四字文明警句

四字文明警句

1. 名言警句（4字的不要）

1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁 2、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰 3、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

——高尔基 4、人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。 5、人无信不立，国无法不安。

6、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫 7、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

（孟子） 8、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 9、如果要别人诚信，首先要自己诚信——莎士比亚 10、善良——这是天才者的伟大品质之一。

——安格尔 11、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。 12、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 14、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 16、我要求别人诚实，我自己就得诚实。

17、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 18、无信则人危，无法则国乱。

19、信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。

20、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 21、行必诚，言必信；法必依，治必严。

22、言不信者，行不果————墨子 23、言而有信。 24、扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。

25、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格 26、一诺千金。

27、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 28、一言九鼎。

29、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐 30、志薄弱的人，一定不会诚实。

——拉罗什夫利 31、隐瞒真实，就是骗自己。 32、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特 33、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 34、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠 35、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素 36、真诚才是人生最高的美德————乔叟 37、真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科 38、真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基 39、真话说一半常是弥天大谎————富兰克林 40、失信就是失败————左拉 41、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 42、实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫 43、手拉手共铸诚信，心连心推进法制。

44、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫 45、守信万里还嫌近，无信一寸步难行。

46、树诚信风尚，铸法治长城。 47、谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。

48、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索 49、坦诚是最明智的策略。

50、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬 51、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 52、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其 53、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

——巴甫洛夫 54、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》 55、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹：《训学斋规》 56、学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震：《戴东原先生年谱》 57、读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥 58、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》 59、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。——赵树理 60、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 61、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦 62、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明：《五柳先生传》 63、读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫：《杜工部集》 64、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家 65、书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向。

2. 关于文明礼仪的成语,和文明礼仪有关的四字词语成语

文质彬彬、彬彬有礼、礼贤下士、知书达理、相敬如宾

一、文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

【解释】：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【出自】：战国 孔子《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”

【译文】：文化融会贯通，然后人才会文雅与有礼。

二、彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

【解释】：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

【出自】：西汉 司马迁《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。

【译文】：叔孙通制定礼仪，就文雅有礼貌的走向前。

三、礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]

【解释】：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

【出自】：元末 脱脱、阿鲁图等《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训。”

【译文】：对有才有德的人以礼相待，是圣人留下的名言。

四、知书达理 [ zhī shū dá lǐ ]

【解释】：有知识，懂礼貌。指人有文化教养。也说知书识礼。

【出自】：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”

【译文】：只是我这读书通晓礼应当谨慎，怎肯穿出去不露出丑遭谈

五、相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ]

【解释】：形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。

【出自】：春秋 左邱明《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”

【译文】：臼季出使路过冀，看到冀缺除草，他的妻子陪在一边，恭敬，像对待宾客一样

3. 文明礼仪警句格言50字

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

4. 关于文明的名言警句

最佳答案凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】 忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。

一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？ ——武则天 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】 修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。 ——科恩 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做。

5. 关于文明行为习惯的名言警句

一、物质文明，与心性文明相待，而后能进步。

出自：〔中〕孙中山，《孙中山选集》

介绍：孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。

二、人类文明的前进都是一交一交跌出来的！没有跌交的人，哪有今日的文明！如果都照那些站在后面的拘谨小心的先生们那个样子，人类哪得有今天的文明程度！

出自：〔中〕茅盾《稳健》

介绍：茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。

三、文明就是指人的安乐和精神的进步。

出自：〔日〕福泽谕吉《文明论概略》第33页

介绍：福沢谕吉（ふくざわゆきち，1835年1月10日—1901年2月3日），大阪人。日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。

四、“文明”只不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累积而造成的结果、制度等的总和。

出自：〔奥〕弗洛伊德《图腾与禁忌》

介绍：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日），奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。

