有关戏剧的名人名言(戏剧的名人名言有哪些)

有关戏剧的名人名言(戏剧的名人名言有哪些)

1.戏剧的名人名言有哪些

自古至今，演戏的目的不过是好像把一面镜子举起来映照人性：使得美德显示她的本相，丑态露出她的原形，时代的形形色色一齐呈现在我们的眼前。

〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》我们可以称戏剧是一种激变的艺术，就像小说是一种渐变的艺术一样。〔英〕亚却：《剧作法》戏剧应该是一面集中的镜子，它不仅不减弱原来的颜色和光彩，而且把它们集中起来，凝聚起来，把微光化为光明，把光明化为火光。

〔法〕雨果：《〈克伦威尔〉序》戏剧把已经完成的事件当作好像目前正在发生的事件表演在读者或观众面前。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》戏剧把史诗和抒情诗调和起来，既不单独是前者，也不单独是后者，而是一个特别的有机的整体。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》戏剧是由演员在舞台上，以客观的动作，以情感而非理智的力量，当着观众，来表现一段人与人间的意志冲突。〔美〕汉密尔顿：《艺术特征论》戏剧是一个人或者一个集体的表演，借以激动观众合于作者意图和所需分量的感情反应。

〔美〕贝克：《戏剧技巧》这种有苦有乐的人间的本性，有了形体等表演，就称为戏剧。〔印度〕婆罗多牟尼：《舞论》近代戏剧是由文学、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈综合而成的一种艺术。

〔中〕熊佛西：《佛西论剧》戏剧艺术是普遍的或局部的、永恒的或暂时的约定俗成的东西的整体，人靠这些东西的帮助，在舞台上表现人类生活，给观众一种关于真实的幻觉〔法〕萨赛：《戏剧美学初探》话剧，对于作家来说，是语言的艺术〔对于导演来说，却是行动的艺术。〔中〕焦菊隐：《焦菊隐戏剧论文集》演戏是把生活中发生过的事或可能发生过的事艺术地学给大家看，这就是戏。

〔中〕张赣生：《中国戏曲艺术原理》戏剧艺术的本质正在于不同真的一样。〔俄〕普希金：《论人民戏剧和剧本》剧本和演出的速度节奏，并不是一种单独的东西，而是繁复多端，由各种各样速度节奏和谐地结合成的一个巨大的整体。

〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基：《演员自我修养》一切戏剧艺术的最重要的本质是它的假定性本质。〔苏〕梅耶荷德：《戏剧的假定性本质》戏的主题思想的紫外线是看不见的，它们是在观众没有意识到的情况下透入观众的机体中去的。

〔苏〕梅耶荷德：《梅耶荷德谈话录》戏剧情节，这是一系列情理之中的意外。〔苏〕梅耶荷德：《梅耶荷德谈话录？其他》戏剧中的味相传有八种：艳情、滑稽、悲悯、暴戾、英勇、恐怖、厌恶、奇异。

〔印度〕婆罗多牟尼：《舞论》话剧是各种艺术形式中自由最少、束缚最多的一种艺术。〔中〕夏衍：《对改编问题答客问》小说是引起想象的艺术；而戏剧是引起感觉的艺术。

〔中〕焦菊隐：《焦菊隐戏剧论文集》悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》情节乃悲剧的基础，有似悲剧的灵魂；“性格”则占第二位。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧所以能使人惊心动魄，主要靠“突转”与“发现”，此二者是情节的成分。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧所摹仿的行动，不但要完整，而且，要能引起恐惧与怜悯之情。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧的目的远比历史的目的更富于哲学性。〔德〕莱辛：《汉堡剧评》悲剧行动的真正内容，是由存在于人的愿望之中的一些实体性的、自身合理的力量所提供的。

这些力量决定悲剧人物追求的各种目的。〔德〕黑格尔：《美学》悲剧的实质……是在于冲突。

即在于人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》悲剧的内容是伟大道德现象的世界，它的主人公是充满着人类精神天性的本体力量的个性。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》喜剧表现了自我保护的生命力节奏，悲剧则表现了自我完结的生命力节奏。〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》悲剧表现了对生和死的意识，它必须使生命显得有价值、显得丰富而美妙，必须使死亡令人感到敬畏。

