近代民族工业张骞的名言(求,近现代名人对张謇的评论的语句)

近代民族工业张骞的名言(求,近现代名人对张謇的评论的语句)

1.求,近现代名人对张謇的评论的语句

张謇（1853-1926年），字季直，号啬庵，江苏南通人。世代耕读传家。兄弟五人，排行第四。幼年聪慧好学，3岁启蒙，4岁入塾，5岁时“命背诵千文，竟无伪。自1874年起，他先后投身于孙云锦（时任通州知府）、吴长庆（淮军将领）幕下。作为吴的主要幕僚，他参与庆军机要、重要决策和军事行动，深为吴氏赏识。1885年，他赴京参加顺天乡试，高中第二名。1894年，又考中状元。中日甲午战争成为他人生道路的分水岭，深重的民族危机最终促使他毅然放弃传统的仕宦之途。鉴于国弱民贫的现实，张謇提出“实业救国”和“教育救国”的口号，并冲破阻力在家乡大搞教育与实业。从1895年起，他在南通先后创办了大生纺织公司、垦牧公司、通州师范学院、南通博物苑等工业、教育、文化、科普事业。他利用海滨盐荒、兴办盐垦公司，推广植棉，是全国的首创。南通师范学校、通州女子师范学校、南通博物苑等，开全国风气之先。他把南通各专门学校的学习水平提高，扩建校舍，添增教学设备，合并为南通大学。他欣然接受西方文明，重用外国人才，但反对将国外的教育方法简单“嫁接”过来，而是主张结合中国实际情况，实行严格教育。他认为：“师道贵严，中外同轨。非是则无所为教，无所为学。……凡教之道，以严为轨。凡学之道，以静为轨，有害群者去之，无姑息焉。”为转变社会风俗和繁荣地方戏剧，1919年他邀请了著名的导演兼剧作家欧阳予倩，在南通办起一所培养戏剧人才的学校——伶工学社，并且建造了一座更俗剧场。剧场实行一些文明的规定，如观众按号入座、不许随地乱扔果皮、不许乱喊乱叫等，确实起到了移风易俗的积极效果。此外，他在军山设立气象台，“一方面为农事的测候预防，一方面为农学生实习气候的地方”。一战期间，张謇的大生企业系统获得了突飞猛进的发展。据统计，到1923年，它的资本总额达到了3448余万元，为当年申新、茂新、福新企业系统资本总额的3.5倍以上。此后，受内外等多种因素的影响，南通实业走向衰落。但张謇直接开启并促进了南通地区的近代化，为全国树立了楷模。

胡适这样评价张謇：“张季直先生在近代中国史上是一个很伟大的失败的英雄，这是谁都不能否认的。他独立开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋，养活了几万人，造福于一方，而影响及于全国。丁文江在张謇追悼会上演说时曾指出：数年前余在美时，美前总统罗斯福死后，凡反对之者，无不交口称誉。今张先生死，平日不赞成他的人，亦无不同声交誉”张謇在民国时期有着较高的声誉，这与他在中国实业、教育等方面的突出成就是分不开的。直至50年代，毛主席在与人大副委员长黄炎培、陈叔通等人谈及民族工业发展时说，“……（中国）最早有民族轻工业，不要忘记南通的张謇”。当代学者章开沅先生也指出：“在中国近代史上，我们很难发现另外一个人在另外一个县办成这么多事业，产生这么深远的影响。”由于张謇在南通的特殊地位，他的名字与南通已紧紧联系在一起。

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2.赞美张骞的词语 名句（最少3个）

王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。

一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 薛逢 【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。

黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。 李颀 【百花原（一作王昌龄《出塞行》）】 百花原头望京师，黄河水流无已时。

穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 王昌龄 【送裴图南】 黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。

漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。 王昌龄 【旅望（一作出塞行）】 白花原头望京师，黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 常建 【塞下曲四首】 龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。

黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。 李白 【送外甥郑灌从军三首】 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。

斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。 高适 【九曲词三首】 铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。

青海只今将饮马，黄河不用更防秋。 杜甫 【黄河二首】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 杜甫 【黄河二首】 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 杜甫 【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】 萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。

北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。 王之涣 【凉州词二首】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。 柳中庸 【河阳桥送别】 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。

若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。 柳中庸 【征怨】 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 李益 【塞下曲】 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 李益 【塞下曲】 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。

蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。 李益 【统汉峰下（一作过降户至统漠烽）】 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。

只今已勒燕然石，北地无人空月明。 张志和 【上巳日忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。

为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。 刘禹锡 【浪淘沙九首（第四首一作张籍诗）】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。 孟郊 【闻夜啼赠刘正元】 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。

愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。 白居易 【河阴夜泊忆微之】 忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。

万里月明同此夜，黄河东面海西头。 白居易 【别陕州王司马】 笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。

