鲁滨逊漂流记中的名言

鲁滨逊漂流记中的名言

1.鲁滨孙漂流记的名言

1、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

2、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

3、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

4、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

5、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

6、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

7、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

8、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。

9、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

10、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。

11、个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。

12、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。

13、父母之言不足信，安乐之家不足恋。

14、规律炅客观存在的，人们要懂得善于发现和利用它。

15、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。

16、突然的欣喜宛如悲伤，乍一看，先叫人惊慌。

17、恶运催逼着我，要我一意孤行。

18、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。

19、世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

20、如果我自己勤奋努力，将来完全可以发家致富，过上安逸快活的日子。

21、生活于我们是一种恩赐。

22、存有一线希望，迟早能摆脱困境。

23、沉睡已久的良心开始苏醒，并开始责备自己过去的生活。

24、与灵魂获救相比，肉体的获救实在无足轻重。

25、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

26、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。

27、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。

28、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。

扩展资料：

作品影响

《鲁滨逊漂流记》是笛福的代表作，它的价值首先在于成功地塑造了鲁滨逊这个崭新的人物形象。他是资产阶级文学中最早的正面人物形象之一，以其坚强的意志、积极的进取精神压倒了因循守旧、委靡不振的贵族人物。

《鲁滨逊漂流记》共分3卷，第1卷于1719年4月出版，到8月即重印了4次。同年出版了第2卷。1720年出版了第3卷。读者熟悉的是第一卷。到19世纪末，第1卷的不同版本已出版了近700版。

作品评价

法国思想家卢梭：《鲁滨逊漂流记》虽并非一本名著，但却是对自然作了满意的论述。

参考资料来源：百度百科-鲁滨逊漂流记

2.鲁滨逊漂流记中的名言

一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。——笛福《鲁滨逊飘流记》在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

——丹尼尔·笛福《鲁滨孙漂流记》我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

《鲁宾逊漂流记》世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。

这种态度使我内心感到由衷安慰。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》我一无所有，但我还活着《鲁滨逊漂流记》我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。

我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。

——笛福《鲁滨孙漂流记》世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。

——笛福《鲁滨逊漂流记》个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。

——笛褔《鲁滨逊漂流记》父母之言不足信， 安乐之家不足恋。——笛福《鲁滨逊漂流记》如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》上帝创造出人类，为何又如此折磨他们，让他们遭遇不幸，孤立无援，绝望万分，以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的生活呢？——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。

也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。

——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》规律炅客观存在的，人们要懂得善于发现和利用它。——笛福《鲁宾逊漂流记》要根据条件变化及时调整自己的工作计划。

——笛福《鲁宾逊漂流记》在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。——丹尼尔笛福《鲁宾逊漂流记》突然的欣喜宛如悲伤 乍一看，先叫人惊慌《鲁滨逊漂流记》因为突然而来的喜悦 正如突如其来的忧伤 起初的时候 一样的惊心动魄《鲁滨逊漂流记》我今天救了你，希望以后有一天遇到危险时别人也会救我。

因为说不定哪天我也会遭遇同样的命运。《鲁宾逊漂流记》。

3.《鲁宾逊漂流记》的经典名句

1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。

这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。 4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。 6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。 9.我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。

10.“害怕危险的心理比危险的本身更可怕！” 11.风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多.不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥的陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告，再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟，他一生过得如何舒适，即未遭到海上风暴的蹂躏，又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之，我决心做个幡然悔悟的浪子，回家投入父亲的怀抱. 12.“当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事。” 13.“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。

这是个绝对真理。” 14.“在最不幸的困境中。

我们也可以找到聊以自慰的是亲事情，把好处和坏处对照一下。”。

4.鲁滨逊漂流记的名言警句至少25句

一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大. 世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。”

“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。

第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。” “通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。”

“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？” “我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”。

5.鲁滨逊漂流记中的名言3句

我这有一些，你看看那三句才是你需要的人生有两出悲剧。

一是万念俱灰；另一是踌躇满志。最本质的人生价值就是人的独立性。

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。要体验人生，就要把握现实，相信现实。

一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。”

“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。

第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。”“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。”

“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？”“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。

任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

6.搜集《鲁滨逊漂流记》中的名言

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

最本质的人生价值就是人的独立性。

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

要体验人生，就要把握现实，相信现实。

一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。

世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。”

“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。”

“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。”

“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？”

“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”

世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！

等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

希望能帮助到你，欢迎追问，您的采纳是我们回答的动力，谢谢！楼主好人

7.《鲁滨逊漂流记》中的名言有哪些

人生有两出悲剧。

一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》要体验人生，就要把握现实，相信现实。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363396333来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。 —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活 动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感 到难堪。” —— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化 的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受.少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。—— 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》《鲁滨逊飘流记》 的作者笛福（1660-1731）被称为英国小说和报刊文学之父。

生于一个反对英国国教的新教徒家庭，父亲是商人，他自己也经商。他的文章影响了后来期刊文章和报纸的发展，因言论关系多次被捕。

笛福59 岁时才开始写小说，表现了小说家的卓越才能。《鲁滨逊飘流记》是笛福创作的第一部文学作品，发表于1719 年，也是他一生中最成功、最著名的一部小说。

小说主人公鲁滨逊出生于一个比较富裕的家庭，但是他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。

在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊一人幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛上，鲁滨逊以其勇于冒险，敢于创造的开拓精神，独自一人与种种困难作斗争，最后终于重获自由。

在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了栖息的房屋，围了蓠芭，自制衣服、器具等生活必须品。他还把野生的动物圈养起来，自己也种植了许多农作物。

终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。在这部作品中，作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。

他既是一个勇往直前、百折不挠的冒险家，又是一个热爱劳动、热爱生活的实干家。鲁滨逊的故事颂扬了劳动，颂扬了人与自然的斗争精神，它告诉我们：只要有志气，有毅力，勇于创造，就能做出不平凡的事业。

参考资料丹尼尔·笛福.《鲁滨逊漂流记》.中国：北京燕山出版社，2002年。

8.鲁滨孙漂流记的名言

1.中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。

他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。 《圣经》中的智者也曾祈祷：“使我既不贫穷，也不富贵。”

2.如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救，那么，下一次大祸临头就会变本加厉。 3.一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。

4.作任何工作，倘若有助手和工具，本来是一件轻而易举的事情，但若单凭一个人空手去做，便要耗费大量的精力和时间。 5.做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！ 6.我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

7.一个人在明白事理以后，就会觉得 ，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大. 世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。” 8.“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。

第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。”

9.“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。” 10.“陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？” 11.“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”

不知你是不是六年级的学生，我是六年级的学生。当老师要我们抄鲁宾孙的名人名言时，翻原著翻得好惨，我只希望同样的悲剧不要再发生。

《鲁滨逊漂流记》20则经典名句：我一无所有，但我还活着

1、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

2、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

3、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。

4、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

5、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

6、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

7、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

8、我一无所有，但我还活着。

9、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

10、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

11、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。

12、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。

13、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

14、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。

15、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

16、我今天救了你，希望以后有一天遇到危险时别人也会救我。因为说不定哪天我也会遭遇同样的命运。

17、他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。

18、通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。

19、在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

20、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。