〔美〕苏珊？朗格：《悲剧节奏》喜剧总是摹仿比我们今天的人坏的人，悲剧总是摹仿比我们今天的人好的人。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》喜剧是对于比较坏的人的摹仿，然而，“坏”不是指一切恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》喜剧是要用笑而恰恰不是用嘲笑来改善一切。〔德〕莱辛：《汉堡剧评》喜剧的真正的普遍功用就是在于笑的本身，在于训练我们的才能去发现滑稽可笑的事物。

〔德〕莱辛：《汉堡剧评》在喜剧里，占上风的是对自己有无限信心的主观性。〔德〕黑格尔：《美学》喜剧的实质是生活的现象同生活的实质和使命之间的矛盾。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》喜剧的内容是缺乏合理的必然性的偶然事件，是主观幻想的世界或者似乎存在而实际上不存在的现实的世界。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》在各种艺术中，幽默都占有自己的地位；但在喜剧中，它才是真正的主人。

〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》幽默是戏剧的光辉，是生命节奏的突然加强。〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》幽默并不是喜剧的本质，只是喜剧中最有用、最自然的因素之一。

2.有关戏曲的名言警句

1、"I'm really very sorry for you all, but it's an unjust world, and virtue is triumphant only in theatrical performances."——W.S. Gilbert, The Mikado

实在对不起大家，但是，这个世界是不公正的，只有在戏剧演出中美德才会胜出。——W.S. Gilbert(1836-1911)，英国剧作家

2、"I regard the theatre as the greatest of all art forms, the most immediate way in which a human being can share with another the sense of what it is to be a human being." ——Oscar Wilde

我认为戏剧是最伟大的艺术形式，是一个人能够与别人分享关于人之为人感受的最直接的方式。——爱尔兰文学家王尔德

3、"The theater is the only institution in the world which has been dying for four thousand years and has never succumbed. It requires tough and devoted people to keep it alive."——John Steinbeck, Once There Was a War

戏剧是世界上唯一一种这样的社会设制，它垂危4000年但迄今未断气。让戏剧继续活下去，需要坚韧不拔、忠贞不渝的人。——-斯坦贝克，美国作家，1962年诺贝尔文学奖得主

4、"I wish the stage were as narrow as the wire of a tighrope dancer so that no incompetent would dare step upon it."——Johann Wolfgang von Goethe, Wilhelm Meister's Apprenticeship

我恨不得戏剧舞台狭小得如同绳索舞所用的细绳一样，这样能力欠缺者就不敢踏上舞台了。—— ----德国大文豪歌德

5、"The theater is a communal event, like church. The playwright constructs a mass to be performed for a lot of people. She writes a prayer, which is really just the longings of one heart." ——Marsha Norman

戏剧是一种社团性事件，好比教会。剧作家构想出的作品好比弥撒，不过是表演给很多人看的。她写出的东西就是祈祷词，其实正是人心的向往渴望。——Marsha Norman，美国女剧作家、编剧、小说家

3.有关戏剧的名言警句,越多越好,打个比方：XXX说：“戏剧是

●戏剧是时代的综合而简练的历史记录者（莎士比亚）

●自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型（莎士比亚）

●演戏的好象总是那三个人：丈夫、妻子和情人（梅瑞狄斯）

●不像不成戏，真像不成艺，悟得情和理，是戏又是艺

●戏无情不感人，戏无理不服人

●戏假情真

●一出完美的悲剧是人性的高尚的产物（艾迪生）

●真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众（卡贝尔）

●喜剧常常是一出闹剧（平内罗）

●一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终（拜伦）

●闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧（柯勒律治）

●悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，，喜剧将那无价值的撕破给人看（鲁迅）

●历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突（恩格斯）

4.关于京剧的名人名言

1、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚

2、真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。——卡贝尔

3、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义，绝不是用来开心取乐的……也许有人说是为吃饭穿衣，难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗？我们不能这样没志气！——程砚秋

4、一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。——拜伦

5、演戏的好象总是那三个人：丈夫、妻子和情人。——梅瑞狄斯

6、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。——车尔尼雪夫斯基

7、戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。——莎士比亚

8、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子，而三流演员有时扮演大爷。——福泽论吉

9、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——鲁迅

10、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。——柯勒律治

11、没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。——几米

12、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。——恩格斯

13、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

5.关于“戏曲”的名言有什么

千斤话白四两唱。

三分唱念七分作。宁输后台不输前台。

只许艺高不许胆大。当场一字难。

当场不认父。千学不如一见。

一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。技要稳准狠。

艺不离手曲不离口。1、梨园春秋 台上三分钟 台下十年功 。

2、人生如戏 戏如人生 出将入相。3、全面适用的戏剧形式是对话。

——（德）黑格尔4、史诗的作者从对事迹的观照中创造出具体的形象，而戏剧则满足于描绘行动的内在动机，意志的动向以及内心的反应。——（德）黑格尔5、黑格尔认为，对于戏剧而言，颠扑不破的法则就是情节的统一。

