节俭的唯美句子

节俭的唯美句子

1. 关于勤俭节约的优美语句

●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）

●家有万石粮，挥堆不长

●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱时挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

2. 形容节约的优美句子有哪些

1、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

2、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

3、合理安排时间，就等于节约时间。

4、认真贯彻开源节流并重，以节流为主的方针！

5、精打细算半年粮。

6、节约用水，请从身边做起。

7、节约水光荣，浪费水可耻！

8、粮收万石，也要粗茶淡饭。

9、任何节约归根到底是时间的节约。

10、惜水、爱水、节水，从我做起。

11、我们现在虽然生活富裕了，但是也要注意节约。

12、食不净则多病，食不尽则多蝇。

13、嘴是无底洞。大吃胜过小赌。

14、大力普及节水型生活用水器具。

15、以滥用水为耻，以节约水为荣。

16、节约用电，人走灯灭。

17、如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！

18、要节约用水，所以尽量和女友一起洗澡。

3. 关于勤俭节约的优美语句有什么

1、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

2、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

3、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

4、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃？——《诗经》

5、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

6、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语

7、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

8、父之美德，儿之遗产。——字严

9、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

10、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

11、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

12、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

13、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

14、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

16、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

17、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公著

18、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

19、黄金本无种，出自勤俭家。

4. 形容节俭的句子

1、“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。

勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。

勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。 2、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。

可是，社会的进步，生活水平的提高，使很多人却忘记了勤俭节约的优良传统，我们也不例外。 3、节约能源是大家共同肩负的责任。

多年来“地大物博”的教育使“节能意识”并未深入中国人的心灵。在许多人的头脑中，是不屑于随手关灯关空调的；在许多人的行动中，也不屑于去拧紧水龙头，以节约白白淌出的每一滴水。

4、节约，从你我做起，从点滴小事做起，日常生活中或许我们的一个举手之劳，就能节约一度电、一张纸、一滴水，我们稍微一注意就能节约一粒米、一分钱。 5、建设节约型社会，是世界各国可持续发展的共同方向，要从我们每一个中学生开始，作一个节约能源的模范公民。

节约每一度电，节约每一滴水，节约每一个塑料带，杜绝使用一次性用品。只要做了，我们的国家就有希望！ 6、回过头来再想想，地球上生活着七十多亿人，如果这七十亿人，每人浪费破坏一点，地球将会伤痕累累，如果每人节约一点、爱护一点，那地球将会处处鸟语花香！ 7、古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”

这句话的意思是：自然界所生长的万物（资源）是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能满足人类的需求。

如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。 8、节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。

节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对自己负责！ 9、节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对子孙后代的负责。让节约成为一种生活习惯，避免生活中许多资源的浪费行为，其实只需举手之劳。

生活告诉我们，节约不是省钱，而是一种美德，我们小学生更应该 从小事做起，养成节约的好习惯，不要以善小而不为。 10、节约要从身边做起，从自己做起。

日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。

不奢侈，奢侈就是浪费。 11、每人都节约一度电、一张纸、一滴水、一粒米，那么我国十三亿人口，加起来能节约多少？相反如果每人都浪费一点呢？一念之差就有可能决定一个民族、国家的富裕、充足或是贫困、缺乏！ 12、拧开水龙头，清洁甘冽的水滚滚而来，其实，自来水来之不易。

它们可能取自几百米深的地下，或者引自几十公里、几百公里远的某条江河，某座水库，这些原水首先要在净水厂净化，去除铁质，去除细小的漂浮物，水生物，沉淀下杂质，用杀菌液体杀菌，经过检验符合人体饮用后才能出厂。合格的自来水经过蜘蛛网似的管道，用高压水泵加压，才能源源不断地送入居民家。

大家看，每一滴自来水都要经过那么多的程序，你有理由浪费吗？ 13、让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！ 14、如果我们每班每天能少开一小时的灯，那么每天约能节约1度电，日积月累，省下来的电费能够使好多贫困孩子上学；如果我们每天都节约用水，去拧紧滴水的水龙头，短短半天就能节约一吨漏掉的自来水，这样一来，就足够让缺水的地方有水了；如果我们都“粒粒皆辛苦”，那么，又有多少人能吃上饭。节约，是来自生命的呼唤啊！ 让我们从“节约每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米”开始，养成节约的好习惯吧。

