境界的名言
时间:2022-04-24 07:55 | 分类: 句子大全 | 作者:哲思学意 | 评论: 次 | 点击: 次
境界的名言
1.人生境界的名句
人做各种事的各种意义合成一个整体,就构成了人的人生境界。从低到高,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
1、孟子:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》
2、孟子:爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——《孟子-离娄下》
3、孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
4、孟子:天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——《孟子》
5、孟子:穷则独善其身,达则兼济天下。——《尽心章句上》
6、屈原:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》
7、蔺相如:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》
8、李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》
9、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
10、范仲淹:不以物喜,不以己悲。——《岳阳楼记》
11、范仲淹:宁鸣而死,不默而生。——《灵乌赋》
12、文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!——《过零丁洋》
13、林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——自家对联
14、谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——《绝命诗》
15、鲁迅:横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛。——《自嘲》
2.崇高人生境界的名言
范仲淹:政治抱负:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
博大胸襟:不以物喜,不以己悲。(不因外物好坏和自己得失而或喜或悲)-《岳阳楼记》。
屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
孟子:生于忧患而死于安乐也。 或老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
文天祥:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。-《过零丁洋〉〉
蔺相如:以先国家之急而后私仇也
谭嗣同:天下事知其不可而为之。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
林则徐:苟利国家生死以,……。
3.有关境界的句子
白马非马不算境界,白马是鹿才是境界。——e69da5e6ba90e79fa5e9819331333363396333烽火戏诸侯《雪中悍刀行》
人生之成大事业大学问者,必经过三种境界。 第一种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二种境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——王国维《人间词话》
人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。——尼采
没办法,生活就是这样,没人安慰你,你只有自己安慰自己,自娱自乐也是一种比较飘逸的境界,当然了,也是比较可悲的境界。——崔走召《我当阴阳先生的那几年》
享受孤独,是人生的最高境界。——冯骥才
人生最好的境界是丰富的安静。——周国平《安静》
变态的最高境界,就是变态得理所当然。——风行烈《傲风》
欲擒故纵是情感必杀技,意犹未尽才是最高境界。——《约会专家》
几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。——周国平《守望的距离》
人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。——南怀瑾
如果你不相信克制是通向幸福境界的门钥匙,放纵肯定更不是。——廖一梅《悲观主义的花朵》
人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。——周国平
人生如果达到了某种境界,自然会认为无论什么地方都可以安身。——梭罗《瓦尔登湖》
4.与境界的力量有关的名言
奋斗就是生活,人生只有前进。 ------- (中) 巴金
要注意留神任何有利的瞬时,机会到了,莫失之交臂。 ------- (德) 歌德
学须静,才须学。非学无以广才,非静无以成学。 ------- (中) 《中华千古流传书系》
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。 ------- (匈牙利) 裴多菲
如果人被迫只顾眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命。 ------- (德国) 雅斯贝尔斯
我得到的遗产是多么富足:时间是我播种的沃土,我是时间的继承人。 ------- (德国) 歌德
困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭,恰如正电和负电,一经碰撞,驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。 ------- (英) 柯林斯
