少看课外书的名言警句

时间:2022-04-21 17:59 | 分类: 句子大全 | 作者:老记2018 | 评论: 次 | 点击:

少看课外书的名言警句

1. 没时间看课外书的名言警句

不读书的人思想就会停止。

———狄德罗 书中横卧着整个过去的灵魂。 ———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

———培根 书籍是巨大的力量。 ———列宁 好书是生活中最宝贵的财富之一 ———史美尔斯 书籍是培植智慧的工具。

———考门斯基 书籍使人变得思想奔放。 ———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ———高尔基 书籍是老年人的益友,也是青年人的良师。

———史美尔斯 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有 翅膀。 ———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。

———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。 ———严文井 书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多,越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。

---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。

---卡莱尔 书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。 书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

---培根 读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。

它满腹经纶,却不喋喋不休。 在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。

---比切 读一本好书,象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生, 都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料; 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克。

2. 没时间看课外书的名言警句

不读书的人思想就会停止。

———狄德罗 书中横卧着整个过去的灵魂。 ———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

———培根 书籍是巨大的力量。 ———列宁 好书是生活中最宝贵的财富之一 ———史美尔斯 书籍是培植智慧的工具。

———考门斯基 书籍使人变得思想奔放。 ———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ———高尔基 书籍是老年人的益友,也是青年人的良师。

———史美尔斯 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有 翅膀。 ———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。

———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。 ———严文井 书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多,越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。

---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。

---卡莱尔 书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。 书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

---培根 读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。

它满腹经纶,却不喋喋不休。 在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。

---比切 读一本好书,象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生, 都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料; 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克。

3. 看课外书的名言

☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 读书破万卷,下笔如有神。

-----杜甫 为中华之崛起而读书。-----周恩来 立身以立学为先,立学以读书为本。

----欧阳修 读万卷书,行万里路。----刘彝 敏而好学,不耻下问。

----孔子 黑发不知勤学早,白发放悔读书迟。----颜真卿 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

----苏轼 书籍是造就灵魂的工具。----雨果 书籍陶冶情操——博维 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑 每一本书都有它自己的遭遇和寿命。

有的书毁于一旦, 有的书却能流芳百世——马尔夏克 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书——高尔基 我需要三件东西:爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友——蒙田 一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒 没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福 评价一座城市,要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗 图书包含着整个生活……——巴尔扎克 图书出版业是思想重炮——布埃斯特 漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德 好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处——阿尔考特 不读书的人,思想就会停止——狄德罗 任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔 书是思想的产儿——斯威夫特 在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利 书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地——拜耶 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。

——霍姆斯 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少——伏尔泰 书。

是我的奴隶,一定要服从我的意志——马克思 要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生——布尔沃 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展——冈察洛夫 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯 不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽——叔本华 书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面——歌德 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人——亚里斯提 拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此,谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡——路基亚诺斯 如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西——爱默生 滥用书籍,则学问死矣——卢梭 书籍若不常翻阅,则等于木片——莎士比亚 世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的——皮丁 书是我们时代的生命——别林斯基 书籍是巨大的力量——列宁 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书籍——举世之宝——梭罗 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广。

4. 课外书的名人名言

不耻下问---这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。

不耻下问的意思,就是说不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。 感悟:不耻下问,不仅是一种学习方法,更是一种学习态度。

大家常常赞叹别人学术高深时,往往称他为有学问。什么是学问?所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。

只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高自己。 俗话说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“不经历风雨,怎能见彩虹”,这几句话告诉我们:成功来自于勤奋,只有从小树立远大理想,才能成就伟大事业。

立志。就是要有志气,有志向,有雄心壮志。

立志是成才的动力。“志不立,天下无可成之事”。

立志,是一个人的奋斗目标,以及实现这一目标的决心和意志。 感悟:高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益”。

