鲁滨逊中的名言

鲁滨逊中的名言

1.《鲁滨逊漂流记》里的名言

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

最本质的人生价值就是人的独立性。

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

要体验人生，就要把握现实，相信现实。

一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。

世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。”

“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。”

“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。”

“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？”

“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”

世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！

等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

2.鲁滨逊的名言

一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大.

世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。”

“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。”

“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。”

“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？”

“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”

3.鲁滨孙50句名言警句

1、世间万物，只是有用处，才是最可贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

2、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

3、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷的欣慰。

4、我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

5、在不同的环境下，人的感情又怎样的变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

6、人在恐惧中所作出的决定是多么荒谬可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

7、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧

4.鲁滨逊漂流记中的两句名言

1.中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。

《圣经》中的智者也曾祈祷：“使我既不贫穷，也不富贵。”

2.如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救，那么，下一次大祸临头就会变本加厉。

3.一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。

4.作任何工作，倘若有助手和工具，本来是一件轻而易举的事情，但若单凭一个人空手去做，便要耗费大量的精力和时间。

5.做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！

6.我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

7.既然不把自己平安渡过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救，那么下一次大祸临头就会变本加厉。

8.一个人如果真的世事通明，就会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。

9.做任何工作，倘若有助手和工具，本来是一件轻而易举的事情，但若单凭一个人空手去做，便要耗费大量的精力和时间。

10.做任何事，若不先预算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！

11.我们老是感到缺乏什么东西儿不满足，是因为我们对自己已经得到的东西缺少感激之情。

12.我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会下的胆战心惊.

13.在恐惧中人所作出的决定是多么荒唐可笑！凡是理智提供他们保护自己的办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

14.如果大家能把自己的处境与处境更糟的人比较，而不是与处境较好的人相比，就会对上帝感恩戴德，而不会嘟嘟弄弄，怨天尤人了。假如能做到这样，无论身处何种境况，人们的怨言就会少得多了。

15.不管在原则还是策略上，都不该管别人自己的事。

16.精神与精神之间是可以交流的，有形和无形之间是有神秘的沟通的。

17.在我们的生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径；我们一旦遇到这种厄运往往会吓得半死，可是正因为我们陷入了痛苦，才能从中解脱痛苦。

18.等待大难临头，比遭难本身跟痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而只能坐以待毙，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐慌！

5.《鲁滨逊漂流记》中的名言有哪些

1. 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

2. 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

3. 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

4. 要体验人生，就要把握现实，相信现实。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

5. 一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363396333来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

6. 世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

7. 等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

8. 我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

9. 通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活 动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感 到难堪。” —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

10. 陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化 的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

11. 我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

12. 世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

13. 我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受.少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

14. 一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

15. 在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

16. 开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》

《鲁滨逊飘流记》 的作者笛福（1660-1731）被称为英国小说和报刊文学之父。生于一个反对英国国教的新教徒家庭，父亲是商人，他自己也经商。他的文章影响了后来期刊文章和报纸的发展，因言论关系多次被捕。笛福59 岁时才开始写小说，表现了小说家的卓越才能。《鲁滨逊飘流记》是笛福创作的第一部文学作品，发表于1719 年，也是他一生中最成功、最著名的一部小说。小说主人公鲁滨逊出生于一个比较富裕的家庭，但是他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊一人幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛上，鲁滨逊以其勇于冒险，敢于创造的开拓精神，独自一人与种种困难作斗争，最后终于重获自由。在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了栖息的房屋，围了蓠芭，自制衣服、器具等生活必须品。他还把野生的动物圈养起来，自己也种植了许多农作物。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。在这部作品中，作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。他既是一个勇往直前、百折不挠的冒险家，又是一个热爱劳动、热爱生活的实干家。鲁滨逊的故事颂扬了劳动，颂扬了人与自然的斗争精神，它告诉我们：只要有志气，有毅力，勇于创造，就能做出不平凡的事业。

