文征明名言

文征明名言

1. 枫桥叶泊中的诗句与明代书法家文徵明的诗句"乌啼不复当时境,依旧

乌啼不复当时境化用的是月落乌啼霜满天，乌黑不变，啼声雷同，但是时过境迁，环境发生了很大改变。乌鸦仍啼，恢复不了当年的境况了。但是场景心境又是与当年何其相似乃尔。

依旧钟声到客船化用的是夜半钟声到客船。

乌啼声还是那么凄厉惊耳，乌蓬船还是那个乌蓬船，船桨碰撞船帮还是那么咚咚作响。可是枫桥边的夜景已经不复是当年光景模样。

乌啼不变，乌黑不变，月色不变，钟声不变，唯一改变的是枫桥的市景，即使是市景的巨大变迁，最终改变不了人们的行色匆匆，客走异乡的惆怅与淡淡悲凉。

2. 春节的名人名言

春节名言名句

1、四序开新律，三阳应庆生。

2、遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春。

3、客岁腊容随日换，新年春色逐风来。

4、新年纳余庆，佳节号长春。

5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石

7、便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。——瞿佑

8、一元复始，万象更新。（）

9、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

10、玉宇无尘千顷碧，银花有焰万家春。

11、爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新春。

12、一曲笙歌春似海，千门灯火夜如昼。

3. 谁能说一些经典的诗句或名言

你那叫唐伯虎的经典台词好不好，本住在苏州的城边， 家中有屋又有田，生活乐无边。谁知那唐伯虎，他蛮横不留情，勾结官俯目无天，占我大屋夺我田。我爷爷跟他来翻脸，惨被他一棍来打扁，我奶奶骂他欺骗善民，反被他捉进了唐府，了一百遍，一百遍，最后她悬梁自尽遗恨人间。他还将我父子，逐出了家园，流落到江边。我为求养老爹，只有独自行乞在庙前。谁知那唐伯虎，他实在太阴险知道此情形，竟派人来暗算，把我父子狂殴在市前，小人身壮健，残命得留存，可怜老父他魂归天！此恨更难填。为求葬老爹，唯有卖身为奴自作贱，一面勤赚钱，一面读书篇， 发誓把功名显，手刃仇人意志坚！从此唐寅诗集伴身边，我铭记此仇不共戴天！！！ 祝枝山：今天我们江南四大才子到这里游山玩水，难怪那些女子要疯狂了。 乙：说得是， 文征明：各位各位，既然大家今天兴致这么好，不如来吟首诗如何？ 祝枝山：哎，征明兄提议的好啊。文斌兄你先来。 文斌：来呀！山下一群鹅。 文征明：嘘声赶落河。 祝枝山：落河捉鹅一肚饿。 唐伯虎：吃完回家玩老婆。 三人：哎呀，对得妙呀，真是绝句！ 唐伯虎：啊哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`

桃花庵歌明·唐伯虎 桃花坞里种桃花，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田

4. 巴金爱国的名言有哪些

巴金爱国的名言有：1、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

——巴金（巴金在1981年出版的《探索集》的后记里写道：“我说过，是大多数人的痛苦和我自己的痛苦使我拿起笔不停地写下去。我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我无法生存，更无法去写作。）

2、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.——巴金3、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金4、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。

——巴金5、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。——巴金一、人物介绍：巴金 [bā jīn]巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。

巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。

1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

中文名李尧棠国籍中国民族汉族出生地四川成都出生日期1904年11月25日逝世日期2005年10月17日职业作家、翻译家、社会活动家毕业院校南京东南大学附中代表作品《家》、《寒夜》、《随想录》字芾甘笔名鸣希、Bakin、马拉、吞风等二、爱国名言：1、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立2、常思奋不顾身，而殉国家之急。

—— 司马迁3、国耻未雪，何由成名？ —— 李白3、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游4、死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游5、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤6、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑7、英勇非无泪，不洒敌人前。

男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉8、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

—— 鲁迅9、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

—— 吉鸿昌10、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生三、爱国事迹：爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。