争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。 李德裕 【上巳忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。

为忆渌江春水色，更无宵梦向吴州。 李涉 【逢旧二首】 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。

不知留得支机石，却逐黄河到世间。 陆畅 【宿陕府北楼奉酬崔大夫二首】 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。

人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。 鲍溶 【塞上行】 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 李商隐 【次陕州先寄源从事】 离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。

回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。 薛逢 【凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。

黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 司空图 【浪淘沙】 不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。

黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。 司空图 【偶书五首】 新店南原后夜程，黄河风浪信难平。

渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。 胡曾 【咏史诗·黄河】 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 周朴 【塞上曲】 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。

黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。 和凝 【宫词百首】 玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。

内中知是黄河样，九曲今年彻底清。 王偃 【明君词】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。

一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 李峤 【又送别】 岐路方为客，芳尊暂解颜。

人随转蓬去，春伴落梅还。白云度汾水，黄河绕晋关。

离心不可问，宿昔鬓成斑。 戎昱 【塞下曲】 上山望胡兵，胡马驰骤速。

黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。

李益 【效古促促曲为河上思妇作】 促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。

不道君心不如石，那教妾貌长如玉。 王维 【榆林郡歌】 山头松柏林，山下泉声伤客心。

千里万里春草色，黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。

孟郊 【杂曲歌辞·羽林行】 朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。

翩翩羽林儿，锦臂飞苍鹰。挥鞭决白马，走出黄河凌。

李白 【古风】 羽族禀万化，小大各有依。周周亦何辜，六翮掩不挥。

愿衔众禽翼，一向黄河飞。飞者莫我顾，叹息将安归。

李白 【赠崔侍郎】 黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。

故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。

李白 【寄远十一首】 阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。

流波向海去，欲见终无因。

张謇的史识价值与时代意义

严泉

《开路先锋：张謇》，罗一民著，江苏人民出版社，2021年11月版

《开路先锋：张謇》一书作者罗一民先生，在诸多张謇研究专家中无疑是独具特色的。21世纪初他曾在南通担任党政主要领导，其间主导开展了南通作为“中国近代第一城”历史定位的研究工作，得到中国科学院、中国工程院院士吴良镛先生的高度重视和充分肯定。同时，罗一民近年来醉心于张謇研究，新论迭出，成果丰硕，本书可以视为作者多年来张謇研究的集大成者。作者在书中特别着眼于张謇的见识非凡，用心于张謇的政坛机敏，更有他创办实业尝尽酸辛不足为外人道的种种曲折。这中间有作者在主政南通经年的切身感受，更有在中国实干兴邦的强烈共情。

2021年12月12日，江苏凤凰出版传媒集团在南京柯菲平大厦与上海漕河泾万丽酒店，通过视频会议方式连线举行了《开路先锋：张謇》新书分享会，与会专家学者、领导、媒体人、企业家共计30多人。

江苏省张謇研究会名誉会长、江苏省政协原副主席、统战部部长罗一民作为《开路先锋：张謇》一书的作者，发表了“开路先锋张謇的时代意义”的主旨演讲。在主旨演讲中，罗一民主要回答了两个问题：一是为什么说张謇是“开路先锋”；二是张謇事业的时代意义是什么。

为什么说张謇是“开路先锋”，罗一民引用胡适对于张謇的评价，并作了详细阐释。胡适曾写道：“张謇独力开辟了无数新路，做了30年的开路先锋，养活了几百万人，造福于一方，而影响及于全国。”关于“独力开辟了无数新路”中的“独力”，罗一民强调了其中两层含义：张謇创业中“孤掌难鸣”的艰难，以及在缺乏大众对其事业认识和理解的环境下取得“一枝独秀”的成就。对于“无数新路”的解读，罗一民谈到了其中所蕴含的是张謇在政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态建设方面的开创性成就，反映了张謇事业的全面性与体系性。对于张謇“做了30年的开路先锋”的历史定位，在罗一民看来，这是高度评价张謇在30年创业进程中所展现的持之以恒，三十年如一日的刚毅不屈，以及“开路先锋”所彰显的勇往直前、造福后人的先锋精神。在提及对“养活了几百万人，造福于一方”的理解，罗一民认为张謇以非官员的身份，创办实业，解决了当时偏于一隅的通州及周边区域几百万百姓的民生问题，不仅是以“有形财富”的方式推动了社会现代化发展，更是以“无形财富”形式从精神上启迪后人在现代化道路上不断前进。张謇“影响及于全国”的人物评价，罗一民谈到了张謇具有全国性的两点关键影响：一是为中国现代化贡献了经济硬实力以及文化软实力，二是以一方的建设，尤其在区域现代化建设方面，发挥了南通作为“中国近代第一城”的示范与引领作用。

