旁观者未必清名言(关于旁观者不一定清的例子和名言~~~`回答得好的追加100分)

旁观者未必清名言(关于旁观者不一定清的例子和名言~~~`回答得好的追加100分)

1.关于旁观者不一定清的例子和名言~~~`回答得好的追加100分

旁观者未必清

每一个人成功与失败的路径都有着百折不挠、跌宕崎岖的过程与结果。我们往往太在意昨天的结果和今天的过程，我们太容易恭维和宽容成功，难以容忍或者不屑于失败。但有时往往失败是必然，成功是偶然。

我记得有一个故事，说某某伟大的人生了一个孩子，邻居、朋友、同事、领导、下属等都去祝贺：这个孩子真聪明！这个孩子真漂亮！这个孩子长大了一定会有出息！这个孩子象父亲。。实际上人的惯有的特征或内涵都驱使大家愿意这么附和甚至宽容，但只有一个人说了一句：这个孩子一定会死！

是的，这是发自内心的震撼。每一个生命都会终结。谁也不能例外，这是自然规律。我也曾经说过，一个企业，一个产品，从它诞生的那天起，就踏上了奔向死亡的征途，我们的责任和价值在于——给予它尽可能长的生命或者希望。

王育琨老师在前期出版的《强者——企业家的梦想与痴醉》一书后记中也写到：在我们这个社会，只要能够经营一个杂货铺，服务社区，解决一两个人就业，都是功德无量，何况据我观察的这些一流企业家，他们甚至把生命都献给了所钟爱的事业，值得人们尊敬，我对他们的感激之情发自肺腑。也许那些真正做过企业、深入过企业经脉或灵魂的人才能从内心去了解企业的千辛万苦，才做出如此客观公正的评判。

是的，很多人包括经济学家、行业专家、竞争对手和我一样，也是站在企业或者行业的边缘“指指点点”，“貌似清醒冷峻”，但实际上我们离真正进入企业和企业家的灵魂仍有着相当远的距离，我们并不真正清楚折射企业或企业家各种命运的背后曾经有着何等的辛酸、艰难甚至身不由己。

人或组织必有错，这是真理。

事实上，我们人类从来就不是精确的器械：创造力、适应性和机动性是我们的优势，而持续的警觉以及行动和记忆的精确却是我们的弱项。连卫星发射都有失败的时候，连几百万分之一的失事概率都会让飞机顷刻坠毁，更何况做企业要被所有人理解和接受？

我们极端柔韧，充满精力，富有创造性，从不完整的证据中寻找解释和意义，引导我们取得成就的创造力和精力也会制造灾难。而解释不完整信息的自然趋向会驱使很多人以一种似是而非的方式曲解企业生存的系统行为，这种情况下，误解极难被发现，而且习以为常。

因此，公众对于企业的种种态度或价值判断就很容易衍生出不同程度的曲解或者偏误，所以必须改变我们的态度，停止谴责那些在窘迫中的人们和忍辱负重的企业生存状态，人类或企业的某些错误行为需要预测、容忍和修正。

从这个意义上讲，我们对企业的生存和人的个体的判断标准及价值取向产生了宽容和谅解，甚至是崇敬与感恩。

当我阅读杨小洁老师对沈阳飞龙姜伟的最新采访稿件，重新审视姜伟的成功与失败的时候，当我再次翻阅去年说过的上述话语的时候，当我把杨小洁老师的文章标题改为“并不是所有的旁观者都清”的时候，内心忽然有一种悸动——它来自对姜伟对飞龙对中国企业的一种发自内心的理解和深思。（文/于清教）

2.旁观者未必清

1、本文批驳的错误观点：“旁观者清”即旁观者看问题清楚

2、“究竟”不能去掉。

“一点”的意思是“完全”。

3、批驳"旁观者"没有主人翁精神，忘记了自己是个中国人 批驳"旁观者"与时代隔绝，与人民疏远，不知"当局者"的甘苦，元"清"可言 批驳"旁观者"，因其不清而旁观，而愈是旁观便愈是不清 批驳"旁观者"，凡事不动手，不参与变革现实的实践，当然是看不清。

