大彻大悟的名言

大彻大悟的名言

1.关于大彻大悟的歇后语和名言警句

半夜吃黄连——暗中叫苦

半夜吃甘庶——不知头尾

半衣敲钟——一鸣惊人

空喜欢了一场

半夜过独木桥——步步小心

半天云里打麻雀——空对空

半天云里挂日袋——装疯（凤）

半天云里点灯——高招（照）

半天云里跑马——露马脚

半天打不出喷嚏来——难受

半天云里翻筋斗——终久要落地

半天云里挂锅铲——吵（炒）翻（飞）了天

半天抓云——一句空话

飞）了天

半天云里骑仙鹤——远走高飞

半空中的火把——高明

半路天小差——有始无终

半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头

绑着腿的青蛙——跳不了啦

磅秤上放粒芝麻——无足轻重

棒打鸭子——呱呱叫

棒打鸳鸯——两分离

棒相当针——粗细不分

（比喻没深没浅，分不出好坏。）

棒槌吹火———窍不通

棒糙上天——总有一头落地

包公断案——铁面无私

包公的铡刀——不认人

（比喻大公无私。）

包公的衙门——好进难出

包公斩包勉——正人先正己

包脚布围嘴——臭了一圈

包单布洗脸——大方

包米面做元宵——捏不到一块几

包子出了糖——露了馅儿

（比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。）

包子馒头做一笼——大家都争气

包工头监工——动曰没动手

剥皮的独头——太露骨

保险柜里安家——目的是安全

（比喻使安全得到保障。）

宝剑出鞘——锋芒毕露

宝玉出家——一去不回

抱元宝跳井——舍命不舍财

抱着琵琶进磨房——对牛弹琴

抱在怀里的西瓜——十拿九稳

（比喻办事非常准确或有把握。）

抱着枕头做好梦——空喜一场

抱着枕头跳舞——自得其乐

抱着机器人亲嘴——你有情他无意

赐竹的脾气——一点就炸

背着唢呐坐飞机——吹上天了

2.大彻大悟的诗词

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难， 朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走这回，未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。 悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？若能了达僧家事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。 五湖四海为上客，皆因夙世种菩提，个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。

金乌玉兔东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。 禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。

黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，为何生在帝王家？ 十八年来不自由，南征北讨几时休？我今撒手西方去，不管千秋与万秋。----顺治 《归山词》。

3.有没有让人听了大彻大悟的经典话（

1、让眼神穿过薄雾落在笑脸上，何必在意有雾障目，阳光出来后，它就不存在了。

——《尘世中的净土》

2、每个人都行走在蓝天之下，如果你没有感觉到，那是因为你没有抬头向上看，而不是它不存在。

——《蓝天下行走》

3、人不会因为别人怎么看你而改变，自然也不需要特别在意别人对你说什么。

——《戒忧师兄所中的彩票》

4、如果想被阳光照耀，就只有站在庭院中间，一味地躲在角落里，佛也没有办法。

——《庭院里的阳光》

5、世间万物都是相互的，把手心的温暖传递给别人的同时，一样可以感受到他人的温暖。

——《智缘师父的佛缘》

6、我们看待事物的过程，就像一面镜子，不经意地折射着你心底的东西。

——《心如明镜》

7、无论多长的路，多慢的脚步，总有走到尽头的时刻。

——《没有终点的路》

8、我们常说有些人、有些事只有在失去后才发现它是重要的，然而任何事情都有两面，也有些事物只有在失去它以后才会发现它并不重要。

——《王施主的手机》

9、阳光照耀在窗户的画上，冰花渐渐褪去，那些记载着昨日回忆的冰画越渐模糊，玻璃又还原了本来的洁净。

遗憾吗？怎么会有遗憾，那里曾经如此美丽过。

——《冰花》

10、淡蓝色的天空，如果遮着红玻璃看过去，就是瑰丽的；如果遮着蓝玻璃看过去，天就是舒畅的；如果遮着黑玻璃看过去，天就是阴郁的。天空的颜色其实一直都没有改变过，变化的只是你手中玻璃的颜色，你看到什么样的天空，取决于你隔着什么颜色的玻璃。

——《彩色玻璃》

11、在任何地方，任何时刻，阻止你笑的权利的人只有你自己。

——《岘山的石头》

12、我终于看到了沙漏底端的的字，上面写着：“缘分如沙，惜缘”。

只是沙已经流完了。

——《沙漏》

13、每个水滴都曾经梦想着要升华在空气中，只是真正有机会飞升的水滴少之又少，而大部分水滴又怎么了呢？它们有些穿越过泥土，汇集到山泉中，变成一杯杯清雅的香茗；还有一些附着在植物的根茎上，默默的向上游动，变成了一片片绿叶里的汁液。