这种统一在于，行动的目的和利害关系是同行动着的个人相一致的，是同个人直接相联系的。——（苏）阿尔森•古留加。

6.求戏剧、音乐、格言警句

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。

——雪 莱 异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。 ——歌 德 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。

——拉马丁 戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。 ——Edwevrd Albee 只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。

——歌 德 只有伟大的人格，才有伟大的风格。 ——歌 德 风格就是人品。

——巴尔扎克 真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 ——狄德罗 优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。

——歌 德 爱心得匠意，则杰作在望。 ——JohoRukjh 写作不是用白发而是用识见；写作如春蚕吐丝，呕心沥血。

总的来说，一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。 作家的风格应该是他内心生活的准确标志。

一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。 ——歌德 如果你要写作（只有圣人才晓得你为什么要写作），你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识，不矫揉造作的艺术，和热爱你读者的魔术。

——纪伯抡 为面包而写作，不久就会窒息我的天才，毁灭我的才华。 任何刚劲的东西，任何伟大的东西，都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。

需求和贪欲也许会使我写得快点，却不能使我写得好些。 ——卢梭 故事好比一根树干，它的详情细节就在那上面越长越多，好象菌类在一个树椿上繁殖一样。

努力从人的性格中发掘可稀释的精华。 我被卷人——被卷人一阵浪涛，/它好似大海的波涛般宽阔！/我心头是一片长驻的寂寥，/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解：/我啊拥有着整个世界！ 弹旧调不管弹得多么热情，总有一点学生练习本的味道。

即使愚笨也好，但必须是你自己的！要有自己的气息，自己固有的气息，这一点最重要！ ——屠格涅夫 哪怕民众沉沦，地球毁灭，也要永不停息地歌颂美好事物。 常常有这样的时候，当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度，那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。

我宁可因饥饿而死，不愿发表那没有分别的，不加思考的作品，不要责备我…… ——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！ 作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。

从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。

——果戈理 人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。 ——斯特凡•赫尔姆林 写作是由不得我的事。

好比我长了个疖子，只等疖子一熟，就非得把脓挤出来不可。 ——格林厄姆•格林 我认为，写作的真正原因，并不在已成为作家的声言中，而存在于其青春时代的梦幻中。

——廉•博伊德 我写作，因为我有一种印象或感觉，这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。第七天是他的休息日，从而没有时间完成他的全部工作。

我意识到世界大小，生命过于短促，更无足够的幸福而言。我写作是为了完善世界，为了完成创世的第人天的工作。

在我的作品中，有我的梦幻和对世界的看法。我的祖国并不那么出名，尚无很多要人可写。

然而，假如您的父亲和我的母亲结为良缘，我们在这里就可以产生名人志土，这便是我所追求的幸福之所在。 ——安东尼•马那 我从事写作不是为了表现自己，出风头，而是觉得语言很重要。

文字可以概括整个世界。事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。

天堂和语言相连；地狱就是它的糟粕。当我在童年时代，为了掌握自己的命运，成为一个强有力之人，我就渴望写作，渴望能成为一名海明威式的作家。

——迈克尔•赫尔 我写作，是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。 ——白先勇 我写作，是为了创建我需要的住所； 我写作，是因为写作的奇妙与滋力远比我强大； 我写作，是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的； 我写作是为了活着； 我写作是为了存在； 我写作是因为我写作。

——维吉利奥•弗雪拉 写作是为了使他人爱我，爱我认为应该热爱的东西，不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。写作是不死的永生的死亡。

——西尔维亚•奥坎波 在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。 ——托尼•莫里 我写作，为了使我的朋友们更爱我。

——加夫列尔•加西亚•马尔克斯 千篇一律就等于毁灭。 巴尔扎克真伟大！他的人物都是宇宙智慧的杰作！不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。

——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。 ——萧伯纳 要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干，同样。