4、本文论证的结论是：对我们的事业和前途真正有清醒深刻的认识的，也只能是那些以主人翁的姿态变革社会、献身“四化”的人们。

5、（举例略）

经典哲理名言分类汇编：愚昧、怯懦、习惯、自知

愚　昧

YU MEI

智而能愚，　　　　　

则天下之智莫加焉。　

——刘　基

世之愚拙者，妄援圣人之愚拙自解，殊不知圣人时愚时明，时巧时拙。

〔中〕《关尹子·三极篇》

智而能愚，则天下之智莫加焉。

〔中〕刘基:《郁离子·大智》

衰世好信鬼，愚人好求福。

〔中〕王充:《论衡·解除篇》

愚者暗于成事，知事见于未萌

〔中〕《商君书·更法》

愚者有备，与知者同功。

〔中〕《淮南子·人间训》

智者所短，不如愚者之所长。

〔中〕陆贾:《新语·辅政》

愚者笑之，智者哀焉;狂夫之乐，贤者丧焉。

〔中〕《商君书·更法》

知其愚者非大愚也，知其惑者非大惑也，大惑者终身不解，大愚者终身不灵。

〔中〕庄子:《天地》

愚昧的本性是只见到别人的过失而忘掉自己的错处。

〔古罗马〕西塞罗

愚昧是傲慢掀起的浪花。

〔法〕福楼拜:《圣安东尼的诱惑》

与成千上万的滔天罪恶相比，愚蠢更使人难以忍受。

〔印度〕泰戈尔:《祖父》

一个傻瓜眼中的树木绝不会和一个聪明人眼中的树木完全相同。

〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》

我想蒙田曾经说过，愚昧是人能够休息其头脑的最软的枕头。我确信这话亦适用于一切政事，并将努力使自己不陷于愚昧之中。

〔美〕托马斯·杰斐逊，致爱德蒙·兰多夫的信

世间并无黑暗，只有愚昧。

〔英〕莎士比亚:《第十二夜》

无知是一切不幸的根源。

〔美〕斯特兹·特克尔:《春云直上之辈》

愚昧与无求知的欲望是安放漂亮的脑袋的软绵绵的枕头。

〔法〕孟旦:《宇宙体系论》

人们之所以恐惧，只是由于无知。

〔法〕霍尔巴赫:《神圣的瘟疫》

无知并非天真，而是罪恶。

〔英〕勃朗宇:《小店照薄》

谁若怨天尤人，谁就是愚蠢，就是违反了掌握万物的天帝。

〔英〕乔叟:《乔叟文集》

愚蠢常存在于会让人脱离幸福境界之大不幸中，而睿智却常存在于将人从危险里拯救至安全之平静中。

〔意〕薄伽丘:《十日谈》

愚蠢的人不可能是有德性的人。

〔德〕赫尔巴特，引自《西方资产阶级教育论著选》

如果处于文明状态的国家指望既愚昧无知而又享有自由，那么它所指望的这种情况过去从未有过，将来也不会有。

〔美〕托马斯·杰斐逊，致查理·杨西上校的信

最愚笨的人，当问题与他的愿望有密切关系时，他的理解力也会变得敏锐起来。

〔德〕叔本华:《叔本华生平及其学说》

有一些笨人的自知之明在于能巧妙地运用他们的傻劲。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

为补救一件蠢事所做的努力，将给被害人带来比蠢事本身更大的痛苦。

〔法〕莫洛亚:《艺术和生活》

差遣蠢人做事，自己须得跟在他后面。

〔英〕豪厄尔:《英国谚语》

一愚人的蠢事算不得希奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮，因为他用全副的本领证明他自己的愚笨。

