周末和同事们出来玩好心情的句子

时间:2022-04-24 20:36 | 分类: 句子大全 | 作者:寒香砺剑 | 评论: 次 | 点击:

周末和同事们出来玩好心情的句子

1. 关于周末愉快句子

1、又是一个悠闲的周末,在这个美好的日子,送上我真挚的祝福,愿你周末过得快乐,舒心,轻松,惬意,开开心心过日子,甜甜蜜蜜好生活!2、亲爱的朋友,周末来临!当你睡完懒觉后,打开手机将会看到意外警报:你的手机已被我用意念控制,如果周末不陪我疯狂享乐,你的手机将彻底瘫痪,损失甚大,请三思。

收到短信后,请回复,谢谢合作。周末愉快。

3、周末到,一起去看看小河,那里流淌着情意;周末一起看看夕阳,那里点缀着友谊;周末一起唱唱歌曲,唱的都是朋友兄弟;周末一起吃吃大餐,增加一下朋友情意;周末来到,朋友,一起出来聚一聚,别让一周的忙碌冲淡我们的友谊。4、携一缕春风,寄托我的思念,传达我的真情;摘一片绿叶,写满我的祝福,承载我的问候;发一条短信,传递我的心意,送上我的关心。

周末了,愿你开心!5、又是周末到,祝你心情好;压力放一放,结局会更好;多去逛逛街,舒服洗个澡;慢慢吃顿饭,做个保健操;莫要多加班,松弛把握好;花钱要有度,周光可不好;莫要嫌唠叨,真心望你好!亲,周末一定要过出周末的味道!6、周末了,我想捉一只小鸟送给你,愿您拥有快乐的翅膀,抓一把春风送你,愿您心情舒畅,发个短信给你,愿天天神采飞。1、又是一个悠闲的周末,在这个美好的日子,送上我真挚的祝福,愿你周末过得快乐,舒心,轻松,惬意,开开心心过日子,甜甜蜜蜜好生活!2、亲爱的朋友,周末来临!当你睡完懒觉后,打开手机将会看到意外警报:你的手机已被我用意念控制,如果周末不陪我疯狂享乐,你的手机将彻底瘫痪,损失甚大,请三思。

收到短信后,请回复,谢谢合作。周末愉快。

3、周末到,一起去看看小河,那里流淌着情意;周末一起看看夕阳,那里点缀着友谊;周末一起唱唱歌曲,唱的都是朋友兄弟;周末一起吃吃大餐,增加一下朋友情意;周末来到,朋友,一起出来聚一聚,别让一周的忙碌冲淡我们的友谊。4、携一缕春风,寄托我的思念,传达我的真情;摘一片绿叶,写满我的祝福,承载我的问候;发一条短信,传递我的心意,送上我的关心。

周末了,愿你开心!5、又是周末到,祝你心情好;压力放一放,结局会更好;多去逛逛街,舒服洗个澡;慢慢吃顿饭,做个保健操;莫要多加班,松弛把握好;花钱要有度,周光可不好;莫要嫌唠叨,真心望你好!亲,周末一定要过出周末的味道!6、周末了,我想捉一只小鸟送给你,愿您拥有快乐的翅膀,抓一把春风送你,愿您心情舒畅,发个短信给你,愿天天神采飞扬!愿你渡过愉快的周末。7、时间真快,又到周末,特送祝福,愿你快乐,特送问候,愿你幸福,特送邀请,一起吃饭,特送提醒,别忘带钱,开个玩笑,愿你开心,一起聚聚,增深友情,常常联系,切记切记。

8、送一个惊喜让周末好心情,送一份关怀让你温暖,送一份青春让你阳光,送一份梦想让你如愿,送一份友情不需回报,再送您平安才算可靠!祝你周末快乐!9、周一到周五,忙碌又辛苦;周六和周日,向你诉诉苦:公交挤、地铁苦,上班累、赚钱苦,唯有想你最幸福!10、乡间小路是抹不去的青春,有舍有得是不知不觉的成熟,很久没有牵手叙旧了。周末了,一起散步畅谈,倾听你的心声是我的最爱。

来坐坐吧。等你,朋友周末愉快。

11、邀请你来我的“愉快空间”做客,有舒心太阳照耀,有美好行星陪伴,有快乐黑洞吸引,别忘了搭载“周末”号飞船过来哦!12、问候一声,周末好,微风吹走一周的操劳,带来周末的美好,送一份美丽的心情,送一份青春不老,发一条祝福短信给你,这份友情不需要回报。周末快乐。

13、一份份心意,一丝丝情,一句句问候,一声声叮咛,春寒加衣,夜晚少行,精力充沛,才能干啥都行。看看电视,上上网,没事想想我你就会由衷的笑。

周末快乐!14、愿你的周末充满惬意,愿你的生活充满阳光,愿你的爱情温柔浪漫,愿你的事业一帆风顺,愿你的生活快乐永远。亲爱的朋友,( 闪点情话网)周末愉快!15、爱不分大小,用心就好;思念要注意时间,孤独时最浓;周末快乐的程度,和你一起计划。

