为民的名人名言

为民的名人名言

1.为国为民的名人名言有哪些

离家自身寻常事，报国惭无尺寸功 明·于谦 英雄者，国之干，庶民者，国之本 三略 大地养活人民，英雄保卫祖国 哈萨克族 会当报国耻，岂必怀封侯 明·陈子龙 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值 托·伍·威尔逊 爱家的人才人爱国 柯尔律治 国家实际上放大了的家庭 蒲柏 忧国忘家，捐躯济难 三国志 国耳忘家，公耳忘私 汉书 赤心事上，忧国如家 唐·韩愈 感时思报国，拔剑起蒿莱 唐·陈子昂 天下以言为戒，最国家之大患也 汉·梅福 专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书 - 独王之国，劳而多祸管子 - 国家兴亡，匹夫有责 - 老虎吃人不吐骨，奸臣害国计诡必 蒙古 英雄者，国之干，庶民者，国之本三略 - 爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难 拜伦 男儿自以身许国 宋·陆游 捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植 要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重 蒙森 国家将兴，必有祯祥 - 祖国是我们心心向往的地方 伏尔泰 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度 罗曼·罗兰 热爱祖国的人绝不会憎恨人类 查·丘吉尔 我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头 洛弗 天鹅留恋清净的湖水，人民热爱祖国 哈萨克族 人民是祖国的集中体现 赞格威尔 祖国是人民的共同父母 西塞罗 除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平 肖伯纳 爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？ 蒲柏 要爱国，祖国须可爱 伯克 连一分地产都没有的人，怎能说有祖国？ 亨利·乔治 哪里好，哪里就有祖国 西塞罗 祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上 泰戈尔 只要是人，我的祖国就是世界 阿渥雷琉欧斯 如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士 布拉恩 我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好 肖伯纳 对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨，就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝 柯塞·马蒂 爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利 苏联 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国之情则是放大了的孝心 戴·达·菲尔德 爱国主义是一种生动的集体责任感 奥尔丁顿 人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心 拿破仑 爱祖国高于一切 肖邦 虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业 古巴 要像鹰爱巢一样爱你的祖国 阿尔巴尼亚 爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望 劳合·乔治 连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的 拜伦 力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的 英格索尔 谁不不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类 苏联 失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生 苏联 爱国如饥渴 南北朝·范晔 爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫 热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情 苏霍姆林斯基 爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？ 车尔尼雪夫斯基 “我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想 拉尔夫·英 异国他乡见得越多，我就越爱我自己的祖国 伯洛伊 我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由 克洛普斯洛克 人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活 雨果 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着 柏拉图 背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺 维吾尔族 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上 宋·林逋 国之兴亡，匹夫有责 清·王瑟斋主夫 中夜四五叹，常为大国忧 唐·李白 问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！ 宋·曾几 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰 宋·苏询 位卑未敢忘忧国 宋·陆游 赤心事上，忧国如家 唐·韩愈 如何亡国恨，尽在大江东！ 清·屈大均 天荒地老英雄丧，国破家亡事业休 明·赵弼 春色不随亡国尽，野花只作旧时开 元·萨都刺 忧国亡家，捐躯济难 三国志 如何忧国忘家日，尚有求田问舍心 宋·王安石 为祖国的利益而献身，就是死得其所 西塞罗 多么遗憾，我们只能为祖国献身一次！ 艾迪生 在所有痛苦中，亡国之苦最难忍受 朝鲜 名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植 为国捐躯赴战场，丹心可并日争光 清·钱采·金丰 只解沙场为国死，何须马革裹尸还！ 清·徐锡麟 军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 罗曼·罗兰 宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。

这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯 为祖国而死是幸福和光荣的 贺拉斯 为国捐躯，虽死犹荣 荷马 一身报国有万死，双鬓向人无再青 宋·陆游 会当报国耻，岂必怀封侯 明·陈子龙 一片丹心图报国，两行清旧为忠家 明·于谦 同心报国，青史留名 水浒传 报国之心死而后已 宋·苏轼 人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先 伏尔泰。

2.有哪些描写“为民情怀”的名人名言

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。──萧楚女

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。──雷锋

苟利国家生死已，岂因祸福避趋之？ ──林则徐

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ------爱迪生

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ------马克思

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

------歌德

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ------冼星海

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 ------巴甫洛夫

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 ------傅雷

我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 ------巴甫罗夫

我是世界的公民，应为人类而生。 ------诺贝尔

3.有哪些关于"以民为本"的名言

1、安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》

2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》

3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》

4、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》

5、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻和议片》

6、不忧一家寒，所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》

7、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》

8、大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力.——明·方孝孺《瓦铭》

9、大约小变其治，则人为本，法为末.欲变法，先变人.大变其治，则法为本，人为末.——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》

10、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.——宋·李纲《病牛》

11、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林.——明·于谦《咏煤炭》

12、但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》

13、道也者，导之也，上导之而下遵以为路也.——清·王夫之《读通鉴论》

14、得民心者，可以为官；失民心者，何足道哉？——元·赵素《为政九要》

15、得土地易，得人心难.——《宋史·杨简传》

4.有关忧国忧民的名人名言.

