思想传统的唯美句子

思想传统的唯美句子

1. 弘扬传统文化的优美句子有哪些

1. 设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。

2. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。

3. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

4. 中华文化五千年，儒家思想永不变，改革创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，中国辉煌在眼前。

5. 朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

6. 浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

7. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！然而，时光流转，时代变迁，随着东西方文化的交融碰撞，中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不承认，这是一个文化亢奋的时代，“韩流”来袭，势不可挡，西方文化不断“抢滩登陆”，多元文化让中国变得越来越国际化，越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑，一方面拉近了中国与世界的距离，一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。这是多么可怕！没有别具特色民族文化，必然无法屹立在世界民族之林，赢得世界的尊重！

8. 登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

9. 嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

10. 中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。

11. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

12. 中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

13. 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

14. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

意思：看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭，他们的成功都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。这句话是提醒人们，应该时时刻刻努力勤奋，不要有丝毫的颓废腐败，这样才能永远立于不败之地。

15. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志气是不能被改变的。

2. 优美、有思想的句子,最好简短一点的

I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

（2） No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 （3） The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can't have them. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

（4） Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 （5） To the world you may be one person, but to one person you may be the world. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

（6） Don't waste your time on a man/woman, who isn't willing to waste their time on you. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。 （7） Just because someone doesn't love you the way you want them to, doesn't mean they don't love you with all they have. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

（8） Don't try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 （9） Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful. 在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

（10） Don't cry because it is over, smile because it happened. 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。 （11） Love endures only when the lovers love many things together and not merely each other.情人不仅彼此相爱，而且有许多共同爱好时，爱才能持久.（12） Love does not consist in gazing at each other but in looking outward together in the same direction.爱情不在于相互凝视，而在于共同往外朝一个方向看。

--Antoine Saint Exupery（法国小说家圣埃格楚佩里）（13） Sound love is not soon forgotten.坚实的爱情不会很快忘怀.（14） Do not seat your love upon a precipice because it is high 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 （泰戈尔《飞鸟集》Stray Birds） (15) The family you came from isn't as important as the family your are going to have.你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。

-D.Herbert Lawrence（英国作家劳伦斯）。

3. 弘扬传统文化心的优美句子

一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦

★朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

二、中华世纪坛赋 作者：雪川

★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。

★此坛也，非教化空动之吟咏情性。森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。

★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。

★嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

4. 关于中国传统文化的美句

1. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。

3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。

5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。

8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。

9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。

12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

5. 观于传统文化的句子

1、天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作（为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁，不让于师。——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。

后发展为成语“当仁不让”。9、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14、言必信，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15、毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习；17、君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。19、不怨天，不尤人。

——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。20、不迁怒，不贰过。

——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。21.小不忍，则乱大谋。

——《庄子》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23 .过而不改，是谓过矣。——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。31、知耻近。

6. 思想君子的唯美诗句

1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。3.生能尽欢，死亦无憾。

4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

9.用我三生烟火，换你一世迷离。 10.我自是年少，韶华倾负。

11.长街长，烟花繁，你挑灯回看， 12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

16.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 17.寄君一曲，不问曲终人聚散。

18.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 19.听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 21.相忘谁先忘，倾国是故国。

泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 22.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

23.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。 24.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。 26.你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

27.谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 28.下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

29.橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。 30.那首情歌有关风月、却无关你我。

31.戏子入画、一生天涯。 32.如花美眷也敌不过似水流年。

33.路过的风景、有没有人为你好好收藏。 34.是宿命的悲、还是轮回的痛。

35.辗转在谁的年华谁的天涯。 36.那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

37.谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。 38.只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

39.舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。 40.夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

41.繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。 42.那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

43.来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。 44.幸福右边、荒芜人烟。

45.错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。 46.离人愁、伤别离。

碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。

续繁华、又何处。47.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

48.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 49.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

50.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

51.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 52.梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

53.蝴蝶很美，终究飞不过沧海。 54.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

55.风华是一指流砂，苍老是一段年华。 56.山河拱手，为君一笑。

57.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 58.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

59.生生的两端，我们彼此站成了岸。 60.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

61.看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 62.就这样吧，从此山水不相逢。

63.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

64.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。 65.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

