拼音名言

拼音名言

1.关于注音的名言名句有哪些只要有关注音的

我想说的是有关注音的名言是什么意思，小弟理解有限，以下是注音要领：汉字的注音方法最早的注音方法是读若法和直注法。

读若法就是用音近的字来注音，的就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有或是过于冷僻，这就难以起到注音的作用，例如“袜音韈”等。魏晋时期发展出了法，据传是受使用的影响。

汉字的发音可以通过法进行标注，即用第一个字的和第二个字的和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的与“甸”的及声调所拼成。

近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号（俗称ㄅㄆㄇㄈ）以及很多注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国大陆最为广泛使用的是。

由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。

例如“庞”从“龙”而得声，但今日前者读“páng”，后者为“lóng”。如何解释这样的差异，就是所探讨的课题。

辛苦找的，。

2.关于注音的名言名句有哪些只要有关注音的

我想说的是有关注音的名言是什么意思，小弟理解有限，以下是注音要领：汉字的注音方法

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，

的

就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有

或是

过于冷僻，这就难以起到注音的作用，例如“袜音韈”等。

魏晋时期发展出了

法，据传是受使用

的

影响。汉字的发音可以通过

法进行标注，即用第一个字的

和第二个字的

和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的

与“甸”的

及声调所拼成。

近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号（俗称ㄅㄆㄇㄈ）以及很多

注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国大陆最为广泛使用的是

由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用

的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。例如“庞”从“龙”而得声，但今日

前者读“páng”，后者为“lóng”。如何解释这样的差异，就是

所探讨的课题。

辛苦找的，

3.带拼音得有关专心学习的名言大全

蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。荀况，战国末期思想家 荀子

yǐn wú zhǎo yá zhī lì 、jīn gǔ zhī qiáng ,shàng shí āi tǔ ，xià yǐn huáng quán ,yòng xīn yī yě 。

一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学.弗若之矣。 见《孟子·告子上》。

yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì ，sī yuán gōng jiǎo ér shè zhī ，suī yǔ zhī jù xué .fú ruò zhī yǐ 。

