心狠手辣名言

心狠手辣名言

1.形容人心狠句子有哪些

1、这是一伙心狠手辣，阴险狡诈，对社会的危害极大的亡命之徒。

2、此人阳奉阴违，八面玲珑，当面一套背后又是一套，面对权力地位像狗一样低头哈腰，对待弱者又判若两人，整天活在自己设计的一个又一个圈套里！

3、心狠手辣！慢慢地走向心狠手辣！慢慢地习惯心狠手辣！还记得阳阳问过我想找一个什么样的男朋友，我说要找个有头脑的男人！他说要是那样的话，结婚以后就是两个人玩头脑。到现在，我必须学会越来越心狠手辣！

4、人与人之间有这么大的代沟，我们必须学会什么事都隐藏的很好，不要随便和别人说，学会心狠手辣！

5、想要不必要承受某些伤害，就要先学会心狠手辣！收起你那被人睇死的不忍心。并不想被人有所影响，所以我要稍稍改变下自己，不要相信这个世界存在委曲求全。

6、尽管只是配角，但容嬷嬷却非常抢戏，因为心狠手辣而给观众留下深刻印象。容嬷嬷对皇后的忠心堪称死心塌地，甚至有些"愚忠"，为了效忠皇后，残忍折磨小燕子、紫薇，尤其是针扎紫薇的戏份更将其蛇蝎心肠展示的淋漓尽致。

7、我不要去学心狠手辣，更不要铁石心肠，那样是会痛苦的，不但得不到真正的快乐，也不会去爱人，更不会懂得如何去爱，就算面对身边深爱自己的人，那颗铁石的心只会因不会去爱而感到无限痛苦。

8、狼是卑鄙的，也是智慧的。无论是卑鄙的还是智慧的，都是狼天性的表现，是它们生存必备的手段。一匹阅历深广、经验丰富的狼，永远都是一个阴险狡诈的极端利己主义者。

9、京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，用作辅色暗示人物命运，黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率，甚至鲁莽，黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴，蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物，白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人

10、我觉得她简直和这个种族太相配了，阴险狡诈变态丝毫不比妖狐族的族长童炎逊色，我有时候忍不住想她是不是狐狸精转世。专门祸害苍生。

2.形容人心狠手辣的成语

【残酷无情】

成语，意思是暴、冷酷，毫无人情。出自路遥《平凡的世界》。

名称

残酷无情

拼音

cán kù wú qíng

解释

残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。

出处

路遥《平凡的世界》第四卷第39章：“命运如此残酷无情，是不是在报应她曾偷过那几块手帕？”

事例

王朔《千万别把我当人》：“你要学习岳元帅，对同志春天般的温暖，对敌人严冬一样~。”