15、奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。

16、司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊！他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。

17、为了让我们的子孙后代生活的更加幸福，为了我们的国家更加繁荣富强，为了我们的地球更加生机勃勃，我们对于资源的利用要做到：“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约，我们不妨行动起来，从身边的小事做起，从现在做起，从自身做起，节约用水，节约用电…… 18、一滴水，一度电对我们来说也许不算什么，但是我们国家人口基数大，如。

5. 关于节约重要性的句子

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

诺贝尔

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

爱因斯坦

要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

爱因斯坦

1.君子以俭德辟难。——《周易•否》

2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

4.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五

禁奢崇俭，美政也。

----魏源：《魏源集·治篇》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭，民俭示之以礼。

-----桓宽：《盐铁论·救匮》

君子以俭德辟难。——《周易•否》

克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰

6. 有什么关于节约水的美句

我给你提几点建议：

一、联系教材运思。即从教材中“收搜”与“话题”有关的词句，以此来激活自己的写作思路。同学们可联系《社戏》中“归航偷豆”、《如梦令》中“争渡”的野趣；可联系《听潮》中的海水、《满井游记》中的井水、《小石潭记》中潭水、《观潮》中的潮水，来绘其形。由此可见，教材可以作为打开“话题”的一把金钥匙。

二、联系积累运思。即从同学们摘抄的精段美文、积累的词汇以及格言警句中去获得写作的灵感。同学们可由“水”想到“流水不腐，户枢不蠹”、“高山流水”“水滴石穿”、“百川归大海”、“人往高处走，水往低处流”、“青山遮不住，毕竟东流去”、“一个人不能两次踏入同一条河流”、“为有源头活水来”等，同学们可以此立论或申发开去，便可顺手拈来，涉笔成趣。

三、联系生活运思。即把“话题”与现实生活挂钩，从生活中直接获取作文素材。同学们由“水”可以想到：“南水北调”，可见水之有用；“三峡工程”，可见水之有利；“水乃万物之源”，可见水之重要；“保护母亲河”，可见水之污染严重；生活如海洋—既有风平浪静又有波澜壮阔；人生似长河——九曲盘旋而始终向前等等，可由此写成多种文体的文章。

四、从正面到反面运思。即从“话题”正面与反面去联想，以此来点燃创作的火花。同学们可由“水”想到死水与活水；水能载舟，也能覆舟；水既能造福于人类，也能危害于人类；水的污染与水的治理；节约用水与浪费用水等等。同学们可以此叙写自我的切身体验或发表自我独到的见解。

五、从现象到本质运思。即从“话题”的表象发掘其深刻的本质，由此打开写作的思路。同学们可由“水滴石穿”想到做任何事要持之以恒；由“一滴水与大海”的关系想到“个人与集体”的关系；由“治水要善疏”联想到“治人要善导”等等，这样就可以拓宽自我写作的思路。

生命源泉的流程

（高二年16班 许 颖）

我是江水，我激荡着滚滚东流，放眼望去，你看不见我的尽头。我是生命之源——岸上的树木需要我，这里的鱼儿依赖着我，至于人们——更是时刻也离不开我。

农民耕种需要引用我灌溉农田，林主植树需要我滋润助长。人们生活，我是不可成缺的日用品，工厂生产，我是其发电动力。。世界上，你们到处可见我的身影，我正为一切生灵的生存默默地付出着，付出着，我是无私的、无悔的。

然而。。

岸上，保护我的树林被砍伐了；生活中，人们排出的污水直呛我的喉咙；生产中，工业废水无情地注入，使我头晕目眩。。如此这般，我遭受风沙无情的摧残，忍受污水废水残酷的毒蚀。。我在缩小，不再激荡，不再奔腾，只能缓缓流淌着。

我成了小溪，我已然无力维持我过去雄伟的姿态。但我仍不屈服，仍就不尽地流驶，仍为无数生者的存在尽我绵薄的力能。

农者们是会用我灌溉农田，林主不疑我润枝的能力，生活生产，依旧离不开我。。过往惧怕我的小孩，而今居然愿在我旁边嬉笑打闹，这是"因祸得福"吧？我想是该知足的——依旧是默默的，无私的，无悔的付出。

