李自成名言警句

李自成名言警句

1. 有没有描写李自成的诗句最好是以他当反面教材的诗句

找遍无数诗集，终于找到唯一的一首符合你提问的当代名家写的古诗词名言名句，供参考：

自成

文/李者也

时势欲来英雄乘，顺而应之自可成。

百战长驱入京府，社稷望眼几欲成。

却惜暂乏容人量，千古之功败垂成。

终知大业须大度，器狭孤掌难自成。

【注】李自成（1606—1645），明末义军首领，原名鸿基，陕西米脂人。出身贫寒，1629年随高迎祥起义，勇猛有略；高迎祥战死后，继称闯王，提出“均田免赋”等口号，深受穷苦百姓拥戴。1644年攻克北京，建立大顺政权。当年四月，与清军将领多尔衮、明朝总兵吴三桂在山海关会战，战败而走。1645年在湖北通城九宫山被地方武装力量误击而亡。李自成当初之所以成功，是因为顺应大势，深得民心，几乎是被百姓及明朝投诚官兵“开门迎闯王”迎进北京。但其后却误判局势，策略失当，侮辱虐待本来可以结盟共同对抗清军的明朝大臣、将领及其家属，对待前朝过于苛刻，导致吴三桂等人投靠清军。因此，李自成，顺应时势则可“自成”，逆于时势则无法“自成”。

2. 关于李自成的诗词

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 【参观革命圣地西柏坡，发现1949年的毛泽东最深刻地意识到李自成的局限性。

毛泽东在西柏坡指挥打赢了三大战役，胜券在握，准备进入和平解放了的北平。出发之前特意做了一个重要的讲话，大意为“我们不能学李自成”以及“要防止糖衣炮弹”之类的话。

“进城之前，毛泽东特意号召全党看一看郭沫若写的《甲申三百年祭》。这本书讲的是李自成攻入北京后如何骄傲又如何失败的。”

在其眼中：闯王进京后的失败，堪称“反面教材”。当代的革命者必须避免重蹈覆辙。

毛泽东进入北京城时，比李自成要虔诚多了、谦虚多了。他说：“我们是来赶考的。”

他在庆祝攻克国民党老巢南京的胜利时，写下了这样的诗句：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。正因为如此，才经得起时间的考验。】

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3. 有没有描写李自成的诗句

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。【参观革命圣地西柏坡，发现1949年的毛泽东最深刻地意识到李自成的局限性。毛泽东在西柏坡指挥打赢了三大战役，胜券在握，准备进入和平解放了的北平。出发之前特意做了一个重要的讲话，大意为“我们不能学李自成”以及“要防止糖衣炮弹”之类的话。“进城之前，毛泽东特意号召全党看一看郭沫若写的《甲申三百年祭》。这本书讲的是李自成攻入北京后如何骄傲又如何失败的。”在其眼中：闯王进京后的失败，堪称“反面教材”。当代的革命者必须避免重蹈覆辙。毛泽东进入北京城时，比李自成要虔诚多了、谦虚多了。他说：“我们是来赶考的。”他在庆祝攻克国民党老巢南京的胜利时，写下了这样的诗句：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。正因为如此，才经得起时间的考验。】

4. 有没有描写李自成的诗句最好是以他当反面教材的诗句

找遍无数诗集，终于找到唯一的一首符合你提问的当代名家写的古诗词名言名句，供参考：

自成

文/李者也

时势欲来英雄乘，顺而应之自可成。

百战长驱入京府，社稷望眼几欲成。

却惜暂乏容人量，千古之功败垂成。

终知大业须大度，器狭孤掌难自成。

【注】李自成（1606—1645），明末义军首领，原名鸿基，陕西米脂人。出身贫寒，1629年随高迎祥起义，勇猛有略；高迎祥战死后，继称闯王，提出“均田免赋”等口号，深受穷苦百姓拥戴。1644年攻克北京，建立大顺政权。当年四月，与清军将领多尔衮、明朝总兵吴三桂在山海关会战，战败而走。1645年在湖北通城九宫山被地方武装力量误击而亡。李自成当初之所以成功，是因为顺应大势，深得民心，几乎是被百姓及明朝投诚官兵“开门迎闯王”迎进北京。但其后却误判局势，策略失当，侮辱虐待本来可以结盟共同对抗清军的明朝大臣、将领及其家属，对待前朝过于苛刻，导致吴三桂等人投靠清军。因此，李自成，顺应时势则可“自成”，逆于时势则无法“自成”。