7.求中国古典戏剧中的名句

原来姹紫嫣红开遍，

似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天

便赏心乐事谁家院？

朝飞暮卷，云霞翠轩

雨丝风片，烟波画船。

锦屏人忒看的这韶光贱！ 牡丹亭最有名的一段

则为你如花美眷

似水流年，

是答儿闲寻遍

在幽闺自怜 出自牡丹亭

似这等花花草草由人恋

生生死死随人愿

便酸酸楚楚无人怨-----《牡丹亭》

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 -----《西厢记》

偏僻处可有人行，点苍苔白露泠泠。-------《西厢记》

四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。 -------《西厢记》

春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵 --------清·洪异《长生殿·禊游》

经典名言妙语分类汇编：教育、文学、音乐、戏剧

教　育

JIAO YU

天下之人皆出于胎，胎生既误，施教无从。然则胎教之地，其为治者之第一要钦!

——康有为

国将兴，必贵师而重傅。贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅。贱师而轻傅，则人有快，人有快则法度坏。

〔中〕荀况:《荀子·大略》

天下之人皆出于胎，胎生既误，施教无从。然则胎教之地，其为治者之第一要钦!

〔中〕康有为:《大同书》

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。

〔中〕王安石:《明州慈溪县学记》

大人之教，若形之于影，声之于响。有何而应之，尽其所怀。

〔中〕庄周:《庄子·在宥》

教思之无穷也，必知其人德性之长而利导之，尤必知其人气质之偏而变化之。

〔中〕王夫之:《张子正蒙注》

教育之宗旨何在?在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓使人之能力，无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力，一日精神之能力。发达其身体，而萎缩其精神，或发达其精神，而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体不可不为调合之发达。

〔中〕王国维:《论教育之宗旨》

教人要从小教起，幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。所以小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

教育就是发展教育，就是引申教育，就是自我实现教育，就是由于人逐渐认识真理而使人变得富于人性。

〔美〕赫钦斯:《美国的高等教育》

本性和教育有某些方面相似。教育很可以改变一个人，但这样做了就创造了一种第二本性。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

任何国家如果存在着偏见和贫困，而仅有的教育又坏到不堪设想的程度，那就必然会使人民的道德败坏。

〔英〕欧文:《讲演词》

良好的教育，可以从任何天生的资质中，培养出有用而健全的性格。

〔苏〕马卡连柯:《父母必读》

教育是创造文化的冶炉，天地生人，原始人是同天地山川草木一样的自然物。必须经过陶冶，加以训育，受过社会的同化作用。

〔中〕郁达夫:《郁达夫文集》

教育是国家万年根本大计。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。

〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

世人中间伟大的人才很少，这是他们的教育的结果。人们的童年教育太被忽视了。

〔法〕爱尔维修:《论人的理智能力和教育》

教育就是获得运用知识的艺术，这是一种很难传授的艺术。

〔英〕罗素:《教育的目的》

只有教育才能把我们从动物的水平拉上来，终于使我们高出动物之上。

〔法〕拉美特利:《人是机器》

教育必须顺着自然——也就是顺其天性而为，否则必然产生本性断伤的结果。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