五、一部文明史，如果是用智慧的眼光写出来的，那末它本身就可以成为促进文明的一种工具。

出自：〔美〕俾耳德、玛丽《美国文明之兴起》

6. 文明礼貌格言

我们收集的校园文明用语你看如何？其中应该有可以当作格言的。

教学楼：

1、月光照洒教学楼，书声朗润上九重。

2、传播知识的阵地，培养人才的摇篮。

3、学习知识就如小树享受阳光，幸福快乐。

4、从四方，走进雏鸟；从这里，飞出苍鹰。

5、想，要海阔天空；做，要脚踏实地。

6、求知而来，载知而去。

7、风声、雨声、读书声，何忍喧闹声。

8、超越梦想，不是梦想。

9、不敢高声语，恐惊读书人。

10、三年炼狱，知识扮得青春靓几许；

六月大捷，往事引得学子泪千行。

11、会挽雕弓如满月，神笔挥洒育英才。

12、我的地盘我做主。

13、除了安静什么也别留下，

除了知识什么也别带走。

14、书山有路勤为径，悟道须在静中求。

15、带走知识满腹，留下书香满楼。

办公楼：

1、单调的黑白人生孕育了世间绚丽的色彩。

2 、一批一改，当思其艰辛；

一言一语，当评其深意。

3、细心+用心+留心≠三心二意。

4、诚滋桃李芳天下，勤育英才泽神州。

5、晨兴理新课，戴月作业归。

6、用心血耕耘花蕾，得桃李飘香天下。

公 寓：

1、早出——放飞希望，晚归——收获成功。

2、静以修（休）身。

3、心灵的避风港，快乐的小站台。

4、沉默是今晚的康桥。

5、床前明月光，安静入梦乡。

6、赋梦，一宿酣香；执帚，三年怡人。

7、左邻右邻左右邻，邻邻和气；

上铺下铺上下铺，铺铺整洁。

8、把安静留给夜晚，把欢乐留给白天。

食 堂：

1、脸上挂着微笑，碗里盛着健康。

2、合理膳食，健康自己。

3、食物诚可贵，秩序价更高。

4、粒米虽小却不易，莫把辛苦当儿戏。

5、那一份食物，那一份香甜，那一份感动。

6、金玉其外，美味其中。

茶 房

1、予我一份谦让，送你一缕茶香

2、不要让我无故“流泪”。

3、一滴热茶，温暖你我心。

4、水流之美在有序，人流之美在规矩。

5、不要让生命资源无休止地哭泣。

6、甘露点点滴滴珍惜，真情丝丝缕缕传递。

7、守望生命的源泉，浇灌生命的花朵。

车 棚

1、属于自己的位置，才是最好的位置。

2、安一把锁，放一颗心。

3、把心放宽，路就宽。

4、一步到位。

5、做文明学生，骑乐无穷。

院墙及主干道

1、你让，我让，大家让，道路宽敞。

2、走正道，留清白。

3、面子很重要。

4、一路不净何以净人生，

一道不扫何以扫天下。

5、除了脚印，什么也别留下。

6、干干净净一面墙，踏踏实实一条路。

花 圃

1、美丽与生命同在，爱心与行动相随。

2、芳草萋萋正绿时，轻盈步履忍踏之？

3、我用生命装点大地，你用脚步守护心灵。

4、手下留情，脚下留青。

5、观之，眼中而非手中；

赏之，心中而非口中。

6、踏时花溅泪，恨别草惊心。

7、花草皆是有情物，请君莫做无情人。

8、有了你的珍爱，风景这边独好。

9、爱美是人的天性，花草是美的化身。

厕 所：

1、方便的地方，别让它不方便。

2、决不让苍蝇在此安家。

3、丑，不在这里，而在心里；

不要让“丑”占了位置。

4、方便大家，就是方便自己。

5、干干净净是我不变的追求

6、文雅之人，当有文雅之举。

7、方便一生，清洁一身。

8、上前一小步，文明一大步。

《四书五经》智慧名言100句

先秦典籍，四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

大学

1. 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

2. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

3. 大学之道在明明德，在于亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后，则近道矣。

4. 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

5. 欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。

6. 君子先慎乎德。有德有此人，有人有此土，有土有此财，有财有此用。德者，本也；财者，末也。

7. 苟日新，日日新，又日新。

8. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。

9. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

10. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。

中庸

11. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

12. 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

13. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

14. 书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。

15. 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

16. 故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

17. 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

18. 博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

19. 正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

20. 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。

论语

21. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

22. 不在其位，不谋其政。

23. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

24. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

25. 君子欲讷于言而敏于行。

26. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

27. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

28. 父母在，不远游，游必有方。

29. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

30. 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。

孟子

31. 穷则独善其身，达则兼济天下。

32. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

33. 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

34. 不以规矩，无以成方圆。

35. 尽信书，则不如无书。

36. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

37. 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

38. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

39. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

40. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

诗经

41. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

42. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

43. 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？

44. 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

45. 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

46. 今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

47. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

48. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

49. 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

50. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

尚书

51. 天道酬勤，厚德载物

52. 宽而粟，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

53. 爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。

54. 玩人丧德，玩物丧志。

55. 知之非艰，行之惟艰。

56. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

57. 满招损，谦受益。

58. 人而不学，其犹正墙面而立。

59. 若网在纲，有条而不紊。

60. 静言庸违，象恭滔天。

礼记

61. 君子不自大其事，不自尚其功。

62. 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

63. 见利不亏其义，见死不更其守。

64. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

65. 致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

66. 有其言，无其行，君子耻之。

67. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

68. 国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

69. 大道之行也，天下为公

70. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

周易

71. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

72. 君子藏器于身，待时而动。

73. 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

74. 穷则思变，变则通，通则达。

75. 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

76. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

77. 君子以顺德，积小以高大

78. 世移则事异，事异则备变。

79. 刚柔通达，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。

80. 履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井（勤劳自勉），德之地也；巽（谦让恭顺），德之制也。

春秋

81. 多行不义，必自毙。

82. 度德而处之，量力而行之。

83. 俭，德之共也;侈，恶之大也。

84. 辅车相依，唇亡齿寒。

85. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

86. 居安思危，思则有备，有备无患。

87. 吃一堑，长一智。

88. 盖之如天，容之如地

89. 言之无文，行而不远

90. 举不失德，赏不失劳。

左传

91. 居安思危，思则有备，有备无患。

92. 君子有容人之量，小人存忌妒之心

93. 从善如登，从恶如崩

94. 欲加之罪，何患无辞

95. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。

96. 祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。

97. 一鼓作气，再而衰，三而竭。

98. 见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。

99. 凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。

100. 度德而处之，量力而行之。

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