松鼠的名言

松鼠的名言

1. 赞美松鼠的名人名言

是松树吧。

看这些能用吗？《咏松》陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

《咏松》（宋）吴芾 古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。

《咏松》（清）陆惠心 瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

《涧底松》 （唐）白居易 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。

金张世禄原宪贤， 牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ 《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。

翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。

笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。

独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

陈毅 岁冬至唐村坟山扫松 宋 卫宗武 谷鸟正嚘嘤，芬芳尤妩媚。 青青交道杉，森郁互参倚。

谁乎一叱咤，斩艾如草剃。 遂令墟墓间，常抱斧斤耻。

仅存盘涧松，绰有虬龙势。 矫矫千岁姿，昂霄犹舞翠。

我来省松槚，适当谷之昧。 石齿咽残流鸣族，息群喙。

木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。 害然眼界清，如至人境外。

意行步崎岖，白云生屐履。 林光渍欲流，冉冉湿衣袂。

曾来入画图，人行绝毡毳。 风尘不可到，心迹两无秽。

追寻得良俦，清吟可相配。 不效互唱酬，日与青山对。

兹游拟畅情，俄值风雨晦。 渐喜迫新阳，天地宁久闭， 屋角数点明，冰花送春意。

栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。 涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。

松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。

高者三丈长，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。

接以青瓦屋，承之白沙台。 朝昏有风月，燥湿无尘泥。

疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。 春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。

岁暮大雪天，压枝玉皑皑。 四时各有趣，万木非其侪。

去年买此宅，多为人所咳。 一家二十口，移转就松来。

移来有何得，但得烦襟开。 即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。

未称为松主，时时一愧怀。 松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。

别来忽三载，离立如人长。 会看根不拔，莫计枝凋伤。

幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 所插小藩篱，本亦有堤防。

终然掁拨损，得吝千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。

避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。

清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。

我生无根带，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。

勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。西游记里写十八公（松树精）： 劲节孤高笑木王，灵椿不似我名扬。

山空百丈龙蛇影，泉泌千年琥珀香。 解与乾坤生气概，喜因风雨化行藏。

衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场。

2. 动物的名言

恐龙：不好意思，死的太早，让你们伤脑筋了。

熊猫：想要风光吗？学我爷爷奶奶他们，熊河猫的结合。

袋鼠：咳，没钱，口袋再大也还是鼠。猴子：你想红起来吗？做我的屁股啊！

苍蝇：我河蜜蜂的最大差别在于口味不同。！D 老鼠：成天为吃喝担惊受怕的，能不老吗？

螳螂：为什么没有酒店雇我切菜。

狐狸：明明是高级香水，你们却说是狐臭蜈蚣：为了省钱，我从来不穿鞋。

乌贼：满肚子墨水怎么可能是贼呢？）}A&j4`W/a

鸭子：500只鸭子等于一个女人。0c)J.d1y%B

猪：吃啥补啥，我如果不聪明，你们吃我干啥？

3. 动物的名言

人类与动物的关系---名人名言“一切已经变得太明显，科技超越取代了本该有人性。”

—埃尔伯特 爱因斯坦（1879-1955）“请不要伤害这只瓢虫，让她飞到户外去。”---文斯顿 丘吉尔“从一个国家如何对待动物的态度可以判断这个国家的伟大与否和道德进步的程度”---莫汉达斯 甘地“动物的命运对我而言远比担忧衣着得体与否更重要的多。

因为这和人类的命运悠息相关。”---埃米尔 佐拉“那些残酷地，不知羞耻地折磨动物的人，他们怎么还能有资格在人群中抬起头来？”---塞米尔 强生“挖掘我们心灵深处的慈悲，拥抱万物生灵，接受整个大自然及其美丽之处，这样我们就可以完成我们释放自身的使命。”

---埃尔伯特 爱因斯坦“如果有一天社会上能有一种道德准则引导我们和海洋以及陆地上的一切生灵和睦相处，那时我最衷心的愿望就算是实现了。”---雅戈斯 克斯托“我们和野兽其实本为一族”---尔尼斯特 托马斯 赛顿“只有当人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁。”