4.30句名言带拼音,多音字,形近字（反别30对）

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默

朱子治家格言

朱子治家格言

清· 朱柏庐

l í míng jíqǐ

sǎ sǎo t íng ch ú

yào nèi

wài zhěng

ji é

黎明即起，洒扫庭除，要内外 整 洁；

j ì hūn bi àn xī

gu ān su ǒ mén hù

bìqīn

zì ji ǎn di ǎn

既昏便息，关 锁门户，必亲自检点。

yī zh ōuyī

fàn

dāng sī

lái

chù bùyì

bàn

sī bàn lǚ

héngni àn wù

l ì wéi ji ān

— 粥一饭，当 思来处不易；半丝半缕，恒 念物力维艰。

yí wèi yǔ

ér ch óumóu

wú l ín kě

ér ju é j ǐng

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

zì fèng bì

xū ji ǎn yuē

yàn kè

qi è wù

liú

li án

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

qìjù

zh ì ér

ji é

wǎ fǒu sh èng j īn yù

yǐn

sh í yuē

ér j īng

yuánshū

yú zhēn xi ū

器具质而洁，瓦缶 胜 金玉；饮食约而精，园 蔬逾珍馐。

wù yínghuáwūwùmóuliángtián

勿营华屋，勿谋 良田。

sāngū

li ù pó

shí

yín dào zh ī méi

bì měi qi è ji āo

fēi

guī fáng zh ī fú

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

tóng pú

wù yòng jùn měi

qī qi è

qi è

j ì yàn zhuāng

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳 妆 。

zǔ zōng suī yu ǎn

jìsì

bù kě

bù ch éng

z ǐ sūn su ī yú

j īng sh ū bù

kě bù dú

祖宗虽远 ，祭祀不可不 诚 ；子孙虽愚，经书不可不读。

jū sh ēn wù

qī ji ǎn pǔ

ji ào z ǐ

yào yǒu

yì fāng

居身务期简朴，教子要有义方。

wù tān

yì wài

zhī

cái

wù y ǐn guò li àng zh ī

ji ǔ

勿贪意外之财，勿饮过 量之酒。

yǔ ji ān t i āo mào yì

wú zh ànpi án yí

ji àn qi óng kǔ

qīn

l ín

xū ji ā

wēn xù

与肩挑贸易，毋 占便宜；见 穷 苦亲邻，须加温恤。

kè bó

chéng

ji ā

lǐwú

ji ǔ xi ǎng

lún ch ángguāichu ǎn

l ì ji àn xi āowáng

刻薄 成

家，理无久

享 ；伦 常 乖

舛 ，立见消 亡 。

xi ōng dì

sh ū zh í

xū fēn duō rùn guǎ

zh ǎng yòu nèi

wài

yífǎsù

cí yán

兄 弟叔侄，须分多润寡；长 幼内外，宜法肃辞严。

t īngfù

yán

gu āi gǔ

ròu

qǐ sh ì zhàng fū

听妇言，乖骨肉，岂是 丈 夫；

zh òng zī

cái

bófùmǔ

bù ch éng rén z ǐ

重 资财，薄父母，不 成 人子。

ji à nǚ

zé ji ā xù

wú su ǒ zh òng pìn

qǔxí

qi ú shūfù

wùjì

hòu li án

嫁女择佳婿，毋索 重 聘；娶媳求淑妇，勿计厚奁。

ji àn fù

guì

ér sh ēng ch ǎnróng zh ě

zu ì kě

ch ǐ

见富贵而 生 谄 容者，最可耻；

yù pín qi óng ér

zu ò ji āo

tài

zhě

ji àn mò shèn

遇贫 穷 而作骄态者，贱莫 甚。

jūjiā

ji è zh ēngsòng

sòng

zézhōngxiōng

ch ǔ sh ì

jiè

duō yán

yán duō bì

sh ī

居家戒 争

讼 ，讼 则 终

凶 ；处世戒多言，言多必失。

wù sh ì

shìlì

ér l íng bī

gū guǎ

wú tānkǒu fùér

zì sh ā sh ēng qín

勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀 生 禽。

guāipì

zì sh ì

huǐ wù

bì duō

tuí

duò

zì gān

jiā

dào nán chéng

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难 成 。

xi á nì

è sh ào

jiǔ

bì sh òu qí

lě i

qū zh ì

lǎo ch éng

jízé

kě xi āng yī

狎昵恶少 ，久必 受其累；屈志老

成 ，急则可

相 依。

qīng t īng fā

yán

ān zhī

fēi

rén

zhī zèn sù

dāng rěn

nài sānsī

轻听发言， 安知非人之谮诉？ 当忍耐三思；

yīn

sh ì xi āngzh ēng

yān zh ī

fēi

wǒ zh ī

bù sh ì

xū píng xīn

àn xi ǎng

因事 相 争 ， 焉知非我之不是？ 须平心暗 想 。

shī

huì

wù ni àn

shòu ēn

mò wàng

施惠勿念，受 恩莫 忘 。

fán

sh ì dāng

liú yúdì

déyì

bùyí

zài wǎng

凡事当留馀地，得意不宜再 往 。

rén yǒu

xǐ qìng

bù kě

sh ēng dù

jìxīn

rén yǒu huò huàn

bù kě

sh ēng

x ǐ xìng xīn

人有喜庆，不可

生 妒忌心；人有祸 患 ，不可

生 喜幸心。

sh àn yù

rén ji àn

bù sh ì zh ēnshàn

è kǒng rén

zh ī

biànshì dàè

善欲人见，不是 真 善 ；恶 恐人知，便是大恶。

jiàn sèér

qǐ yín

xīn

bàozài qīnǚ

nì yu àn

ér yòng àn

ji àn

hu ò yán zǐ

sūn

见色而起淫心，报在妻女；匿 怨而用暗箭，祸延子孙。

jiā

mén hé sh ùn

su ī yōngsūn bùjì

yì yǒu

yú huān

家门和顺 ，虽 饔飧不继，亦有馀 欢；

gu ó kè

zǎo wán

j í náng tu ó wú yú

zìdé

zh ì lè

国课早完，即 囊橐无馀，自得至乐。

dú sh ū zh ì

zài sh èng xi án

fēi tú

kēdì

wéi gu ān xīn cún jūnguó

qǐjì

sh ēn ji ā

读书志在 圣 贤，非徒科第；为 官心存君国，岂计 身家。

sh ǒu fèn

ān mìng

sh ùn sh í t īng t i ān

wéi rén ruò c ǐ

sh ù hū

jìn

yān

守分安命 ，顺 时听天。为人若此，庶乎近焉。

全文翻译：

每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。 自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净， 虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

社会上不正派的女人，都是污秽和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福所需要的。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。 自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。 嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙夷不过的。 居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦， 虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是自己的过错呢？

对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事， 则人间即是地狱。 无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。 做了好事， 而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。 看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想， 怎么可以考虑自己和家人的享受？ 我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

#青岛头条##国学经典#