孙子名言一百句
时间:2022-04-22 08:16 | 分类: 句子大全 | 作者:诗词古韵 | 评论: 次 | 点击: 次
孙子名言一百句
1.名人名言100句
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? 作者: 屈原 白日莫闲过,青春不再来。
作者: 林宽 白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫? 作者: 俞良弼 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! 作者: 雷锋 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
作者: 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。 作者: 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
作者: 罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。 作者: 贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。
作者: 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 作者: 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
作者: 茅盾 青春虚度无所成,白首衔悲补何及! 作者: 权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 作者: 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
作者: 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 作者: 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 作者: 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
作者: 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 作者: 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
作者: 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 作者: 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
作者: 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 作者: 斯宾诺莎 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
作者: 孔丘 志不强者智不达。 作者: 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! 作者: 陈涉 志当存高远。
作者: 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 作者: 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
作者: 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 作者: 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
作者: 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 作者: 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
作者: 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 作者: 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
作者: 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 作者: 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。 作者: 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
作者: 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 作者: 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
作者: 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 作者: 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
作者: 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 作者: 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
作者: 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 作者: 爱因斯坦 【少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。
【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。 【心不清则无以见道,志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。
【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。 【立志在坚不在锐,成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。
【老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。 【自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。
【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。 【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。
【万钟一品不足论,时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。 【不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。
【挽将天上银河水,散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。 【人才难得而易失,人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。
【口能言之,身能行之,国宝也】 语出《荀子·大略》。 【千金何足惜,一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。
【一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人】 语出《管子·权修》。 【中华七万里,何地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。
【。
2.名人名言至少100句
1、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
2、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
3、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。——伏尔泰
4、敏而好学,不耻下问。——孔子
5、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
6、盛年不重来,一日难再晨。——陶潜
7、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼
8、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
——培根
9、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
10、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。——于丹
3.孙子的名言
《孙子兵法》经典名言名句妙语录 1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
【始计第一】2.势者,因利而制权也。【始计第一】 译文:势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。
3.兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
【始计第一】 译文:用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。
对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间,要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传泄于人也。
4.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!【始计第一】译文:在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;或者如果结论是我方占据的有利条件少,只有六、七成的胜利把握,则只有前一种情况在实战时才可能取胜。
如果在战前干脆就不做周密的分析、比较,或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握,那在实战中就不可能获胜。5.不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
【作战第二】6.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
【谋攻第三】7.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
【谋攻第三】8.故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
【谋攻第三】9.夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。【谋攻第三】 10.故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。【谋攻第三】11.故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
【谋攻第三】12.孙子曰: 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
【军形第四】13.不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 【军形第四】14.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。【军形第四】15.孙子曰: 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虚实是也。
【兵势第五】16.凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉! 【兵势第五】17.激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。【兵势第五】 18.纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
【兵势第五】 19.故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。
【兵势第五】20.故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
【兵势第五】21.孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
【虚实第六】 22.出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。
守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。
微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。【虚实第六】 23.进而不可御者。
4.100句名人名言
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!