〔英〕莎士比亚:《爱心徒劳》

气质里没有一丝一毫愚蠢，性格上必有成两成斤的更坏的毛病。

〔英〕兰姆:《愚人节》

世上有四种人:恋人、投机者、旁观者和傻瓜。其中最快活的是傻瓜。

〔法〕泰纳:《托马·格兰戈尔基的生平和观点》

愚昧常使一个人免于发疯。

〔美〕霍姆斯:《早餐桌上的霸主》

人的愚昧更甚于邪恶。

〔苏〕高尔基:《传记》

笨蛋虽笨，但还有比他更笨的笨蛋为他喝彩。

英国格言

与其做愚蠢的智人，不如做聪明的愚人。

〔英〕莎士比亚:《第十二夜》

不要同愚人去商量，他只知道根据他自己的好恶发表意见。

〔英〕乔叟:《乔叟文集》

圣人畏微，而愚人畏明。

〔中〕《管子·霸言》

喝醉了还能醒过来，而傻瓜却永远也不能清醒。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕的序幕》

傻瓜说出了许多聪明话，尽管还不及聪明人说的傻话那么多。

〔英〕托马斯·富勒:《圣地与世俗地》

如果傻瓜坚持他的愚蠢，他就会变得聪明。

〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》

迷信的愚昧却像铸成了的生铁，什么也刻不上去，只有用烈火来对付它。

〔瑞士〕裴斯泰洛齐，引自《裴斯泰洛齐教育文选》

一件愚昧的事情，即使有五千万人都在说它，它仍然还是一件愚昧的事情。

〔英〕罗素:《罗素文集》

愚蠢的人愿意长久活着而并不享受生活的快乐。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答过的问题。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

没有任何格言能有益于傻瓜。

〔英〕本·琼森:《木材，或关于人与物的发现》

或许说蠢话最多的就要数出版物了。

〔法〕袭古尔兄弟:《日记》

人类有一个暴君，那就是蒙昧。我表决了这位暴君的末日。王权就是从那暴君产生的。王权是一种伪造的权力，只有知识才是真正的权力。人类只应当受知识的统治。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

怯　懦

QIE NUO

懦夫在未死以前，　

就已经死过好多次，

勇士一生只死一次。

——莎士比亚

天下最危险者，无过良善暗懦人。下为一家之长，将不足以庇其家，出为一国之长，必不足以保其国。古之以暴戾豪纵亡国者，桀纣而外，惟扬广耳。至于其余，则皆煦煦妹妹，善柔谨葸者也。

〔中〕严复:《与熊纯如书四十六》

懦弱无用的人最容易惊慌，也最容易安心。

〔法〕巴尔扎克:《都尔的本堂神甫比哀兰德》

懦夫在未死以前，就已经死过好多次，勇士一生只死一次。

〔英〕莎士比亚:《裘力斯·恺撒》

懦夫才出卖别人，我们是勇士。

〔法〕雨果:《海上劳工》

很多人如果没有了足够的勇气就会成懦夫。

〔英〕富勒:《至理名言》

抵御诱惑有多种好办法，但最靠的却是懦怯。

〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊》

战后之勇，一文不值。

俄罗斯谚语

侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。

〔匈〕半克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》

一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做。后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。

〔英〕狄更斯:《远大前程》

暴躁是一种虚怯的表现。

〔法〕大仲马:《三个火枪手》

懦弱或卑怯，都会使人处在欺骗者的地位上。

〔俄〕托尔斯泰:《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

对于本性怯懦的人，激励毫无力量。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

有胆量的人每当遇到怯懦的人，就必然有获胜的可能，因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人，他才处于不利地位，因为这样的谨慎同样可以说是胆量，至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中，有很大一部分人是胆怯的。

〔德〕克劳塞维茨:《论战争的性质》

羞怯是骄傲的变相。

〔英〕布莱克:《嘉言选》

畏惧同无知成正比。

〔古罗马〕李维:《罗马史》

过去的惊惶会使一个人忘怀了恐惧。

〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

潜水者若是想着鲨鱼的巨口，就绝不可能采到宝贵的珍珠。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

畏惧本身才是我们要怕的。

〔美〕F·罗斯福，首任总统就职演说

对于本性怯懦的人，激励毫无力量。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

只有懦弱的人才不敢公正。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》

胆怯跟弄虚作假很像，也有那种深藏的本领。

〔法〕巴尔扎克:《搅水女人》

胆小鬼往往自称细心，吝啬鬼往往自称节省。

〔古罗马〕贺拉斯:《箴言》

哪里有怯懦，哪里有耻辱。

印度谚语

胆小鬼只有安全的时候才盛气凌人。

〔德〕歌德:《歌德文集》

一个懦夫穿上英雄的盔甲，这有什么光荣!

〔德〕斯威布:《特洛亚的故事》

要是人没有了恐惧心，就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!