有教无类。

〔中〕孔子:《论语》

以善先人者，谓之教。

〔中〕荀况:《荀子》

一个人接受的经院式教育越多，他就越像个多愁善感的乡巴佬。

〔英〕劳伦斯:《约翰·高尔斯华绥》

在我们的整个法典里，最重要的法案是在人民中间传播知识的法案，这是保障自由与幸福唯一可靠的根本。

〔美〕托·杰弗逊

受教育才能得到自由。

〔古希腊〕爱比克泰德:《谈话录》

造就一个绅士需要三代人的时间。

〔英〕罗伯特·波尔

凡出类拔萃的人都受过两种教育:第一种得自老师，第二种得自他自己，而后者更为直接、更为重要。

〔英〕吉本:《回忆录》

文　学

WEN XUE

文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。

——苏轼

文学也者，人伦之首，大教之本也。

〔中〕王粲:《荆州文学记官志》

文有四贵:胸次贵恬夷，气局贵豪荡，词句贵浑雄，思致贵纠结。

〔中〕郑心材:《郑敬中摘语》

文有三理:善者德行者，道理足也达于时务者，事理足也笔墨变化者，文理足也。

〔中〕梁章钜:《退庵随笔·学文》

文如水行川，气如春在花。

〔中〕宋诗:《纪事·句》

修辞立其诚，所以修业也。

〔中〕《周易·文言》

文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。

〔中〕苏轼:《答谢民师书》

文者以明道。

〔中〕柳宗元:《答韦中立论师道书》

文章随世远，各自鸣一时。

〔中〕萧抡:《读书有所见作》

无意于文而文存，有意于文而文亡。

〔中〕章学诚:《文言中》

文学和学说不同，学说所以启人思，文学所以增人感。

〔中〕鲁迅，引自许寿裳《亡友鲁讯印象记》

文学是能永葆新闻性的新闻。

〔美〕埃兹拉·庞德:《阅读入》

文学是社会表现。这种真理，今天无人不知，可是达到这种结论，却是一个人广泛研究民族史与诗史的成就。

〔法〕巴尔扎克:《论历史小说兼及“弗拉戈莱塔”》

文学有巨大的意义它是社会的家庭老师。

〔俄〕别林斯基:《给鲍特金的信》

文学的一般任务是什么呢?就是把人的美、诚实、崇高的品质表现在色彩、文字、音乐形式中。

〔苏〕高尔基:《论文学》

文贵远，远必含蓄，或句上有句，或句下有句，或句中有句，或句外有句。说出者少，不说出者多，乃可谓之远。

〔中〕刘大櫆:《论文偶记》

凡作人贵直，而作诗文贵曲。孔子日:“情欲信，辞欲巧。”孟子日:“智譬则巧，圣譬则力。”巧即曲之谓也。崔念陵诗云:“有磨皆好事，无曲不文星。”洵知言哉!

〔中〕袁枚:《随园诗话》

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

〔中〕赵翼:《论诗五绝》

诗文之所以代变，有不得不变者，一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语，今且千数百年矣，而犹取古人之陈言，一一摹仿之，以是为诗，可乎?

〔中〕顾炎武:《日知录》

诗乃人之行略，人高则诗亦高，人俗则诗亦俗。一字不可掩饰，见其诗如见其人。

〔中〕徐增:《而庵诗话》

现在最有独创性的作家，原来并非因为他们创造出了什么新东西，而仅仅是因为他们能够说出一些好像过去还从来没有人说过的东西。

〔德〕歌德:《歌德的格言与感想集》

一首诗不应以美为满足，还须有魅力，要能按作者愿望左右读者的心灵。你自己先要笑，才能引起别人脸上的笑，同样，你自己得哭，才能在别人脸上引起哭的反应。

〔古罗马〕贺拉斯，引自《西方古典作家谈文艺创作》

每个民族的光荣大多来自它的作家。

〔英〕约翰逊:《英语词典·序》

每个历史时代，都需要对它作出新的论述这个世界似乎总是在等待它的诗人出现。

〔美〕爱默生:《论文集·诗人》

除了人类记录下来的最崇高的思想，还有什么是经典著作呢，唯有这些才是不朽的神谕。

〔美〕梭罗:《沃尔登》

文学——苦闷的象征。

〔日〕厨川白村

世上有关莎士比亚作品的研究工作，大多已由莎士比亚本人完成。

〔德〕利希膝伯格:《格言集》

每一个作家都创造了他自己的先驱者。

〔阿根廷〕豪尔赫·路易斯·博尔赫斯:《其他调查》

仅仅献身于文学的人们通常会变成仅仅献身于懒散。

〔英〕沃尔特·白哲特:《文学研究》

戏　剧

XI JU

戏剧诞生于广场，它是人民的一种娱乐。人民像儿童一样，要求情节生动，引人入胜。

——普希金

戏剧诞生于广场，它是人民的一种娱乐。人民像儿童一样，要求情节生动，引人入胜。

〔俄〕普希金:《普希金论文学》

戏剧即动作:这个原则是一点也不能让步的……戏剧艺术单纯的描述环境是不可能存在的，它需要动作。动作就是它最内在的、最不可让予的生命。

〔德〕谢林:《论文学》

戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

真正的戏剧的行动是性格的行动，既要出于意料，也要在意料之中。

〔英〕高尔斯华绥

戏剧把已经完成的事件当作好像目前正在发生的事件表演在读者或观众面前。

〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

一个伟大的戏剧体诗人如果同时具有创造才能和内在的强烈而高尚的思想情感，并把它渗透到他的全部作品里，就可以使他的剧本中所表现的灵魂变成民族的灵魂。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》

