欲速则不达名人名言

欲速则不达名人名言

1.关于欲速则不达的名人名言

欲速则不达，见小利则大事不成。—《》

将相本无种，男儿当自强。—高明

不患妨功，惟恐夺志。—朱熹

立志之始，在脱习气，习气熏人，不醪而醉。—王夫之

凿井当及泉，张帆当济川。—李白

老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。—薛？

努力图树立，庶几终有成。—欧阳修

非才无以济志，非志无以辅其志。—朱熹

事经错误方知悔，志为功名苦始捐。—蒲松龄

大丈夫必有四方之志。—李白

身可危，而志不可夺也。—《论语》

志不强者智不达，言不信者行不果。—《墨子》

人无志，非人也。—嵇康

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼

水激石则鸣，人激志则宏。—秋瑾

士贵立志，志不立则无成。—

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女之手中耶？—马援

丈夫志四海，万里犹比邻。—曹操

2.关于欲速则不达的名言名句

我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起，真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。

凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。

只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字，不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。

凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。

3.关于 欲速则不达 的作文素材,如名人故事,名人名言,要能做议论文

据说一所重点中学的初中有一半以上的学生家长向学校反映作业太多，孩子整天熬夜，都成了近视眼。但学校却认为学生这个年龄阶段，正是学知识的黄金时期，应该学习，而且还说，说这些话家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，只能通过多做练习才行。而我认为，学校的初衷虽然是良好的，但他们却真的没有想到“欲速则不达”的道理。

学生时期，最重要的事情是学习，但学习首先要有一个健康的身体，如果没有健康的身体做保证，学生怎么去很好地学习呢？就说眼睛吧，让“孩子整天熬夜，都成了近视眼”，怎么让他们看清黑板上老师的讲解，怎么让他们掌握应该掌握的科学文化知识呢？

就算这些家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，但用让他们多做些练习的办法就能克服他们的这些缺点吗？我想绝对没有这么简单的事情。有一位哲人说过——“兴趣是最好的老师”，所以我说，这些家长的孩子之所以这样，主要原因是缺乏对学习的兴趣。没有了兴趣，你怎么让他们在学习上刻苦，主动性强，成绩还好呢？作为学校，本来最主要的应该在激发学生学习兴趣上多做扎实细致的工作，而这所重点中学的初中不但没有做这一方面的工作，而且还用让学生多做练习的办法无形之中扼杀学生的学习兴趣，真是让人痛心啊！

我只想奉劝这所重点中学的初中，快快停止你们错误的做法吧！因为——“欲速则不达”！

4.快与慢的名言警句像这句：欲速,则不达；见小利,则大事不成.

●兵贵神速 ●不学蜗牛爬，要学千里马 ●力贵猝 ●跑从走开始，快从会开始 ●快雨快晴 ●蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过（英国） ●踩死蚂蚁不偿命 ●真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人（培根） ●慢工出细货 ●慢工出巧匠 ●慢火煮出好麦芽粮（英国） ●缓慢就是稳妥（托·德雷克斯） ●慢些，我们就会更快（欧洲） ●“不耻最后”.即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标（鲁迅） ●龟步迟迟 ●一步三摇，一摇三晃 ●刮春风，下秋雨 ●修得庙来，神都老了 ●做了寒衣杨柳青，做了夏衣水结冰 ●半放说起五更，天亮还在大门口 ●要登高的人，开头时必须慢慢地走（英国） ●疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程----（伊朗） ●胜利者不定是跑得最快的人，而是最能耐久的人（非洲） ●走得慢点，走得远些（俄罗斯） ●慢而坚持，获得胜利（希腊） ●稳定慢行也能走远（德国） ●走路不停歇，慢力赛兔子（哈萨克族） ●紧走赶不上慢不歇。