5. 周培功有什么名言名句

康熙十五年康熙任命图海为大将军，统辖陕甘征讨大军，征讨王辅臣。

周培公向图海上取平凉策，被召为幕僚。周培公进谋曰：“关陕天下之脊也，吴逆（三桂）不从川据陕而恋栈常岳间，诚出下策。

今辅臣举足轻重，实系天下安危。虽因一时激变通吴、耿（精忠）二逆而心念国恩，犹盲之不忘乎视，痿之不忘乎起也。

倘得能言士谕之，必复降。”周培公曾在当时广泛流传。

在其陕西军旅时写有：“老去辞家事远游，幽年何故久淹留，燕关秦塞长为客，露竹蝉风早报秋。半壁灯昏人破梦，一声鸡唱月当楼。

此时离愁添多少，不见归鞍到郢州。”晚年，他写有一首诗寄朋友、兵部左侍郎张可前，诗云：“青山作障水环洲，遥念名园花事稠。

别后孤舟对明月，归来卧病又新秋。门无剥啄皆因懒，邑有流亡徒抱愁。

何会与君重会面，晚风同上仲宣楼。”周培公名昌，为图海幕僚，清史稿并未为他立传，其事迹见清史稿列传第三十八图海传。

图海用幕客周昌策，招辅臣降。昌，字培公，荆门诸生。

好奇计。佐振武将军吴丹有劳，以七品官录用。

图海次潼关，以策干之，客诸幕。辅臣所署置总兵黄九畴、布政使龚荣遇皆昌乡人，屡劝辅臣反正，以蜡丸告昌，昌白图海。

图海即令昌入城谕降，辅臣遣其将从昌出谒，图海闻上，上许之。乃假昌参议道，赉诏往抚。

辅臣使荣遇上军民册，子继贞缴三桂所授敕印，顾犹观望，复命昌偕兄子保定谕之，乃薙发降。因令吴丹入城抚定。

周昌初入城，自陈父明季死流寇，母孙剜目破面触棺死，原捐躯表母烈。及辅臣降，图海以闻。

上命旌其母，遣官致祭，授昌布政使参政。昌复参蔡毓荣军事，事平，授山东登莱道，摄布政使，以与总兵互讦罢。

昌既罢，犹喜言兵。噶尔丹扰边，数上书当事陈利害。

后卒於家。周培公是康熙早期的大臣，他思维缜密，见解独到，具有卓越的军事才能，在平定察哈尔和吴三桂叛乱的过程中立下了汗马功劳，挽大清于危难之中。

可就是这样一个战功赫赫的大将，晚景凄凉，在冰天雪地的盛京度过了11年的枯寂生活后潸然死去。周培公的一生，可以分为三个阶段。

博取功名阶段：周培公是一个正直的人，他想凭自己的真才实学博取功名。尽管皇帝的好友伍次友给他写了一封举荐信，凭这封信，他完全可以得到皇帝的重用。

可是这条捷径他偏偏不走，还把这封举荐信给别人写了诉状。而他在考试中又不避皇帝的讳，更不屑去贿赂那些考官，所以他自然就名落孙山，以至沦落为乞丐。

所幸大臣朱国治欣赏周培公的才华，向皇帝要周培公随自己到云南赴任。皇帝也是一个求才若渴的人，他便设法找到了周培公。

这样周培公便走上了仕途。周培公的第二人生阶段便是建功立业阶段，这也是他的辉煌时期。

作为皇帝身边的近臣，面对大清初期纷繁的形势，周培公分析条理，见解深刻，提出了很多很好的建议，深得皇帝信任。在察哈尔和吴三桂叛乱而大清又屡屡败退的形势下，周培公临危受命，他率领那支由家奴组成的不能称其为军队的队伍，奇迹般地屡战屡胜，阻止了大清的败势，随着队伍的不断壮大，也逐步扭转了战争的格局。

可就在周培公还有十几天就要一举歼灭吴三桂的时候，皇帝的一道圣旨，结束了周培公的辉煌人生。因为周培公是汉人，皇帝身边的满族大臣就向皇帝进言，说周培公拥兵自重，可能会做第二个吴三桂，于是皇帝便让周培公一人返回了朝廷，从此不再重用。