热爱是最好的老师,立志是成功的起点。即使你是一个智力超常的人,如果没有志向,必然是一个平平庸庸、无所作为的人;“男儿不展风云志,空负天生八尺躯”。

只有当你立下远大的志向时,才能摆脱平庸的生活,在成才的道路上奋勇前进。 “学然后知不足”出于孔子的《礼记•学记》。

大意是说,只有通过学习,然后才能了解自己的不足,知道了自己的不足之处,然后才能反过来努力学习。 感悟:“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。

对学问、对事业要不断进取,永不满足。是的,不登高山,不知天之高;不临深渊,不知地之厚。

读书学习亦然,越读越感到自己知识的不足,越学越感到本领的缺少。 走自己的路,让别人去说吧!——但丁 面对中世纪的封建专制,面对教会势力的重重压迫,但丁宣扬自由民主,倡导文艺复兴,自然会招致重重阻碍,遭受种种迫害。

于是,他发出了“走自己的路,让别人去说吧”的铮铮誓言。这是反封建反教会的利刃,是对光明世界的追求。

感悟: 走自己的路,就是标新立异,别人难免会品头论足。其中,会有善意的批评指导,也会有恶意的冷嘲热讽。

对于这些议论,我们应该采取什么态度呢?我认为这取决于两点:一是你走的是什么路,二是别人议论的实质。如果你走的是正路,那么,请你坚持下去,不必理睬那些闲言碎语。

如果你走的是弯路,既已经别人指出,你何不转换方向,重新踏上正途?如果你走的是歧路,更应该欢迎别人指点迷津,而不应该执迷不悟。否则,终会陷入深渊的。

生活中没有理想的人,是可怜的。——屠格涅夫 这话的意思是: 做人一定要树立正确的人生观 有一个远大的理想 并为之奋斗 若一个人连理想都没有 连奋斗都不去奋斗 就甘愿臣服于命运.那么显然这个人是可怜的. 感悟:人的一生中,失败挫折是常事,有的人可以坚持下来,有的人却受不了。

能够坚持下来的人不是他有什么神力,而是他心中有着坚定的信念,这种信念给了他希望,让他向前看,看着美好的未来,而不是活在痛苦的失败里。有句话说得好:这个世界上没有谁能使你倒下,如果你的信念还没倒的话。

生活还得继续,就算为了可能的绽放,我们也不能放弃希望,有时候会感觉到,人生就是爬坡,放弃比选择更难。未来是美好的。

5. 谁知道读书的名人名言最少20个

关于读书(学习)的名人名言第一部分:1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》第二部分:1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家第三部分:1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚10、书籍是造就灵魂的工具——雨果11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔21、知识就是力量——培根22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基。

6. 课外书上的名言警句有哪些

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) C 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋.叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 L 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用,和为贵。

(孔子) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲.争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多。

7. 最短的关于读书的名言

读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。 在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。 ●读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。 菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 --《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 --蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。 --《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 --陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。 --鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。 --《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。 邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。 --夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

中国历代课外名言名句(转)

中国历代课外名言名句(转)

1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经 卫风 淇奥》)

原文中意思,形容一个君子文采好、有修养,君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。2.它山之石,可以攻玉。(《诗经 小雅 鹤鸣》)有云:“它山之石,可以为错;它山之石,可以攻玉。”“错”是磨刀石的意思。表面意思是,别的山上的石头可以拿来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。〖现在比喻〗:别人的建议和意见能帮助自己改正缺点,强调善于利用别人的长处。3.高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。(《诗经 小雅 车辖》)高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。4.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(诗经 小雅 小旻)〖解释〗战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。5.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经 小雅 采薇》)回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。昔:指出征时。 依依:茂盛貌。一说,依恋貌。 思:语末助词。 霏霏:雪大貌。昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。6.靡不有初,鲜克有终。(《诗经 大雅 荡》)靡不有初,鲜克有终”的释义: 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。7.投我以桃,报之以李。(《诗经 大雅 抑》)他送给我桃子,我拿李子回报他 【比喻友好往来 知恩图报 】8.满招损,谦受益。(《尚书 大禹谟》)满,骄傲、自满;招,招来;损,损害;谦,谦虚;受,受到;益,好处、益处。自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处9.为山九仞,功亏一篑。(《尚书 旅獒》)要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。10.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传 宣公二年》)谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。