66.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。 67.总在不经意的年生。

回首彼岸。纵然发现光景绵长。

68.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 69.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

70.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。 71.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿？ 72.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

73.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。 74.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

75.你若撒野今生我把酒奉陪。 76.人生若只如初见当时只道是寻常。

77.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。78.死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。79.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

80.相思相见知何日？此时此夜难为情。81.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

82.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。83.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

84.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。85.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 86.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

87.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。88.如何让你遇见我，。

7. 九句思想火花,要优美的句子,要像初中生写的

1 青春最美的不是梦，而是与你一起追梦的人。

2 未来，你们化成沧桑，遗失流年悲歌，我无力再演绎悲剧。

3 流氓不分男女，无耻没有底线。

4 前方是绝路，希望在转角。

5 跟我玩暧昧，我让你哭的有节奏.。

6 每个人都有自己的路要走。关于你，我不奢求，只是希望你不要忘记我，在你生命中，有如昙花般短暂地开落。

7 年少轻狂的梦想归于尘土，而我和你的故事就当是一场童话，和青春的舞台一起落幕。

8 人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场……

9 眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

10 眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

11 思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

是这一种么？

8. 有关中国文化传统的句子

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

-------岳飞<&lt；满江红>>

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

------李白<&lt；将进酒>>

《元日》

王安石

爆竹声中一岁除，

东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符

《九月九日忆山东兄弟》

王维

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

《清明》

杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村

关于元宵的古诗

《京都元夕》

（元）元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

（元）失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

（明）李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

关于端午的诗

和端午

张 耒

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

已酉端午

贝 琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

边 贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

9. 摘抄中华传统文化的优美词20个

★那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美.

★一株株挺拔笔直的椰子树，在蔚蓝的天空下，叶子像孔雀尾似的散开.

★高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰.

★远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌.

★树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞.

★树林被微风一吹，发出“沙沙”的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛.

★那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画.

★落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈.

★六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎.

★置身枫树林中，那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶.

★香山的黄栌叶红彤彤的一片，像是从天而降的晚霞.

★一阵风吹过，树叶沙沙地响着，飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶.

★山上长满了柏树，一棵树一个绿浪，层层叠叠卷上去，像一个立体的湖泊.

★古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，捋着长须.

★柳梢有气无力地低垂着，仿佛要钻进地皮，躲开酷热的太阳.

★几行衰柳，乱发似的垂挂着，脱光了叶的枝条，在冷风里摇荡.

★杨柳枝条上已经鼓出鹅黄色的嫩芽，一个个就像雏鸡的小嘴.

★前面的白桦林，仿佛是一群单腿站着的仙鹤.

★这些飘落的叶子，好像是仙女撒下的五颜六色的花瓣.

道家美学风味的诗篇，读之让人心清意远，有飘然出尘之想

道家美学风味的诗篇，读之让人心清意远，有飘然出尘之想

道家是中国传统文化的三大支柱之一，道家还有道教的核心是“道”。道家的文化、哲学精神是“道法自然”、“道通为一”、“清静无为”、自由逍遥等。道家的文化精神在“道家四书”：《老子》《庄子》《列子》《淮南子》中有集中表现。

道家以“道”为核心的文化、哲学精神表现在审美中，就是道家美学精神。所谓美学精神，就是一个民族的文化、哲学精神在审美中的体现。它是一个民族审美思想、审美情趣、审美理想、审美标准、审美境界的凝结、综合表现。

道家的美学思想丰富深赡，其审美风貌高旷飘逸，其美学精神悠远玄妙。道家的美学精神在《老子》《庄子》中表现最为集中，如老子的“道法自然”的自然之美、“见素抱朴”的朴素之美、“虚极”“静笃”的虚静之美、“大象”“大音”的博大之美、 “微妙玄通”的玄妙之美、“有无相生”的意境之美、“涤除玄鉴”的空明之美（心胸）。庄子关于“天地有大美”“天地与我并生，万物与我为一”“唯道集虚”“虚室生白”“朴素而天下莫能与之争美”“雕琢复朴”“天乐”“天籁”“天和”、放达“逍遥”等许多论述以及“物化”“心斋”“坐忘”“朝彻”“见独”等审美心理的论述，都表现了道家的审美精神。