〔苏〕高尔基:《在人间》

低劣的人和低级哺乳动物一样，永远处于恐惧之中——害怕未知，害怕复杂情况，害怕不可解释的一切。

〔美〕门肯，引自《耶鲁评论》

从们对于他们所畏惧的人，日久以后，往往会心怀怒恨。

〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

怯懦是出卖我们灵魂的叛徒。

〔印〕泰戈尔:《泰戈尔诗选》

任何激将法都不能给生来懦怯的人增加力量。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

这样一种人，对于任何患难都避之唯恐不及，而整个地沉溺在最卑鄙的自我保全的琐事的泥淖中，因此，活了一辈子，在任何地方对任何事物都没有留下丝毫痕迹和影响。

〔俄〕谢德林:《戈洛夫廖夫老爷们》

完全的勇敢和彻底的胆怯是极少有的两种极端。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

胆小鬼往往是残忍的。

英国谚语

在所有懦怯行为中，过份害怕财富是最最懦怯的。

〔英〕威克利夫:《讲道词》

只有遭到打击而失去力量的强者才值得怜悯，对于弱者你不该心存怜悯，软弱，这是比托尔的锤子的重击更为可怕的力量，一切弱者比强大的敌人更加危险，因为他们是狡猾的，而狡猾就是他们的力量。弱者不会挺起胸脯对着你，不用手来抵挡你对他的致命一击，但他能用狡诈的手段来回击和击败你。

〔苏〕高尔基:《诺曼人从莫吉利返航》

强者创造事变，弱者受制于上帝给他安排的事变。

〔法〕维尼:《一个诗人的日记》

从鲁莽后退一步，就接近懦怯之门一步。

〔英〕约翰逊:《漫步者》

懦怯不是谨慎的同义词。常常发生这样的情况:谨慎大半就是勇气。

〔英〕哈兹里特:《特性》

懦怯是残忍之母。

〔法〕蒙田:《随笔集》

乐欢与自怜是现代怯懦的正极与负极。

〔英〕康诺利:《不平静的坟墓》

缺乏勇气的人，即使拿石头和火药也不会用。

〔德〕孚希特万格:《戈雅》

懦者，事之贼。

〔中〕罗大经:《鹤林玉露》

综观我们的一生，我们所有最糟糕的懦弱和卑鄙都是为那些最受我们鄙视的人犯下的。

〔英〕狄更斯:《远大前程》

习　惯

XI GUAN

克服癖好很困难，

如果再加上习惯，

逐渐逐渐地生得，

它就不能被征服。

——歌　德

我们不曾具有习气，可以由模仿得来。

〔古希腊〕阿里斯托芬:《阿里斯托芬喜剧二种》

克服癖好很困难，如果再加上习惯，逐渐逐渐地生得，它就不能被征服。

〔德〕歌德:《四季》

我们是在习惯主事而不是在新颖之事中找到最大的快乐。

〔法〕拉迪益:《有血有肉的鬼》

在生活产交往中，恶习常常比美德更能取悦于我们。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

人们不应长久沉缅于恶习，因为尽管你不愿意，也会养成习惯。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

