贪念名言
时间:2022-04-21 18:55 | 分类: 句子大全 | 作者:天下无邪 | 评论: 次 | 点击: 次
贪念名言
1. 关于贪心的名言警句有什么
贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富。
人生最大的苦恼不在自己拥有的太少,而在自己期望的太多。虽期望并非坏事,但期望的太多,而自己的能力又不能达到,则会够成长久的失望和不满。
任和过高的不切实际的想法,都是对生命的摧残,自讨苦吃,求财恨不得,贪多害自己, 但能依本分,终须无烦恼。 有钱能使鬼推磨、钱是杀人无血刀。
人们常把金钱称作万恶之源,其实可怕的不是金钱而是贪欲。有人因看清物质的快乐之有限,最少的物质就能使他们满足;而有人因渴望无限的精神之快乐,再多的物质也不能使他们满足。
当然钱不一定都会刺激起贪欲,但总有许多见钱眼开,贪得无厌之人。 受贪欲的驱使为官必贪,为商必奸,有权在手就拼命纳贿敛财,有利可图就不惜草菅人命。
这些贪财者多半是为了享乐,而他们对享乐的唯一理解是放纵肉欲。就因为贪念危害人心如此严重,所以我们才应该以不贪为宝贝,修养心控以求洁净自己的内心,使自己的所思、所想、所为,都不会趋向于贪念而坏了德性。
君子爱财,取之有道。常排非分之想,则能免忧;常思贪欲之害,则能远祸。
----严雪厚著钱和享受的贪求不是幸福(原创)钱只是幸福生活的必要条件,并不一定就代表幸福,有人才是真正最大的幸福,拥有再多的钱而无人,也无处可花,因为个人能用钱的地方终归有限,单就个人物质生活来说,亿万富翁和千万富翁之间都差不多。 钱,不过是用来换取种种物品,如果一个人可以毫无困难地,拥有他所向往的任何物品,那钱和纸又有何分别?人类不能没有精神生活。
物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福。其实人生最美好的享受,都依赖于心灵能力,这不是钱就能买来的。
大把地花钱反而会降低生活质量,使人耽于物质享受,而离生活的真谛渐行渐远 。 钱,只要能解决个人的生活就行,对钱的追求不要永无止境 ,不然人生则会味同嚼蜡,也容易让人形成变态消费心理。
钱是什么?它是浇花的水。浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开四季鲜艳夺目,浇的过量,就使得花木连根腐烂。
一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候,也同样非常喜爱他的儿女的。 钱和享受的贪求不是幸福。
-----严雪厚著。
2. 忍受巨大痛苦的名言
在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。------奥古斯狄尼斯
没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。 ------塞涅卡
极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。 ------尼采
薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。 ------顾贞观
人在困难时刻应该多思,多思了就会有办法。 ------穆尼尔·纳素夫
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧!快乐的日子就会到来。 ------俄·普希金
让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。 ------歌德
不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 ------伏尔泰
年青时没有尝过苦水的人,不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。------山本有三
痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。------歌德
在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。 ------维吉尔
如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。 ------伊索
不幸,是一所最好的大学。 ------别林斯基
能克服困难的人,可使困难化为良机。 ------丘吉尔
困难越大,荣耀也越大。 ------西塞罗
最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。 ------佚名
痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。------德·贝多芬
3. 被人冤枉的名言
被人冤枉的名言有
1、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
【出自】:楚国.屈原.《离骚》。
【释义】:其他人都妒忌我的美貌,都造谣言说我天生淫贱。那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧,方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲,违背了法度,却厚着脸皮自吹符合先王的道义。
2、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎。
【出自】:西汉.司马迁.《史记·屈原列传》。
【释义】:诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤,能没有怨恨吗。
3、匹夫结愤,六月飞霜。
【出自】:唐·张说《狱箴》—《窦娥冤》第三折。
【释义】:旧时比喻有冤狱。邹衍忠直,被冤下狱,冤情冲天,至使夏日飞雪。
4、有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权,天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊。
【出自】:[正宫]滚绣球.《窦娥冤》 关汉卿 。
【释义】:日月高悬把人间的是非看在眼里,有鬼神执掌着生死的大权。天地只该把清浊分辨,可怎么竟倒了盗跖和颜渊。
5、天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推舟。 地也,你不分好歹难为地;天也,你错勘贤愚枉做天。哎,只落得两泪涟涟。
【出自】:[正宫]滚绣球.《窦娥冤》 关汉卿 。
【释义】:天和地原来也是欺软怕硬,顺水推船。地呀,你不分好歹不能算做地,天呀,你错判贤愚白地做了天。 这样的世道我还能说什么,只落得满心悲愤,泪水涟涟。
4. 关于所思所想的名言有那些
常思贪欲之害(原创)
贪得者,身富而心贫;
知足者,身贫而心富.
