孝廉名言

孝廉名言

1.关于孝廉的名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子。

2.关于孝廉的名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子。

3.孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]弟子入则孝，出则悌。

——（春秋）《论语·学而》[译文]少年弟子在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

——（清）李毓秀《弟子规》[译文]父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。3. [原文]首孝弟，次谨信。

——（清）李毓秀《弟子规》[译文]首先要孝顺父母，敬爱兄弟，其次要谨慎，守信用。4. [原文]孝于亲则子孝，钦于人则众钦。

——（宋）林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——（清）《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

[译文]孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。7. [原文]夫孝，天之经也，地之义也。

——（先秦）《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——（战国）孟轲《孟子·离娄上》[译文]（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。（二）以及推人9. [原文]老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——（战国）孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

——（先秦）《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤。

4.关于孝的名言警句

孝心名言

1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

3、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》

4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。

9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁

12、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底

13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

15、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》

16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

18、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

19、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

25、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 孔子

26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

32、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

33、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

34、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

36、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 ——歌德

40、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

41、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——雨果

42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

44、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——狄更斯

名人名言分类汇编：少年与青年

少年与青年

主题语

国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。

李大钊《〈晨钟〉之使命》

少壮不努力，老大徒伤悲。

［汉］乐府古辞《长歌行》

虽有神药，不如少年。

［南朝梁］任昉《述异论》

好事尽从难处得，少年无向易中轻。

［唐］李咸用《送谭孝廉赴举》

花有重开日，人无再少年。

［元］关汉卿《窦娥冤·楔子》

少年只要想我见（现）在干些甚么事，到头成个甚么人，这便有多少恨心，多少愧汗！如何放得自家过？

［明］吕坤《呻吟语》

少年须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。

［清］张潮《幽梦影》

像春是四季中的生命季一样，少年时代便是人生中的生命季。

茅盾《少年国际运动》

少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成才；从外部来说，不论干什么事都会引起众人的妒忌。

［日本］佐藤春夫《更生记》

少年的心是最为敏锐的，它能像温度计那样显示出敏感的反应。

［日本］池田大作《青春寄语》

少年——好似一位快乐的君主；不问天有好高，也不知人间尚有烦扰；只想摘下天上的星月，铺一条光明的道路。

［法国］拜尔

少年人不会抱怨自己如花似玉的青春，美丽的年华对他们来说是珍贵的，哪怕它带有各种各样的风暴。

［法国］乔治·桑《安吉堡的磨工》

青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

陈独秀《敬告青年》

国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。

李大钊《〈晨钟〉之使命》

青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

李大钊《〈晨钟〉之使命》

青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语，惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，敏锐之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

李大钊《〈晨钟〉之使命》

青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常时期他永远是不盲目的。

闻一多《可怕的冷静》

个人真真开始感到自我意识和自己的强旺的生命力是在青年时代，而这时就开始进入社会，进入时代。

冯雪峰《论友爱》

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。

毛泽东《在莫斯科会见中国留学生和实习生时的谈话》

青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。

林伯渠《年轻的一代要更健壮》

谁都要讲求修养，青年正当发展成长的旺盛时期，尤其要讲求。

叶圣陶《〈青年修养与青年教育〉序》

青年人切莫听信世间失意人的牢骚话，悲观者的厌世谈，与讽刺家的夸张语。

丰子恺《文艺与工商》

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

柳青《创业史》

青年们要求行动的自由，思想的独立，青年们需要本能的发泄，寻找生活的狂热，但他们也因此而发泄反抗窒息的冲动，产生向外扩展的精神能力。

朱秉欣《青年心理》

对于那些肯吃苦打拼的青年，我有不渝的信心：他们终将化为盏盏美丽的灯火，照耀未来的中国。

郭枫《寻求一窗灯火》

不要害怕抓住幸福，也不要回避灾难，应该正面迎击，这是青年人特有的本色。

［日本］武者小路实笃《人生论》

没有向上心的青年不能叫青年。“向上”二字就是青年的别名。青年的特点也在此。

［日本］池田大作《青春寄语》

青年的形象应该是纯洁、热情、有正确批判能力的。

［日本］池田大作《青春寄语》

青年，在任何困厄的处境中都有站起来的力量！

［日本］池田大作《青春寄语》

青年需要建设。青年也是未完工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。

［日本］池田大作《青春寄语》

青年需要有理想、有梦想，这是青年的特权。

［日本］池田大作《青春寄语》

青年即使有缺点，不久也自会消失。

［美国］罗威尔《演说辞》

年轻的态度与年轻的精神可以抹去心灵和面容上的皱纹，使眼睛充满光亮，使你看到未来，对未来充满无限希望。

［美国］马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》

每一个科学里，最生气蓬勃，能够决定学科前途和方向的，是年轻人。

［美国］杨振宁《科学、教育与中国现代化》

给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。

［古罗马］西塞罗《论责任》

青年人的大部分生活充满希望；希望代表未来，而回忆代表过去。

［古希腊］亚里士多德《诗学》

青年可以从老年身上学到他们所不具有的经验。

［英国］培根《随笔集》

有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

［英国］培根《随笔集》

年轻有如受赞赏的季节——春天。

［英国］塞·巴特勒《随笔》

青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。

［英国］拜伦《唐璜》

青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

［英国］罗素《斯多噶主义和心理健康》

青年是学习智慧的时期，老年是付诸实践的时期。

［法国］卢梭《漫步遐想录》

一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。

［法国］巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

自信和希望是青年的特权。

［法国］大仲马《基督山伯爵》

如果年轻时太放纵的话，将失去心灵的滋润，太节制又将变得死板。

［法国］圣佩韦·查理·奥古斯丁《我的毒》

青年人处于内在激情的风暴之中，不得不把目光转向内心，于是预感到他会成为什么样的人：他变成了理想主义者。

［德国］歌德《格言和感想集》

好朋友，要成就大事业，就要趁青年时代。

［德国］歌德，引自《歌德谈话录》

与其教训青年，还不如刺激他们。

［德国］歌德，引自《歌德谈话录》

创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代和创造力联系在一起的。

［德国］歌德，引自《歌德谈话录》

想要奉劝青年只用三句就够了：工作吧，再工作吧，不停地工作吧。

［德国］俾斯麦《俾斯麦演说集》

勇气是青年人最漂亮的装饰。

［德国］雷马克《流亡曲》

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。

［意大利］达·芬奇《笔记》

作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。

［俄国］别林斯基《新年的礼物》

青年人应当小心地防备一切腐败的根源，例如不良的社交、不良的谈话、没有价值的书籍之类。

［捷克］夸美纽斯《大教学论》