虽然和你一起过了n个周末,我仍然期待每一个周末的小小幸福。16、工作放放,轻松享享;工作松松,幸福绷绷;工作歇歇,感情贴贴;工作停停,温馨领领。

祝你周末心情好!17、找呀找呀找朋友!找到一个好朋友找呀!亲亲嘴呀拉拉手,我们不适合做呀!见个面呀,聊聊天呀,这个可以呀!发个信息祝你,周末休息愉快!18、周末到了,送你一副对联,上联:工作太累,周末小醉,醉山醉水醉亲人,下联:工作太苦,周末大补,补身补心补青春,横批:周末愉快。19、终于到周末了。

赶快放下一周的忙碌,把你在工作上遇到的不开心统统放下,尽情的享受生活。这样你会一直保持年轻的活力的。

20、想要问我,周末爱你有多深,站在烈日下晒一晒,太阳代表我的情;想要知我,周末爱你有多久,盯着星空待一待,月亮代表我的心;用我的情温暖你,用我的心陪伴你,愿你的周末有甜蜜!21、周末了,暖被窝把你亲密拥抱,软沙发与你零距离接触,电脑电视成为亲密伙伴,吃吃。

2. 和同事聚会的开心心情说说

关于和同事聚会的开心心情说说例句如下:

一、相伴多年的同事聚会,是多么的开心,也是无比的快乐!这种幸福的感受,这种快乐的感觉,带给了我无法言喻的享受。

二、很百痛快的一次聚会,让心情得到了释放,让幸福陪伴着前行;是人生中最好的记忆,我将永远铭记于心。

三、在繁忙的工作之中,抽出了时间,给我们的生活点亮了希望,让世界变得多姿多彩,让快乐陪伴着我们的旅程。

四、从未有过,如此尽兴的时光;从未有过,如此快乐的片段;在生活中,我们要学会珍惜,每一个充满激情的岁月。

五、无论工作有多忙,放松一下就是幸福的天堂;不管生活有多少苦,开心一下,才能感受最甜蜜的梦。

六、同事聚会,吃喝玩乐应有尽有,高歌靓舞让世界充满激情无数;生活就是如此,有空聚聚,能够收获快乐数不胜数。

七、这颗心,是多度么的开心,让人感觉到快乐不少;这份情,燃烧心灵,让青春充满信心;相聚,才能体会人生永恒。

八、这份欢乐!无处可找,这份幸福,陪伴你我,人生有太多快乐!生活才会充满着希望和未来。

九、最快乐的事情,就是与同事们相聚一起,述说人生快乐!诠释人间幸福,把心情释放,让灵魂得到升华。

3. 同事聚餐很开心的句子

1、同事聚餐,释放的是压力,得到的是开心,诠释的是心情,燃烧的是每一个热血沸腾的灵魂。

2、开心伴随着你我,快乐融入到我们的生活,这是一种幸福的体会,这是一种纯真的浪漫心情。

3、陪伴在你我的心中,生活充满着激情无限,相聚虽短,却能体会到人生的多彩,生命的意义。

4、生命中一路走来,总会觉得特别孤单寂寞,在生活的路上,有友谊陪伴是一种快乐,也是一种最美的生活,其中不缺少你和我。

5、在人生旅行的路上,心中怀揣着希望和梦想,生活就是一种希望,幸福就在我们各自的天堂。

6、点点的星光,照亮了我们的心房,生活的路上,相聚一堂,可以释放自己,也可以燃烧整个人生天堂。

7、心里总有无数希望,生活变得多彩幸福,人生的路上,有一种最美的模样,快乐大伙尽情的释放。

8、没有彼此的存在,就没有快乐的时光,想着最美的风景,听着最好的声音,这是团队的力量,也是最美的心房。

9、聚首虽短,可情义绵长,最美的风景,有最感人的生活,爱陪伴着走过,希望中,有你也有我,我们不曾错过。

10、岁月挡不住心中的太阳,苦恼阻止不了前行的步伐,这是生命中最美的一切,也是我们最美的选择。

4. 同事聚餐的优美句子

一、今天是同事聚会,还是熟悉亲切的感觉,还是放荡不羁的笑要相信思念的人儿总会相见。

二、又是一年老同事聚会,时间过得真快,不过感情没变。

三、同事聚餐不为别的,只为让大家更开心,以后的工作更方便开展。

四、同学聚会绝非是简单的吃喝玩乐,她是需要用心去策划和组织,因为这是一种情感,是一种需要维护的情感,人生并不是拥有很多年年年。难得相见,每一次都值得我们好好珍惜。同学聚会最终是要留给大家珍贵的,美好的回忆空间,回忆的时候只有感动,只有憧憬,而没有一丝遗憾。

五、同事我想通过这次聚会,让我们把断了的联系接上,把淡了的感情加深,把忘了的初恋唤醒,把不如意的婚姻摧毁!

六、同事聚餐不为别的,只为让大家更开心,以后的工作更方便开展。不方便,想打你电话,怕打扰你上班。还是发条短信,相信你会看!看了:请保重身体!没看:我请你吃饭!