---埃尔伯特 士威兹“所有进化的最终目的是最高层的道德规范，而那只有用非武力的方法才可以达到。所以只有当我们停止伤害其他的生灵，我们才算真正进入一个文明进化的社会。”

---托马斯 爱迪生“作为这个地球的监护人，我们有责任去爱护，珍惜和关怀所有生灵。而人类对动物无人性的残酷迫害是极其不可理喻的。

请停止这样的迫害！”---理查德 基尔“当我研究比较了所谓的低等动物和我们人类之间的各种特征及性格之后，我发现我的结论是令人汗颜的。”---马克 土温“人类是所有生灵中令我真正感到无比恐惧的动物。”

---乔治 伯纳得 绍尔“我对活体解剖的看法是：当人类认定在为大众利益着想的名义下他们就有权夺取或威胁其他生灵的生命时，人类的残酷本性地膨胀就没了限制。”---里奥 托尔斯托“就神经体系而言，高等动物和人类没有根本的区别。

低等动物，和人类一样，感觉得到压力，痛苦，喜悦和悲伤。”---查尔斯 达尔文“问题不应该是，他们会不会推理或者会否说话；而应该是，他们会否忍受痛苦？”---杰理米 本桑 19世纪哲学家 牛津大学“人类因为残酷被诅咒了无数年。

如果要一个人同时对其他人善良而对动物残酷，这几乎是不可能的。如果家长默许了孩子们对他们的宠物或其他动物的残酷，他们很容易会习惯从他们同伴的不幸中榨取快感。

这种表现就是犯罪的诱发因素。”---弗雷德 密克戈兰德“如果人类渴望拥有正义，首先应该做的就是停止对动物的伤害。”

---埃尔伯特 爱因斯坦“如果一个人对所有的生灵都有怜悯感，那么只有一种可能，他是个高尚的人。”---佛祖“人类射杀老虎的举动我们称之为运动。

老虎扑杀人类的情况就被说成是暴行。”---乔治 波尔纳得 绍尔这样的时代将会来临，那时人们看待杀害动物的人将和我们今天看待杀人犯一样。

---达芬奇“我拥护的不单单是人权，也包括动物权。只有这样才是真正的四海一家。”

---阿勃拉哈姆 林肯“有理智的人调整自己，适应这个社会；缺乏理智的人，坚持试图调整这个世界来适应自己。所以，社会发展的快慢就被这些缺乏理智的人所限制了。”

---乔治 波尔纳得 绍尔“只有人类才有这样的专断和能力去裁定其他生灵存在的“有用与否”。仅仅因为某些生灵威胁到了他们不断膨胀的贪婪，人类就宣判了它们的死刑。

---甘地“只要人类继续对其他低等生灵的残酷迫害，他就一朝不得健康和安宁。只要人类继续屠杀动物，他们就会开始屠杀他们的同胞。

确实如此，播撒下谋杀和痛苦的种子是不会收获幸福和快乐的。”“我相信第一滴玷污了人类武器的血就是动物的血。”

---毕达哥拉斯“一开始是我们教化人与人之间的关系，现在有必要教化人类和自然以及动物之间的关系。”---维克多 雨果“如果我置之不理，让那个无助的小生灵惨死在大地上，我今晚将不得安眠。”

（林肯总统答友人就其因为将一只落地的雏鸟放回鸟窝而耽误了他们行程时说。）---阿勃拉罕 林肯“如果要不让情感枯竭，就要学会关怀动物。

因为，如果一个人对动物冷酷无情，那么他对其他人也会一样。从一个人对待动物的态度中，我们可以略晓其善心。”

---康德“不到我们停止对动物伤害的那一天，我们仍然只是野蛮人。”---托马斯 杰佛森“即使有不同的躯体，万物生灵仍然拥有一样的灵魂。”

---希波克拉底“大自然的一切有着不可思议的造诣。”---亚里斯多德“一个高尚的人生活中最好的一部分，就是他在那些微小的，无名的，不经意的举动中体现出的慈悲和怜爱的胸怀。”