人生最大的苦恼不在自己拥有的太少,
而在自己期望的太多.
虽期望并非坏事,但期望的太多,
而自己的能力又不能达到,
则会够成长久的失望和不满.
任和过高的不切实际的想法,
都是对生命的摧残,自讨苦吃,
求财恨不得,贪多害自己,
但能依本分,终须无烦恼.
有钱能使鬼推磨、钱是杀人无血刀.
人们常把金钱称作万恶之源,
其实可怕的不是金钱而是贪欲.
有人因看清物质的快乐之有限,
最少的物质就能使他们满足;
而有人因渴望无限的精神之快乐,
再多的物质也不能使他们满足.
当然钱不一定都会刺激起贪欲,
但总有许多见钱眼开,贪得无厌之人.
受贪欲的驱使为官必贪,为商必奸,
有权在手就拼命纳贿敛财,
有利可图就不惜草菅人命.
这些贪财者多半是为了享乐,
而他们对享乐的唯一理解是放纵肉欲.
就因为贪念危害人心如此严重,
所以我们才应该以不贪为宝贝,
修养心控以求洁净自己的内心,
使自己的所思、所想、所为,
都不会趋向于贪念而坏了德性.
君子爱财,取之有道.
常排非分之想,则能免忧;
常思贪欲之害,则能远祸.
----严雪厚著
钱和享受的贪求不是幸福(原创)
钱只是幸福生活的必要条件,
并不一定就代表幸福,
有人才是真正最大的幸福,
拥有再多的钱而无人,也无处可花,
因为个人能用钱的地方终归有限,
单就个人物质生活来说,
亿万富翁和千万富翁之间都差不多.
钱,不过是用来换取种种物品,
如果一个人可以毫无困难地,
拥有他所向往的任何物品,
那钱和纸又有何分别?
人类不能没有精神生活.
物质生活富裕而精神生活空虚的人,
就不会有真正的幸福.
其实人生最美好的享受,
都依赖于心灵能力,
这不是钱就能买来的.
大把地花钱反而会降低生活质量,
使人耽于物质享受,
而离生活的真谛渐行渐远 .
钱,只要能解决个人的生活就行,
对钱的追求不要永无止境 ,
不然人生则会味同嚼蜡,
也容易让人形成变态消费心理.
钱是什么?它是浇花的水.
浇得适量,可以使花木健壮,
繁花似锦,花开四季鲜艳夺目,
浇的过量,就使得花木连根腐烂.
一个非常喜爱钱财的人,
是很难在任何时候,
也同样非常喜爱他的儿女的.
钱和享受的贪求不是幸福.
5. 愤世嫉俗的民间名言警句
◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
◆改变别人,不如先改变自己。 ◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。 ◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛! ◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。 ◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
◆制心一处,无事不办。 ◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。
◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。 ◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。 ◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 ◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在,就无法获得永恒。 ◆人心不好,环保、治安,自然不好。
◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。 ◆时间总会过去的。
◆算命不如认命。 ◆恨别人,痛苦的却是自己。
◆律己要严,待人要宽。 ◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
◆怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧! ◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 ◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。 ◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
◆稻穗成熟,头自然低下。 ◆事能知足心常惬,人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 ◆有德不在年高,无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。 ◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。 ◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。 ◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。 ◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。 ◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
◆生命是妄想的产物。 ◆吾爱吾师,吾尤爱真理。
◆不要相信权威,权威有时也会错误。 ◆为而不有,善而不居。
◆烦恼比岁月更易催人颜老。 ◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 ◆想编织未来的美梦,现在正是时候。
◆千人千般苦,苦苦不相同。 ◆向人低头,不曾矮小过。
◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。 ◆量大福大。
◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。 ◆风平浪静,训练不出良好的水手。
◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。 ◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。
逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。 ◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。 ◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。
◆智者知幻即离,愚者以幻为真。 ◆一念放下,万般自在。
◆君子成人之美,不成人之恶。 ◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。
◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。 ◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。
◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。 ◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。 ◆智者善植因果。
◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。 ◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。
◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。 ◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。 ◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。
◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
◆临事须替别人想,论人先将自己想。 ◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。 ◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
◆言多必失,尽量少给自己这种机会。 ◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。 ◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
◆色心不除,生死不了。 ◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。
无生即无死,究竟解脱。 ◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。
即佛也。 ◆作事不怕不成,只怕无恒。
◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。 ◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣! ◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。
◆人必须在自。
6. 鞭策自己与勉励自己的名言有哪些
Lz,我这个都是经典之作,要细细品味
、没有伞的孩子必须努力奔跑!