八、我突然在想,这次同事聚会与高中同学的聚会似乎又差远了很多,我想这可能是缺乏了解的因素所在吧。至于说同学聚会能给予人不同的人生感觉,实际上是同时间的距离有很大的因素吧。

九、携一份期待,和同事相聚,有时候也是一种美妙的生活。

十、生活的美丽,全在相聚的时刻;快乐的点滴,同事陪伴在我们的生命里;让青春吹动,让时光停留。

5. 同事聚餐的心情说说

原发布者:李鹏亚

公司聚餐后的心情说说【篇一:公司聚餐后的心情说说】同事聚餐心情说说图文正文:同事聚会发言稿_百度文库同事聚餐的心情说说同事聚餐的说说朋友相聚美好的句子朋友聚餐的心情说说同学聚会说说心情短语_个性说说网伤感的句子爱情的句子心情句子优美的句子唯美的句子感悟句子搞笑句子。曾经一次不经心的遇见;一个偶然的聚餐,一个机缘巧合,开始了他们所谓的相识、。-??北京同城活动频道为您提供大量的北京同城活动信息,聚会/郊游/k歌/跳舞/泡吧/健身活动信息尽在列表网同城活动频道。最新北京活动聚会信息:1.单身90后女孩qq1415853。-??愉快开心的周末心情说说1、又是一个周末来,收拾。朋友纷纷约会去,同事加班在奔忙。满心祝愿何所向,。26、周末休息时间短,朋友不妨聚聚餐,谈天说地侃大山。-??4、相聚是短暂而又愉快的,在充满激情的聚会之后,互。上一篇:同事临别赠言下一篇:关于快乐的经典语句。102016年最新心情说说大全推荐栏目个性网名网名大全。-??工作同事聚餐邀请函亲爱的同学:你们好!光阴荏苒。说说真话,谈谈友情;回首往事,畅想未来;交流感悟,相互。随笔吧提供随笔,散文精选,心情日志,人生感悟文章,现代。-??1、了解点行业内的事情;2、增加感情,等你跑去其它单位,就会发现老同事的好了。大家说说单身的好处?如何在一次聚会或者活动中,恰到好处的认识一个超越你生活层。-??【篇二:公司聚餐后的心情说说】31.人年轻的时候,不会思索,他将一事无

6. 出去玩时的心情经典语句

1、人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有伤心的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的,丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生。关于旅游的经典语句。

2、问:一只小狗在沙漠中旅行,结果死了,问他是怎么死的?答:他是憋死的,因为沙漠里没有电线杆撒尿。问:一只小狗在沙漠中旅行,找到了电线杆,结果还是憋死了,为什么?答:点线杆上贴着"“此处不许小便!”

3、有时我们选择改变,并非经过深思熟虑,而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤,呼唤你前往另一个地方,过上另一种生活。你并不一定会从此拥有更美好的人生,可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路,到底通向了什么样的远方呢?

4、去了不同的地方,看了不同的风景,知道了不同的事,感悟了不同的人生。凌晨,随着滑轮接触地面,飞机一阵抖动,我终于说出了最后一句再见。

5、这里的风景美不胜收,真让人流连忘返。

6、要么读书、要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。

7、当你下定决心准备出发时,最困难的时刻就已经过去了。那么,出发吧。

8、人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份平和,保持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。

9、我要准备好行李启程了,谢谢关心我的家人和朋友,为我祈祷平安就好。我的旅行,会有你们的故事陪伴,所以我不会孤单。放心吧。

10、旅行是一种病。一旦感染了,你就再也无法摆脱。它还是一种传染病,最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来!

7. 那个星期天表示心情变化的句子有哪些

(1)日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观。

祝你周末愉快!(2)生活忙碌才精彩,人生挑战才完美,爱情顺利才如意,事业进取才成功,有得有失才是生活,祝福你周末万事如意!(3)登上了周末的山峰,享受俯瞰的魅力,放眼无垠的天边,忘却登山的劳顿,深深的呼吸,把哀愁呼出,吸进兴奋的心情,吹响嘹亮的号角,拿出精神向下一周末进发!(4)周末了,宅居的请尽情闷骚,购物的店铺狂扫,快乐的清零烦恼,悠闲的腿儿翘翘,贪嘴的香辣吃饱。一句话,开心就好!(5)不说想你,却一直把你放心底;不说念你,却一直对你常惦记;不曾忘记,只是牵挂深埋在心里。

周末了,我想告诉你:歇歇吧,好好休息,放松自己!(6)周末到了,愿你头顶幸福天,天上掉馅饼;脚踏如意地,地长人民币;手拿快乐刀,伤心难过不敢靠;嘴含甜蜜桃,幸福天天来拥抱。(7)周末一到,劳累过去了,精力在大睡中充足;郁闷过去了,开心在自由中苏醒;压力消失了,自我在放松中显现;短信出现了,祝你周末快乐。

(8)快到周末了。美女赶紧出来吧。

大街上各种各样的美食和物品都在等着你呢?它们都苦苦的等了你一个星期了。你要再不出来它们可就要生气不理你了。

赶紧出来逛逛街晒晒太阳吧。再不出来你就要发霉了。

(9)人生得意须尽欢,莫使周末无喜悦,天生乐观无忧愁,周末散尽还复来,祝你天天都有周末的好心情,压力烦恼都抛弃!(10)轻松一下,留一个笑脸给自己;休闲一下,留一个空间给自己;宽容一下,留一份简单给自己;放纵一下,留一份快乐给自己。祝你周末愉快!(11)干的比牛累,睡的比鸡少,物价赛火箭,拿钱输农民,上班工作压,下班生活迫,周末马上到,祝福来送上,人生本残酷,还需放平心,每天好心态,如意生活来!(12)什么事情是广大人民群众热衷的?答案是送祝福。