真理就是具备了这样的力量:你越是想要攻击它,你的攻击就越愈加充实了和证明了它。 ------- (意) 伽利略
5.有关境界的句子
有作为是“生活的最高境界”。德国哲学家 恩格斯
竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。 境界名言印度古代泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家 瓦鲁瓦尔
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊
词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。国学大师 王国维
以无法为有法,以无限为有限,是为武术最高境界!美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙
科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。 关于境界的名言冯友兰
企业家的最高境界是“从无做到有,从有做到无”。企业家,慈善家 陈光标
企业家的境界:把关爱注入大地,把责任写上天空。企业家,慈善家 陈光标
知足,是多么难得的品质。淡定,是多么高深的境界。中国知名主持人,北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅
6.描写境界的诗句有哪些
1. 《霜天晓角》
宋代:赵希{青彡}
姮娥戏剧。手种长生粒。宝干婆娑千古,飘芳吹、满虚碧。
韵色。檀露滴。人间秋第一。金粟如来境界,谁移在、小亭侧。
2. 《偶题阁下厅》
唐代:白居易
静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中
3. 《洞仙歌》
宋代:吴潜
冠儿遍簇,那时人道瘦。玉斝琼卮劝君酒。是清凉境界,露湿烟凝,香更重,非是沈檀合就。
四窗花满砌,争似家山,橙蟹将肥重回首。花亦为君怜,草木禽鱼,相思处、莫如乡旧。更西风、溪莼与江鲈,想别墅樵渔,费他侦候。
4. 《蓦山溪》
宋代:向子諲
瑶田银海。浩色难为对。琪树照人间,晓然是、华严境界。万年松径,一带旧峰峦,深掩覆,密遮藏,三昧光无碍。
金毛狮子,打就休惊怪。片片上红炉,且不可、将情作解。有无不道,泯绝去来今,明即暗,暗还明,只个长不昧。
5. 《西江月》
宋代:张伯端
我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
7.人生的三种境界.诗句
人生三境界 王国维在他的《人间词话》中引三首宋词描述了人生的三种境界,故称人生词三境界. 第一种境界的诗句引自晏殊的《蝶恋花》; 槛菊愁烟兰泣露,罗慕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼。
望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处。
第二种境界的诗句引自柳永的《凤栖梧》: 独倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三种境界的诗句引自辛弃疾的《青玉案》; 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
由王国维的三境界论,推崇的很多,有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”等等,林林总总,琳琅满目。
掩卷思之,漫漫的人生历程,是个复杂而多变的过程,对于不同的人生有不同的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。
“看山是山,看水是水。” 这种境界是针对孩子说的,初识世界,纯洁无瑕,一切都是新鲜的、陌生的,眼睛看见什么就是什么,你告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水,不会故意认错,以致说1是1,2是2,丁是丁,卯是卯。
有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说“6”“9”不掉头,就出了个题:“6+9=?”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。突然,一个6岁的小女孩争着说等于15,人们都向她投去异样的目光,直到主持人宣布小宝贝的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的时机。
这里说了一个简单的道理,凡事不必太刻意。 “看山不是山,看水不是水。”
这种境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在物欲横流的社会,尔虞我诈,互不信任,人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多,越来越复杂,感觉到社会并不那么单纯,现实也并不那么美好,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。
进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。
此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,叫做看山感慨,看水叹息,以致出现了许许多多借古讽今,指桑骂槐,指鹿为马的故事。有些人,站在这山望着那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的境地。
“看山还是山,看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言,在经历了种种事件,看过了形形色色的人或事,有了一种曾经沧海的感觉,茅塞顿开,回归自然。