另外，还有《列子》（又名《冲虚真经》）表现冲虚飘逸、恬淡静寂的美学精神；《淮南子》中的“淡泊无为，蹈虚守静”的美学精神。归纳起来，道家美学精神表现的美是朴素自然之美、虚静冲淡之美、高旷飘逸之美、深邃玄妙之美、逍遥自由之美。

道家美学精神在中国人的审美生活和文学艺术中，都有大量的表现，如《世说新语》中记载的魏晋人物及其“魏晋风度”（典型的如“竹林七贤”），如音乐中的古琴音乐，如绘画中的宋元山水，如明清时期的文人清言等等，都表现了道家的美学风味和美学精神。道家美学精神最突出的表现是在文学的诗歌领域，如嵇康、陶渊明、李白、韦应物、苏东坡的很多诗歌，都表现了道家美学精神。

如嵇康在《四言赠兄秀才入军诗十八章》中写道：“目送归鸿，手挥五弦；俯仰自得，游心太玄。”这是一首表现高逸情怀的名诗。诗人情怀高旷悠游，眼望高空远归的飞鸿，手中挥弹五弦古琴；诗人无论是仰望天空，还是俯视大地，都悠游自得。诗人的一颗广远高逸的道心，漫游在深奥玄妙的太玄之境。此诗表现的美，就是道家的高逸之美。

又如被钟嵘誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明平淡自然风格的诗歌，也典型地表现了道家美学风味和美学精神。大理学家朱熹说：“渊明所说者庄、老。”

著名文学家朱自清说：“陶诗里主要思想实在还是道家。”陶潜不仅信奉老庄，而且还信天师道。人们公认陶渊明的诗歌风格是“平淡”， 明代胡应麟在《诗薮》中说陶渊明是“开千古平淡之宗”。清代施山在《望云诗话》说：“渊明为平淡之极品”。陶渊明的诗歌自然淳真、质朴素净、平和纯美、恬静悠远、高古平淡，典型地表现了道家美学精神。人们认为陶渊明平淡自然的诗歌“不可企及”。

陶渊明的《饮酒二十首》其五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”诗中表现的境界，平淡冲和、超然世外、高旷清逸、恬淡闲静，这就是道家美学韵味。

陶渊明还有很多诗句都表现了道家美学风味，如：“纵浪大化中，不喜亦不惧”（见《神释》）；“望云惭高鸟，临水愧游鱼”（见《始作镇军参军经曲阿》）； “遥遥望白云，怀古一何深”（见《和郭主簿二首》）；“目送回舟远，情随万化遗”（见《于王抚军座送客》）；“俯仰终宇宙，不乐复何如”（见《读山海经十三首》并诗）；“願言蹑轻风，高举寻吾契”（见《桃花源记》并诗）； “暧暧远人村，依依墟里烟”（见《归田园居五首》）。陶渊明在诗中用高天、白云、轻风、行舟、远村、炊烟、飞鸟、游鱼等许多意象，构成情怀高洁静穆、意境闲逸悠远、意蕴丰富深赡、风格平和冲淡的诗篇。这些诗句表现的美是清静冲虚、静穆浑融、本真自然、素朴淳真之美，表现的是道家的美学精神。

文学史上还有很多表现道家美学风味的诗篇、诗句。如：“缅想赤松游，高寻白云逸”（唐陈子昂）。“山随平野尽，江入大荒流”（唐李白）； “心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清”（唐韦应物）；“闲行观流水，静坐看归云”（宋邵雍）；“风流魏晋间，谈笑羲皇上”（宋苏轼）；“兴与云俱远，心同水共清”（金段克己）；“放浪形骸外，逍遥天地间”（元耶律铸）；“道参原始鸿濛外，身寄虚空象纬中”（明蓝仁）；“俯仰惬天趣，清虚涵道心”（清孙麟）。这些诗句都典型地表现了道家的审美风味和美学精神。

上述诗句，用天地、鸿濛、白云、平野、江流、大荒、流水、归云、野鹤、冰壶等意象构成诗境，表现了人们心中的高逸情怀，也表现了道家的审美韵味，包含着道家美学精神。读之，让人心清意远，有飘然出尘之想。

（本篇完）