祝福最普遍的传播方式?答案是发短信。我现在在做什么?答案是送你祝福!祝周末快乐,尽情娱乐!(13)周末的时光洋溢着花香,幸福的时刻充满阳光,快乐的鸟儿欢乐歌唱,愉快幸福得肆意飞扬,真挚祝福写满渴望,祝周末幸福长长!(14)一觉醒来周末到,洗脸刷牙哼小调,喝杯牛奶吃面包,煎个鸡蛋营养高,想起我来发短信,我陪你能没烦恼,回想一周掩口笑,整个周末乐逍遥!(15)幽幽岁月,一年一年在穿梭;美好回忆,一幕一幕在眼前;浓浓思念,一丝一丝连成线;声声问候,一波一波传给你:祝周末快乐无限,幸福无边!38 39(16)春风,吹来绿色的烟和雾;春雨,浇灌起绿色的草和树;大地,飞腾起黄色的尘和土;短信,弥漫起红色的寿和福。

愿你永远平安幸福!周末愉快。(17)周末来了心情好,尽量释放你微笑,呼吸清新的空气,品尝阳光的味道,浏览风光要登高,投入自然的怀抱,景色迷人众山小,愉悦心情寻美妙,云层舒卷心欢跳,雨后彩虹百花娇,祝你周末开心过,健康快乐更骄傲!(18)想要问我,周末爱你有多深,站在烈日下晒一晒,太阳代表我的情;想要知我,周末爱你有多久,盯着星空待一待,月亮代表我的心;用我的情温暖你,用我的心陪伴你,愿你的周末有甜蜜!(19)周末嘉奖通知:鉴于你本周来工作乐观积极,生活快乐无忧,特奖给你:行运发财的实力;摒弃烦恼的魄力;幸福一生的能力。

赶快领奖吧!(20)与清风约定,播撒清爽的心情;同快乐协商,装满你周末的行囊;会见明月,洽谈星光,温馨装点周末的清凉;祝你周末快乐加满蜜糖,笑容随风飘扬!(21)周末到,自由到,你的地盘你做主,你的好友开心鬼,捣蛋鬼,吉祥鬼,如意鬼,淘气鬼,幸福鬼一起把你围绕,拥抱,祝福你周末开心乐逍遥。(22)一周的工作,累了吧;一周的心情,烦了吧;清闲的周末,到了吧;周末的时间,足了吧;快乐的心情,有了吧;幸福的感觉,多了吧;我送的祝福,收了吧;最终的目的,周末愿你就开心吧。

(23)祝福赐予玫瑰,芳香袭人;祝福赐予生活,多姿多彩;祝福赐予心情,心花怒放;祝你周末快乐,每时每刻,每分每秒!(24)我拜托幸运打你一棒子,说我很想你;让快乐给你一棍子,说我总念你;再命财神揍你一锤子,说我想见你;呵呵,周末快乐哟!(25)周末了,我想捉一只小鸟送给你,愿您拥有快乐的翅膀,抓一把春风送你,愿您心情舒畅,发个短信给你,愿天天神采飞扬!愿你渡过愉快的周末。(26)把疲惫交给座椅,把钞票交给钱包,把烦恼交给垃圾,把真心交给爱人,把问号留给明天,把快乐留在今日,把忧郁留给过去,把愉悦留给周末,祝你周末愉快!(27)休闲周末时间到,祝福短信紧跟来。

愿漂亮的你,过得健康;可爱的你,过得快乐;体贴的你,过得幸福;休息的你,过得充实!周末愉快!(28)你随便那么一帅,美女就把你赖;你你随便那么一笑,世界都为你尖叫。周末到了,为了世界安宁,你可别随便出门哦!(29)最新美舌体操:发废话会花话费,回发废话话费花,发废话花费话费会后悔,回发废话会费话费,花费话费回发废话会耗费花费。

晕了吧,祝周末快乐!(30)终于又熬到周末,就得洒脱快活!头发可以乱得像鸟窝,拖鞋不分左脚右脚,一觉可。

8. 旅行好心情的语句

原发布者:幸福瞬间有你

旅行的唯美句子

1、憧憬一段任性的旅行,最好在青春飞扬的时节,最好有个遥远美丽的目的地,最好能伴阳光前行,最好,有你。

2、只有一个人在旅行时,才听得到自己的声音。它会告诉你,这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口,你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人同意就能飞

3、人生就是一场单程的旅行,即使有些遗憾,我们也没有从头再来的机会,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着,珍惜未来。因为生活,没有如果。

4、人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份平和,保持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。

5、有一种旅行,不为跋涉千里的向往,只为漫无目的的闲逛,不为人山人海的名胜,只为怡然自乐的街景。或走,或停,原则就是看心情。

6、生活是一段奇妙的旅行,就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧!也许这就是一个人无法抗拒的命运,有你、有我、也有他。

7、人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有伤心的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的,丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生

9. 出去玩开心又累的心情说说

出去玩开心又累的心情说说如下:

1、又是一个周末来,收拾忙碌的心情,停下匆匆的脚步,让我们开开心心过周末!让快乐跟随你的左右,让幸福围绕你的身边!寒冷冬天,过得如春温暖!