也许经历了太多,人的境界也高了,不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚,我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事,一笑了之,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。他们更明白,更懂得,以一颗平常心来看待事物,明白如果跳出是非圈子,以观棋者、看戏人的角度来看事物,也许事情会简单许多,正如苏轼所言“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
王国维所道“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”!人们都希望能到达人生的最高境界,即这第三境界,体味那战胜自我,超越极限后一览众山小的胜利感,然而在这自我提炼、自我实现的过程中,许多优秀的品质都是不可或缺的。 在悠悠岁月中,我们都是匆匆过客,所有的故事都没有结果而结果,我们只有从容走过,无需彷徨,无需犹豫,无需茫然。
我们应当往第三种境界发展,这才是人的最高境界,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来,应到无烦恼无执着处去。
其实凡事看开一些,未必不是一件好事,“人生如戏”,“戏如人生”,“人生如棋”,“棋如人生”,不正说明了人应当看戏者,观棋者吗。也许别人是对的,但我们也没有错,很多事情都无法挽回,再伟大的事情最终也成云烟,所有疯狂之后总归于平静,我们除了平静又能怎样呢?我们唯一能做的,就是坦然面对一切,平静珍惜一切。
只有这样,才能更好地面对人生的大起大落,看透秋云春梦,接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
8.关于忘我境界的名言
1. 建立自我、追求忘我。 阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
2. 幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
3. 伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里
4. 人只应当忘记自己而爱别人,这样才能安静、幸福和高尚。俄国作家 列夫·托尔斯泰
5. 所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 关于忘我的名言日本教育学家 木村久一
6. 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基
7. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!雷锋
8. 穷神猛追“勤勉”,片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠,穷神就高奏凯歌。北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 忘我名言日本教育学家 木村久一
二十位哲学大师的100句箴言,足以解决人生中的困扰
两千多年前,当古希腊哲学家泰勒斯被问起「什么事最难?」他答道:「认识你自己。」这也成为千百年来,人类从未停止思索的终极问题。
哲思永恒,我们也始终在求索「意义」的路上,对广袤的宇宙如此,对眼前的生活也如此。
思想家弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中曾写道:「生活永远不会因为环境而无法忍受,只会因为缺乏意义和目的。」
诚然,关于「生活的意义」这个问题,并没有唯一的答案。但你对生活的看法,会直接或间接决定人生的走向。
没有人可以消除生活中的痛苦 —— 但我们可以在痛苦中找到目的和意义。如果生活有了目标,从一开始就更能忍受痛苦。
本期特别甄选20位哲学大师的100句箴言,无论你身处人生的何种境遇,相信都会有所感悟。
真正的救赎,是在苦难之中
依旧能找到生的力量和希望
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NO.01
苏格拉底
Socrates
公元前470年-前399年
古希腊哲学创始人,西方哲学奠基者苏格拉底,和学生柏拉图及亚里士多德被并称为「古希腊三贤」。
作为第一个把哲学从天上拉回人间者,苏格拉底并未留下著作,其思想通过后世柏拉图等人的著作而闻名于世,对西方哲学产生了深远影响。
1. 真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽。
2. 最简单而高贵的方式,不是压榨别人,而是提高自己。
3. 改变的秘诀,是集中你的所有能力,不是摧毁旧的,而是建造新的。
4. 逆境是人类获得知识的最高学府,难题则是取得智慧之门。
5. 世间最珍贵的不是「得不到」和「已失去」,而是此刻把握的幸福。
NO.02
柏拉图
Plato
公元前427年-前347年
古希腊著名哲学家柏拉图,是苏格拉底的学生,亚里士多德的老师。三者被共同公认为西方哲学的奠基者。
柏拉图一生论著颇丰。创造并发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图爱情等。柏拉图创办了著名的柏拉图学院,成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一。
6. 你既可以用爱得到全世界,也可以用恨失去全世界。
7. 世间所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道的。
8. 在这个纷绕复杂的世俗世界里,能够学会用一颗平常心去对待周围的一切,也是一种境界。
9. 人生最大的遗憾莫过于:放弃了不该放弃的,坚持了不该坚持的。