习与性成，严师益友不能劝勉，浓赏重罚不能匡正矣。

〔中〕王夫之:《读通鉴论》

人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯，那么，他就会成为生活的奴隶。

〔科威特〕穆尼尔·纳索夫:《愿你生活更美好》

我们的习惯完全就是个性的外衣，我们不是偶然的或偶发的。

〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

战胜习惯会减少疑惧。

〔法〕巴尔扎克:《玄妙的杰作》

恶行之所以该诅咒，是因为一个恶行会不断产生其它恶行的缘故。

〔德〕席勒:《席勒文集》

生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。

〔苏〕高尔基:《忏悔》

习惯是多么能够变化人的生活。

〔英〕莎士比亚:《维洛那二绅士》

习惯是一种第二天性。

〔古罗马〕西塞罗:《论目的》

习惯就是这样，坏事比好事往往更容易流行，一种新奇的时尚虽然非常可笑，对于青年人总是具有一定的魁力，因为他们对于自己和全世界都还没有认识。

〔德〕豪夫:《年轻的英国人》

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

有许多人必须使他们的餐桌按习惯的方式来摆，否则就吃不好饭。

〔美〕C·莫利:《到内心去!》

习惯比理性更强有力。

〔美〕桑塔亚那:《对诗歌与宗教的阐释》

恶习知道自己很丑陋，所以往往戴了假面具。

〔美〕富兰克林

奢侈和贪婪这些传染病，是导致所有国家衰亡的恶习。

〔古罗马〕加图

习惯也和快感一样，会麻痹甚至窒息着恶感。

〔法〕拉美特利:《人是机器》

习惯是我们的偶象……

〔法〕亚兰:《幸福论》

人不应长久沉缅于恶习，因为尽管你不愿意，也会养成习惯。

〔希腊〕伊索:《伊索寓言》

人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总帐的。

〔英〕培根:《论健康》

明智的生活也许主要不在于养成好习惯，而在于养成尽可能少的习惯。

〔美〕霍弗:《激动的心情》

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

〔英〕培根:《论习惯与教育》

心思可变，积习难改。

罗马尼亚谚语

恶习自掘着她奢侈淫逸的坟墓。

〔英〕拜伦:《拜伦传》

习惯就是一切

——甚至爱情中也是如此。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》

八种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

〔英〕培根:《人生论·论习惯》

习惯和本性一般说来是相互矛盾的。

〔古希腊〕柏拉图:《高尔吉亚》

人总是适应自己的境遇的，早晚会忍受生活的平庸。

〔法〕巴尔扎克:《邦斯舅舅》

习惯的力量比理智更加有恒，更加简便……

〔英〕洛克:《教育漫话》

粗俗、鲁莽和残忍，有时也许是智者的恶习。

〔法〕拉布吕耶尔:《品格论》

懒惰与勤勉两种习性，都不能轻易地失掉。而到了年纪大时，想改变懒惰成为勤勉，就很困难了。

〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》

旧习最害事，吾欲进，彼则止吾之进，吾欲新，彼则泪吾之新，甚可恶，当刮绝之。

〔中〕薛瑄:《读书录》

习俗是一种神圣的，不可侵犯的，除环境和文化进步之外不屈服于任何权力的东西!一个最放荡、痼疾最深、敢于嘲笑一切的人，在习俗面前也得低下头来，纵然在心里还是鄙夷不屑。突然地摧毁它们，而不代之以新的，那就等于是摧毁一切支柱，破坏一切社会关系，总之，就是消灭民族。

〔俄〕别林斯基:《文学的幻想》

坏的天性养不成好的习惯。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

习惯是第二天性，并决不亚于第一天性。

〔法〕蒙田:《随笔集》

习惯，自由者的枷锁。

〔美〕比尔斯:《魔鬼词典》

恶习变成笑柄，就是对恶习重大的致命打击。

〔法〕莫里哀

小时候娇生惯养的人们，一辈子都保留一种特殊的痕迹。

〔俄〕屠格涅夫:《僻静的角落》

多情是一种弱点，发展到后来就应该说是一种恶习。

〔瑞典〕斯特林堡:《女仆的儿子》

习惯往往由习惯克服。

〔德〕托马斯:《效法基督》

从好习惯逃脱，易于从坏习惯逃脱，这真是人生的一大悲哀。

〔英〕毛姆:《随笔》

自　知

ZI ZHI

人必须有自知之明，　　　　

如果这无助于发现真理，　　

它至少也是一项生活准则，　

没有比其更重要的了。　　　

——帕斯卡尔

人必须有自知之明，如果这无助于发现真理，它至少也是一项生活准则，没有比其更重要的了。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

如果人们都能轻易地做到“明于知己”，那么这句至理名言就不会被奉为神圣的训诫了。

〔古希腊〕普鲁塔克:《希腊罗马名人比较列传》

有自知之明的人常常转动心中的阳镜鉴照自己。

〔英〕塞·巴特勒:《休迪布拉斯》

“人贵有自知之明”是愚蠢的，“明己知彼”之说才更富有实际意义。

〔古希腊〕米南德:《思拉西利昂·残篇》

最聪明的是那些像苏格拉底那样认为自己的智慧微不足道的人。

〔古希腊〕柏拉图:《苏格拉底的辩解》

知道自己不足的人，是最有智慧的人。

〔意〕谚语

判断自己比判断别人要难得多。

〔法〕圣埃克苏佩里

许一个人唯一真正的尊严在于他能鄙视自己。

〔美〕乔·桑塔亚那

我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵在自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。

〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》

苏格拉底曾说他比同时代的人聪明些，因为只有他知道自己是一无所知。此乃妙语。

〔英〕罗素:《科学观》

这世界上最重要的事情，不论从任何角度来说，就是自己彻底了解自己。

〔法〕蒙田:《散文集》

即使我们坐在世界最高的宝座上，我们也还不过是我们自已而已。

〔法〕蒙田:《散文集》

自知才能知人。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

认识自己的无知是通往智慧之殿的门坎。

〔英〕查·斯珀吉翁:《拾遗集·第一课》

“困难的事是什么?”/“了解自己。”/“那么，什么是容易的事呢?”/“向别人进忠言”。

〔古希腊〕泰勒斯:《断片》

我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更深奥。

〔法〕卢梭:《论人类不平等的起源和基础》

人啊，拯救你自己吧!

