教育情怀名言

教育情怀名言

1.形容老师教育情怀的成语

兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。

孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。

经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

教导有方：形容谨慎勤恳，认真负责。

百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

桃李满天下：比喻所培养出来的人才极多，遍布各地。

鞠躬尽瘁：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量。

良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。

严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。

诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。

呕心沥血：形容费尽心思。

一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

春风化雨：比喻普遍深入的良好教育。也用以称颂师长潜移默化的教导。

良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

2.有关教育的诗句有哪些

1、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。

年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 2、勤学 宋代：汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。 译文 学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。

苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 3、书院 宋代：刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。

译文 努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

4、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

5、读书 宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书，眼神已大不如从前了。

却还是阅读完了两万的蝇头小字。

3.有关教育的诗句有哪些

1. 《师说》

唐代：韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2. 《远师》

唐代：白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

3. 《林琴南敬师》

清代：佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

4. 《赠孟浩然》

唐代：李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

5. 《问说》

清代：刘开

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

4.爱的教育经典名句

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”、“你分得清海跟天吗？我分不清海跟天，我也分不清好人跟坏人。”

《爱的教育》：一月二日 今日和昨日想的相反： 一、自己身体上最好的是什么？ 二、自己有着什么高尚的精神？ 三、自己最擅长什么？ 这三件是自己知道的吧。人这东西，如果是自己的长处，立刻就会知道。

无论是谁，对于自己的好处是要把它扩大成二倍乃至千倍来斟酌。 一月三日 一、昨日从兄弟（与我同年）的配港登那卡尔群诺山，一小时半就回来了。

好，我今日也试试吧。 二、大昨日，乞食的辟耐诺向我讨一铜子，我那时正要到般托利别墅看戏去，觉得他讨厌，径自走了。

今日他如果再向我讨要，给他两个铜子吧。 三、今日要暗记但丁《地狱篇》开始的句子。

前日自省自己的缺点时，觉得我记忆力最坏，为练习记忆力起见，试着暗记大诗人的诗句。 夏丏尊说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去， 而池塘要成为池塘必须有水，这个关键问题反而没有人注意。

他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢， 圆形也罢，总逃不了一个空虚。

卡隆附拢先生的耳，不知说些什么。先生突然向着四个犯罪者说：“我饶恕你们。”

啊！亲爱的先生！我怎能忘记你呢？我成了大人，一定还记得先生，会到校里来拜望你的。无论到了何处，只要一听到女教师的声音，就要如同听见你先生的声音一样，想起先生教我的两年间的事来。

啊啊！那两年里，我因了先生学会了多少的事！那时先 生虽有病，身体不健，可是无论何时都热心地爱护我们，教导我们的。我们书法上有了 恶癖，她就很担心。

试验委员考问我们的时候，她担心得几乎坐立不安。我们书写清楚的时候，她就真心欢喜。

她一向像母亲一样地爱待我。这样的好先生，叫我怎么能忘记啊！教导一年级的小孩，多少费力啊！有的牙齿未全，像个老人，发音发不好；有的要咳嗽；有的淌鼻血；有的因为靴子在椅子下面，哭着说“没有了”；有的因钢笔尖头触 痛了手叫了起来；有的把习字帖的第一册和第二册掉错了，吵个不休。

要教会五十个手没有准的小孩写字，真是一件不容易的事。他们的袋里藏着什么甘草、纽扣、瓶塞、碎 瓦片等等的东西，先生要去搜他们的时候，他们甚至会藏到鞋子里去。

先生的话，他们 是毫不听的。有时窗口里飞进一个苍蝇来，他们就大吵。

夏天呢，把草拿进来，有的捉了甲虫往里面放；甲虫在室中东西飞旋，有时落入墨水瓶中，墨水溅污了习字帖。先生代小孩们的母亲替他们整顿衣装；他们手指受了伤，替他们裹绷带；帽子落了，替他们抬起；留心不让他们拿错了外套；用尽了心叫他们不要吵闹。

女先生真辛苦啊！可是， 学生的母亲们还要来诉说不平：什么“先生，我儿子的钢笔头为什么不见了？”什么 “我的儿子一些都不进步，究竟为什么？”什么“我的儿子成绩那样的好，为什么得不 到货牌？”什么“我们配罗的裤子被钉戳破了，你为什么不把那钉去了？” 据说：先生有时受不住小孩的气闹，不觉举起手来，终于用牙齿咬住了自己的指， 把气忍住了。她发了怒以后，非常后悔，就去拖慰方才骂过的小孩。

也曾把顽皮的小孩赶出过教室，赶出以后，自己却咽着泪。有时听见家长责罚自己的小孩，不给食物，先生总是很不高兴，要去阻止。

还有一位就是校长先生，高身秃头， 戴着金边的眼镜，半白的须，长长地垂在胸前；经常穿着黑色的衣服，纽扣一直扣到腮下。他是个很和善的先生。

学生犯了规则被唤到校长室里去的时候总是战战兢兢的，先生并不责骂，只是携了小孩的手好好开导，叫他下次不要再有那种事，并且安慰他，叫 他以后做好孩子。他声气和善，言语亲切，小孩出来的时候总是红着眼睛，觉得比受罚 还要难过。

给予乞丐一个铜币，他就会真心感谢你，说“神必保信件和你家族的健康。”听着 这祝福时的快乐，是你所未曾尝到过的。

受着那种言语时的快乐，我想，真是可以增加 我们的健康的。我每从乞丐那里听到这种话时，觉得反不能不感谢乞丐，觉得乞丐所报我的比我所给他的更多，常这样抱了满足回到家里来。

你碰着无依的盲人，饥饿的母亲， 无父母的孤儿的时候，可从钱囊中把钱分给他们。单在学校附近看，不是就有不少贫民 吗？贫民所欢喜的，特别是小孩的施与，因为大人施与他们时，他们觉得比较低下，从小孩受物是不足耻的。