10. 孩子害怕黑暗情有可原,生命中真正的悲剧,是成人害怕光明。
NO.03
亚里士多德
Aristotle
公元前384年-前322年
西方哲学奠基者亚里士多德,是柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师。作为希腊哲学集大成者,是古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。
作为一位百科全书式的科学家,亚里士多德几乎对每个学科都做出过贡献。其著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和形而上学等。
11. 人生最终的价值,在于觉醒和思考的能力,而不止在于生存。
12. 勇敢是自信与害怕间的桥梁。
13. 那些每天反复做的事情造就了我们。然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
14. 所谓幸福,就是把灵魂安放在适当的位置。
15. 唯有克服了内心的恐惧,才能获得真正的自由。
NO.04
弗兰西斯 · 培根
Francis Bacon
1561年1月22日-1626年4月9日
英国文艺复兴唯物主义哲学家,实验科学创始人培根,提出科学归纳法。对于科学,尤其是逻辑学的发展意义深远。
培根以哲学家的眼光,思考了广泛的人生问题,同时提出唯物主义经验论的基本原则,认为「感觉」是认识的开端,也是一切知识的泉源。
培根在哲学上最大的贡献在于,提出了唯物主义经验论的一系列原则,强调实验对认识的作用。对于唯物主义经验论哲学,起到了巨大的推动作用。
16. 如果问人生最重要的才能是什么?回答是:第一无所畏惧:第二无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
17. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
18. 拥有好运虽令人羡慕,而战胜厄运则更令人赞叹。
1 9. 真正可怕的,并不是人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于内心深处的谬误与偏见。
20. 幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。
NO.05
笛卡儿
René Descartes
1596年3月31日-1650年2月11日
法国著名哲学家、数学家、物理学家笛卡尔,是唯心主义和理性主义的代表人物,留下名言「我思故我在」,名著《第一哲学沉思集》等。
笛卡尔提出了「普遍怀疑」的哲学主张。作为西方现代哲学的奠基人,其开拓的「理性主义哲学」思想,深刻影响了之后几代的欧洲人。
21. 浅薄之人总爱议论别人的无知;而越是知识丰富的人,却往往善于发现自己的无知。
22. 欲征服世界前,先征服自己。
23. 无法做出合理决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。
24. 阅读优秀的名著,就如同与古今中外卓越的先贤,促膝谈心。
25. 仅具备出色的智慧远远不够,关键是如何出色的使用它。
NO.06
斯宾诺莎
Baruch de Spinoza
1632年11月24日-1677年2月21日
犹太裔荷兰哲学家斯宾诺莎,是近代西方哲学的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎从自身经历中,痛切地意识到思想自由的重要性,从天赋人权出发,痛斥君主制对思想和自由的压制,为启蒙运动奠定了理论基础。
26. 最狂妄的骄傲,与最深切的自卑,都代表心灵的软弱无力。
27. 自由者很少思索死亡,他的智慧不在死的默念,而在生的深思。
28. 如果你不想做,会找一个借口;如果你想做,会找一个方法。
29. 人心不是靠武力征服的,而是靠爱和宽容征服的。
30. 如果你希望未来与过去不同,就请从过去中吸取经验。
NO.07
贝克莱
George Berkeley
1685年3月12日-1753年1月14日
十八世纪最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之一贝克莱,开创了主观唯心主义,并对后世经验主义的发展起到了重要影响。
作为虔诚的基督徒,贝克莱致力于经验主义哲学的分化,和主观唯心主义理论的创建。相信人有「灵」,认为所有的观念都有一个意识不到的成因,它不是物质的,而是灵性的。
31. 存在即是被感知。
32. 我们总是先扬起尘土,然后抱怨自己看不见。
33. 愚昧之人总以为物以稀为贵。殊不知,上帝总是把最有用的东西,造的极为普通。
NO.08
伏尔泰
Voltaire
1694年11月21日1778年5月30日
十八世纪法国资产阶级启蒙运动泰斗伏尔泰,被誉为「法兰西思想之王」「欧洲的良心」。主张开明的君主政治,强调自由与平等。
伏尔泰对理性备加推崇,认为理性是历史前进的动力。人依其理性认识自然,改造社会。发扬理性就是推动历史,蒙蔽理性就是阻碍进步。
34. 外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
35. 人的本能是追逐从他身边飞走的东西,却逃避追逐他的东西。
36. 最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽;最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
37. 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
38. 一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。
NO.09
大卫•休谟
David Hume
1711年5月7日-1776年8月25日
苏格兰哲学家、经济学家和历史学家大卫 • 休谟,被视为苏格兰启蒙运动,以及西方哲学史最重要的人物之一。
