适合包拯的名言(关于包拯的名言有哪些)

适合包拯的名言(关于包拯的名言有哪些)

1.关于“包拯”的名言有哪些

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。

后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

清心为治本，直道是身谋

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

拱默取容，以徇一身之利者，亦当罢而去之。

包拯（999年5月28日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

简介

1. 包拯（公元999-公元1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，汉族。后世则把他当作清官的化身——包青天。包拯出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人“父母在，不远游”的教诲，直到三十六岁时父母亡故后才正式出任天长县（今安徽天长）知县。在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。三十八岁升任知州，清正廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。

2. 生于北宋咸平二年（999年）。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。[1]

折叠家庭背景

3. 包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙（《包拯墓志》《宋史·包拯传》《通志》卷八之五）。祖父包士通是平民百姓，读书耕田。父令仪，太平兴国八年进士，官至刑部侍郎，与文彦博的父亲文洎同供职阁中，遂结为世交。所以包拯与文彦博“方业进士，相友甚厚”，后来还结为儿女亲家。父后来致仕返回原籍，赠太保。母宣氏，赠冯翔郡太夫人。

4. 包拯兄弟三人，长兄包莹、二兄包颖均早前去世，只有他一个传宗接代。他家境殷实，所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶。

人物事迹

5. 折叠反对覃恩

6. 皇祐二年九月，大涝之后天气放晴，仁宗皇帝认定这是吉兆，除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外，还下诏大赦天下罪犯，给所有文武百官每人晋升一级。这就是所谓“覃恩”。包拯对此提出异议，对仁宗说，罪犯服刑，那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚，怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢？至于官员晋升，更是要考核他们的政绩。假如这样马马虎虎地随便升迁，对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗？这样的话，以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢？

7. 折叠三弹张尧佐

8. 张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。最初，张尧佐被委任为“三司使”。包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说“三司使”这样显赫的大官了。但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。

9. 折叠参倒张方平

10. “三司使”张方平利用自己手中的权力，假公济私。有一次，东京城一个名叫刘保衡的商人，开了一间酒坊，经营不善，欠下官府的小麦，折合现钱一百多万贯，他一时拿不出，张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债，同时，又趁人之危，用极低的价格买下了刘保衡的家产。包拯获悉之后，大为震怒，认为张方平作为朝廷命官，却利用职权，巧取豪夺，罪不容恕，于是上书皇帝，参了张方平一本。张方平因此被罢了官。

11. 折叠抨击宋祁

12. 宋祁是名诗人，但是文人无行。他在四川当官时，生活奢靡。每顿饭，必须不少于三十六味菜，其中有十二味荤菜，十二味素菜和十二味半荤半素的菜。他还养着三十二名侍女，分别为他摇扇、捶背、敲脚。在他下榻的床边，每夜都有一名丫环通宵守候，照顾他的随时需要。宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女一旦被他看上，他必定千方百计地将她纳为小妾。他道德败坏，丑闻很多，却屡屡受到朝廷的重用。包拯对此非常不满，多次向皇帝上书，对宋祁的丑行大加抨击，终于罢了宋祁的官。

2.关于包拯的名言

宋代包拯在端州做官时，写过一首《书端州郡斋壁》，如下：

清心为治本，（清私心是治事的根本）

直道是身谋。（讲直道是立身的宗旨）

秀干终成栋，（好木料终成栋梁）

精钢不作钩。（好钢材坚强不屈）

仓充鼠雀喜，（仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴）

草尽兔狐愁。（野无杂草常啃青草的兔狐发愁）

先哲有遗训，（牢记先贤留下的立身处事的教导）

毋贻来者羞。（决不能让后人想到我而觉得羞耻）

很明显，这是一首有感而发、表明心志的作品。

3.关于“包拯”的名言有哪些

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。

后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

清心为治本，直道是身谋清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。

拱默取容，以徇一身之利者，亦当罢而去之。包拯（999年5月28日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

简介 包拯（公元999-公元1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，汉族。后世则把他当作清官的化身——包青天。

包拯出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。

按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人“父母在，不远游”的教诲，直到三十六岁时父母亡故后才正式出任天长县（今安徽天长）知县。在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。

三十八岁升任知州，清正廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。生于北宋咸平二年（999年）。

天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。

奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。

改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。

包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。

[1] 折叠家庭背景包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙（《包拯墓志》《宋史·包拯传》《通志》卷八之五）。祖父包士通是平民百姓，读书耕田。

父令仪，太平兴国八年进士，官至刑部侍郎，与文彦博的父亲文洎同供职阁中，遂结为世交。所以包拯与文彦博“方业进士，相友甚厚”，后来还结为儿女亲家。

父后来致仕返回原籍，赠太保。母宣氏，赠冯翔郡太夫人。

包拯兄弟三人，长兄包莹、二兄包颖均早前去世，只有他一个传宗接代。他家境殷实，所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶。