《菜根谭》：成大事之人都懂得“欲速则不达”，心浮气躁难成大事

有一句古话说：欲速则不达，当你做一件事情的时候，想拼命的到达一个地方，但是越是离那个地方越来越远。

就像明朝最后一位皇帝：崇祯帝，崇祯帝是从哥哥手里接过大明这个烂摊子，即位之初，将魏忠贤阉党诛灭，心里不觉有些飘飘然。

而此时的大明王朝国势衰微，积重难返。自我感觉良好的崇祯满脑子就是做一个“中兴圣主”，据史书记载，他二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹，可以说是宵衣旰食，夕惕朝乾。

史志称其“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”。然而欲速则不达，他的梦想每每被残酷的现实击碎。

刚愎自用的崇祯忧愤不巳，不免“临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事”。崇祯越是如此，妄想性的褊狭越强烈，到后来，更将一切皆归咎于“士大夫误国家”。对身担重责的大臣，崇祯通常是初期寄予极大的甚至超出实际的期望。

一旦其失望之后，又一变而为切齿愤恨，必杀之而后快。故崇祯在位十七年，戮害大臣不计其数，其中总督有七人，巡抚有十一人。内阁重臣更频繁 替换如走马灯，先后用了近五十人。

崇祯以唯才是用为标准，具有讽剌意味的是, 求治太急的结果居然是满朝无可撑局面之人。

崇祯皇帝渴望以一己之力去挽回一个倾倒的大厦，实在是无力回天。最后，在李自成攻破北京城之时在景山自缢。

心浮气躁难成大事，在国学文化《菜根谭》中有这样一句话：事有急之不白者宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者纵之或自化，毋躁切以益其顽。

这句话的意思就是说，很多事情你越是着急弄清楚，就越是弄不明白。在这样的情况之下，倒不如暂时的平静缓和自己的心情，也许冷静之后事情自然就明白了。千万不要操之过急，越是增加紧张的气氛，越是难以达到那一个目标。

很简单的一个例子：一个绳子，缠绕成结，你拼命的想把这个结解开，但是越解越乱。当你用一种缓和的心态去处理这件事情的时候，反倒容易得多。

包括我们现在很多年轻人去创业的时候，如果说你太想快速的到达某一个目标，就难以用一种沉淀的心态去面对。现在很多年轻人去投资的时候，普遍的一个错误的想法就是想大笔的投资，快速的回报。这种想法是对于创业中的人，是最错误的一个事情。

在《菜根谭》中的下一半句就是对于管理的一个智慧，有一些人面对员工的时候，越是指挥他，他越是不服从。当你越是指挥他的时候，别人越是反抗。

遇到这种人，你不如暂时的放松对于他的约束，也许让他自己明白之后，反而更有利于你去管理。不要太过于急切，那样反而容易让事情变得更加糟糕。

《菜根谭》：成大事之人都懂得“欲速则不达”，心浮气躁难成大事

日常生活中我们也能体会到《菜根谭》中的这个道理：一件东西找不到了，我们翻箱倒柜，翻遍每个角落，就是找不到，这时候，最好的方法就是先不找了，过些日子自己就出来了，很多事情也都是如此，一件事情发生了，想马上调查清楚颇不容易，一步一步慢慢终究会水落石出。

《菜根谭》教给我们，一个人无论做任何事，都不能操之过急，否则就会适得其反。

《菜根谭》是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。当人心渐渐“失 真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。

这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。

一部《菜根谭》，不教你做穷凶极恶的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一个率真自在的“人”。

是明朝万历年间洪应明写的一-本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝，这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够风靡于当今的只有《菜根谭》。

尤其是日本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了八十年代，更成了企业界“人人关心、爱读的书籍”。

这股风又影响回国内，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜人的只有厚培菜根才会有味。

也有人说是，“咬得莱根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是四百多年前一-位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。

作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。

全书没有严密的逻辑联系，完全由作者侃侃而谈，如叙家常, -段话数十百字不等，共360则。格言警句，信手拈来，文辞幽雅，对仗工整。#423头条知识节# 活动，精装版全4册只要99元，超值啊，点击下方链接即可购买