从年少到年衰，巴金的爱国情怀，从未受任何环境的影响而改变。反之，更热烈。

在过去的一个世纪中，中国风云跌宕，世事乱变。她，曾经受三座大山压迫，贫穷、落后、愚味。

她，曾经受种种干扰，走过许多弯路，使人迷惆、心虑、屈辱。巴金没有厌弃这一切的一切，始终用行为，追求心中的理想，表达自己的情愫。

巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。一个偶然的机会，他得到了祖父珍藏的《醉墨山房诗话》。

书中，明代诗人兼书画家文征明的《满江红》词，使巴金爱不释手，百看不厌。巴金一直将这本书珍藏在身边，即使在战乱中，家被数次抄劫，这本书也没有被毁。

上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。

在岳飞塑像前，轮椅上的巴金目不转睛，久久地凝视着。身边的工作人员深深被这一情景感动，谁也不轻易移动一下脚步。

后来，他们来到文征明《满江红》词碑前。此时，年过九十，平时说话吐字不太清楚的他，却象小学生那样吟诵起这首词来，那声音越来越清楚，越来越高亢：“拂试残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”

每一句、每一字，其实巴金早就熟背心底，融化在血液中。1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。

这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片国土。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。

然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“就这样，我每天回到我亲爱的祖国，心里很充实。离开祖国，我有一个明显的感觉，我是中国人。

这个感觉，50年前也有过。我们常把祖国比作母亲，祖国确实是母亲。

但是，过去这位母亲贫病交加，朝不保夕，哪里管得了自己儿女的死活。可是，今天不同了。

出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”

在很多荣誉前，在许多外事场合，记者多次听他说：“我生长在中国，我的一切都属于中国人民。”1983年，巴金在获得法国荣誉勋章时，对前来授勋的法国总统密特朗说：“谢谢总统阁下光临上海，在我病中给我授勋。

我认为，这并不是我个人有什么成就。这是总统阁下对我们社会主义祖国的尊重，对历史悠久的中国文化的尊重。

这是法国人民对中国人民友好的象征。”。

值得珍藏 | 十句《金刚经》，点醒迷路人

《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。读懂其中精华十句话，即可读通此经，解悟人生，找到打开智慧大门的金钥匙。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

一切诸相都是虚妄不实的，不要执着于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性。

六祖惠能的“菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。

△柳公权书法《金刚经》

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

一切因缘聚合的现象、事物，都不是永恒的，就像梦幻泡影，露水闪电一样，随瞬即逝，无常变化的。

△唐咸通九年刊刻《金刚般若波罗蜜经》（金刚经），是我国现存有确切纪年的最早的雕版印刷品

法尚应舍，何况非法。

一切众生，本来是佛，一切佛法，本具自持，明心见性，一旦觉悟，法也就不再需要了，何况那些与佛法相背的非法呢？

△傅山《金刚经》

所谓佛法者，即非佛法。

所谓的佛法，其本性并非实有，如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，佛法不一定在佛经上，世间皆是佛法……真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人。

△泰山石刻《金刚经》

应无所住而生其心。

应该无任何执着的升起清净心，真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法。真正的修行，应该随时随地无所住，坦坦然，缘来则应，去则不留。

△雍正《金刚经》

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执着、对众生的执着、对生死的执着，那他就不是菩萨了。

△（传）赵孟頫《金刚经》

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

一切众生的心都在变化中，像时间一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了，正说现在的时候，已经变成过去了。

△康熙小楷《金刚经》

是法平等，无有高下。

八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修外道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

△董其昌《金刚经》

所作福德，不应贪著。

对于所做的福报功德，不应因贪求而升起执取之心。有好处，自己并不领受，而回向给世界一切众生，愿这个世界一切众生受这个好处，自己并不需要。

△文徵明泥金《金刚经》

如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

众生本具的如来本性，不停住于任何时间和空间而存在，离一切分别妄念，即是如来清净本性。

内容来源：哈尔滨极乐寺