不能溺爱孩子的名言

不能溺爱孩子的名言

1.不要溺爱孩子的名言

1、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。—《格言对联》

2、子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。——林则徐

译文：子孙若是像我一样，那么留他们钱财干什么呢？贤能而多财，只会损害他们的志向。子孙要是不如我，留他们钱财做什么呢？愚笨而钱多，只能增加他们的过错。

3、过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤

4、溺爱者不明，贪得者无厌——朱熹

译文：过分宠爱一个人，就会看不到他的不足；过分贪婪，欲望永远得不到满足。

5、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。——利斯

2.有关“溺爱孩子”的名人名言有哪些

多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

1、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

2、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

3、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

4、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。

5、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

6、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

7、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

8、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

9、把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

10、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

3.父母不能溺爱孩子的名言

（英）利斯

●教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

（英）莎士比亚

●子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

（英）休谟

●温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

（英）洛克

●野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。

（捷克）夸美纽斯

●友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

（英）劳€€诺尔蒂

●宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

（前苏联）苏霍姆林斯基

●受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

（英）斯宾塞

●男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

（法）蒙田

●把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

（英）司各特

●如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

（英）伊罗丝

●教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。

（法）蒙田

●爱迪生幼年的故事，给了我两个深刻的印象：一是科学要从小孩学起，二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。

陶行知《致育才之友书》

●家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。

（美）杜威《经验与教育》

●我们的教育是同我们的生命一起开始的……

（法）卢梭《爱弥儿

●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

（英）斯宾塞《教育论》

●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。

卢梭《爱弥尔》

●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。

斯宾塞《教育论》

●体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。

前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》

●教育随生命开始，在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

（英）莎士比亚

●人在生后三年所学的事，比成年后在大学所学的量更多。

（德）保罗

●母亲是儿童最好的教师，她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。

（前苏联）克鲁普斯卡娅

●数子十过，不如奖子一长；数过不改也徒伤情，奖长易劝也且全恩。

（清）颜元

●棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。

【名人】 捷尔任斯基

【名言】 父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……

4.父母不溺爱孩子的名言

“父母之爱子，则为之计深远。”

唐代诗人罗隐有两句赠友诗：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地，却万万不要为子孙谋家财。

林则徐写有一幅对联：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思说，如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

教子勿溺爱，子堕莫弃绝，老祖宗的四句经典，句句戳心

中国古代文化源远流长，博大精深，蕴含哲理和智慧，泽被后人，光耀世界，历经千年，历经千年长盛不衰。今天带来老祖宗的三句名言，静下心来细细品味，一定会收益很多。

01教子勿溺爱 子堕莫弃绝

子弟天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之，（爱之能勿劳乎），勿溺爱长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也。则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。

[译文]

当子弟的天性还没有受到社会风气的影响而变坏时，教育培养容易发生作用，那么就按照孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，不要溺爱而助长了他自我放纵的心。当子弟受到了社会不良习气的影响已经变坏时，教育难以发生作用，那么就要依照孟子“中也养不中，才也养不才”的方式来养他，不要轻易放弃，使他失去了改过自新的机会。

[评说]

溺爱使子女失去了自立的能力，相信这不应是父母的本意吧？所以，趁子女保持着纯朴心灵时，严格要求，使其自立，才算是真爱。青少年品性未定，良好的品质在诱惑下会消逝，恶劣的个性也能受感化而从良。作为长者，千万不要放弃任何教导子女的机会。这才是对孩子 的未来负责。

02从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。

[译文]

在最易令人迷惑的地方识破迷惑，那么无处不是清醒的状态。将最难以放下心怀的事放下，那么到处都是宽广的路。

[评说]

“迷”就是失去了自己的道路。生命中有许多事情会让我们迷惑，智者在未迷失自己之前就已识破，故而不取；愚者却连一些简单的歧路也不能看出，甚至因此往而不返。倘若能识破这种虚假，就不会再浸沉其中，可惜人们往往走出这一个迷惑，又进入另一个迷惑之中。就个人而言，如果最令人沉醉的事物都能一一看破，那么就很少有能让他迷惑的事了，自然就能处处清醒。

让人觉得难以放下的，无非是名利、得失和憎爱。难舍名利的人，如果没有名利便觉得呼吸困难。生命不可爱，一旦得到名利又怕失去，仍然觉得呼吸困难，生命难可爱。而心怀憎恨的人眼中看到的人可恨，心中想到的事可恨，连脚下踩的路都会令他生厌，何况是难舍的事。至于情痴爱圣们，则你爱我不爱，我爱你不爱，好不容易两人相爱了，今天吵架，明天冷淡，后天又不得不分离。

人心牵牵缠缠，天地却始终辽阔。眼前无路往往是心中无路，心中无路则是自己搬来石块挡道，如果将石块拿走，自然万境宽广，诸事顺遂。

03心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。

[译文]

内心平静就自然明澈，如同平静的水面能够映照出事物一样；品格高尚能远离纷扰，就像云彩在天空飘飞不受阻碍一般。

[评说]

内心被七情六欲占据，就像湖水被浊泥搅浑。湖水无法照物，人心也无法认识万物本相。品格高超的人，内心无所羁绊，自然如云行在天，不带走半点尘土。

04安分守贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼。持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡。

[译文]

能够安心地过着平淡的生活，是多么清闲的享受，可是一些喜欢找事的人，却自己给自己找烦恼；保持鼎盛和平安，总是要做到容忍谦让，那些依仗强力的人，就是自取灭亡。

[评说]

凡事顺其自然，不强求而尽本分，保持内心的安泰，才是人生至乐。欲望多，烦恼也会多，无闲事挂心头，才是人间好时节。“势不可使尽，福不可双受”。不懂忍让，使尽宝贵后便是困窘。

老祖宗的四句告诫之言，字字珠玑，句句戳心，如能细细领悟，必定受益匪浅。