近义词

冷酷无情

用法

作谓语、定语、状语；用于口语

英文

in cold blood <cruel and heartless>

3.有关心狠的句子

1.长夜漫漫，清风是我的笑颜；灯光闪闪，霓虹是我的眷恋；激情荡荡，回忆是我的温暖，祝福连连，短信是我的祝愿，愿这唯美夜晚让你收获人生非凡，晚安！

2.我不允许你迷惘，小傻瓜不许怀疑我是否爱你！

3.在新年的这一天，让我的祝福像雪花飘送，让我的问候像绵绵春雨，片片花香，默默祝福，句句心语，声声关怀，连缀着满心愉快，将快乐的音符送给你！

4.阳光为你灿烂，彩虹为你妖娆，群星为你闪烁，月光为你皎洁。我不变的情谊只为你！祝福你，幸福快乐无边际！吉祥如意总是属于你！

4.求诗句和短句就是描写一个人很邪恶,为达目的不择手段,心狠手辣的

这是世界上最著名的一首战争诗歌： 生命成可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 ———裴多菲 也有我国古代的 白雪歌送武判官归京 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着. 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处 战城南 去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器， 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河. 公家有程期， 亡命婴祸罗. 君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈. 出门日已远， 不受徒旅欺. 骨肉恩岂断？ 男儿死无时. 走马脱辔头， 手中挑青丝. 捷下万仞冈， 俯身试搴旗. 磨刀呜咽水， 水赤刃伤手. 欲轻肠断声， 心绪乱已久. 丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽. 送徒既有长， 远戍亦有身. 生死向前去， 不劳吏怒嗔. 路逢相识人， 附书与六亲. 哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军. 军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群. 我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王. 杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆. 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山. 迳危抱寒石， 指落曾冰间. 已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀. 单于寇我垒， 百里风尘昏. 雄剑四五动， 彼军为我奔. 虏其名王归， 系颈授辕门. 潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同. 中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？ 九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志.以骠骑从袁督师死于边. 边风 地角寒初敛，天歌云乍飞.大旗危欲折，孤将定何依？ 送雁侵胡月，惊霜点铁衣.可能吹妾梦，一为达金微？ 边月 秦时一片月，万古照边州.白动狼烟塞，寒生驿火楼. 关山和泪到，圆缺及乡愁.盈手梅花色，难将寄陇头. 边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通.胡笳吹复起，汉月照还空. 杂沓仍随马，萧条暗逐风.将军休拂拭，留点战袍红. 边角 片角吹残夜，雄关铁锁开.古城连堞响，奔马踏霜回. 玉塞降羌泪，天山旅雁哀.何人闻此曲，不上望乡台？ 边笛 吹笛上高城，城秋月正明.胡儿双泪下，汉塞一龙鸣. 沙柳愁中折，梅花梦里惊.徘徊三五弄，肠断忆南征. 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过.阵连关月小，声断塞风多. 高举愁梁稻，低飞怯网罗.羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 边马 天马应星晨，金羁虎豹茵.骄盘春草短，叱拨桃花新. 窟冻长城雪，蹄穿大漠尘.百战交河道，功成还与人. 边柳 叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝. 岁岁愁扳折.依依绾别离.故园有奇树，日夜忆连枝. 边草 王孙去不返，马足共车轮.万里连天色，终年出塞人. 几经金海雪，不见玉关春.独夜寒塘梦，相思愁白苹. 江城子 平沙浅草接天长.路茫茫，几兴亡.昨夜波声，洗岸骨如霜.千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉.少年有意伏中行，馘名王，扫沙场.击楫中流，曾记泪沾裳.欲上治安双阙远，空怅望，过维扬. 青玉案 伤心误到芜城路，携血泪，无挥处.半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度.鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步. 江城子 醉来长袖舞鸡鸣.短歌行.壮心惊.西北神州，依旧一新亭.三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘.古来豪侠数幽并.鬓星星.竟何成.他日封侯，编简为谁青.一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥. 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过.阵连关月小，声断塞风多. 高举愁梁稻，低飞怯网罗.羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着. 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处。

那些完全逆反原意的经典名句，尤其是人尽可夫，无尖不商

那些被断章取义到彻底改变原意的经典名句

帝国的脸谱

三为王后、七为夫人、人尽可夫的夏姬

前几天，帝国的脸谱贴了一篇名为《那些被断章取义到完全颠覆原意的经典名言》的小文，朋友们给予了关注和鼓励，在下受宠若惊。同时，一些朋友在留言中表示，还有很多被今人断章取义的名言名句，他们还帮我列举了不少，比如“人尽可夫”“无奸不商”“量小非君子，无毒不丈夫”等等，令我非常感动。为此，帝国的脸谱在朋友们推荐的基础上，加入自己平时了解掌握的，再辑成此篇。

1、“人尽可夫”

现在经常以此嘲笑生活作风不检点的女人，意思是可以和所有的男人上床。这是最搞笑的一句。原文出自《左传•桓公十五年》：“祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”意思是祭仲专权，郑厉公很担心，派祭仲的女婿雍纠去谋杀他。雍纠准备在郊外宴请岳父时乘机杀他。其妻雍姬知道后，问自己的母亲：“父亲和丈夫哪个更亲？”母亲说：“蠢宝，这都不晓得，任何男人，都可以成为一个女人的丈夫，但父亲却只有一个。”后来，雍姬就把丈夫的阴谋告诉了父亲，父亲先下手为强，杀了女婿。所以，人尽夫的意思不是指和所有男人都上床，而是所有男人都可以成为其夫，完全是另外一种意思了。

2、“人不为己，天诛地灭”