读起来很好乃至思考起来也很好的东西，一旦搬上舞台，效果就很不一样，写在书上使我们着迷的东西，搬上舞台可能就枯燥无味。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》

戏剧应该是一面聚物像的镜子，非但不减弱原来的颜色或光彩，而且把它们集中起来，凝聚起来，把微光变成光彩，把光彩变成光明。因此只有戏剧才为艺术所承认。

〔法〕雨果:《论文学》

戏剧是完备的诗。短歌和史诗中只具有戏剧的萌芽，而戏剧中却具有充分发展了的短歌和史诗，它概括了它们，包括了它们。

〔法〕雨果:《论文学》

每一种戏剧体式的产生都是剧作家不断尝试寻找各种方法以表达现世观念与人类在现实世界中地位的结束。而人对于自由与周遭世界的观念随时在改变，戏剧的表达方法也就跟着改变。

〔美〕布罗凯特:《世界戏剧艺术欣赏》

最好的戏剧也不过是人生的缩影。

〔英〕莎士比亚:《仲夏夜之梦》

自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它们时代看一看它自己演变发展的模型。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

喜剧是一种逃遁，它不是逃离现实，而是逃离绝望。

〔英〕弗赖，引自1950年11月20日《时代周刊》

悲剧和喜剧只是程度的问题。生活中的小差错使我们发笑，而重大的差错则是悲剧，是造成悲伤的原因。

〔美〕哈伯德:《笔记》

等一个演员知道如何扮演任何角色时，他往往已老得扮不了几种角色了。

〔英〕毛姆:《总结》

音　乐

YIN YUE

没有音乐的生活，决不是幸福的生活。

——木材久一:

艺术的尊严也许在音乐上表现得最为显著。因为在音乐里没有可以删除的材料。它完全是一种形式和内在的价值，音乐还使它所表达出来的一切得到提高和升华。

〔德〕歌德:《文学与艺术》

音乐由于它的材料没有形体，所以是最精神化的艺术，由于它是一种没有对象的形式游戏，所以是最感性的艺术，这两个矛盾的结合，使音乐显示出一种活跃的、与神经同化的倾向。

〔奥〕汉斯立克:《论音乐的美》

音乐是人类情感的主宰。

〔苏〕斯瓦德科夫斯基:《教育学》

没有音乐的生活，决不是幸福的生活。

〔日〕木材久一:《早期教育和天才》

乐者，天地之和也;礼者，天地之序也。和，故百物皆化;序，故群物皆别。

〔中〕《礼记·乐记》

音乐中的艺术形象是以特殊的方式组织起来的声音总和，这些声音表现和反映出人们的感情和体验以及人们对周围世界的主观态度。

〔苏〕乌格里诺维奇:《艺术与宗教》

乐者本于声，声音发于情，情者系于政。

〔中〕白居易:《策林》

虽然音乐有一种魔力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。

〔英〕莎士比亚:《一报还一报》

旋律之于音乐，正如形象与情感之于诗歌一样，是一朵可以自然开放的鲜花。所以，在和声学创造出来以前，各国人民就已经有了各民族的音乐旋律。

〔法〕巴尔扎克:《莫黛斯特·米尼翁》

声音也是表明思想和情感的重要因素。音量、音调、音色的改变反映出思想或感觉的转变。

〔美〕布罗凯特:《世界艺术欣赏》

乐者，乐也，人情之所不能免也。

〔中〕《乐记》

群众不赞美的一切音乐作品，必受诅咒!群众瞧不起的音乐作品，一无价值可言。

〔法〕柏辽兹:《回忆录》

音乐的理解是从两个部分组成的，是由感觉和记忆组成的。

〔古希腊〕阿里斯托克森:《和谐的因素》

音乐是灵魂的直接语言。

〔俄〕谢洛夫:《批评论文集》

音乐是一种能使所有年龄的人都喜欢的东西，它适用于所有国度，而且对悲伤和欢乐都很相宜。

〔英〕理查德·胡克:《论教会体制的法则》

当我听到音乐时，我的心会疾速跳动，充满了生命力，就像是起风时的商船队。

〔美〕梭罗:《日记》

愚蠢的驴子!迄今为止它从未读过任何东西，它居然不想探究上帝创造音乐的原因!

〔英〕莎士比亚:《驯悍记》