39. 只有目的有价值,达到目的的手段才有价值。
40. 当我们专注地研究生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
41. 事物本身既不高尚也不卑贱、既不可爱也不可憎、既不美也不丑。事物的这些特性,源自人类情感的倾向。
42. 正是劳动本身,构成了幸福的主要因素。任何不依靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得索然无味。
NO.10
让-雅克 · 卢梭
Jean-Jacques Rousseau
1712年6月28日-1778年7月2日
法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家卢梭,不仅是民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,也是18世纪法国大革命的思想先驱,和启蒙运动代表人物之一。
卢梭使用抽象分析法,从既成的人性事实中剔除社会性,剩下人的自然本性。如此就能透过丑恶的社会现实,追溯到自然状态中人的善良本性。
43. 活得最有意义的人,并非年岁最长者,而是对生活最有感受的人。
44. 人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中。自以为掌控一切的人,反而比其他一切更是奴隶。
45. 人之所以走入迷途,有时并非由于无知,而是由于自以为知。
46. 生活本身没有任何价值,它的价值在于如何使用它。
47. 真正的幸福是无法用语言描绘的,只能用心体会,感受越深就越无法描述。因为真正的幸福,不是一系列实施的积累,而是一种状态的延续。
48. 痛苦往往源于愿望与能力的不相称,只有欲望与满足欲望的能力相匹配,心灵才能宁静,生活才有条理。
NO.11
康德
Immanuel Kant
1724年4月22日-1804年2月12日
著名德意志哲学家康德,作为古典哲学创始人,统整了现代理性论与经验论,结合英国经验主义与欧陆理性主义,深刻影响了近代西方哲学。
康德对几乎所有哲学领域做出了持久贡献。哲学的基本出发点是,认为将经验转化为知识的理性是人与生俱来的,否则就无法理解世界,其理论对唯心主义与浪漫主义影响深远。
49. 自由不是想做什么就做什么,而是你不想做什么,就可以不做什么。
50. 世界上有两件东西能震撼心灵。一件我们内心崇高的道德标准;另一件是我们头顶的灿烂星空。
51. 发怒是用别人的错误惩罚自己。
52. 越是处心积虑想获得生活的舒适幸福,就越得不到内心真正的满足。
NO.12
黑格尔
Georg Friedrich Hegel
1770年8月27日-1831年11月14日
黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物。其思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和历史唯物主义都产生了深远的影响。
黑格尔哲学,集德国古典哲学之大成,具有百科全书式的丰富性,居于整个近代哲学高峰。其中表现了丰富的辩证法与保守体系的深刻矛盾。
53. 存在即合理。
54. 人类从历史学到的唯一教训,就是没有从历史中吸取任何教训。
55. 一个志在有大成就的人,必须知道限制自己,反之什么都想做的人,其实什么都做不好,终归于失败。
56. 真正有价值的悲剧并不是产生在善恶之间,而是出自于正确的两难之间,是两种合理性的深刻碰撞。
57. 世上大概有两种人「一种毕生致力于拥有,另一种毕生致力于有所作为。」一心渴望拥有者一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。反之,心无旁骛,一心追求会忘却很多烦恼,找到努力过程中的快乐。默默耕耘的人,其实是最智慧的人。
NO.13
叔本华
Arthur Schopenhauer
1788年2月22日-1860年9月21日
德国著名哲学家叔本华,是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人。
此外,叔本华还是一个涉猎广泛的美学家。他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。并将「艺术」视为解除人类存在的痛苦一个可能途径。
58. 只有知道了书的结尾,才能真正懂得书的开头。
59. 人类所能犯的最大的错误,就是试图用健康去换取其它身外之物。
60. 我们常常忽略自己所拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。
61. 很多所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
62. 衡量一个人是否幸福,不应看他有多少高兴的事,而应看他是否为小事烦扰。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂心上。那些真正经历巨大灾难和深重痛苦的人,根本无暇顾及这些小事的。因此人们往往在失去幸福之后,才会发现他们曾经存在。
NO.14
尼采
Friedrich Wilhelm
Nietzsche
1844年10月15日-1900年8月25日
德国著名哲学家、思想家,西方现代哲学开创者尼采,还是卓越的诗人和散文家。对于宗教、道德、哲学及科学等领域,提出了很多一针见血的批判和讨论。
尼采赞同叔本华的悲剧人生观,但对苦难的态度却更加积极。他的那句「上帝已死」并非指基督教的上帝,而是指虚伪的道德和价值观念不再起作用... 哲学对整个人类发出巨大的疑问,而神学才是哲学的终极答案。
63. 每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
64. 一个人如果知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