有人说这句话出自《佛说海龙王经·十德六度品第十一》，原文为：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”查此经文，原文里并没有这句话，应该是后来的法师在解说经文时说的。另有人说“人不为己，天诛地灭”这句话的源头应是在儒家批评杨朱的学说过程中产生的。不过，不管出自何处，对“人不为己，天诛地灭”这句话的理解关键在于对其中“为”字的理解，以我们平时理解，读wèi，为了的意思；而其原读音应是wéi，修为的意思，全句理解为：人不修身，必为天地不容。

雍纠

3、“量小非君子，无毒不丈夫”

《中国成语大辞典》对“无毒不丈夫”的解释是：“谓不能心狠手辣便不能成为大丈夫。”元代马致远《汉宫秋》中有云：“教他苦受一世，正是恨小非君子，无毒不丈夫。”这是一句口口相传的谚语，本来是“量小非君子，无度不丈夫”，“度”是气度、度量，意思是没有度量的人不能称其为大丈夫，所以还有句谚语直接就说“量小非君子，有度大丈夫”。只是，“无度不丈夫”的“度”为仄声字，犯了孤平之忌，很容易读为平声字“毒”，对音律一贯要求很高的古人，因把这句改为“量小非君子，无毒不丈夫”，结果，一字之改，意思全变，最后成为了许多人残杀无辜、消灭异己的借口，以至于贻害到今。

4、“贫贱夫妻百事哀”

常听人对辛苦贫穷、艰难度日的夫妻表示同情时，必说“贫贱夫妻百事哀”，这已经是司空见惯习以为常了。不过，如果从诗句的原意来说，这种用法却大错特错了。此句出自唐代诗人元稹《遣悲怀三首之二》，原诗为：“昔日戏言身后意，今朝皆到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”这是一首怀念亡妻的诗篇，而且关键点是写妻子死后的“百事哀”，睹物思人，成了最大的伤痛，为了不触动思念的伤疤，诗人把妻子的衣裳施舍出去，针线盒不忍打开，然而，这又如何能割舍思念呢？越是有意不触动，思念却梦里梦外都折磨人。虽然知道夫妻死别，伤痛难免，但对于我们这曾经同贫困、共患难的夫妻来说，一朝永别，则痛上加痛啊。所以，这句诗不是形容贫困的夫妻百事难，而是形容曾经同过苦、共过患的夫妻，死别更痛。原意与今天的用法，已经南辕北辙了。

5、“无奸不商”

这是最惊天逆反的一句。古人卖谷米用升或斗作量器，商人为了招揽回头客，往往尽量将升和斗堆得尖尖的，也是让利之举，所以原文是“无尖不商”。这其实是一个仁慈、厚道而且美好的词语，后来不知何时成了“无奸不商”，不但意思截然相反，而且韵味全无了。

唐代诗人元稹

6、“闭门造车”

现在的意思是指关起门来造车，比喻干事情不与外界交流，不调查研究，主观臆断，固步自封。北宋释道原辑录的《景德传灯录》“潭州鹿苑和尚”条载：“僧问。余国作佛还有异名也无。师作圆相示之。问如何是鹿苑一路。师曰。吉嘹舌头问将来。问如何是。闭门造车。师曰。南岳石桥。僧曰。如何是出门合辙。师曰。拄杖头鞋。”朱熹《四书或问》载：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”原意是说只要按照统一规格，哪怕是关起门来制造的车子，用起来也能和门外马路上的车辙完全吻合。

7、“以德报怨”

现在有很多这样的认为，善良就要无边界的宽容，无底线的给予，经常用“以德报怨”来要求别人，或者自己。其实，古人的意思不是这样子的。原文出自《论语·宪问》：或曰：“以德报怨，何如？”孔子回答说：“何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子的意思是，人家给你仇怨，你还给他好处，那么我又怎么去回报对我好的人呢？朱熹在《章句集注》中也解释说：“言于其所怨，既以德报之矣；则人之有德于我者，又将何以报之乎？”所以，孔夫子的正确答案是：“以直报怨，以德报德。”以正直对待仇怨，以恩德回报恩德。当然，他老人家既不赞成以德报怨，也不赞成以怨报怨。

以上是目前暂时辑录的部分，朋友们有什么要求或建议，请留言提出，在下当尽力而为之。