.2、你不勇敢,没人替你坚强。
.3、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。
.4、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
5、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!
6、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景…
7、.前有阻碍,奋力把它冲开,运用炙热的激情,转动心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗算什么。
8、对的,坚持;错的,放弃!
9、.宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑 。
10、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。
11、.没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!
12、态度决定一切,实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
13、你可以很有个性,但某些时候请收敛。
14、.自己选择的路、跪着也要把它走完
15、只做第一个我,不做第二个谁
7. 关于得与失的事例和名言
名言: 塞翁失马焉知非福
舍得,舍得,有舍,才有得
失之东隅,收之桑榆
得意淡然,失意夷然
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
祸祸福所依,福兮祸所伏
事例:
人们都说:“上帝是公平的,他关了一扇门,自然会为你开另一扇窗”。(但是)看了这篇文章之后,我又有了新的感悟:“上帝是自私的,为你开着一扇门,就会关上其他所有的门。”
记得歌坛超级巨星帕瓦罗蒂在从师范毕业后,对于未来的事业不能拿定主意,既想做教师又想做歌唱家。这时他的父亲告诉他:“人的一生只能坐一把椅子,如果你想同时坐两把椅子,结果只能从两把椅子中间掉下去。”就是因为这句话,让帕瓦罗蒂(一心只)下定决心选择做歌唱家,最终大有成就。虽然他失去了做老师的机会,但是他得到了事业的成功!
人活在世上,不可能一帆风顺,总会有挫折,有困难,有人生的岔道口(,)。这时就要看你如何选择(,)?一旦你选择了(这)其中的一条路,就必须一直走下去,(而后就)同时必须放弃另一条路,不管那一条路(通往的是什么地方)的终点如何吸引你。
正所谓:“条条大路通罗马”。人生的每一条道路(背后真正的目的地其实就是)都能引领正直而勇敢的人走向成功!唯一的区别就是,(这一条)有的路是犹如直线一般(,)能直达成功的终点,(还是)有的路却曲折蜿蜒要经过九曲十八弯,克服重重困难后才能到达(的)成功的面前。
可是上帝往往喜欢捉弄一下人类,让他们选择与心中截然相反的那一条道路。于是,大部分人都进入那条九曲十八弯的道路,在里面千方百计地寻找出口,寻找那真正的目的地——成功。但是(又有)绝大部分人找到(了)的却是他们自认为的终点——失败。(又)也有一部分人,在这个拐角就停下了,(就)放弃了对成功的继续探索,偏不想瞧瞧这拐角后的别有洞天。(于是)似乎,他们得到了安宁,得到了舒适,(而)实际上却失去(的)了(却是)与仅一步之遥的成功的握手机会。而那些成功的人,失去的是他们休息、娱乐的时间,但得到的却是(一辈子受用)令人羡慕的成功。
人生就像一架天平,而“得”与“失”就像被放在天平两端的砝码与物品,要想使天平平衡,只有使两边的重量相等。(换言之,当人生的道路最为平坦,人生最稳定的时候,也就是得与失完全相等的时候。)在人生之路上,只有正确处理好这“得”与“失”的关系,才能使这人生之路走得平坦而稳定,并最终迈向成功!
20句名言名句时刻提醒我们该如何为人处世
从古至今,中国有很多名言名句,那些名言名句代表了古人的智慧。这些名言到现在时刻提醒着我们,今天小编就为大家介绍一下这20句智慧经典都有什么吧!
