，才能发挥出演讲的力量。

至于脱稿演讲，也就是即兴演讲，在综合前两种演讲能力的基础上，还要有其他方面的锻炼。即兴演讲可跟我们的日常生活有很大的关系。

我们跟别人的每一次谈话，只要你是发表自己的见解和想法，你就是在做一次小型的即兴演讲。即便是参加朋友婚礼，面试回答，也需要你用到你即兴演讲的能力。

这种演讲能力，是三种演讲方式里最常用到，也是最需要学习的，所以这也是本文阐述的重点。

先来看看即兴演讲的基本架构。

这个架构很简单。我们先要有勇气站出来面对听众，然后运用自己个性的演说技巧，才能把想说的特定内容传达给他们知道。

这个流程，跟我们平常生活中与他人打交道时的过程并无二致。不同之处就在于，你面对的是一群人还是一个人而已。

但无论是要面对一群人还是面对一个人做即兴演讲，你的心理素质首先要要足够稳定。这也是情商高的人的必须条件。

改善心理对恐惧的适应力

研究表明，演讲的焦虑分为两种：状态恐惧和特质恐惧。

状态恐惧就是特定状态下产生的恐惧。例如平时跟朋友聚会侃侃而谈，但面对一些陌生场合时，就产生紧张感，也就是所谓的怯场。

而特质恐惧，就是有些人个性就是这样，面对有人需要交流的场合都会感到紧张，焦虑。所以这种人，往往喜欢回避任何需要交际或者公众交流的场合。

由于恐惧的原因，许多人不敢当众说话，就是担心自己Hold不住当前这个场面。外界，也就是听众这个因素，会影响到我们的心理。

无论是与听众的熟悉程度，还是他们的反应回馈，甚至是人数的多寡，都会对演讲者产生很大的心理压力。这种压力，会让我们紧张得大脑一片空白，从而导致我们说不出话。

强大的心理素质，需要你经历足够多的事情才能锻炼出来。建立自信的演讲，并没有捷径可走。只能从小范围开始让自己适应当众说话的感觉，然后推而广之再到大范围上进行演讲，一步一步提高自己。但刚开始练习，我们能够从两方面入手控制自己的紧张：降低期望值和提高熟练度。

降低期望值，顾名思义，就是不要对你演讲所获得的结果，抱太大的期望。承认自己的紧张是自然的事，人人都有，包括经验丰富的主持人，所以没必要过分追求完美，出错是很正常的。

尽量给予自己积极的心理暗示，然后在这个基础上，提高自己对演讲的把握程度，才是让自己心里有底的保证。怎么提高演讲的熟练度呢？

首先要对演讲的内容有足够的把握，从背稿子练起，到半脱稿，直到完全脱稿。这也是我在之前文章说过的朗读——背诵——复述的过程。你唱歌也要记得歌词和旋律，才能够自如地把歌唱出来，不是吗？

随着你的熟练程度越高，你的自信心就会越大，恐惧也会慢慢减少。

恰当运用演说技巧

经过读稿的初始练习后，这时就要融入自己的演说技巧，把你要说的内容“演活”。

很大程度上，演讲是对稿子上的文字进行第二次创作。而创作的关键因素，就是你的个性。你的台风，你的声音，你的语气，你的情绪，你的姿体语言，你说话的节奏，你表达方式的呈现，都成为演讲的一部分。

很多刚开始学演讲的朋友，就算稿子写得再好，站在台上说出来时，却总带着一副索然无味的姿态，如一盘死水那样，没有波澜。如果感染不了听众，演讲就很难会有效果。

而情商高的人，就会懂得调动别人的情绪，让自己的正能量扩散到他人身上。毕竟唱歌也要有相应的感情啊，所以说话的情感，一定也不能缺少。

投入感，是演讲一个很重要的因素。想一想你遇到喜事，或者碰到倒霉事时，你是怎么向朋友传达你的情感的？

诸如“天啊！我考试终于拿到高分啦，很开心啊！”，和“唉，我刚才踩狗屎了，那可是我新买的鞋子呀！”

单看字面，你是不是就感受到那种情绪呢？换成你说出来，你要怎么进行第二次创作呢？平时生活中有一个语境提供给你转变情绪，然而在演讲中，你就要自己创造出来这个语境，变换你说话的情绪，吸引听众。