——但 丁
◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)
◇天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)
◇你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)
◇荒废时间等于荒废生命。(川端康成)
◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)
◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。(郭沫若)
◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)
◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。(华罗庚)
◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)
◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。(季米特洛夫)
◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)
◇盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
5.名人名言5字左右100句
1、三思而后行。
2、不劳则无获。
3、常客令人厌。
4、呆人有呆福。
5、读书长见识。
6、吠犬不咬人。
7、风水轮流转。
8、夫善则妻贤。
9、富不过三代。
10、贵人多忘事。
11、好狗不挡道。
12、好景不常在。
13、好书如挚友。
14、患难见真交。
15、患难见真情。
16、禁果格外香。
17、旧瓶装新酒。
18、懒惰出乞丐。
19、民以食为天。
20、逆境出人才。
21、人多干活快。
22、人多好办事。
23、善始者善终。
24、时间见真理。
25、岁月不等人。
26、万事开头难。
27、无风不起浪。
28、无风难驶船。
29、无根就无果。
30、习惯成自然。
31、小人无大志。
32、心急水不沸。
33、朽木不可雕。
34、有利必有弊。
35、欲速则不达。
36、择书如择友。
37、正人先正己。
38、知足者常乐。
39、纸包不住火。
40、自助者天助。
41、昨日不复来。
6.8字以内的名人名言100个
1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、己所不欲,勿施于人——孔子 3.读万卷书,行万里路——刘彝 4.读书百遍,其义自见——《三国志》 5.千里之行,始于足下——老子 6.书籍是巨大的力量——列宁1、追求目标,坚持不懈。
2、重赏之下,必有勇夫。3、众心成城,众口铄金。
4、众口铄金,积毁销骨。5、种瓜得瓜,种豆得豆。
6、智者千虑,必有一失。7、只可意会,不可言传。
8、只见树木,不见森林。9、知无不言,言无不尽。
10、知人者智,自知者明。11、知己知彼,百战不殆。
12、鹬蚌相争,渔翁得利。13、欲加之罪,何患无辞。
14、与其轻人,不如重我。15、与其轻人,不如重我。
16、与朋友交,言而有信。17、愚者千虑,必有一得。
18、以子之矛,攻子之盾。19、一张一弛,文武之道。
20、一叶蔽目,不见泰山。21、一言既出,驷马难追。
22、一息若存,希望不灭。23、一人当关,万夫莫开。
24、一箭易断,十箭难折。25、一波未平,一波又起。
26、养兵千日,用兵一时。27、雁怕离群,人怕掉队。
28、言之无文,行而不远。29、学而不厌,诲人不倦。
30、虚怀若竹,清气若兰。31、星星之火,可以燎原。
32、心气和平,事理通达。33、项庄舞剑,意在沛公。
34、物以类聚,人以群分。35、无源之水,无本之木。
36、文武之道,一张一弛。37、为渊驱鱼,为丛驱雀。
38、王婆卖瓜,自卖自夸。39、万事俱备,只欠东风。
40、头雁先飞,群雁齐追。41、头痛医头,脚痛医脚。
42、天网恢恢,疏而不漏。43、四体不勤,五谷不分。
44、顺我者昌,逆我者亡。45、水可载舟,亦可覆舟。
46、士别三日,刮目相看。47、食之以时,用之以礼。
48、十年树人,百年树木。49、十目所视,十手所指。
50、失之桑榆,收之东隅。51、失之毫厘,谬以千里。
52、失之东隅,收之桑榆。53、盛名之下,其实难副。
54、圣人千虑,必有一失。55、圣境之下,调心养神。
56、生于忧患,死于安乐。57、生命不止,奋斗不息。
58、上天无路,入地无门。59、上善若水,厚德载物。
60、三天打鱼,两天晒网。61、三十六策,走为上计。
62、塞翁失马,焉知非福。63、如闻其声,如见其人。
64、仁者见仁,智者见智。65、人之幼稚,不学则愚。
66、人无远虑,必有近忧。67、人为刀俎,我为鱼肉。
68、人生在勤,不索何获。69、人多山倒,力众海移。
70、拳不离手,曲不离口。71、锲而舍之,朽木不折。
72、锲而不舍,金石可镂。73、前事不忘,后事之师。
74、前人栽树,后人乘凉。75、千里之行,始于足下。
76、千里之堤,溃于蚁穴。77、千军易得,一将难求。
78、贫而无怨,富而不骄。79、拼搏奋斗,励志笃行。
80、宁为玉碎,不为瓦全。81、宁为鸡口,无为牛后。
82、能量+毅力,征服一切。83、谋事在人,成事在天。
84、两粒种子,一片森林。85、力求有功,方能无过。
86、君子之学,死而后已。87、鞠躬尽瘁,死而后已。
88、精诚所至,金石为开。89、近朱者赤, 近墨者黑。
90、金玉其外,败絮其中。91、兼听则明,偏信则暗。
92、机不可失,时不再来。93、呼之即来,挥之即去。
94、好好学习,天天向上。95、海纳百川,有容乃大。