2、不说话,不一定没有感觉;不表露,不一定没有心声;不联系,不一定不想你;不表达,不一定不祝福你;周末愿你轻松无极限,快乐遂心愿。

3、生活无需太累,吃吃喝喝睡睡;看看世间美景,享受心情陶醉;烦恼忧伤忘掉,尽享快乐滋味。周末来到,祝你与幸福约会,与开心快乐结队!

4、一周的疲惫抛在云端,放松心情聆听动人旋律;快乐的点滴装满行囊,轻松悠闲享受幸福的拥抱。周末来到,愿你将烦恼忧愁全部甩掉,心情只剩美好!

5、周末友谊签订单,驱逐寂寞与严寒,加深情谊多连线,烦恼忧伤随风散,朋友聚会喝杯酒,快乐甜蜜全都有,若是繁忙没时间,祝福收收更温暖!祝周末欢颜!

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  “清明时节雨纷纷",每到清明,往往就有着如丝如缕的春雨绵绵,总让人想起贺铸的《青玉案》:“若问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,看到这样的诗句,难道还能不懂人心上缭绕的那点忧愁吗?清明的忧和愁,不是闲愁,它是实实在在有来由的忧伤,因为我们要在这个节日去祭奠祖先。

  在古代,清明还有很多习俗,除了因为介子推而起的禁火、寒食、扫墓之外,还有踏青、植树、荡秋千、打马球、插柳条等。

  很少有一个节日,像清明这样意蕴深厚而含混:风清景明,慎终追远,这是一个悲怆的日子;放歌踏青,追逐春天,这又是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候,它就是节日;在我们放歌逐春的时候,它就是节令。同一个日子,却是两样的心情:一个拥抱春天,满眼生机;一个隔世惆怅,缅怀亡灵。大节气和大节日就这样水乳交融。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

-拓展:清明节诗词赏析-

1.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

出自唐代杜牧的《清明》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂(hún)。

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

纷纷:形容多。

欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

借问酒家何处有?牧童遥指杏(xìng)花村。

询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

借问:请问。

杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这一天正是清明节,诗人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪。但是用来写雨,却是正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这种细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的倾盆暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好呢?事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

  是向谁问的路呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。

  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

  诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒家,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也是值得我们学习继承的地方!

创作背景

   此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

2.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

出自宋代陆游的《临安春雨初霁》

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

如今的事态人情淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?

世味:人世滋味;社会人情。

客:客居。

京华:京城之美称,这里指当时的京城临安。

小楼一夜听春雨,深巷明朝(zhāo)卖杏花。

住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,明日一早,深幽的小巷便有人叫卖杏花。

深巷:很长的巷道。

明朝:明日早晨。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

铺开小纸从容地斜写着草书,在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫,试品名茶。

矮纸:短纸、小纸。

斜行:倾斜的行列。

草:指草书。

晴窗:明亮的窗户。

细乳:茶中的精品。

分茶:宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称。

风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  如果掩去作者的名字,读这首《临安春雨初霁》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。

  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。

  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。

  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。

  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《临安春雨初霁》极不相似。《临安春雨初霁》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。

  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。

  可以说《临安春雨初霁》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《临安春雨初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。

创作背景

  公元1186年(淳熙十三年)春天,作者奉诏入京,接受严州知州的职务,赴任之前,先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝,住在西湖边上的客栈里听候召见,在百无聊赖中,写下了这首脍炙人口的诗作。

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3.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

出自宋代高翥的《清明日对酒》

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

南北山上有很多的墓地,清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。

纷然:众多繁忙的意思。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,晚上归家儿女们在灯前欢声笑语。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

人生本来如此,今朝有酒就应今朝醉,百年之后就连一滴也带不到地底。

九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  “南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。

  “纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。

  “日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。

  “人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。

  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

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4.无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

出自宋代王禹偁的《清明》

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧(sēng)。

无花无酒的度过清明节,那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。

兴味:兴趣、趣味。

萧然:清净冷落。

昨日邻家乞(qǐ)新火,晓窗分与读书灯。

昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

新火:唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这首诗以清明时节为背景,用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活,表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。

  前二句开门见山,清明是春回大地、草木萌发的时节,到这一天,人们不论贫富,都要穿着春装,到郊外去赏花踏青。然而,就在这样一个观赏大好春光,舒散自己抑郁心情的日子里,我们的诗人却兀坐家中,既没有花酒助兴,也没有高朋作陪。在这样的情况下“过”清明,诗人往日的孤寂心情不就更为典型地表现出来了吗?因此,诗的第一句看似平常,实则含义颇深。接下去,诗人进一步扩大,加深这种沉重感。“兴味萧然”本已经勾画出作者百无聊赖、孤独寂寞的心情了,更何况他又用“野僧”作比。我们知道,佛家主张“物我两忘,四大皆空”,作者身居人境自比“野僧”,一种几乎被世人遗忘、自生自灭的感觉不禁油然而生,作者凄苦冷寂的心情也被表现得更为强烈了。。