---威廉姆 沃兹沃斯。

4. 关于动物的名言

1、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。——德国作家温鲁

2、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出——印度圣雄甘地

3、一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。——汤玛斯·艾奎纳

4、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。——施韦泽

5、我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。——美国总统林肯

6、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。——林肯

7、如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。——依莉莎白.汤玛斯

8、钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。——亨利.惠勒.萧

9、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华

10、动物是最可亲近的朋友它们从不提问，也从不指责。——爱略特

11、接受某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。——罗尔斯顿

12、如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。——马克.吐温

13、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。——约翰·默尔

5. 与动物有关的名言,10句,谢谢

1、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

——施韦泽 2、一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。——汤玛斯·艾奎纳 3、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。

——林肯 4、所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。——奥地利作家卡夫卡 5、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。

——林肯 6、如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。——依莉莎白汤玛斯 7、人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。

——斯宾塞 8、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。——查尔斯·达尔文 9、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。

——约翰·默尔 10、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。——施韦泽。

6. 有关动物的名言

1、保护动物就是保护我们的同类。

2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 3、是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道； 是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。

4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。 5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

不要让人类成为最后一种动物. 人啊！笼子里的感觉很不错哦！ 要不要我们来换换位置啊！！！ 「我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。

」 -- 美国总统林肯 「当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉」-- 非洲之父史怀哲 「一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」-- 印度圣雄甘地 「如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。

」— 马克吐温 「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」— 汤玛斯.艾奎纳 「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。

」— 亨利.惠勒.萧 「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」 — 罗勃.路易斯.史第文生 「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。

」— 依莉莎白汤玛斯 「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」— 欧美研究报告 所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。

~奥地利作家卡夫卡 狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。~德国作家温鲁 老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。

」 孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」 王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。

」。

7. 松树的名言警句

栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。

苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。

如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。

欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。

涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。

金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。

高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。 松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。

乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。

有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。

朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。

春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。

四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。

一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。

即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。

松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。

敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。

览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。

有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

明月松间照，清泉石上流 要知松高洁，待到雪化时。

8. 带有动物的名言警句

1. 五月的麂子六月鹿，七月的熊类八月虎。——青海谚语

2. 九月的黄羊，十月的狼；九月的野狐，雪天的野鸡盲。——青海谚语

3. 飞狐走兔，不见面的狼。—— 民谚

4. 饲料饲料，拣净筛好。——陕西谚语

5. 圈干槽净，牲口没玻——福建谚语

6. 暑伏不热，五谷不结；寒冬不冷，六畜不稳。 ——民谚

7. 四蹄不定，必定有玻——民谚

8. 先喂一捆草，再饮吃得饱。——河南谚语

9. 刮风拾栏，下雨铡草。——甘肃谚语

10. 青草晒干当饲料，牲口吃了肯起膘。——甘肃谚语

11. 春放阴坡夏放凉，秋放山洼冬放阳。——四川谚语

12. 冬放洼塘夏放岗，秋放山阴春放阳。——黑龙江谚语

9. 关于松树的名言警句

松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。

乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。

有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。

朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。

春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。

四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。

一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。

即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。

松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。

敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。

览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。

有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。松柏何离离。

上枝拂青云。中心十数围。

洛阳发中梁。松树窃自悲。

斧锯截是松。松树东西摧。

特作四轮车。载至洛阳宫。

观者莫不叹。问是何山材。

谁能刻镂此。公输与鲁班。

被之用丹漆。熏用苏合香。

本自南山松。今为宫殿梁。

《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。惆怅念所思。

岂为今朝见。恍惚诚有之。

泽中生乔松。万世未可期。

高鸟摩天飞。凌云共游嬉。

岂有孤行士。垂涕悲故时。

《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。北望青山阿。

松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸。怨毒常苦多。

李公悲东门。苏子狭三河。

求仁自得仁。岂复叹咨嗟。

《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。遥望首阳基。

松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间。徘徊欲何之。

念我平居时。郁然思妖姬。

《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴 遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。 陶渊明《饮酒二十首》：栖栖失群鸟。

