有关平等的谚语或名言警句
时间:2022-04-23 22:46 | 分类: 句子大全 | 作者:连环画PP | 评论: 次 | 点击: 次
有关平等的谚语或名言警句
1. 有关平等的名言警句 格言 古诗
爱因斯坦的名言 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。
因此,只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息,这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活,无论在身体上,还是精神上,对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业,个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中,必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一,尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说,所斯望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会,才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日,必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦 求学犹植树,春天开花,秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧! --- 爱因斯坦 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧! --- 爱因斯坦。
2. 关于平等的名言
●在自然法则面前,人人都是平等的 ●斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”(爱献生) ●有平等就不会有战争(梭伦) ●所谓平等,就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德) ●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求.任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯) ●平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克) ●所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那) ●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特) ●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒) ●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔) ●想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克) ●平等者最能与平等者相投(西塞罗) ●人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 (詹·安·弗劳德)。
3. 有关于尊重平等的名言警句
1、所有的人生来都是平等的。——林肯
2、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。——莎士比亚
3、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
4、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克
5、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
6、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
7、平等者最能与平等者相投。——西塞罗
8、必须真理面前人人平等。——良华
4. 关于“平等”的名言警句有哪些
关于“平等”的名言警句有:
1. 大殿的角石,并不高于那最低的基石。——纪伯伦
2. 对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质——理查德·斯蒂尔
3. 高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标
4. 平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
5. 平等者最能与平等者相投。——西塞罗
6. 人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为
7. 人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
8. 世上友谊本罕见,平等友情更难求。——培根
9. 斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。——爱献生
10. 所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
11. 所谓壹刑者,刑无等级。——商鞅
12. 所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
13. 所有的人生来都是平等的。——林肯
14. 所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
15. 我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
16. 我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
17. 无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。——恩格斯
18. 想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克
19. 行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
20. 一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔
21. 中国首重三纲而西人最明平等。——严复
5. 关于平等的名言,口号
王侯将相,宁有种乎? 法律面前,人人平等。
我不一定会胜利,但定会真诚行事。我不一定成功,但会抱持一贯的信念。
我会与任何正直持平的人并肩而立。他对的时候,我会给予支持;他错的时候,我肯定会离他而去。
------- 亚伯拉罕•林肯 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。 ------ 亚伯拉罕•林肯 在我过去的生活中,我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。
我反抗了白人专制,我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想,希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起,享有平等的机会。
我希望为这个理想而生活,并努力把它变为现实。如果需要,我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。
------纳尔逊•罗利赫拉赫拉•曼德拉。
6. 关于平等的名人名言及解释
1、公其心,万善出。
——明·方孝孺 2、公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。——列子 3、公与平者,即国之基址也。
——清·何启 4、公则四通八达,私则一偏而隅。——明·薛宣 5、公者明,……无私者正。
——黄帝经 6、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清·何启 7、公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到。
——比奇科默 8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德 9、公正是施政的目的。
——丹·笛福 10、公正无私,一言而万民刘。——淮南子 11、公之为言,公正无私也。
——汉·班固 12、即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的。——罗曼·罗兰 13、举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
——淮南子 14、理国要道,在于公平正直。——唐·吴兢 15、力量来自公正。
——林肯 16、论天下者,必循天下之公。——清·王夫之 17、目贵明,听贵聪,心贵公。
——邓析子 18、哪里有正义,哪里就是圣地。——培根 19、平出于公,公出于道。
——吕氏春秋 20、平而后清,清而后明。——宋·司马光 21、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
——西塞罗 22、人平不语,水平不流。——宋·释惟白 23、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
——清·康有为 24、人心公则如烛,四方上下,无所不照。——明·薛宣 25、伸张正义,胜于责骂邪恶。
——德国 26、事在是非,公无远近。——唐·张九龄 27、水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。
——三国志 28、私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——吕氏春秋 29、天下事,坏于懒于私。
——宋·朱熹 30、天下为公,亿兆已任。——魏书 31、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。
——莎士比亚 32、我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正。——无名氏 33、心苟至公,人将大同。
——唐·姚崇 34、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多 35、延误公正就是不公正。
——兰多 36、言非法度不出口,行非公道不萌于心。——唐·杨炯 37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
——郭沫若 38、一公则万事通,一私则万事闲。——袁子正论 39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
——柏拉图 40、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。——宋·朱熹 41、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。
——管子 42、一言正,天下定;一言倚,天下靡。——艺文类聚 43、以其无私,故能成其私。
——老子 44、以至公无私之心,行正大光明之事。——明·吕坤 45、有公心,必有公道。
——晋·杨泉 46、在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。——拿破仑 47、正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。
——汉·韩婴 48、政在去私,私不去则公道亡。——晋·傅玄 49、只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷。
——韦伯斯特 50、治身莫先于孝,治国莫先于公。——宋·苏轼 51、做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜。
——阿拉伯 52、高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。——享·乔治 53、对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。
——阿拉伯 54、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠 55、对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
——拉罗什富科 56、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图 57、大明无私照,至公无私亲。
——唐·张蕴古 58、大道之行也,天下为公。——礼记 59、持心如衡,以理为平。
——明·刘基 60、不看人行事。——俄罗斯 61、不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。
——享·乔治。
中华民族传统美德格言集锦
中华民族传统美德格言
爱 国
1. 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子"牧民》
2.临患不忘国,忠也。——《左传"昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记"儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史"岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语"里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语"里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语"秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子"修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟"学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝"俗谚牧民》
持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》
27.不降其志,不辱其身。——《论语"微子》
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子"滕文公下》
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子"尽心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论"地广》
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书"元景安列传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画"竹石》
自 强
39.天 行健,君子以自强不息。——《周易"乾"象》
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《论语"宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子"修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书"画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52.修辞立其诚。——《周易"乾"文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。——《庄子"鱼父》
54.失信不立。——《左传"襄公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语"学而》
57.与朋友交,言而有信。——《论语"学而》
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语"为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语"颜渊》
60.言必信,行必果。——《论语"子路》果:果断
61.一诺千金。——《史记"季布栾布列传》
知 耻
62.记己有耻。——《论语"子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子"公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子"离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子"尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记"中庸》