65. 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
66. 不能听命于己者,终会受制于人。
67. 不要忘记,我们飞翔的越高,在不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
68. 对待生命不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
NO.15
克尔凯郭尔
Soren Kierkegaard
1813年5月5日-1855年11月11日
丹麦宗教哲学心理学家,现代存在主义哲学创始人克尔凯郭尔,不仅是后现代主义的先驱,也是存在主义之父。
克尔凯郭尔认为哲学研究的对象,不单是客观存在,更重要是把个人的存在和客观存在联系起来。哲学的起点是个人,终点是上帝。人生的道路,也就是通向天国的天路历程。
69. 最危险的背叛者就隐藏在所有人自身当中。
70. 很多时候我们所害怕的,正是我们所渴望的。
71. 爱最喜欢什么?自由。爱最害怕什么?限制。
72. 生活总要向前走,但要理解生活,我们必须学会向后看。
73. 多数人的不幸,并非源于他们过于软弱,而是由于他们过于强大。强大到忽略了上帝。
74. 人活着不是为了拖动枷锁,而是为了张开双翼。
NO.16
弗洛伊德
Sigmund Freud
1856年5月6日—1939年9月23日
奥地利心理学家弗洛伊德。1895年首次提出「精神分析」的概念。他于1919年成立国际精神分析学会,标志着「精神分析学派」的最终形成。
弗洛伊德开创了潜意识的新领域,促进了动力和人格心理学的发展,奠定了现代医学的基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。
75. 对于成功的坚信不疑,时常会导致真正的成功。
76. 多数人并不真的渴望自由,因为自由包含责任,大多数人害怕责任。
77. 回首往事之时,你会觉得那些为梦想奋斗的岁月,才是一生的精华。
78. 那些未被表达的情绪永远不会真正消失,它们只是被暂时埋葬,待有朝一日以更丑恶的形式爆发。
79. 一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
NO.17
罗素
Bertrand William Russell
1872年5月18日-1970年2月2日
英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学主要创始人罗素,也是世界和平运动的倡导和组织者,曾获诺贝尔文学奖。
80. 如果能在浪费时间中获得乐趣,就不算是浪费时间。
81. 正如一切伟大著作都有令人生厌的章节,一切伟大生活也都有枯燥和乏味的时候。
82. 对爱情的渴望,对知识的追求,对苦难不可抑制的同情,这三种纯洁而强烈的激情支配着我的一生。
83. 残差多态乃是幸福之本源。
84. 有时放弃自己想要的东西,是幸福生活不可或缺的一部分。
NO.18
海德格尔
Martin Heidegger
1889年9月26日-1976年5月26日
蜚声欧陆的20世纪最有影响力的哲学家海德格尔,作为存在主义的主要代表之一,主要著作有:《存在与时间》《什么是形而上学》等。
海德格尔思想核心是:个体就是世界的存在。只有人类具有意识其存在的能力。人类通过世界的存在而存在,世界由于人类的存在而存在。
85. 向死而生的意义是:当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义。
86. 花的魅力在于,它曾凋谢过。
87. 我们绝不应让内心的恐惧或他人的期望,划定我们命运的边界。即使无法改变命运,也可以尝试挑战它。
88. 生命充满劳碌,但依然要诗意的栖居,因为生活远比诗精彩。无论艰难还是平淡;富贵还是落魄,都不应失去希望,要努力把这首诗写完。
NO.19
维特根斯坦
Ludwig Josef
Johann Wittgenstein
1889年4月26日-1951年4月29日
20世纪极具影响力的犹太哲学家维特根斯坦,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面,曾经师从英国著名哲学家罗素。
维特根斯坦在现代西方哲学界独树一帜,他不仅对逻辑经验主义哲学、语言哲学,而且对哲学方法论,逻辑学的发展都作出了不可磨灭的贡献。
89. 忏悔必须成为你新生活的一部分。
90. 一个人可以不相信自己的感觉,但不能不相信自己的信念。
91. 幽默不是一种心情,而是一种看待世界的方式。
92. 努力改善自己,是你为改善世界所能做的一切。
93. 凡能够说的,都能够说清楚;凡不能谈论的,就应该保持沉默。
NO.20
加缪
Albert Camus
1913年11月7日-1960年1月4日
法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家加缪,思想核心是人道主义,在于从精神上反抗不可避免的荒诞,「尊严问题」始终是创作和生活的根本。
诺贝尔文学家加缪在著作中,深刻地揭示出世界荒诞性的同时,却并不绝望和颓丧,而是主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的道路。
94. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
95. 重要的不是治愈,而是带着伤痛勇敢的活下去。
96. 对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。
97. 真正的救赎,并非厮杀后的胜利,而是能在苦难之中,找到生的力量和内心的安宁。
98. 谁没有对生活绝望过,就不会真正热爱生活。
99. 如果你试图寻找幸福由什么组成,那永远找不到幸福。如果你持续追寻人生意义,永远不会真正生活。
100. 不被爱只是暂时的不走运,不会爱才是真正的不幸。
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