1、花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。——《钱氏家训》
花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路,才显示出本领;狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住,才算是立定了脚跟。
2、治人之道,忌察渊鱼;治己之道,则污垢必除。言各有当,君子念诸。——纪晓岚《刷铭》
对待别人不能太精明苛刻、求全责备,对待自己却是要有过必改;各种主张意见等等均有其合理正确的一面,大家要记住这一点。
3、谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿。—《王尔烈祖传家规》
谨于言慎于行,宽容别人,懂得忍让,诚实正直,保持真心,廉正宽厚不伤害人。
4、与人相与,须有以我容人之意,不求为人所容。颜子犯而不校,孟子三自反,此心翕聚处,不肯少动,方是真能有容。一言不如意,一事少拂心,即以声色相加,此匹夫而未尝读书者也。——孙奇逢《孝友堂家训》
与人相处,必须有容忍别人的气度,不必苛求被别人所容忍。颜回被别人侵犯而不计较,孟子每天数次自我反省,这种心思集中不轻易波动,才真正能够有容人之心。一句话不如自己的意,一件事稍微不顺自己的心,就对人施以严厉的声调、脸色,这是没有涵养、没有读过书的人会做出来的事。
5、忠厚留有余地步,和平养无限天机。——西递楹联
忠厚待人,就会有广阔的天地;和睦处事,就能获得更多的机遇。
6、和气迎人,平情应物;抗心希古,藏器待时。——《小窗幽记》
以祥和的态度去和人交往,以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,守住自己的才能以等待可用的时机。
7、当是非正邪之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——《菜根谭》
当大是大非较量的时候,千万旗帜鲜明,站定立场,不要含糊,稍微有些动摇就会使正气受损。而在处理个人得失的时候,就不要太细致认真了,太认真的话,就会让别人觉得你小气。
8、求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足知心,可用之以处境,不可用之以读书。——《围炉夜话》
求全责备之心,可以用于自己修身,严格要求自己,但不可以用于待人接物;知足的心理,可用之以对外部物质环境的满足,但不可用于对读书和知识的满足。
9、和睦之道,勿以言语之失、礼节之失,心生芥蒂。如有不是,何妨面责,慎勿藏之于心,以积怨恨。——《王夫之家训》
不要因为别人言语、礼节上的一点疏忽就记在心上,有度量才能与人相处和睦。对人有看法,最好当面说出来,不要放在心里以积累怨恨。
10、慎勿谈人之短,切勿矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之。人有小过,含容而忍之,人有大过,以理而谕之。——《朱子家训》
不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
11、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——《庄子》
本真乃是精诚的极致。不真诚就不能打动别人,要以真诚待人,表里如一,不可虚伪。如果表面一套,心里一套,阳奉阴违,终究会露出马脚。
12、自待与待人有异,处己不嫌其高,于人则不可自高。——《毓兰轩训语》
自己对待自己与对待别人是有区别的。对待自己,不嫌其标准高(严格要求);对待别人,则不可以自以为是,高高凌驾于别人之上。
13、处人,处己,处事,都要有余,无余便无救性,这里甚难言。——《呻吟语》
对人,对己,对事,都要留有余地,没有余地就无法补救,这其中的道理难以用语言来表达。
14、涉世应物,有以横逆加我者,譬犹行草莽中,荆棘之在衣,徐行缓解而已。所谓荆棘者,亦何心哉!如是则方寸不劳,而怨可释。——《省心录》
为人处世,遇到有人对我蛮横无理,就要像走在灌木草丛中一样,荆棘挂住了衣服,只要缓慢前行小心地拨开荆棘就是了,荆棘也不是存心阻人啊。只要这样,心里就没有烦恼,怨气也会消融。
15、凡事只要看其理如何,不要看其人是谁。——《陆九渊语录》
不管什么事情,要看它是否符合道理,而不要看是谁做的。
16、心无愧怍,则无入而不自得;心无贪恋,则无往而不自安。——《鹤林玉露·小官对移》
只要心里没有抱愧之事,无论在哪儿都能悠然自得;只要心里没有贪念,无论去哪儿都不会心有不安。
17、一切言动,都要安详;十差九错,只为慌张。——《小儿语》
说话做事都要沉得住气,出差错就是因为太慌张。
18、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心再想。——《治家格言》
轻听别人发表言论,怎么知道不是他在谗毁攻讦别人呢?应该抑制住情绪反复考虑。因某件事情与别人发生争执,怎么知道不是自己的过错呢?应当平心静气地暗自思考。
19、物情大忌不自量,立志亦复嘉专精。——刘过诗《呈陈总领》
做事最忌讳的就是不自量力,所以确立志向也应该勉励自己要专精。
20、不可乘喜而多言,不可乘快而易事。——薛瑄《薛子道论》
不要趁着高兴就多说话,不要趁着快乐就轻率地做事。
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