11.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传 襄公十一年》)虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。居:处于;思:想。12.言之无文,行而不远。(《左传 襄公二十五年》)文章没有文采,就不能流传很远(说话没有文采,就传播不远。)。13.从善如登,从恶如崩。(《国语 周语下》)做人要认真,千万不要走错路啊14.善作者不必善成,善始者不必善终。(《战国策 燕策》)善于做的人不一定成功,善于开始的人不不一定有结果15.前事之不忘,后事之师。(《战国策 赵策一》)吸取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。16.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《易经》)天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。17.学然后知不足,教然后知困。(《礼记 学记》)学习才知道自己的不足,教别人才知道自己的困境(也可以理解为不足)18.师严然后道尊,道尊然后民知敬学。(《礼记 学记》)学问被尊重了,老百姓才知道崇尚科学和做学问的人。19.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记 学记》)如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。20.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记 学记》)人只有通过学习,才能实现人生价值

21.欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。(《礼记大学》)修光明大道前必先修身用法:致言欲成大事者时所用谏语22.礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记 曲礼上》)礼要有来有往送礼不回礼不礼貌收礼不送礼也是不礼貌的行为。 用法:在礼节上该有往来23.一张一弛,文武之道也。(《礼记 杂记下》)宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。24.凡事豫则立,不豫则废。(《礼记 中庸》)任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。25.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记 中庸》)26.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语 子路》)当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。27.言必信,行必果。(《论语 子路》)说了就一定守信用,做事一定办到。信:守信用;果:果断,坚决。28.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。(《论语 子路》)说话必须有信用,做事必须有结果.29.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语 为政》)我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。用法:年龄层应该有哪种做人该达到的境界30.知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语 为政》)知道就说知道,不知道就要说不知道。实事求是,才是明智的行为.

31.仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。(《论语 子罕》)(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(《论语 子罕》)一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。(三军:12500人为一军,三军包括大国所有的军队。此处言其多。)33.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语 子罕》)聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。34.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语 子罕》)孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”35.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语 子罕》)到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。36.士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语 泰伯》)有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远。37.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语 里仁》)见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。38.不患人之不己知,患不知人也。(《论语 学而》)不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。(患:忧虑)39.己所不欲,勿施于人。(《论语 颜渊》)自己不想做的事情(或不想要的东西),不要强加给别人。40.工欲善其事,必先利其器。(《论语 卫灵公》)做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

41.人无远虑,必有近忧。(《论语 卫灵公》)人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患42.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语 述而》)君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安常是坐不定,站不稳的样子43.往者不可谏,来者犹可追。(《论语 微子》)觉悟到过去做错了的事已经不能改正,但知道未来的事还可以挽救44.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(《论语雍也》)智慧的人爱水,仁义的人爱山;智慧的人好动,仁义的人喜静;智慧的人容易快乐,仁义的人容易长寿。45.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语 雍也》)学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快46.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语 雍也》)质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质朴兼备,然后才 能成为 君子47.知人者智,自知者明。(《老子》三十三章)能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明48.胜人者有力,自胜者强。(《老子》三十三章)能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强49.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》四十五章)最正直的人外表反似委曲随和,指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒50.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子》五十八章)祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

51.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》六十四章)合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。说明万事起于忽微,量变引起质变!52.知彼知己,百战不殆。(《孙子 谋攻篇》)清楚敌人的实力和了解自己的实力, 战斗就不会失败;53.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子 牧民》)粮仓充实了,人民才懂的做人的礼节;衣食丰足了,人们才知道荣誉和耻辱。54.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子 梁惠王下》)尊敬自己的长辈一样尊敬所有的年长者,爱护自己的孩子一样爱护所有孩子55.仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(《孟子 离娄下》)君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。56.穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子 尽心上》)不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样用法:用在心态上57.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子 滕文公下》)富贵不能使我放纵享乐,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我卑躬屈膝.(1).富贵不能淫: 即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈,不为声色所迷(2).贫贱不能移: 即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事(3).威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人,滥用武力58.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子 寡人之于国也》)办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。59.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子 山水》)君子之间的交情淡得像水一样,小人之间得交往甜的像甜酒一样。60.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子 养生主》)人生是有限的,但知识是无限的。