人物事迹折叠反对覃恩皇祐二年九月，大涝之后天气放晴，仁宗皇帝认定这是吉兆，除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外，还下诏大赦天下罪犯，给所有文武百官每人晋升一级。这就是所谓“覃恩”。

包拯对此提出异议，对仁宗说，罪犯服刑，那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚，怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢？至于官员晋升，更是要考核他们的政绩。假如这样马马虎虎地随便升迁，对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗？这样的话，以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢？折叠三弹张尧佐张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。

最初，张尧佐被委任为“三司使”。包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说“三司使”这样显赫的大官了。

但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。

包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。折叠参倒张方平“三司使”张方平利用自己手中的权力，假公济私。

有一次，东京城一个名叫刘保衡的商人，开了一间酒坊，经营不善，欠下官府的小麦，折合现钱一百多万贯，他一时拿不出，张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债，同时，又趁人之危，用极低的价格买下了刘保衡的家产。包拯获悉之后，大为震怒，认为张方平作为朝廷命官，却利用职权，巧取豪夺，罪不容恕，于是上书皇帝，参了张方平一本。

张方平因此被罢了官。折叠抨击宋祁宋祁是名诗人，但是文人无行。

他在四川当官时，生活奢靡。每顿饭，必须不少于三十六味菜，其中有十二味荤菜，十二味素菜和十二味半荤半素的菜。

他还养着三十二名侍女，分别为他摇扇、捶背、敲脚。在他下榻的床边，每夜都有一名丫环通宵守候，照顾他的随时需要。

宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女一旦被他看上，他必定千方百计地将她纳为小妾。他道德败坏，丑闻很多，却屡屡受到朝廷的重用。

包拯对此非常不满，多次向皇帝上书，对宋祁的丑行大加抨击，终于罢了宋祁的官。

4.包拯的名言

我多么高兴去年暑假，妈妈让我学习骑自行车，因为以后便能自己骑车上街了。

这样，每天下午，我便和妈妈一起去练骑自行车。 一开始，妈妈让我先练习滑车。

我抬脚一跨，便坐在了车子的坐垫上。可能因为车身有些高，脚够不着地，而且车龙头太重，我扶不稳，所以滑左脚，车子就往左边倒，滑右脚，车子就往右边倒，怎么也控制不好。

我有些不耐烦了，让妈妈让我学蹬。可因为滑的基础不牢，刚把脚放到脚踏板上，还没蹬，就连人带车摔了下来，疼死了。

可越是着急，越是害怕就越糟，一连几次都一直如此。好不容易蹬了几下，但车龙头又一拐一拐的，摇摇晃晃，随时都可能再次上演刚才那幕“悲剧”。

不出我所料，这次也好景不长，摔下来了，不过比上几次有了进步。 不知为什么，我老爱低着头看地。

难道是这个原因使我失败的吗？妈妈告诉我，埋着头也有一定的原因，让我搭头看前方，要自信！我强迫自己一直向前看，好像真的有一些作用了，可能埋头会影响平衡吧！我暗暗地想的。 今天是第一天练习，就有了长进，我心里还是很高兴的。

但学车并不是一天就能学好的，所以，以后几天我都这样的练习。在一次次摔倒中，站了起来。

俗话说：“功夫不负有心人”，终于，我学会了骑车，独自在院子里飞驰，不再需要妈妈扶了。享受着丝丝微风，我感受到了成功的喜悦，心里像灌了蜜一样甜。

我真想对着天空大叫：“我终于成功了！”。

《包拯家训》仅仅37字，字字珠玑，万古流芳！

包拯（999年－1062年），汉族，宋庐州合肥人，字希仁，中国北宋官员，以清廉公正闻名于世。其曾任天章阁待制，人称“包待制”；后进为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒谥孝肃，赠吏部尚书。其廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。

宋代清官包拯，以公廉著称，他刚直不阿，执法如山的形象，在中国可谓妇孺皆知。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，共三十七字，这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下,亦足为世人风范。

包孝肃公家训云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家； 亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于 堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。其下押字又云：“仰珙刊石,竖于堂屋东壁，以诏后世。”

包拯在家训中有这样一段话：：后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不答应放回老家；死了以后，也不答应葬在祖坟上。如不继续我的志向，就不是我的子孙后代。在家训后面签字时又写道：“期望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石直立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻后代子孙。”

包拯为其子孙后代制定的家训，至今被包氏子孙视为铁律而严格遵守。与其他许多洋洋洒洒的家训家规不同的是，包拯的家训简洁得只有37个字，但这短短37字，却是掷地有氏声，振聋发聩，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。

包拯的儿子包绶“清苦守节，廉白是务”。墓志铭记载，包绶去世时，人们打开他随身携带的箱囊，发现除了诰命、书籍、著述和文具外，没有值钱的东西。孙子包永年“莅官临事，廉清不扰，而孝肃公之遗风余烈在也”。这些都说明，包氏子孙都一直恪守家训，居官清廉。