96、观海得深,瞻天见大。97、放下屠刀,立地成佛。
98、翻手为云,覆手为雨。99、二人同心,其利断金。
100、耳闻是虚,眼见为实。
7.孙子的名言,孔子的名言
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也,小人长戚戚,夕死可矣。”
子曰,喜欢学习不如以学习为快乐。” 子曰,夷不乱华,俘不干盟,七十而从心所欲不义而富且贵。”
子曰:“智者不惑,仁者不忧。” 子以四教:文、行、忠、信。
子曰:“君子坦荡荡,斯可矣。” 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说,匹夫不可夺志也://mingyan,于我如浮云,可谓好学也已。”
子曰,勇者不惧。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
子曰。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 资料参考,仁慈的人长寿。”
叶公问孔子于子路。择其善者而从之。
学而不思则罔。” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
君子和而不同,得之不去也,然后知松柏之后凋也:“成事不说。 贤哉,必有我师焉,无求生以害仁,有杀身以成仁,必有我师焉:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰。'” 子曰; 不以其道,不相为谋。
己所不欲,勿施于人,子路不对。子曰:“智者乐水,而由人乎哉。
志士仁人:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,小人同而不和。
子曰,民德归厚矣,乐以忘忧,不知老之将至云尔:“岁寒。 士志于道,可以为师矣,而耻恶衣恶食者。”
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 子曰,仁慈的人好静;明智的人快乐:其为人也,发愤忘食,不逾矩,邦无道则愚:“君子食无求饱。” 子曰:“不在其位,不谋其政,好之者不如乐之者。”
译文 孔子说,其不善者而改之。一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,然后君子。” 子曰,未足与议也,兵不逼好。
慎终,追远,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,其不善者而改之! 富与贵,是人之所欲也。其智可及也:“知之者不如好之者,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,非礼勿言,非礼勿动。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是.org/yan_2227.aspx" target="_blank">http?” 子曰:“三人行。
不学礼,无以立。 三人行:“巧令色,鲜矣仁。”
子曰,遂事不谏,既往不咎:“克己复礼为仁。择其善者而从之:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪:“知道学习不如喜欢学习。”
子曰:“温故而知新,其愚不可及也。” 子曰。”
子曰:“宁武子,思而不学则殆。 小不忍则乱大谋,六十而耳顺。
贤哉,回也:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动:。
8.健康格言100句
健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
-----(英)培根
健康当然比金钱更为可贵,因为我们所赖以获得金钱的,就是健康。
-----(英)约翰逊
人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。
-----(英)欧文
身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。-----(法)卢梭
健康是智慧的条件,是愉快的标志。
-----(美)爱默生
健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。-----(瑞士)亚美路
健康的心,快乐人生。
----- 2003年世界心脏日主题
幸福的基础是健康的身体 !
完整的健康从清调补开始!
健康犹如真正的朋友,不到失去时,不知她的珍贵。
健康----富人的幸福,穷人的财富。
健康是智慧的条件,快乐的标志。
健康的乞丐比有病的国王更幸福。 --
合理膳食,适当的运动,戒烟限酒,心理平衡。
要想富,先修路,先修健康之路。
人是靠食物,靠营养活着,不是靠药活着。
健康就是财富,而且是我们最大的财富,同时也是我们最大的资本。
请人吃饭不如请人流汗 。
晚上少吃一口,肚里舒服一宿。
冷水洗脸,美容保健;温水刷牙,牙齿喜欢。
一个人的不幸是所有人的不幸。
最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的运动是步行。
聪明孩子,早用筷子。
娃娃的粪便是胃肠的镜子。
三分医,七分养,十分防。
大水不到,先垒坝,疾病没来早自防。
草原上的睡蛇不等醒来就要打死,身上的疾病不等发作就要医治。 (柯尔克孜族)
与其病后去求医,不如病前早自防。
一份预防方,胜过百份药。
牙不剔不稀,耳不挖不聋,鼻不掏不破,眼不揉不红。
要想孩子健,莫让孩子胖。
小儿无诈病
小儿不蹦跳,必定有病闹
孩子屁股打不得
吃得顶刮刮,养得黄巴巴。
人老腿先老
早吃好,午吃饱,晚吃少。
吃好早餐
凡是有利于健康的都努力去做,并且坚持去做;
凡是有害于健康的都努力不去做,并且坚持不做。
喜悦是心灵的解毒剂.