至于“张謇事业的时代意义”，罗一民阐述了张謇及其事业的历史意义以及对于当下的时代意义。在清末民初的中国，张謇在南通的事业是早期现代化的试验田、样板田，并且积极助推了全国的政治改良运动，张謇可以被称为是民国的“助产士”与“立国者”。在当下，张謇事业发挥了爱国主义精神以及企业家精神的典范作用，其所实践的实业救国、解放思想、地方治理现代化、培养现代化人才等理念对当代现代化建设具有启迪与借鉴作用。

在罗一民的主旨演讲后，与会嘉宾先后作了分享发言，主要聚集在新书的史识价值与时代意义两个层面。

关于张謇研究的史识价值，江苏省张謇研究会会长、南京艺术学院原党委书记管向群指出，近些年来，罗一民在张謇研究尤其是在张謇与中国早期现代化、张謇与“中国近代第一城”、张謇与地方治理现代化等问题上，提出了一系列富有新意的见解与观点，在学界和社会各界引发广泛关注。江苏省社会科学院党委书记、院长夏锦文评价《开路先锋：张謇》一书是罗一民长期对张謇时代价值思考的结果，该书最大的特色是视野宽广，把张謇事业放到中国现代化进程中考察，不时地在思考中国现代化的求索之路。江苏省张謇研究会常务副秘书长、上海大学教授严泉指出，读完全书最大的感触便是本书强调的张謇被低估的历史遗产。不仅是有形的“中国近代第一城”南通的现代化建设，更为重要的是为全国提供了一个可资借鉴的“南通模式”，开创了一条地方治理现代化的中间道路，或者说是第三条道路。这使得张謇成为 20 世纪中国超越左右之争的伟大政治家。从政治发展模式的角度来评价南通模式，当然与 20 世纪激进的革命模式截然不同，也不同于专制的威权政治模式，而是一种建设性的地方治理现代化中间道路，具有整体性、系统化、合作型与有效性的特色，对于当代中国社会主义现代化建设也是富有历史启迪与借鉴。

江苏省张謇研究会理事、凤凰出版传媒集团副总编王振羽从《开路先锋：张謇》一书的思想、体系、细节以及所运用的资料，谈到在人物研究中需要心与心的相通。罗一民笔下的张謇删繁就简，去芜存菁，从“了不起”的张謇切入，告诉大家他所理解的张謇，这就是在晚清与民初舍身喂虎一直追求强国梦想的张謇，在政坛之上沉浮进退呼风唤雨的张謇，静守一隅而又放眼四海大胆试验的张謇，驰骋商海以德为先恪守义利的张謇。这样的张謇就不仅仅是千篇一律的所谓政治家、实业家、教育家、社会活动家这样的惯常称谓来评判来涵盖，也使得这样的一个似乎被尘封或者被以偏概全的历史人物就显得立体、鲜活而丰满起来。王振羽认为，需要进一步深入张謇的研究，张謇作为一代儒生的最高代表，在乱世中坚持自己的家国情怀，已一己之力振兴优良的中国传统文化，他的历史成就绝不仅在百年，而永远成为了中华优秀传统文化与民族精神的组成部分。

上海社会科学院历史所副所长叶斌研究员首先高度评价《开路先锋：张謇》一书建立在扎实史料之上，具有相当高的学术价值。叶斌还谈到张謇事业发展之初，其创办大生纱厂的第一笔资本是来自于上海的土地资本，这一过程是现代化区域经济互动的起源，可以说张謇也是长三角一体化的先锋。江苏省张謇研究会监事、南京大学法学院教授范健认为,除了一般意义上的理解之外，张謇的价值还体现在其对传统的突破。本书的研究表明，张謇在南通的地方实践中，以现代化地方治理取代了中国传统以家族为中心的地方治理，他在发扬儒家厚生、爱人思想的同时，也理性地吸收西方经验，并引进到中国，落实到地区实践中。张謇所提出的商人自治自理的模式，积极兴办学校等民生设施的举措，使得南通具备了现代意义上的初步城市化，体现了张謇所秉持的改良主义思想，也验证了中国渐进式地走向现代化的可能性。江苏省张謇研究会副会长、南京大学历史学院教授李玉谈到本书对张謇事业的精深分析，所讲述的故事也精彩动人，让读者开卷收益。通过阅读本书，可以深刻体会到张謇的爱国思想、创新能力、奋斗精神与人格魅力，也体现了作者罗一民的学术研究水平，以及与张謇有相似心路历程的“英雄对话”。