〔德〕贝多芬

人是不容易被发现的，尤其是难被自己发现。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》

在我们之间，连那些最有勇气的人，也鲜有勇气去认识真正的自己。

〔德〕尼采:《偶像、箴言和矢》

精明的荷马有时也会打瞌睡。

〔古罗马〕贺拉斯:《致皮素又子的信札》

每个美人都能挑出暇疵来。

〔土〕谚语

人总会有聪明一世糊涂一时的时候。

〔英〕谚语

一个人不可能什么都懂。

〔美〕辛·刘易斯:《阿罗史密斯》

个人的智慧是有限的。

〔古罗马〕普劳图斯:《吹牛军人》

人有人是一无所能的，也没有人是万能的。

〔德〕谚语

我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。

〔法〕拉普拉斯:《拉普拉斯文集》

人的伟大之处在于他知道自己是可怜虫。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

懂得自己无知，就是进步的开始。

〔拉丁〕谚语

不知自己的无知，等于双倍的无知。

〔希〕谚语

人人都是无知的，只不过在不同的问题上。

〔英〕谚语

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

〔德〕保罗

为什么世上虽有镜子，但是人们却不知道自己的样子。

〔德〕叔本华:《进一步心理观察》

我们作为认知者，对自己一无所知。这是有充分理由的。我们决不曾探究自己——我们应该永远寻找自己，这怎么会实现呢?

〔德〕尼采:《道德的世系》

人们不幸的根源并不是因为他不了解别人;而是因为不了解自己。

〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》

从本质上讲，我们自己对自己就完全是个谜，就像亚当对自已是个谜一样。

〔美〕塔金顿:《展望》

没有自知之明的人徒有其智。

〔古罗马〕恩尼乌斯，引自西塞罗《论责任》

神圣的天国就在我们自己身上，谁有自知之明谁就能发现它。

佚名:《基督教新谚》

知人容易知己难。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

缺乏自知之明是最愚味的。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》

自知会使你摈除虚荣心。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》

自知者决不是愚人，他们已站在智慧之门的门槛上。

〔英〕亨·哈·埃利斯:《观点与评论》

自我怀疑是自知之明的第一步。

〔英〕朱·查·里尔与奥·威·黑尔:《对真理的质疑》

意识到了自己的无知就是向知识迈进了一大步。

〔英〕本·迪斯累里:《西比尔》

自知者真，自制者善，自胜者美。

〔法〕约瑟夫·鲁:《一个教区牧师的沉思》

自知的人是最聪明的。

〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事·牧师的故事》

感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。

〔德〕歌德:《格言诗》

知道你所不知的，从某种意义来说就是无所不知。

〔荷〕皮尔特·海因:《无所不知》

只知己而不知彼者，对己亦知之甚少。

〔英〕约翰·穆勒:《论自由》

人世间，能领会到、预见到、认识到、并预言别人的不幸，这并没有什么稀奇，这是件平凡的事。可是，能预言、预见、认识、领会自己的不幸，那就太少了!

〔法〕拉伯雷:《巨人传》

在我们这个被称为银河系的小小的宇宙旋涡中，大约运行着一百亿颗太阳，但太阳如果知道了整个银河系有多大，它肯定会因为自己的渺小无比而感到羞愧不如。

〔瑞典〕诺贝尔，引自尼古拉斯·哈拉兹《诺贝尔传》

凡自以为有充分知识的人，都是那些所知最为有限的人。

〔法〕莫里哀

人们认识了他们自己就会增进他们的自由。

〔美〕查·威·莫里斯:《开放的自我》

每个人都是一个月亮，他自己的黑暗面从不让别人看见。

〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊的新日历》

脸丑不要怪镜子。

〔俄〕克雷洛夫:《镜子和猴子》

每一个人是对自己事情的最好的法官。

〔俄〕萨尔蒂科夫·谢德林:《影子》

我们所能知道的不过是我们什么也不知道。这乃是人类智慧的顶点。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

人的灵魂是难于了解的，要了解自己的灵魂就更困难。

〔俄〕契诃夫:《游猎惨剧》

人，只有当他了解自己时，才能教育自己。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《家长教育学》