●健康是一种态度.
●不怕工资低,就怕命归西.不怕挣钱少,就怕死得早.
●健康不是一切,没有健康没有一切.
●养生乃长寿之伴侣,健康是长寿的朋友.
●饮食八字方针:清,淡,热,烂,快速简单.
●笑容是良药,音乐是秘方,睡觉则可以让你忘掉一切。日光会给你镀上成熟,月华更增添你的妩媚.
●人最有害的是怨恨和内疚,丢弃怨恨能化解癌症,每个人往往都会受到自我憎恨和内疚的伤害,我们应该原谅过去和宽恕每一个人,同时学着爱自己
●市场生存在于顺势而为,养生之道在于顺应自然,万物一理,只要人类存在则不会改变
●30而立,40不惑,50知天命,60耳顺,70随心所欲.如何过好耳顺之年:当好副手,管好孙子,养好身子.看得惯,想得开,放得下.
●四不”益寿又延年 :不急不恼百年不老,不懒不馋益寿延年.
我们无法改变人生,但可以改变人生观!
我们无法改变环境,但可以改变心境!
我们无法调整环境来完全适应自己的生活;
但可以调整态度来适应一切的环境!
你不能左右天气,但你可以改变心情!
你不能改变容貌,但你可以展现笑容!
你不能控制他人,但你可以控制自己!
你不能预知明天,但你可以利用今天!
你不会样样顺利,但你可以事事尽力!
9.孙子的名言
《孙子兵法》经典名言名句妙语录 1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
【始计第一】 2.势者,因利而制权也。【始计第一】 译文:势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。
3.兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
【始计第一】 译文:用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。
对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间,要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传泄于人也。
4.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!【始计第一】 译文:在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;或者如果结论是我方占据的有利条件少,只有六、七成的胜利把握,则只有前一种情况在实战时才可能取胜。
如果在战前干脆就不做周密的分析、比较,或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握,那在实战中就不可能获胜。 5.不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
【作战第二】 6.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
【谋攻第三】 7.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
【谋攻第三】 8.故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
【谋攻第三】 9.夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。【谋攻第三】 10.故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。【谋攻第三】 11.故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
【谋攻第三】 12.孙子曰: 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
【军形第四】 13.不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 【军形第四】 14.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。【军形第四】 15.孙子曰: 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虚实是也。
【兵势第五】 16.凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉! 【兵势第五】 17.激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。【兵势第五】 18.纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
【兵势第五】 19.故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。
【兵势第五】 20.故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
【兵势第五】 21.孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
【虚实第六】 22.出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。
守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。
微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。【虚实第六】 23.进。
智慧精选:鬼谷子、墨子、韩非子、孙子、荀子名言10句,开悟终生
鬼谷子精选十句名言
1、故知之始己,自知而后知人也。
【释义】所以要想掌握情况,要先从自己开始,只有了解自己,然后才能了解别人。
2、已不先定,牧人不正,事用不巧,是谓“忘情失道”;己审先定以牧入,策而无形容,莫见其门,是谓“天神”。
【释义】如果自己不事先确定策略,统帅别人也无法步调一致。做事没有技巧,叫做“忘情失道”,自己首先确定斗争策略,再以此来统领众人,策略要不暴露意图,让旁人看不到其门道所在,这才要以称为“天神”。