这就是为什么聊电话的时候，如果你保持微笑的姿态来说话，对方会很容易察觉到你愉悦的原因。因为你的语气在起作用！

要是你演讲的时候，能够随时随地，因应言说的内容变换你的语气语调，适当添加一些姿体语言辅助，抑扬顿挫地说话，这样表达的效果就会更好。至于让听众感受你的演讲是什么情感，到底是轻松自然，还是慷慨激昂，由你自己去决定。

你的语气语调，是影响别人对你印象的其中一个因素。如果你的语气真诚，别人就会觉得你的为人踏实；你说的语气挑衅，别人就会认为你欠揍！

没有经过练习，那些口才书教导你要真诚沟通，你也不知道怎么表现真诚，还怪怨女朋友自己明明就很掏心掏肺，就是感受不到！

只有经过有意识的练习，我们对于语气情绪的转换，才摒除生硬，变得自然。那怎么练习呢？你可以拿一篇文章来练习，我以下提供一些简单的方法，用“原来救我的人是你”做例子。

这就是同一句话，用不同的语气表达出不同的效果。

重读跟停顿，可以因应你的情绪随意变换，不一定固定位置。是不是感受到效果呢？

你怎么说，比你说什么更重要。记住这一点。

围绕特定的主题发表演说

我们跟别人说话的目的，总结起来大概有五个。

想要把演讲做好，你一定要明确你说话的目的，对于即兴演讲尤甚。

在日常生活中，我们对于话题的转换是随时随地的，这一刻可能告诉别人一些有趣的事，下一刻可能就要说服别人接受自己的意见。这个过程，我们无须经过太多的考虑，只需要因应当下情况做抉择就可以了。

但有时一些特殊情况，例如我们去面试，去拜访客户，那么这时的说话，就是相当于一场小型的即兴演讲。为了达到预期的目的，你就必须考虑好你要怎么说话，做足准备。

值得注意的是，再好的即兴演讲，未必是完全即兴发挥的。你在大脑里，必先有一个说话的架构，列出说话的大纲，然后才能围绕着这个大纲即兴发挥说话。把地球比作成你要表达的思想和观点，那么围绕地球旋转的卫星，就是你即兴演讲的内容，无论说什么，都不会脱离正轨。

当然，任何形式的演讲，都有开头，正文，结尾三个部分。这是一个整体框架。

即兴演讲，开头可以非常随意的，说一些天气，谈论一下当下的情况，例如“这么多人听我演讲啊，弄的我有点紧张了”，就可以当作是一个打破冷场的开头，更不用说引用名人名言这些老套的方法了。

至于正文部分，其实就是一个阐述观点过程。即兴演讲，某程度上就是表达自己观点的方式。对于如何表达自己的观点，其实有一个公用的法则可以使用，就是PEEP法则。只要我们按照这个法则来构建自己想说的话，基本上就会条理清晰。

所以，即兴演讲的流程就是这样：明确说话的目的，定下话题，你到底是说服他人，还是分享见闻；

然后依照架构，先想好开场白，再利用PEEP法则，确立你的观点，围绕这个观点作解释说明；还要给出相应的例子佐证观点，可以是故事，可以是知识，运用你独特的演说技巧来进行演讲。

最后总结，回到观点上，给出自己的感想，完了后就是结尾了。

PEEP法则，就是用观点引出内容；先观点，后内容。

不管你面试的时候，要跟HR展现你的能力和经验（如，我觉得我可以胜任这份工作），还是在朋友婚礼致辞上，讲述新郎新娘的为人个性（如，新郎新娘都是很有趣的人），你都可以用到这个方法来做一场即兴演讲，而无须担心自己应该要说些什么话好。

至于如何能够很快速的形成观点，确立内容，就需要不断锻炼你的思维。经常按照这样的方式多做练习，你就能够掌握当中的窍门。

当然，这些只是演讲的一般形式，也是最基本的方法。如果你想更深入提高自己当众演讲的能力，也可以切合自己的需要，针对性地提高不同的范畴，让自己完全掌握演讲的能力。但对于平常很少做演讲的我们，学会这些方法，就能够更好帮助我们应用在生活的谈话上。

因为只有你掌握了上述这些技巧之后，你才有能力发挥出你的情商，让你最大限度的做自己的前提下，透过说话来增进人与人之间的关系。否则你再努力提高你的情商，对于你的工作和生活，也不会有显著性的帮助。

这才是学习演讲的核心目的。