61.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(荀子《劝学》)蓬草生长的丛麻当中,不须扶持就长得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥62.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)我长叹一声不禁流下热泪啊,哀叹人民的生活是这样的多灾多难。63.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(真理)64.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!65.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋 季春纪 尽数》)流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂【两汉】66.桃李不言,下自成蹊。(司马迁《史记 李将军列传》)桃树李树不会讲话,树下却自然地被人踩出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。67.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(司马迁《史记 淮阴侯列传》)不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误;不管多愚笨的人,在很多次的思考中,也一定会有收获。68.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书 董仲舒传》)站在河塘边,与其急切地期盼幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫编好渔网【三国两晋南北朝】69.静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩70.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志 蜀书》)不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。

71.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。72.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙 神思》)观察事物必须全身心地投入,充满热爱,才能有感而发。73.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙 知音》)要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。74.精诚所加,金石为开。(《后汉书 广陵思王荆传》)人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称“精诚所加,金石为亏”75.失之东隅,收之桑榆。(《后汉书 冯异传》)在某处先有所失,在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败,但在另一面有所成就,常用此语。东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。【唐】76.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征《谏太宗十思疏》)要求树木生长,就一定要加固它的根本;想要河水流得长远,就一定要疏通它的源头;想使国家安定,就一定要积聚自己的道德仁义77.业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。(韩愈《进学解》)学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。78.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》)芙蓉出于清水,有大自然天然去雕塑;既然上天让我生存在世,就一定有我的用处,既然全部钱财散尽也会复得。79.海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)一轮明月升起在海上,你我天各一方,共赏出海的月亮。80.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)性格喜好琢磨好诗句,语句不惊人不甘休。

81.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》)经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.(表示对旧事物的眷恋与执着 )82.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情,就可以发现,成功是因为勤奋、节俭,而失败的人则是因为奢侈。【宋】83.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(李煜《浪淘沙》)独自一人在暮色苍茫时依靠画栏,遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的,再要见到它就很艰难。象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也,今昔对比,一是天上一是人间。84.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《旧唐书 魏征列传》)以铜为镜子(在没有玻璃镜子的时候,古人梳妆都用铜镜)可以看穿戴好了没有。整理服装;以古史为镜子,可以知道历史王朝得失兴替的原因;以忠贞进谏的人为镜子,可以认识到自身的正确和错误。主要是唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜。85.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)忧国忧民,勤勤恳恳能够使国家繁荣昌盛,而贪图享乐,沉溺酒色能使一个人丢掉性命。86.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)祸患常常是从极细小的事情上发展起来的, 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。87.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)春日东郊的杨柳上,冬日的气息在逐渐远去,柳枝飘动尤如炊烟袅袅,红杏树上花朵鲜艳,如火如荼,使得春日的热闹之景更加生动88.三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞《满江红》)三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。89.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)山园清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黄昏的朦胧月色烘托出梅香的清幽淡远90.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)这句词出自晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,仿佛世间的一切都已经浮云过世.

91.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)无可奈何纷纷落花一飘而去,好像见过的燕子今又飞回来。92.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴。93.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)夜深了,我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落,不经意一回首,却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。94.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)河水怎么这么清?因为源头有活水源源不断地来.95.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。96.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李清照《无题》)身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀,心灵却像犀牛角一样,有一点白线可以相通。【明】97.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。(汤显祖《牡丹亭》)良辰美景尤在,但赏心乐事却不知在谁家谁院。【清】98.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!99.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)大海的宽广可以容纳众多河流;千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望。100.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前(国家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避? )。


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