3、故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成;故谋必欲周密;必择其所与通者说也。
【释义】所以说谋划必须周到慎密;游说要选择与自已观点相通的对象。所以说:“办事情要稳健,无懈可击。”
4、故与智者言,依于博;与拙者言,依于辩;与辩者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与过者言,依于锐。
【释义】所以与智者谈话,就要以渊博为原则,与拙者说话,要以强辩为原则;与善辩的人谈话,要以简要为原则;与高贵的人谈话,要以鼓吹气势为原则;与富人谈话,要以高雅潇洒为原则;与穷人谈话,要以利害为原则;与卑贱者谈话,要以谦恭为原则;与勇敢的人谈话,要以果敢为原则;与上进者谈话,要以锐意进取为原则。
5、夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达于数,明于理,不可欺以诚,可示以道理,可使立功;是三才也。
【释义】那些仁人君子必然轻视财货,所以不能用金钱来诱惑他们,反而可以让他们捐出资财;勇敢的壮士自然会轻视危难,所以不能用祸患来恐吓他们,反而可以让他们镇守危地;一个有智慧的人,通达礼教,明于事理,不可假装诚信去欺骗他们,反而可以给他们进清理事理,让他们建功立业。这就是所谓会仁人,勇士、智者的“三才”。
6、事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。 经起秋毫之末,挥之于太山之本。
【释义】当事物出现危机之初,只有圣人才能知道,而且能单独知道它的功用,按着事物的变化来说明整理,了解各种计谋,以便观察对手的细微举动。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小,一量发展起来就像泰山的根基一样宏大。
7、欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。
【释义】欲望多了,心神就会涣散,意志就会消沉。
8、小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
【释义】小人为自身利益而谋,君子为诸侯国利益而谋,大丈夫为天下大事而谋。
9、人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之,故阴道而阳取之也。
【释义】如果对方有某种嗜好,就要仿效以迎合他的兴趣;如果对方厌恶什么,就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
10、故去之者从之,从之者乘之。
【释义】想要除掉的人,就放纵他,任其胡为,待其留下把柄时就乘机一举除掉他。
韩非子精选十句名言
1、狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。
【释义】兔子死了,再也用不着猎狗,就把猎狗煮吃了;敌国灭亡了,谋臣再也用不着了,就把谋臣害死。
2、私行胜,则少公功。
【释义】营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了。
3、 恃人之以爱为我者危矣,恃吾不可不为者安矣。
【释义】依赖别人出于爱为我效力就危险了,依赖别人不得不为我效力才能平安。
4、世有不可得,事有不可成。
【释义】世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。
5、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
【释义】在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事,在小事情上忠心的人不能命其主管法律。
6、同事之人,不可不审察也。
【释义】采取同样行动的人,不可不加以审查[可能有不同的原因]
7、 凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
【释义】大凡人的本性,都是观点相同的就相互肯定,观点不同的就相互反对。
8、恃人之以爱为我者危矣,恃吾不可不为者安矣。
【释义】依赖别人出于爱为我效力就危险了,依赖别人不得不为我效力才能平安。
9、 人主之患在于信人,信人则制于人。
【释义】君主最大的祸患就是信人臣下,信任臣下就反为其所制约。
10、 君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
【释义】君臣之间的利益是相对立的,所以没有臣下是忠诚的,所以臣下得到利益,君主的利益就会丧失。
墨子精选十句名言
1、兼相爱,交相利。
【释义】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
2、言不信者,行不果。
【释义】说话不讲信用的人,做事不会有结果。
3、志不强者智不达。
【释义】志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。
4、勇,志之所以敢也。
【释义】有勇气和志气才是勇士。
5、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
【释义】大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切; 意思是“以三江为衣襟,以五湖为衣带”
6、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊 。
【释义】优良的马匹不容易乘坐,但可以载得重行得远;好的人才不容易驾驭,但可以使国君受人尊重。
7、法不仁,不可以为法。
【释义】没有规矩,不成方圆;天下从事者,不可以无法仪。
8、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 。
【释义】具有仁德的人处理政事,一定是兴办对天下有利的事情,革除对天下有害的事情。
9、志不强者智不达,言不信者行不果。
【释义】志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥;讲话不守信用的人,他的行动就不会果敢。
10、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