但是。。

成为小溪的我，始终逃脱不了人们无尽的折磨。沙尘、污水、废水。变本加厉的，更有许多过客送给我许多礼物——果皮、饭盒、可乐瓶。。我还能流淌吗？我的前路受着无限的阻碍。

我成了一滩死水。农者、林者等，他们还会多看我一眼吗？不能，不留一丝眷顾。

默默的，无私的，无悔的付出？不能了，我已经失去了我引以为豪的能力。我应该责怪的，可是会是谁呢？我所应该责骂的居然是我一味为之付出的人们——可笑至极，或许我连责骂的能力也丧失了。

最后。。

我是一滴——不，已不是水，那是眼泪，是江水的泪，是小溪的泪，也是死水的泪。然而，不久它更会成为所有生灵的泪。

生命的源泉是水，水没了，生命何处可寻？

那么，请保护生命之源。

参考资料：.cn/z/n52/ca28198.htm

《道德经》：“节俭”真正的意义，是存在于内心的那一份温和

《道德经》：“节俭”真正的意义，是内心的那一份平和。

对于任何事物，不要只看表象，要读懂表象背后的一个意境和心态。

就拿“节俭”来说，节俭这一个美德，它的意义最重要的并不是表面节省出来一些东西，而是节俭背后的那一种平和的心态。

节俭之人，对于外界的浮华不焦虑，不妄求，无论外在丰盈或匮乏，都能持守一份对于物质的平淡之心。

这样的一种平和，在应对外界万物诱惑的时候，都能保留初心，这是平和的一种境界，这也是内心宠辱不惊的一份定力和智慧。

《道德经》中说：我恒有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

这句话的意思就是说：

我有三件宝贝，持有而尊重它，第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

在道家思想中，认为慈爱，节俭，谦逊，都是伟大并且能够让自己得以保全的智慧。

因为“仁慈”可以无为，因为“节俭”可以保持淳朴，保持一份淡然，因为“谦和”能够赢得别人的尊敬。

道家主张的智慧，是内心不为万物所动，无论外物宠辱，内心自有一份平和与定力，这就是追求的一个境界。

而“节俭”正是符合了这样一个心境，一个人的节俭是看透外界的浮华，不管面对着五色五味五音的诱惑，仍然不奢侈，不浪费。

古时一个人叫陶侃，是天生节俭，勤于政事，他在任荆州刺史的时候，命令船官要收集所有的锯木屑，无论数量。

很多人最初不了解他的用意，后来有一次正逢积雪融化的时候，官府前虽然已经除雪，但是地上仍然湿滑，于是他命人用锯木屑洒在地上，才可以通行无阻。

还有官用的竹子，陶侃命令要留下粗厚的竹子头，后来竹子头堆积如山的时候。恒温攻打蜀国，竹子头都用来当做造船的竹钉。

后来在砍伐竹蒿的时候，有一个官吏连着竹根挖起，以竹根做竹篙之脚，陶侃看见了立刻提升此人两级。

陶侃的做事风格，就是符合了节俭之道。

节俭也是中华民族的一个美德，从外在来看，在平时为人处事之中，在同样物质的前提之下，节俭更占优势，节俭能够省下很多有利的资源。

在必要的时候，能够为自己所用，那些一味的铺张浪费的人，当事物来临的时候，反而因为物质的匮乏，陷入被动，这都是不懂得节俭造成的危害。

节俭能够积累力量，壮大自己，塑造有利自己的人生。

即便是现在物质丰盛的时候，节俭也能够让我们有一个内心平和，居安思危的内心状态，所以这一点，也是值得我们学习和谨记的。

《菜根谭》之中说：奢者富而不足，何如俭者贫而有余。

生活奢侈的人，无论有多少财富都不会感到满足，还不如生活简朴一些。虽然外在物质看似有一些匮乏，但是内心是一种平和与充实。

从内在来看，这也是道家提倡的向内寻求，内心平和的一个心境。

当沉迷于生活里的五色五味五音时，无论多少物质生活，都满足不了内心的那一份奢侈之心，倒不如保持一份简朴，以平和的态度对待人生。

看似平平淡淡，但是内心是一种充实，能避开无底深渊的欲望。

生活简约的人，即便不富有，但是因为欲望不多，人生得以细水长流，不管有没有获得那么多的物质，都应该保持一种淳朴，这样的人生是一份淡然。

本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？