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言"君子》
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语"治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易"益"象》
72.改过不吝。——《尚书"仲虺(huǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书"伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传"宣公二年》
75.过而不改,是谓过矣。——《论语"卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书"魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注"<论语集注>卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语"里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语"八佾(yì)》
87.仁者寿 。——《论语"雍也》
88.仁者无敌。——《孟子"梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《论语"颜渊》
90.宽则得众。 ——《论语"阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子"梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子"公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子"离娄下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子"荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策"魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙"中正》
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙"乾称》
贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易"系辞上》
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传"隐公六年》
101.礼之用,和为贵。——《论语"学而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语"子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记"中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子"梁惠王下》
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子"公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子"兵略训》
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋"西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语"学而》
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语"颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子"山木》
敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经"小雅"蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《论语"学而》
114.父慈而教。——《左传"昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经"天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论"孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林"夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训"治家》
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子"离娄上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书"宋弘列传》
重 义
123.多行不义必自毙。——《左传"隐公元年》
124.义以生利,利以丰民。——《国语"晋语》
125.见利思义。——《论语"宪问》
126.见得思义。——《论语"季氏》
127.义,志以天下为芬。——《墨子"经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子"尽心上》
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子"告子上》
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子"荣辱》
131.临难毋苟免。——《礼记"曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露"仁义法》
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露"身之养重于义》
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135.视死如归。——《管子"小匡》
136.率义之为勇。——《左传"哀公十六年》
137.见义不为,无勇也。——《论语"为政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语"宪问》
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语"宪问》
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子"荣辱》
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字"自然》
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书"班超列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注"<孟子集注>卷二》
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语"学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语"为政》
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语"述而》
148.敏而好学,不耻下问。——《论语"公冶长》
149.笃信好学,守死善道。——《论语"泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语"卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语"子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子"离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子"尽心下》
154.学至乎没而后止。——《荀子"劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记"学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记"中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语"述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语"里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋"用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书"讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红"写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
审 势
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子"形势解》
174.三思而后行。——《论语"公冶长》
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语"子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人无远虑,必有近忧。——《论语"卫灵公》
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子"劝学》
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子"喻老》
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策"楚策》
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记"经解》
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记"中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子"牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传"襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策"赵策》
185.前车覆,后车诫。——《汉书"贾谊传》
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记"曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书"审微》
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记"高祖本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志"蜀书"先住传》
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要"刑法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史"伶官传序》
求 新
192.终日乾乾,与时偕行。——《周易"乾"文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
193.日新之谓盛德。——《周易"系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易"系辞下》
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记"大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史"王安石列传》
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子"劝学》
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集"河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204.君子以俭德辟难。——《周易"否》
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书"大禹谟》
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传"庄公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传"宣公十二年》
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子"辞过》
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史"伶官传序》
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史"范纯仁列传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书"周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。——《左传"隐公四年》
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传"僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语"子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子"滕文公上》
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子"有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子"不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。——《礼记"礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书"阶级》
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子"主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子"泛论训》
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子"修务训》
228.奉公如法则上下平。——《史记"廉颇蔺相如列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记"太史公自序》
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑"正理》
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论"赏罚》
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子"通志》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝"绅瑜》
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语"为政》
239.君子耻其言而过其行。——《论语"宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子"修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子"修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子"性恶》
243.谨于言而慎于行。——《礼记"缁衣》
244.君子强学而力行。——杨雄《法言"修身》
245.实事求是。——《汉书"河间献王刘德传》
246.百闻不如一见。——《汉书"赵冲国传》
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书"董仲舒传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡"薄葬》
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴"俗嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙"知音》
251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
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