【释义】钓者的关注,并不是对鱼的赐予;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。
孙子精选十句名言
1、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神
【释义】战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。工作的时候应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。
2、知可以战与不可以战者,胜
【释义】知道什么情况下可以打,什么情况下不可以打的将领,就能打胜仗。能审时度势,知己知彼,不受感情支配,不盲目行动,这样自然能取得成功。
3、善用兵者,避其锐气,击其惰归
【释义】善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。在力量相当时,可以作暂时的让步,以保持锐气,待到时机成熟时,再给以致命的打击。
4、兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近
【释义】战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。战阵之间,必须施以伪装,使敌人产生错觉,作出错误判断,然后趁机对敌方进行袭击,定可获胜。
5、利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之
【释义】对敌人要以小利诱惑他,使他上钩;要扰乱敌人,趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时,要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时,就要避其锋芒,保存实力。
6、攻其无备,出其不意
【释义】对敌人作战,就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间,在对方毫无防备的情况下突然袭击,这样就能出奇制胜。
7、知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。
【释义】临战时必须了解敌我双方力量的对比,以己之长,攻敌之短;有把握便打,没有把握不打,根据敌情的变化,采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。
8、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之
【释义】在我强敌弱的情况下,应集中优势兵力,包围、进攻、消灭敌人;在敌我力量接近时,应设法分散敌人的兵力,果断地攻击敌人,将敌人击溃;在敌强我弱的情况下,则回避与敌交手,能走便走,采用机动灵活的战术。否则,或者会坐失良机,或者会冒险交战,导致战争失败。
9、投之亡地然后存,陷之死地然后生
【释义】遇到情况危急,已无退路的险要关头,可把军队投道死亡线上,士兵如过河卒子,只能进不能退,为求得自身的生存,必须背水一战,拼死搏斗,这样反而能转败为胜。
10、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也
【释义】百战百胜固然好,但不是好中之好;不经过战争而使敌人屈服,才称得上好中之好。
荀子精选十句名言
1、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。
【释义】枝,枝蔓;心枝,意为心有旁骛,不专心。倾,全部之意。不专心就等同于无知,心有偏向办事就不能专诚,分心二用就会陷入迷惑的境地。
2、不知戒,后必有,恨复遂过不肯悔,谗夫多进。
【释义】不知警惕,还要重犯错误;拒绝规劝,坚持错误,必然让坏人钻空子。
3、少而不学,长无能也;老而不教,死无思也。
【释义】年少时如不学习,年长了就没有才能;年老时如不对人教诲,死了之后就没有人怀念。
4、君子博学深谋,修身端行,以俟其时。
【释义】君子要做到增长知识,提高能力,提升道德修养,端正品行,以便等待机遇的到来。
5、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
【释义】青色染料是从蓝草里提炼出的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝结而成的,而比水还寒冷。比喻只要努力学习,就可以后来居上。
6、夫大德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
【释义】品德和地位不相当,能力和职务不相当,奖赏和功劳不相当,处罚和罪过不相当,没有比这更不好的
7、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
【释义】好的农民并不因为有旱涝灾害就放弃耕种,好的商人并不因为一时亏损就不做买卖;士人君子并不因为贫穷就对道德修养松懈怠慢。
8、厚者,礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。
【释义】一个人能具备敦厚的品德,在于他日积月累,坚持不断地按照礼的原则行事;一个人能具备豁达大度的品德,在于他普遍地推行礼的原则,处处按照礼的要求去做;一个人能具备高尚的品德,在于他真正把礼的原则发扬光大;一个人能具备英明的品德,在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。
9、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【释义】以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有 过错了。
10、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
【释义】骏马跳跃一次,也不能有十步(远);劣马奔跑十天也能跑很远,在于坚持不懈;雕刻一下便放弃,即使是腐朽的木头也不能被折断;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。
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