大人的施与不过只是慈善的行为，小孩的施与于慈善外还有着亲 切，——你懂吗？用譬喻说，好像从你手里落下花和钱来的样子。你要想想：你什么都不缺乏，世间有缺乏着一切的；你在求奢侈，世间有但求不死就算满足的。

你又要想想： 在充满了殿堂车马的都会之中，在穿着美丽服装的小孩们之中，竟有着无食的女人和小 孩，这是何等。

5.请问可写哪些美好情怀、修养的名言名句

1、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——罗素2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭3、种树者必培其根，种德者必养其心。

——明·王守仁4、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

——培根6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。 ——贺拉斯7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索8、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡9、修身处世，一诚之外更无余事。

——明·朱之瑜10、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生11、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

——冰心12、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 ——西塞罗13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

——泰戈尔14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。—— 歌德15、峣峣者缺，皎皎者易污。

《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

——康德17、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 ——马·阿诺德。

6.送给辛勤老师的名言

1. 咱们都坐着，老师只有您站着！您站着的时候，咱们看见了一棵参天大树，您挥动的手臂摇落了满树的硕果。

我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀。 2. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

3. 生命何求？桃李遍天下。消息传情，师恩永在我心。

生命何求？桃李遍天下。 4. 您像一只蜡烛，为学生献出了所有的光和热！您的品格和精神，能够用两个字概括，那就是燃烧！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 5. 我若是CEO，您就是CEO的老师。

我若是总统，您就是总统的母亲。不管我将来人生的路将是怎样，我都会永远爱您，老师！咱们钟爱您，年轻的老师：您像云杉一般俊秀，想蓝天一样深沉；您有学问，还有一颗和咱们通融的心。

6. 小时候总觉得您太严厉，此刻才知道这是您爱的表现。老师，祝您节日愉悦！小时侯，我知道你是世界上最美丽的景；长大了，我知道我会成为像你一样的人。

伟大的教育先驱，欣赏成仿吾六句教育箴言，能了解真正的教育真谛

我国现代优秀的教育家阵营里，一定要有成仿吾的名字。他一生从事教育工作，久而久之形成自己独有的教育体系，为我国的教育建设奉献一生。今天，我们来欣赏成仿吾6句关于教育的名言，句句直戳教育真谛。

成仿吾出生在我国湖南省的一个知识分子家庭，在他八岁前，父母相继离世。在他13岁的时候，成仿吾与哥哥前往日本留学，在日本他接受到西方文化的洗礼，读了不少西方知名作家的作品，比如歌德、席勒，同时他勤奋学习语言，一口流利的法语就是在日本留学期间学习的。

在日本求学十载，回国后，成仿吾投身于救国事业，积极参与“五四”运动，这一时期他结识了郭沫若、胡适等大名鼎鼎的文化先驱，尤其与前者的关系极为要好。后来，成仿吾先后在黄埔军校、广东大学任教。

由于时代背景，同时为了深造自己，成仿吾去法国深造，三年后回国，继续着自己救国为民的伟大事业，同时也明确自己的事业方向，这便是教育。

根据自己多年对教育的理解与实践，同时在当时的大背景下，成仿吾总结出自己的教育理念。同时，他积极扩散自己的教育理念，又组织办校，如：华北联大、人民大学、东北师范大学、山东大学等等都留下了成仿吾努力过的身影。他呕心沥血，废寝忘食，不求名利，为祖国的教育事业奉献终身，可谓是后辈教育从业者的楷模。

在人才培养方面，可以说是与时俱进。成仿吾根据时代背景以及能力要求不同，学生所接受到的知识也做针对性的教育改变。比如：抗日战争胜利后，在办学过程中，成仿吾为祖国培养了大批的财经、政法类人才。再比如，由于时代特殊背景，上世纪六十年代，成仿吾在山东大学为在职干部办起夜大学。七十年代末到八十年代初，成仿吾还曾在人民大学任职校长一职。

另外，成仿吾倡导学生的优良学风，培养学生独立思考，有的放矢，客户钻研，从实际出发，反对生搬硬套，实事求是办好教育，为我国输送数万计的优秀人才，为我国教育事业做出伟大的贡献。

在成仿吾的教育思想里，老师的水平高低是教学质量好坏的最大因素。他在办学期间，努力与老师成为朋友，鼓励老师在科研方面发挥作用，同时培养优秀的青年老师，提高他们的素质，提高业务水平。

几十年的艰辛历程，成仿吾亲手抓教学，狠抓业务，永远深处教育第一线。1984年5月17日，一代教育巨匠成仿吾逝世，今天是他逝世37周年，我们一起欣赏他笔下6句教育格言，感受教育真谛。

人类社会的不幸之最大的原因是因为同情的缺乏。——成仿吾

大抵趣味的高低可以暗示各人所受的教养是不是完善。——成仿吾

教师是引路人，带个路，指明给他，不要牵着他走，或者抱着走。——成仿吾

当我们意识到自己不过是大自然的一部分，与四时的变化不单是外部的现象的时候，我们才能发现自己是很脆弱，而易于为这种变化所感。——成仿吾

师范教育在整个国民教育体系中占有极重要的地位。只有办好师范教育，才能更好地促进中、小学乃至大学教育质量的提高。在这个意义上讲，师范教育是整个国民教育的基础，办好各级师范教育是关键。——成仿吾

校与研究机关不同，研究机关主要搞科研，高等学校主要搞教学。当然科研要提倡，在搞好教学的同时，要搞科研，不搞科研，教学质量也不能提高，这是目前利益与长远利益结合的问题，但不能把目前利益牺牲掉。——成仿吾