谁敢说这些流到泥土中的水没有价值呢？当那杯水倾泻在桌面上之际，每滴水珠都在阳光下熠熠生辉。

——《一杯水的人生》

14、有些问题，问的人并非想要一个答案，只是听的人在意如何回答而已。

——《屋外的戒嗔》

15、惯例和例外相伴而行，然而我们真正忧伤的是，当例外来临的时候，我们心里依然可以见到那个商标下并不存在的疤痕。

——《商标下的疤痕》

4.请提供佛家大彻大悟、看破红尘往事的句子

144 生命非常短暂，所以要加紧脚步，快速前进，不可拖泥带水，切勿前脚已落地，后脚还不肯挪开。

昨日的事就让它过去，把心神专注在今天。145 慈悲心就是清凉地。

慈寄于乐，就是给众生以快乐；悲，就是同情心，能互相谅解、容忍，表现一份宽心、爱心、也就是悲心。146 聪明不是智能，但是智能一定包括聪明。

聪明人得失心重；有智能的人，则勇于舍、得。能舍就能得，得无限的快乐，得安宁的心境。

147 如果我们能做到无我的境界，那么外在的怨恨、苦恼、贪欲便没有一个可以作为我的怨恨、我的苦恼和我的贪欲。我都没有了，何来我的痛苦。

148 我们的心如果有喜爱之心，憎恶的偏见也就产生了。由于喜爱便会怕失去，由于憎恶便不希望它来临，于是痛苦便产生了。

149 应急速作善，制止罪恶心。怠慢作善者，心则喜于恶。

若人作恶己，不可数数作；莫喜于作恶，积恶则受苦。150 若人作善己，应复数数作；当喜于作善，积善则受乐。

善业未成熟，善人以为苦。善业成熟时，善人始见善。

151 如果我们喜欢，我们也可以阅读少许的文字，讲少许的教义，但要根据正确的道理来行为。真理不是用来诵唱咏吟的，而是用来实践的。

152 真理的言语是指引我们走向永恒幸福这一最后目标的工具，因此佛陀的神圣语言、神圣经典被称为“圣道迹”。153 给予快乐叫做慈，替对方解决痛苦叫做悲。

将心比心、身同感受叫大慈爱，不分亲属、敌人同样看待的帮助叫大悲。154 我们的心有很多种作用，有一部分是坏的作用，不利于自己也不利于别人，有一部分是好的作用，利于自己也利于别人。

155 因为有迷惘，所以才有觉悟。如无迷惘，何来觉悟呢？离开迷惘，即无觉悟；离开觉悟，也无迷惘。

因此，执着于觉悟也是一种障碍。156 过去的觉悟者们教导我们：别让内心不好的作用兴起造作，要让内心好的作用施展出来，自己关照自己的心…将心净化得完全没有痛苦因子。

157 什么是内心坏的作用呢？就是贪欲、嗔恨、无知、爱欲、固执、愤怒、恐惧、自大、骄傲、恶意、不满、忧虑、焦躁…等等。158 职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

159 行为言语显现精神文化的内涵，培养宽大的心量，心量大才能发挥大爱，能原谅别人就是最有福的人。160 无处青山不道场，何须策杖礼清凉，云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。

——唐朝——轶名禅师161 问南泉：“如何是道”？南泉曰：“平常心是道。”师曰：“还可趣向否？”南泉曰：“拟向即乖。”

162 师曰：不拟时如何知是道？南泉曰：道不属知不知。知是妄觉，不知是无记。

若是真达不疑之道，犹如太虚，廓然虚豁，岂可强是非邪？163 身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。164 能忍辱不为所动才是最高的苦行。

为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的，没资格叫做沙门。

165 不思量，性即空寂；思量即自化。思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂。

毒害化为畜生，慈悲化为菩萨，知惠化为上界，愚痴化为下方166 自性变化甚多，迷人自不见。一念善，知惠即生。

一灯能除千年暗，一知惠能灭万年愚。167 问：“如何是招庆风？”师曰：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”

——《景德传灯录》168 问：“如何是微妙？”师曰：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”问：“如何是极则处？”师曰：“懊恼三春月，不及九秋光。”

169 问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝”。——《五灯会元》170 心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？身与空相应，则刀割香涂，何苦何乐？依报与空相应，则施与劫夺，何得何失？171 非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞（住），不断疑惑者，能令得清净。

以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。172 心与空、不空相应，则爱见都忘，慈悲普救；身与空、不空相应，则内同枯木，外现威仪；依报与空、不空相应，则永绝贪求，资财给济。