日暮犹独飞。徘徊无定止。

夜夜声转悲。厉响思清晨。

远去何所依。因值孤生松。

敛翮遥来归。劲风无荣木。

此荫独不衰。托身已得所。

千载不相违。 《咏寒松诗》（南朝）范云 修条拂层汉。

密叶障天浔。凌风知劲节。

负雪见贞心。

三只松鼠，这样丑陋的模特不是丑化，你拿大众审美当儿戏

三只松鼠是水木老师家庭很喜欢的品牌，品种多样，价格厚道，水木老师一直觉得这几个年轻人是青年人的楷模，值得学习和鼓励。万万没有想到，三只松鼠旗下酸辣粉广告中模特因包含眯眯眼、超厚嘴唇等元素被众多网友质疑丑化国人，并登上头条君的热搜。水木老师看到照片以后也是观感全无，极为不适应，甚至是厌烦，不知道大家有没有这种感受，审美学有句名言，审美的偏狭是无知的表现，三只松鼠的管理层以至老板都是土生土长的中国人，成长经历应该知道什么是大众审美下中国的美丑。如果连这些基本常识都不懂，水木老师必须好好给三只松鼠的管理层讲讲什么美，什么是丑。

现在很多年轻人审美有个巨大的误区，认为特别就是一种美，古怪就是一种美，甚至丑化都是一种美，这种以独特的审美趣味博取公众的眼球，准确形容应该称之为哗众取宠。他们不是对美好事物的向往，不是对审美的追求，而是用低俗和绿林鬼怪式的暴力炫丑，用彰显他人容貌的苦难来让博取大家一乐，缓解因内心空洞和焦虑所带来的不自信和内心深处的不安。水木老师一直十分厌恶和鄙夷这样的隐秘性的丑化行为，正如水木老师身在东北，当年东北铁岭出身，全国家喻户晓的小品王赵某某的那些作品，令人作呕，虽然有很大的市场，但不能称之为艺术，赵某某也不能成为人民艺术家，其作品在文化史上没有任何意义，同样其徒弟们的德行必然会逐一崩溃倒塌。这就是文化底蕴不足，雅俗不分，导致审美的偏狭。

我们是集体主义社会，价值观中和思想意识形态中，集体的概念不可能割裂的事实。而西方审美学一个重要的因素便是建立在宗教整体思想意识形态下的审美情趣，后来发展出来较为独特的中国式审美情趣是为资本和金钱服务，它们必须需要特别来吸引市场，满足核心资本的需求便是吸引年轻人主题和哗众取宠的消费主义，丑化中国人的形象是最好的捷径，其实这是他们所谓艺术家惯用的伎俩。早期如经典的“好好吃”，美国加州牛肉面广告，以夏威夷比基尼美女袒露的身材来吸引眼球是同样的道理。

区别是，现在的这种审美趣味已经不是简简单单的如此存粹，而是带有某种政治意识形态输出丑恶目的，这不仅仅只是存在于广告之中，包括影视作品都有明显的倾向。这就需要我们一些先走出去，强起来的企业必须要有斗争哲学和底线思维。三只松鼠这个产品于2019年10月上线，该页面中模特为中国人，水木老师绝不相信当时三只松鼠的管理层观感是舒适的，是根本没有这个意识觉得这个广告有问题，同样，这位模特也不会认为这个形象很适合她传统的审美，仅仅是为了金钱，毫无原则底线。这种因无知造成审美偏狭，长时间影响会对本人造成极为古怪的外表和行为，美国有一位叫做白灵的华人女演员就是这种意识形态典型的代表。现在国内也陆续出现以丑为美，以娘为美，以怪为美的趋势，必须加以抨击和批判。

三只松鼠的管理层必须要以此次事件的经验和教训为样板，从思想根源杜绝此类事情的再次发生。以审美妥协和无底线退让，忘记了斗争策略和方法，这种哗众取宠的宣传必将被大众所抛弃，最终会抛弃产品。就在刚才水木老师问儿子，三只松鼠这个广告的模特美吗？儿子说：“真恶心，令我反胃，爸爸，我不想再吃三只松鼠了！”所以，孩子的审美观最为纯白，大众的眼睛更是雪亮的，这种美式夹杂着意识形态的丑化中国人审美必须接受批判。水木老师不管你是三只松鼠还是几只松鼠，反正在中国坚果产品有都是，不吃你三只松鼠的选择是一定的。这就是我们最基本的朴素情怀。

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