自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋）

■责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。 （穆尼尔.纳素）

■“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。” （托尔斯泰）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

5.有什么关于“以民为本”的名言

人民，只有人民，才是创造世界历史的动力（毛泽东）

●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众（毛泽东）

●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳）

●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰）

●民不畏死，奈何以死惧之？（老子）

●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗）

●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根）

●我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻（叶芝）

●民者，万世之本也（汉·贾谊）

●民为天下国家之根本（宋·石介）

●为国者，以民为基（三国志）

●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉

●国以民为本，君以民为本，吏以民为本（汉·贾谊）

●民惟邦本，本固邦宁〈尚书〉

●国以民为本，民以食为天

●民为贵，社稷次之，君为轻〈孟子〉

●天之生民，非为君也；天之立君，以为民也〈荀子〉

●君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟----〈孔子家语〉

●天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐（清·黄宗羲）

●国家之主人为谁？即一国之民是也（清·梁启超）

●人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教（巴尔扎克）

●虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲）

●以民情验天心（清·康有为）

●凡治天下必因人情〈韩非子〉

●圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清·戴震）

●众好之，必察焉；众恶之，必察焉〈论语〉

●夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危----〈三国志〉

●善治必达情，达情必近人（清·唐甄）

●天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！（清·王韬）

●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻）

●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉

●圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉

●民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

●自古天下离合之势常系民心（宋·辛弃疾）

●为政之道，以顺民心为本（宋·程颐）

●政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心〈管子〉

●得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣〈荀子〉

●民之所欲，天必从之

●足寒伤身，民怨伤国

●群众的怒火，谁也无力把它扑灭（维吾尔族）

●触犯众怒的，死了都无处可埋（维吾尔族）

●千人所指，无疾而终

●千口唾沫淹死

●得人心者永生（非洲）

●大海不会干涸，人民不会迷路（苏联）

●人民的声音就是神的声音（英国）

6.有关爱民的名言警句

爱 国1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子•牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》惜时1少壮不努力，老大徒伤悲——《乐府古辞 长歌行》2志士昔日短，愁人知日长3尺璧非宝， 寸阴可惜4莫等闲，白了少年头，空悲切。5最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。

6志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

中国格言 爱国报国 名言名句格言

【世治则以义卫身,世乱则以身卫义】

引自《淮南子·缪称训》。

在天下大治之时就以正义防止自身堕落;在天下动乱之时就以生命保卫正义永存。

正义是立国立身之本,国家兴盛则据以立身,国家危亡则据以立国。

【天下兴亡,匹夫有责】

引自清朝顾言武《日知录·正始》卷13:“保国者,肉食者谋之;保天下者,四夫之贱,与有责焉。”清朝吴趼人《痛史》第十回作“天下兴亡,匹夫有责”。

匹夫:平民中的男子,后泛指老百姓。

关系国家兴盛和衰亡的大事,每一个普通老百姓都有责任过问。

天下是天下人的天下,国家是全国人民的国家,古代的老百姓尚且具有责任关心国家大事,现代的公民更应履行国家主人翁的权利和义务,积极参政议政,监督国家公务人员做好人民的公仆,共同将国家管理好、建设好。

【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】

引自宋朝范仲淹《岳阳楼记》。

天下人有忧患,自己首先承担;天下人有欢乐,自已最后享受。

有志为国为民者,理应以此格言作为自己的人生信条;有志为一个单位、一个团体谋福利者,也应据以待人处事。

【一寸山河一寸金】

引自《金史·左企弓传》。

一寸山河值一寸金子。

比喻领土十分宝贵,必须爱护和保卫。

在战争年代,无数先烈为了保卫祖国领土不受敌人蹂,英剪奋战,寸土必争。在和平时期,祖国每一块土地都应该利用和建设好,才算对得起先烈和后人。

【应念同仇多死友,体言有母不售人】引自明朝张煌言《寄纪侍御衷文》。

售人:献身于众人。

应该想想为了向共同的敌人复仇,很多战友都牺牲了,怎能说因为家有老母,就不为国为民而献身捐躯呢?

当忠孝不能两全时,尽忠即为尽孝。

【亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔】

引自战国时期屈原《离骚》。

只要是我内心赞美肯定的,我就坚持到底,即使为此死上多次,也仍不后悔。

为了追求真理,需要有不屈不挠的探索精神和奋斗勇气。

【文溅血寻常事,留得人间姓氏香】

引自明朝杨仲年《失题》诗。

大丈夫为正义事业流血献身是很平常的事,只要能把名字写在史册,流芳千古就没有遗憾了。

人都有死,死得壮烈,为民传颂,值得。

【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】

引自明朝海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。

经国:治理国事;衽席:古代人睡觉的席子,引申为安居乐业。

大丈夫的志向是从政治国,为的是使天下都能安居乐业。

男子汉立志,应该抱负远大,造福社会。

【只解沙场为国死,何须马革裹尸还】

引自清末徐锡麟《出塞诗》。马革裹尸还:出自《后汉书·马援传》:“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”

壮士只知道在战场上为国捐躯,何必一定要用马皮包裹尸体运回安葬呢!男子汉为国献身,可以抛弃自己的一切。

【子规夜半犹啼血,不信东风唤不回】

引自宋朝王令《送春》诗。

子规:杜鹃。

叫唤春天的杜鹃半夜里也啼叫不息,连嘴都叫得流血了,不相信它不能把春天的东风唤回来。

以杜鹃血的精神呼唤正义,终究会感动民众,唤醒良知。

【志士感恩起,变衣非变性】

引自唐朝《孟东野诗集送韩愈从军》诗。

志士为了报答国家的恩惠面奋起立功,布衣地位因此改变,而原来的本性却没有改变。即使是为国为民起而从军参政,即使身居高位也不应忘本。