周培公人生的第三个阶段便是闲置落寞阶段。皇帝把周培公发落到了自己的老家盛京，从此不再过问。

皇帝担心周培公有不臣之心，让他去盛京是为了老家的人便于监视他。周培公在盛京生活了11年，度过了他人生的最后阶段。

在这11年里他做了一件事，遍查各种资料，绘制了一幅很大的大清全图。当皇上拿到这幅地图的时候，十分惊讶，对周培公应该是内心有愧的。

纵观周培公的一生，他的人格是令人敬佩的，他的才华是令人景仰的，他的结局是令人同情的。一切的委屈，不平，伤心，他都默默地承受着，没有一句怨言。

不仅如此，他还做了自己力所能及的事情。他用自己的行为向皇上表明了忠心，用这种独特的方式力求让皇上感受到汉人是可以信任的。

从姚启圣的美好结局来看，周培公的牺牲达到了这种目的。从这一点上说，周培公是十分高尚的。

清史稿载周培公才高八斗、无书不读、学问渊博、口若悬河，文能治国，武能安邦。而在康熙满朝文武中，周培公也是唯一的文韬武略兼备者，冠绝群臣。

纵使以才华自负的高士奇，在他面前也是心服口服。但由于周培公才华过高、一身傲骨，加上又是汉人，遭到众大臣的弹劾和康熙的猜忌，于是一辈子都不怎么得志，职务一直很低，三藩平定后，仅被授以山东登莱道这样一个芝麻官。

这还不算，即使在带兵打仗过程中，周培公也不过是个副将，主将是满人图海。图海是个将才，周培公却是难得的帅才，这样的搭配在历史上也是难得一见，就好像让韩信给樊哙打下手一样。

虽然图海对周培公很是尊重并言听计从，但无论如何平叛的首功是落不到他周培公身上的了，要是万一征战中有什么过错，倒是有可能由他承担。这种安排说白了就是康熙对汉人带兵者的猜忌，尤其是对周培公这种文武。

6. 断龙的名言警句有哪些

真正的才智是刚毅的志向。 —— 拿破仑

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 —— 拿破仑

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。 —— 奥斯特洛夫斯基

志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 —— 莎士比亚

人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。 —— 部尔卫

当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 —— 赞科夫

人的理想志向往往和他的能力成正比。 —— 约翰逊

7. 魏征名言警句

臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕

——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》

【注释】

〔1〕固：使……稳固。

〔2〕远：使……流得远。

〔3〕浚：疏通，深挖。

〔4〕当：主持，掌握。

〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。

〔6〕以：用，行。

〔7〕凡百：所有的。

〔8〕景：大。

〔9〕克：能够。盖：表示不十分肯定的判断。

〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。殷：深。

〔11〕傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。

〔12〕吴越：吴国和越国。

〔13〕行路：路人。

〔14〕董：督责，监督。

〔15〕振：同“震”，威吓。

〔16〕作：兴作，建筑。指兴建宫室之类。

〔17〕谦冲：谦虚。自牧：自我修养。

〔18〕下：居于……之下。

〔19〕盘游：打猎游乐。

〔20〕三驱：一年打猎三次。《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”

〔21〕敬：慎。

〔22〕黜：排斥。

〔23〕宏：使……光大。兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

〔21〕简：选拔。

〔25〕信者：诚信的人。

〔26〕百司：百官。

8. 求生于忧患,死于安乐的名言警句

生于忧患，死于安乐"的名言名句 魏征：“居安思危，戒奢以俭”孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱” 欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” 魏绛：“‘居安思危’，思则有备，有备无患” 李商隐：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢” 人无远虑，必有近忧。

——《论语》 周文王：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也” 生于忧患，死于安乐的事例1生于忧患：勾践卧薪尝胆 春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。

三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。

吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。

夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。

夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。

为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀 2生于忧患经受磨练方能“称王”： 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。

因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

死于安乐的事例1乐不思蜀终亡国：刘禅迷恋声乐而亡国；五代晋庄宗因为安乐而失掉了他的天下；清朝统治者沉浸在自我陶醉中才导致灭亡；清朝时候旗人由于优惠政策而导致了战斗力的丧失；太平天国定都天京（南京）后，诸王过起了奢华的生活，致使湘军淮军攻破了南京，天国灭亡。2享受安乐帝王梦灭1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。

那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

生于忧患，死于安乐"的名言名句及事例。

在毛主席之前的2个月，也有一个人说过：“我们决不当李自成！”