  后二句是现身说法,自诉人穷志不穷,表明寒士的清明佳节,第一件事就是刻苦用功,努力读书,主题思想是励志劝学,发愤读书。昨日诗人向邻家“乞新火”本是为了生活所需(包括烧水煮饭等),而诗人在这里只说“分与读书灯”,这就使兴味得以转化,是一种寄托和享受,和先前感到的“萧然”迥然有别:他将痛苦与郁闷化为前进的动力。这盏伴随他苦读诗书的灯,仿佛点燃了生命的火炬,驱走了眼前的黑暗,照亮了前进的道路,于是心胸豁然亮堂,情感得以净化,另有一番“兴味"在心头。这种“兴味”的内在涵义就是“有志者事竟成”,只有立志成才的人,才有这样的毅力,这样的兴味。正因为如此,诗人的形象才显得生动形象,才能在无花无酒的清晨,专心致志地在读书中度过清明佳节。

  全篇语言朴实,议论明快,叙述简洁。全诗运用衬托、对比的手法,再现了古代清贫寒士的困顿生活,给人凄凉、清苦之感,寥寥数语,质朴平实,于小处见大,自然揭露出社会生活真实的一面。

创作背景

  此诗作于王禹偁贬居商州期间(公元991-993年)。清明节这天,本应出外踏青赏花,举杯畅饮,使生活增添几分乐趣。可是此时诗人一贫如洗,既无花又无酒,如置身于荒山寺庙里的和尚,清冷孤独,无所慰藉,兴味索然,遂作诗求乐趣慰籍。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

5.二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

出自唐代孟云卿的《寒食》

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

二月的江南花开满枝头,在他乡过寒食节足够悲哀了。

寒食:《荆楚岁时记》:“去冬(至)节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。

二月:寒食在冬至后一百零五天,若冬至在十一月上旬,或是冬至到来年二月间有闰月,则寒食就在二月。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

贫困的生活平常也是不生火做饭的,不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

无烟火:寒食节禁火,但穷人常常断炊,不禁也无火。

明朝(zhāo):明天。

子推:介子推,春秋时人。介子推即与其母隐居绵山(今山西省介休县)。文公遍寻他不见,便焚山求索,结果被烧死。后人为纪念他,于寒食节日不举烟火。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  “二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。”这首小诗的前两句是说,二月的江南花开满枝头,在他乡过寒食节足够悲哀了。

  寒食节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已经花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个“满”字传达出江南之春给人繁花竞丽的感觉。这样触景生情,颇觉自然。与这种良辰美景相匹配的应该是赏心乐事,第二句却出人意外的写出了“堪悲”。作者是关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;寒食佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的“寒食”,还暗含少食、无食的意味,一语双关,因此他乡“寒食”也就更可悲了。

  诗中常常以哀景写哀情,即陪衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的景色,便于常情不同,正是“花近高楼伤客心”,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也更有力量。

  “贫居往往无烟火,不独明朝为子推。”贫困的生活平常也是不生火做饭的,不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

  此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝寒食准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「寒食」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

创作背景

  这首诗的具体创作时间不详。孟云卿天宝年间科场失意后,曾流寓荆州一带,过着极为贫困的生活。就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕,他写下了这首绝句。

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6..棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

出自唐代白居易的《寒食野望吟》

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

乌鹊啼叫发出聒噪的声音,在昏暗的高大树木下,是哪家在清明寒食的节日里哭泣?

乔木:高大的树木。

寒食:节日名,在清明前一日或两日。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒(lěi)垒春草绿。

风吹动空旷野外中的纸钱,纸钱飞舞,陈旧的坟墓重重叠叠,上面已经长满了绿草。

垒垒:众多的,重重叠叠的。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。(别离 一作:离别)

棠梨花掩映着白杨树,这都是生死离别的地方啊。

尽是:都是。尽,皆也。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声,来祭奠的人在傍晚萧萧的雨声里回去了。

冥冥:昏晦的样子。

重泉:黄泉,九泉,是人死后的归处。

萧萧:象声词,指雨声。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  清明扫墓之风在唐代十分盛行,人们会在寒食节到清明节这几天,祭扫坟茔,慎终追远。其实清明节与寒食节原本是两个不同的节日,扫墓原是寒食节的内容,因为两节相连,渐渐的扫墓改在清明节进行。开元二十四年(736年),唐玄宗下达诏令:将扫墓祭祀活动编入“五礼”,使得清明扫墓活动更加深入人心。

  白居易的《寒食野望吟》诗就描写了寒食扫墓的情形。诗人笔下的清明,旷野苍茫,古墓累累,凄风劲吹,纸钱纷飞,说尽了生死离别。黄土之上,人在哭泣,九泉之下的亲人却寂静无声。道尽生离死别的苦痛。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

7.佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

出自宋代黄庭坚的《清明》

佳节清明桃李笑,野田荒冢(zhǒng)只生愁。

清明时节,桃红李白,含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。

雷惊天地龙蛇蛰(zhé),雨足郊原草木柔。

春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫;春雨充沛,滋润郊野旷原,使草木变得青绿柔美。

蛰:动物冬眠。

人乞祭(jì)余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒做官而被大火烧死。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿(hāo)共一丘。

