克己名言

克己名言

1. 关于克己自律的名言警句有什么

1、能自制的人，就是最强有力的人。——赛妮卡

2、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔

3、自尊、自知、自制，只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。——丁尼生

4、出淤泥而不染——宋·周敦颐《爱莲说》

译文：在污泥中生长出来却不沾染污秽。淤泥：水底的污泥；染：沾。比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

5、一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德雷耶夫

6、自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅

2. 假面骑士大道克己的名言名句

1、那么，开始实验吧！Best Match!

2、力拔山河，焚烧灵魂，此刻我已战无不胜！

3、燃烧心火，击溃其身。

4、胜利的法则已经定下。

5、构成国家的，非统治者也非政治家；而是现仍饱受战争所带来痛苦的百姓！

6、愚蠢的是明知错误，却无法从难波的洗脑中脱身的你才对！

7、所以说，人类真的很有意思啊。

8、职业世界的娱乐是很残酷的，玩家都是那些渴望血战的观众们的供品。

9、全心！全力！死斗！这就是最后的祭典！

10、要是你期待回报的话，那么这就不叫正义了！

3. 表现克己精神的古诗名句有哪些

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

险躁则不能励精，淫漫则不能致性。

-------语出诸葛亮《诫子书》

克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

------------孔子

修已治人之道，止勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬四语。终身用之，有不能尽，不在多，亦不在深。 -----------曾国藩

逆水行舟用力撑， 一篙不慎退千寻。 古云此日足可惜， 吾辈更应惜秒阴

莫等闲，白了少年头，空悲切.

----岳飞《满江红》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

---------唐 《金缕衣》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

---------- 颜真卿《劝学》

4. 请提供俩条关于“克己,为人,理解,宽容,奉献,正直”的名言警句

找了好几个地方才找到这么多，希望对你有所帮助~己所不欲，勿施于人。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。严于律己，宽以待人。

严于解剖自己。形枉则影曲，形直则影正。

—— 战国思想家列子 《列子·说符》律己则寡过，绳人则寡合。—— 北宋隐逸诗人林逋严于律己名言以言责人甚易，以义持己实难。

—— 北宋文学家苏辙 《刘挚右丞》欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。—— 明代文学家、戏曲家冯梦龙 《东周列国志》宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） 宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） 诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） 宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） 最高贵的复仇是宽容（雨果） 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） 宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） 欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 百花齐放，百家争鸣 严是爱，松是害，不闻不问要变坏 宠是害，严是爱 训你是爱你，宠你是害你 爱之深，责之严（法国） 家不严招贼，人不严招险 教不严，师之隋 欲成方圆，规矩必严 君子爱人以德，小人爱人以姑息 责人要宽，责已要严 严以律已，宽以待人 以情恕人，以理律已 刻苦自己，厚待别人 以春风待人，以寒风自待 待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 以责人之心责已，以恕已之心恕人 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） 得放手时须放手，得饶人处且饶人 人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 宽猛相济，恩威并重 宽猛相济能成事 宽而栗，严而温〈淮南子〉 治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹。

5. 请提供俩条关于“克己,为人,理解,宽容,奉献,正直”的名言警句

找了好几个地方才找到这么多，希望对你有所帮助~

己所不欲，勿施于人。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

严于律己，宽以待人。

严于解剖自己。

形枉则影曲，形直则影正。—— 战国思想家列子 《列子·说符》

律己则寡过，绳人则寡合。—— 北宋隐逸诗人林逋严于律己名言

以言责人甚易，以义持己实难。—— 北宋文学家苏辙 《刘挚右丞》

欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。—— 明代文学家、戏曲家冯梦龙 《东周列国志》

宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

最高贵的复仇是宽容（雨果）

生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）

正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）

欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉

百花齐放，百家争鸣

严是爱，松是害，不闻不问要变坏

宠是害，严是爱

训你是爱你，宠你是害你

爱之深，责之严（法国）

家不严招贼，人不严招险

教不严，师之隋

欲成方圆，规矩必严

君子爱人以德，小人爱人以姑息

责人要宽，责已要严

严以律已，宽以待人

以情恕人，以理律已 刻苦自己，厚待别人

以春风待人，以寒风自待

待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄

以责人之心责已，以恕已之心恕人

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）

得放手时须放手，得饶人处且饶人

人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉

宽猛相济，恩威并重

宽猛相济能成事

宽而栗，严而温〈淮南子〉

治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹

正其心、养其性：克己可以制怒，明理可以制惧

人生来有许多矛盾的事。如若自视甚大，就会时感愤怒；如若自视甚小，又会常怀恐惧。

愤怒和恐惧，从一开始就如影随形。我们苦恼天地太小，好人太少；我们在白日里恐惧黑夜，又在相逢时担忧别离。

克己可以制怒

颜回作为孔门境界最高的弟子，其“克己”之功常被后儒引为榜样。

孔子称赞颜回“不迁怒，不贰过”，所谓“不迁怒”，就是怒于甲者，不移于乙；所谓“不贰过”，就是过于前者，不复于后。

物来则应，物去不留。应对人和事，我们需要像一面镜子，事物之来，便如实反映其美丑；事物之去，便明净如初不留印记。

孔子还曾告诉颜回：“克己复礼为仁。”具体说来，就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

一切视听言动，都会在心地上留下刻痕，所以君子爱惜羽毛，如爱惜怀中珍宝，不让一尘一芥污染心地的洁白。

明理可以制惧

自有生便有死，有明便有暗，我们深知生而为人的局限，于是生而恐惧。如何不惧？孔子曾讲：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

困惑、忧虑、恐惧往往相连，真正的勇敢离不开智慧和仁爱。智慧与仁爱，正是自性光明所具有的属性。

黑暗不过是光明的缺乏，没有人能消灭黑暗本身，只有当光明进入，阴影自会消散。

同样，对治恐惧最有效的办法，不是单凭血气壮大声势，而是回归自性光明。

明代思想家吕坤曾说：“公生明，诚生明，从容生明。”

弘一大师进一步阐发道：“公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。”

不蔽于私、不杂以伪、不淆于惑，这样一个人可谓坦荡洁白，胸中自无火炎冰竞，眼前时有月到风来。

朱光潜先生曾说：“做人只有两桩难事，一是如何对付他人，一是如何对付自己。这归根还只是一件事，最难的事还是对付自己，因为知道如何对付自己，也就知道如何对付他人，处世还是立身的一端。”

古人讲“正其心，养其性”，其实就是通过使内心秩序和谐有序，让愤怒和恐惧的念头无从发生，最终表现为外在的从容中节。

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