关于张謇研究的时代意义，与会者认为主要体现在张謇与当代中国社会、法治、经济、教育、思想文化的时代意义。

江苏省张謇研究会高级顾问、教育部原副部长、江苏省政府原副省长王湛表示，张謇是当之无愧的中国近代杰出的政治家、教育家、企业家。张謇立足中国本土、借鉴国外先进经验，在政治、经济、教育、文化、社会治理诸多领域进行了开风气之先的现代化探索，取得了辉煌的实践成就，在二十世纪初叶的中国乃至全球，产生了巨大影响。当代中国正经历着我国历史上最广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。纵观中华民族历史数千年，张謇所处的深刻变革的时代，与当代最具发展相似性；张謇对现代化的追寻探索，与当今民族复兴大业也具有最深刻贴近的联系。当前日趋火热的张謇研究充分验证了张謇思想遗产的时代价值。王湛提出了如何延续张謇研究的三个要点：一是要以敬畏之心走进张謇、认识张謇、学习张謇，二是要以张謇的系统思维推动当代的社会主义现代化发展，三是要重视张謇实践经验的当代价值，把张謇实干兴邦的精神推向全社会，学习张謇争当无数第一的开拓者。

中国社会科学院-上海市政府上海研究院原副院长、上海大学法学院原院长文学国教授认为，当前讨论我国如何在高质量经济发展中所要解决紧迫性的技术难题时，尤其需要学习张謇具有首创性的企业家精神。张謇事业的基础与出发点不仅是立足于中国老百姓最实际的需求，更是立足于国家的重大需求。他克服了当时存在的许多偏见，在众多领域，包括法治领域，做出了实际贡献，也值得每一位法律人学习。

江苏商贸职业学院校长冯志明教授分享了他对于张謇所兴办职业教育的感想。作为一所职业学院的校长，冯志明认为张謇对于兴办职业教育是有着缜密思考和系统构建，并且他没有仅仅停留在思考层面，而是一边思考一边就开展了实业教育的生动实践。据不完全统计，张謇先后兴办了各类学校约400所，其实践经验以及所蕴含的职业教育思想对当今教育，尤其是职业教育有着广泛的启示作用。

上海社会科学院软实力研究中心主任胡键研究员强调，张謇是一位具有远大战略眼光的战略家，是时代的榜样。张謇提出的“父实业、母教育”具有一个国家长期发展所需的重要价值。胡键还表示，张謇作为社会转型时期的民族工业探索者，其事业虽存在较大的社会空间，但仅靠个人的社会资源难以长期维系事业发展，这反映了制度保障对于经济发展的重要性。

上海东亚研究所学术委员会主任钟焰研究员认为，研究张謇是一个非常有意义的对其再认识的过程。未来的张謇研究可以站在更高的视野去审视，张謇不仅创造了造福于民的功绩、造福于南通这座城市及周边地区的功绩，还开启了中国民族资产阶级“固国之本”、“强国之基”的“商战”道路。以张謇为代表的中国民族资产阶级积极参与了中国从甲午战争到抗战胜利的整个历史过程，发挥了积极地作用，这方面的作用及意义值得进一步挖掘。钟焰表示，长三角作为中国经济最为发达的区域，其基础不仅源于此地拥有大量像张謇这样的民族资产阶级代表人物，还蕴含了长三角地区重信守诺，面向世界的开放心态，这些作为长三角地区的软实力也值得进一步挖掘与整理。

华东师范大学哲学系朱承教授着重指出，张謇是中国传统儒者在近代转型的代表人物，他将士大夫共赴国家之责任落脚在了实业救国之路。他所创办的大生纱厂，反映了儒者为民族谋福利的“生生之德”。朱承强调，作为传统科举中诞生的最高成就者状元，张謇不仅精通正统儒学，同时更对西方近代思想持开放态度，他所树立的是公理正义、天下为公的大同思想，堪称是一位秉持旧道德又兼具新学识的新国民。

参加本次新书分享会的嘉宾还有江苏省社科院党委委员、副院长王月清，江苏省凤凰出版传媒集团副总经理、总编辑徐海，江苏省张謇研究会副会长兼秘书长、省供销社原副主任张妙奇，南京大学政府管理学院院长孔繁斌，江苏人民出版社总编辑谢山青，南京柯菲平药业公司董事长秦引林，南通市楹联学会会长黄俊生，江苏新华网江苏频道副总经理陆健健，复旦大学国际关系与公共事务学院副院长熊易寒，上海市奉贤区委统战部副部长、工商联党组书记张青，清华长三角研究院法治与社会治理研究中心执行主任赵玉成，上海建投书局文化顾问陈和丰等。

最后值得一提的是，本次新书分享会的与会嘉宾具有10余个不同的专业背景，包括历史学、经济学、政治学、管理学、法学、文学、哲学、新闻学、社会学及马克思主义等学科的专家，充分体现出张謇研究跨学科与融合性的发展趋势，也非常契合张謇研究的多学科理论需求。由来自不同领域的专家共同推动张謇研究继续往深入发展，不仅能从更多视角认识张謇的时代意义与精神价值，也能产生更好的学术成果与社会效应。

责任编辑：黄晓峰