不管是贤者还是平庸之辈,千年之后又有谁知道呢?最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。

蓬蒿:杂草。

丘:指坟墓。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。

  首联出句点题:“佳节清明”,似无新意;继而写景,“桃李”春风“野田荒垅”,意象格调迥异,再对举喜“笑”和悲“愁”,意境顿出。突兀的情感,鲜明的对比,读来令人悚然。 “清明”对于“桃李”来说,自是“佳节”,因为向前看有一大番好的前程,即便是眼下,也绽尽春光,引领季节的舞台,缘何不“笑”呢?只是这“笑”越张扬,越能对比出下句的悲凉。 “野田荒垅”似乎更适合于“清明”这个节日本身。累累埋骨,处处荒冢,忠奸贤愚冤怨节烈,统归于黄土,怎会不“生愁”呢?大地无言,只能却披衰败荒芜的外衣,由诗人、世人解读它的哀伤。 由此看来,首联起笔写景,淡定散阔,别有境界;感情平抑内敛,为下文的议论人生蓄势张本。

  颔联描写清明时节生物的活跃情景。“雷惊天地龙蛇蛰”,写的是动物的活动。春雷震响,天地惊动,动物于冬眠中被惊醒,雷声告知它们春天已经到来,于是它们便纷纷走出蛰居之处,活跃于春的气氛之中。 “雨足郊原草木柔”,写的是植物的生长。春雨贵如油,是说春雨能像乳汁一样,让草木迅速生长。雨足之后,郊原上的草木自然就萌发柔嫩了。

  以上两联写了桃李、荒冢、龙蛇、草木。颈联的两个典故,两种活法。“人乞祭余骄妾妇”说的是古代那个专靠到坟茔地里乞讨人家祭祀剩下的供品以饱食终日且炫耀于妻妾的人,“士甘焚死不公侯”说的是拒官隐居虽被烧死亦不甘心妥协于社会的正直之士。一样人生,两种境界,不置可否的对比中,暗含着诗人对介之推高蹈品格的肯定与赞扬。

  尾联生发疑问:蓬蒿荒丘,遗骨一土,千载万世,谁知谁是贤愚?即便是活在当下,谁又辨贤愚?“知谁是”的反问中,浸透着诗人的满腔愤懑;以景做结的末句里有悟透生死的通达。这种通达,是贬谪失意的心灰意懒,是不满现实的讽刺反击,是坚守人格操守的格格不入。

  诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。

  这首诗的景物的描写、感情的抒发,无不得力于对比。不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比,而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。

创作背景

  本首诗作于北宋末年的“元祐党争”时期(1086年—1094年),因王安石变法时,推行新政措施,朝廷形成了支持变法的“新派”和反对新政的“旧派”。旧派也被称为“元祐党人”,其中包括大文豪苏轼、司马光等人。黄庭坚因与苏轼交好,也略受牵连。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

8.满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

出自五代冯延巳的《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿(diàn)筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。(双飞 一作:惊飞)

碧绿的杨柳依偎着曲曲折折的栏杆,春风和煦轻柔,鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢,摇曳多姿。是谁突然弹起钿筝,惊醒那安栖的燕子,双双穿帘飞去。

偎:依靠。

黄金缕:指嫩柳条。

钿筝:用罗钿装饰的筝。

海燕:燕子的别称。古人认为燕子生于南方,渡海而至,故称。

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎(shà)清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

然而几天时间放眼望去尽是落絮纷纷,那盛开的杏花也经不住清明时节的纷纷细雨,逐渐凋零。在如此深重的幽情之中,她不由沉沉睡去,正在睡酣梦甜之际,却被窗外清脆的莺啼声惊起,而美梦也再也无寻处了。

一霎:极短的时间。

浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处:暗用金昌绪《春怨》诗意:“打起黄莺儿,莫救枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这首词是拟写闺情之作,全篇以写景始而以情终,景中含情,情又衬景,因而被评为“金碧山水,一片空蒙。”(谭献《谭评词辨》)

  上阕从春光写起。“六曲阑干”三句极力描写庭院的春日明媚风景。曲曲红阑,被绿茵扶疏的碧树所环绕;院中的杨柳随风摇摆,如丝如缕的柔条在夕阳的晚照中轻盈飞舞,好一派静谧、优美的景色。一个“偎”字,写出自然景物与人工景物的和谐、亲昵,一个“展”字,写尽了柳条的媚态,词的意境,就在这柔和、清雅的景物中被烘托出。

  “谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕又飞去。”三句写帘内景。“谁把”两句从听觉写起,在这寂静的环境中突然响起了琮琮的筝声,闺中安栖的燕子,被筝声惊起,双双穿帘飞去了,词人把这些情景都写得优美、精致,用笔非常细腻,有力地表现出春光的明媚,给读者以十分深刻的印象,引发出丰富的情境联想。筝声之后并没有揭起垂下的帘幕,露出弹筝之人,却转写燕子穿帘双飞,以衬托弹筝者的孤独寂寞,了无知音,幽思难托。