前言：“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩！”这是毛主席在1949年3月进入北京城时所说的话，后来经过电视和电影的反复宣传，成为中国无人不知的名言。

“不当李自成”，也就成为共产党的一句著名的口号，告诫大家不要忘本，要戒骄戒躁，要全心全意地为人民服务。

“我们决不当李自成”，“我们不能被人当李自成赶出北京城！”

其实在毛主席之前的两个月，也有一个人也说过类似的话，这个人就是解放后青岛市的第一任市长马保三。

一、马保三其人其事，件件生动。

马保三出生于1888年，他的年龄比毛主席还大5岁。因为他小时候进过私塾，所以文化水平较高。

解放后青岛第一任市长马保三

1924年37岁的马保三加入了中国共产党，并成立了寿光县第一个党支部，他是我党早期的党员之一。大革命失败后，他短期避入朝鲜参加汇川的朝鲜革命，后很快回到山东继续革命。在解放前他的主要事迹有：

1.豪侠仗义、专门好打抱不平，痛打大清的县长为民保田。

有一回，寿光的大清县长看上了马保山老家牛头镇的湖滩上群众自行开发出的1000多亩良田，就带着人强行要把田地划为“学田”，企图霸占。

马保三听说后大怒，提着大刀就赶了过去。

年轻时的马保三

他杀开一条血路，直接杀到县长面前，把刀拍在桌子上，一拳把县长打倒在地、瞪着县长说：“你要地还是要命？”吓得县长赶紧逃走了。

虽然经过协商，地最后还是被划走了400多亩，但是寿光的以后的县长都没有人再敢来牛头镇闹事了。

2.毁家散财闹革命，一个人不怕丢掉性命，那他还怕什么呢？

加入了共产党后，就面临着需要大量的活动经费的问题。为了给组织筹集经费，马保三还把自己家的一座房子卖了。

当时家里的人都劝他不要冲动，马保三说：“参加了革命，我连命都不怕丢，还怕丢这几个钱吗？”

3.动员家乡子弟成了八路军山东军区第8支队。

抗日战争全面抗战爆发，马保三决定拉起一支队伍抗日。他在寿光县以牛头镇为中心，走家进户动员青壮年参军，很快就拉起了一支70多人的队伍。

马保三的家就成了部队的指挥部，他的家产也就成了部队的公产，家里的人全都为部队忙前忙后，毫无怨言。

马保三经常带着游击队四处活动，打得日伪军整日不得安宁，当时在寿光的日伪军中都流传着这样一句话：“我要是撒谎，让我出门就撞到马保三！”

在马保三的领导下，队伍很多快发展到了700多人，再发展到1500多人。

马保三寿光起义拉起队伍

1939年的临朐五井战斗，马保三的部队共击毙日伪军160多人，被罗荣桓誉为“山东抗战两年来最模范的战斗”。后来，马保三的部队都编入了山东军区的正式部队里，成为主力部队。

二、马保三版本的“我们决不当李自成！”

青岛解放后因为它的地位特殊（国民党的直辖市）很重要，最后经过认真地研究，决定让已经61岁的马保三出任青岛第一任市长。

解放时的青岛

接到任命，马保三就给身边的人写下了4句话：“进城不忘本，关心老百姓；一切为人民，不当李闯王！”

这就是马保三的“不当李自成”版本的来历。

要说马保三与毛主席说的“不过李自成”有什么不同，就是马保三说的是“不当李闯王”。

当了青岛市长后，马保三的很多亲戚都来找他想要官做，马保三大怒说：“我来青岛是为人民服务的，不是来当官做老爷的，你们统统都给我回去好好种地！”

马保三的卧室

随后马保三又立下了一条规矩：“第一，我不是来当大官的；第二，如果有人敢打着我马保三的名号去捞好处，这样的亲戚我可不认！”

马保三高升要离开青岛去济南，临走前他对秘书说：“咱们来青岛时带的有什么，走的时候就带走什么，其它的我一样都不要。”

1964年，77岁马保三在济南病逝。

在他的数公里长的送葬队伍中，有自发来自寿光、青岛、济南三个地方的很多老百姓，很多人放声大哭，哭声震天。

马保三故居，也是牛头山起义指挥部旧址

结束语：马保三是一个好干部，也是一个文化理论水平非常高的干部，他能早在毛主席之前就提出“不当李闯王”，并一生实践，非常地保贵，这也是一笔珍贵的精神文化遗产。