参考资料

丹尼尔·笛福.《鲁滨逊漂流记》.中国：北京燕山出版社，2002年

6.鲁滨孙漂流记里的名言、名句

读<<鲁滨孙漂流记>>有感 二十八年，一个令人惊讶的数字，一个不可思议的数字！而他，鲁滨孙，就在海上漂泊了二十八年！ 这是我看过这本书后最大的感触。

一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。 鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利！ 笛福在书中描述了主人公漂流海岛，战胜 困难，艰苦创业的传奇故事..主人公在孤岛上 种庄稼，搭木屋，吃了千辛万苦，生存下来.但 想回人间的心切，使他着迷般想走出那个鬼地 方，结果失败了，最后回到阔别28年的英国. 翻开书的第一页："谨以此书奉献给那些 时时处处依赖父母，依赖学校的青少年朋友 们."当我从扉页上读到这句话的时候，便对这 本书产生了一种莫名的反感.任性，娇气，依赖 性强而动手能力差，这的确是我们大多数人的 应改缺点. 当我郑重翻完最后一页时，我想我被震憾 了，那是一种心灵上的震动.一个问号萦绕进 心头，如果我是鲁宾逊…… 如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候， 我会不向命运低头继续远航吗？不，我不想去接 受那困难和挫折的生活，因为我没有那份自信. 如果我是他，当独自置身于荒岛之上，我会 像他那样不自暴自弃，重燃生的希望吗？不，面 对突如其来的灾难，我不可能因时顺变，积极自 救，因为我没有那种能力. 如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴 会时，我会像他那样勇敢地站出来，同他们搏斗 吗？不，我会躲得远远的，祈祷野人不要发现我， 因为我没有那种胆量. 我需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神. 在他认为，天底下没有克服不了的困难，只 要充分利用自己的智慧与双手，一切都会迎刃而 解.我们学习也一样，必须相信自己有能力，这样 在学习过程中才会有动力促使我们前进.同时，还 必须在做好每一件事，力求精益求精. "一本好书能拯救一个人."现在我百分之百 相信这句话.这书向我展示了自信，自立，自尊， 自强，永不满足，不甘平庸的精神；告诉我鲁宾逊 的诚实，善良，智慧和坚毅，去创建，去开拓的精神。

7.鲁滨逊漂流记中的名言

一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。——笛福《鲁滨逊飘流记》在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

——丹尼尔·笛福《鲁滨孙漂流记》我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

《鲁宾逊漂流记》世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。

这种态度使我内心感到由衷安慰。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》我一无所有，但我还活着《鲁滨逊漂流记》我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。

我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。

——笛福《鲁滨孙漂流记》世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。

——笛福《鲁滨逊漂流记》个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。

——笛褔《鲁滨逊漂流记》父母之言不足信， 安乐之家不足恋。——笛福《鲁滨逊漂流记》如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》上帝创造出人类，为何又如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢？——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。

也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》规律炅客观存在的，人们要懂得善于发现和利用它。——笛福《鲁宾逊漂流记》要根据条件变化及时调整自己的工作计划。

——笛福《鲁宾逊漂流记》在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。——丹尼尔笛福《鲁宾逊漂流记》突然的欣喜宛如悲伤 乍一看，先叫人惊慌《鲁滨逊漂流记》因为突然而来的喜悦 正如突如其来的忧伤 起初的时候 一样的惊心动魄《鲁滨逊漂流记》我今天救了你，希望以后有一天遇到危险时别人也会救我。

因为说不定哪天我也会遭遇同样的命运。《鲁宾逊漂流记》。

8.《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊的品质（名言）

当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔·笛福在59岁时写的。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。

曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。

（不是我说的）。

《鲁滨孙漂流记》20句经典语录，战胜孤独，重塑人生

出身中产阶级家庭的鲁滨孙不甘安逸的生活，决定出海寻求刺激。他在一次航海中不幸遇险，漂落到一个无人小岛，在岛上顽强生存28年后才又重返家园。

在这28年间，他是如何经历绝望又重拾希望和信仰？如何利用现有资源发明创造，于困境中求得生存？

鲁滨孙漂流记(新课标，鲁滨逊漂流记，据英文原版全译本) ￥16 购买

1、我救你为的是如果有一天，我也可能命运不济，落到和你一样的境地，那时我也希望得到人搭救。

2、当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。

3、一个人糟蹋了好运，常会遭到报应，招来大难。

4、在考虑到所有坏事的时候，应当想到坏事中还有好事。当然还应当想到，坏事中还可能会有更坏的情况出现。

5、世界上纵使一种处境使多么艰难困苦，多么令人难受，总还是有一些正面的情况值得庆幸的。

6、我们对于所需要的东西感到不满足，都是由于我们对于已经得到的东西缺乏感激之心。

7、现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。

8、我们平常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。

9、同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。

10、无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。

11、一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。

12、平常人往往有一个通病，就是对上帝和自然界为他们安排好的生活环境，常常不满意。

13、我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。

14、人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。

15、有时候，想要教育别人正是教育自己的最佳方法。

16、只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。

17、聪明的人可不要自信过了头，非得认为自己的判断力天下无敌，认为自己能替自个儿选定不平常的生活之路。人，是一种短视的动物，看不到离眼前稍远的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。

18、生命中的真正伟大，就是做自己的主人。

19、当一个人的愿望能被自己理性所控制时，那么，他肯定会比一个攻占一座城市的人更伟大。

20、我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。