173 心与空、不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见；身与空、不空、非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧起。174 我们诵咏的经典虽不多，但若遵照着去实践，并从其中获得正确的见解，断除内心的愚昧，身心也会得到净化，不再跟随外界的起伏而变化……175 石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么？巩曰：牧牛。

祖曰：作么生牧？巩曰：一回入草去，蓦鼻拽将回。祖曰：子真牧牛。

176 仰山禅师问讯沩山禅师次，沩曰：子一夏不见上来，在下面作何所务？仰曰：某甲在下面，锄得一片田，下得一箩种。沩曰：子今夏不虚过。

177 1、底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。

2、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。178 仰山禅师问讯沩山禅师次：“未审和尚一夏之中作何所务？”沩曰：“日中一食，夜后一寝。”

仰曰：“和尚今夏不虚过。”179 僧问五泄灵默禅师：“如何得无心去？”师曰：“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”

180 自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。

5.试问有哪些名句箴言可以让我们对一件事大彻大悟

慧律禅师语录精华1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

烦恼，只因为你自己的内心，放不下。 4.好好的管教你自己，不要管别人。

5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。6.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

7.修行是点滴的工夫。8.修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

9.你永远要感谢给你逆境的众生。10.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

11.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

12.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。13.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

14.不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

17.每一种创伤，都是一种成熟。18.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

19.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。21.当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？ 22.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。 23.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

24.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。25.修行，就是修正自己错误的观念。

26.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。

你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。 31.能说不能行，不是真智慧。

32.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 33.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

34.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。35.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 36.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

37.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40.默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。 41.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

42.有德自然香。 43.与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 45.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

46.你要感谢指出你缺点的人。47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

48.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 49.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

50.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？51.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。

在这个世界上，没有一个不被批评的。 52.被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？54.白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。

55.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 56.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

57.你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。58.不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。

不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。59.别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

60.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。

61.慈悲，是你最好的武器。 62.唯有面对现实，你才能超越现实。

63.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。64.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

65.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 66.说话不要有攻击性，不要。

6.关于“佛家大彻大悟、看破红尘往事”类似的深奥的、有哲理的句子

1. 学道别无用心，直须见穷自己本源。---《佛学语录》

2. 若得心中无事，佛至犹是冤家。---《佛学语录》

3. 十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。---《佛学语录》

4. 随处不失正念，自然脱体现成。---《佛学语录》

5. 见性门中，唯在一念生信。---《佛学语录》

6. 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。---《佛学语录》

7. 勇猛心不已必得果证。---《佛学语录》

8. 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。---《佛学语录》

9. 修行必到行起解绝，方有实益。---《佛学语录》

10. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。---《佛学语录》

11. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。---《佛学语录》

12. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。---《佛学语录》

13. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。---《佛学语录》

14. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。---《佛学语录》

15. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。---《佛学语录》

启迪智慧的人生格言警句，让你看后大彻大悟！

1.有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭咬牙坚持着的自己。加油。——顾奈

2.不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，你才能争取你要的公平。

3.不是不追求，只是不去追求，淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。

4.你选择什么，就收获什么。所有结局，在最开始就埋下了伏笔。成为想成为的人，不要只是说说而已。

5.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

6.青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

7.人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。很多时候，成功就是多坚持一分钟，只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，在一切尚未定论之前，我们不要停下脚步，或许就在你喘息、休憩、放弃之际，别人才有机可乘，跑到了你的前面。纵观天下人与事，成于坚毅，败于废弃，概莫如此。

8.茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。

9.合适的鞋，只有脚知道；合适的人，只有心知道。走千条路，只一条适合；遇万般人，得一人足够。

10.人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。心情像六月的天气，阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情，他一定是善变的，他的人生会像断了线的风筝，随风摇摆，无法自拔。生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。被心情左右的人常迷茫，左右心态的人常快乐。

11.不断的努力，不断的去接近梦想，越挫越勇，吃尽酸甜苦辣，能够抵御寒冬，也能够拥抱春天，这样的才叫生活。

12.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛

13.每个人都想过好安稳的一生，如果缺少一个宽阔的心胸，那么，多少财富也活不出一个穷，选择一个好心态，那么多少烦烦恼恼也都是一场微不足道，人生不是一场吝啬，最终也留不下什么余额。记得一句实在话，凡事气死的，一般都活不过来。

14.你若光明，这世界就不会黑暗。你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你如不屈服，这世界又能把你怎样。——曼德拉

15.目标从来不需要远大，梦想也不需要伟大，人生更不需要追求完善，我只需要踏实过着属于自己的每一天。

16.识人不必探尽，探尽则多怨；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路艰。有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。

17.喷泉之所以漂亮是因为她有了压力；瀑布之所以壮观是因为她没有了退路；水之所以能穿石是因为永远在坚持。人生亦是如此。

18.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

19.有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。

20.幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。