  上阕中词人分别从听觉和视觉两个角度进行描写,先写筝鸣声之凄婉,再写成双的海燕穿帘而去,所见所闻,勾起词人隐隐的孤独与惆怅之感,为下文进一步抒情做铺垫。

  下片抒伤春之情。首三句写词人所见:游丝、落絮、红杏花,这些景物的描写,暗示春之将逝。依旧由景开始,但是“满眼”一词已经凸现了人的出现,是从闺中人的视线和心情来看景了。“游丝”和“落絮”都是经典的春愁缭乱、幽思绵绵的意象,“满”和“兼”字更说明了一种无聊、无奈的心情。这是突然降下的一阵清明雨,打得院中杏花零落。

  “浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。”结末写女主人公因梦醒而引起的恼莺情绪。“乱”字暗示了闺中之人的心情烦乱。至于她做的是什么样的“好梦”,词人没有说明,却更耐人寻味。浓睡好梦,欢情片刻,这对于现实生活中无法相会的恋人来讲,也是聊慰其相思饥渴的方式。然而哪怕这样短暂的好梦,也偏偏被莺语惊扰,可见无论是明媚亮丽的春色,还是落花沽絮的雨景,全都成了激惹她阵阵愁绪的触媒。

  整首词诗人由写景始,由写人终。写景抓住春天的特指,但有富于变化,在变化中蕴含了作者的情感,写人先写人物的行动,把细筝移玉柱,但穿帘双燕却勾起了主人公无限的伤感,成为全词感情转折的基点。再写人物的心理,“惊残好梦无寻处”,直接抒发主人公内心的伤感。整首词写景与写人相互交融,通过穿帘的双燕,乱语的“黄莺”、“游丝”、“落絮”“清明雨”,使人物的心理活动步步呈现,达到了情与景的高度统一,但又含而不露,堪称“金碧山水,一片空蒙。”全词在艺术风格上语言明丽,用意婉曲。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

9.听风听雨过清明。愁草瘗花铭。

出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》

听风听雨过清明。愁草瘗(yì)花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。料峭(qiào)春寒中酒,交加晓梦啼莺。

听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。

草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。

瘗:埋葬。

铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。

分携:分手,分别。

绿暗:形容绿柳成荫。

料峭:形容春天的寒冷。

中酒:醉酒。

交加:形容杂乱。

西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳(yuān)不到,幽阶一夜苔生。

西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

双鸳:指女子的绣花鞋,这里兼指女子本人。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这是西园怀人之作。西园在吴地,是梦窗和情人的寓所,二人亦在此分手,所以西园诚是悲欢交织之地。梦窗在此中常提到此地,可见此地实乃梦萦魂绕之地。

  这也是一首伤春之作。词的上片情景交融,意境有独到之处。前二句是伤春,三、四两句写伤别,五、六两句则是伤春与伤别的交融,形象丰满,意蕴深邃。“听风听雨过清明”,起句貌似简单,不象梦窗绵丽的风格,但用意颇深。不仅点出时间,而且勾勒出内心细腻的情愫。

  寒食、清明凄冷的禁烟时节,连续刮风下雨,意境凄凉。风雨不写“见”而写“听”,意思是白天对风雨中落花,不忍见,但不能不听到;晚上则为花无眠、以听风听雨为常。首句四个字就写出了词人在清明节前后,听风听雨,愁风愁雨的惜花伤春情绪,不由让读者生凄神憾魄之感。“愁草瘗花铭”一句紧承首句而来,意密而情浓。落花满地,将它打扫成堆,予以埋葬,这是一层意思;葬花后而仍不安心,心想应该为它拟就一个瘗花铭,瘐信有《瘗花铭》,此借用之,这是二层意思;草萌时为花伤心,为花堕泪,愁绪横生,故曰“愁草”,这是三层意思。词人为花而悲,为春而伤,情波千叠,都凝炼在此五字中了。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情”,是写分别时的情景。梦窗和情人在柳丝飘荡的路上分手,自此柳成为其词中常出现的意象。古代有送别时折柳相送的风俗,是希望柳丝能够系住将要远行的人,所以说“一丝柳,一寸柔情”,可谓语浅意深。

  “料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺”,伤春又伤别,无以排遣,只得借酒浇愁,希望醉后梦中能与情人相见。无奈春梦却被莺啼声惊醒。这是化用唐诗“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”之意。上阙是愁风雨,惜年华,伤离别,意象集中精炼,而又感人至深,显出密中有疏的特色。

  下阙写清明已过,风雨已止,天气放晴了。阔别已久的情人,怎么能忘怀!按正常逻辑,因深念情人,故不忍再去平时二人一同游赏之处了,以免触景生悲,睹物思人。但梦窗却用进一层的写法,那就是照样(依旧)去游赏林亭。于是看到“黄蜂频扑秋千索”,仿佛佳人仍在。“黄蜂”二句是窗梦词中的名句,妙在不从正面写,而是侧面烘托,佳人的美好形象凸现出来。怀人之情至深,故即不能来,还是痴心望着她来。“日日扫林亭”,就是虽毫无希望而仍望着她来。离别已久,秋千索上的香气未必能留,但仍写黄蜂的频扑,这不是在实写。陈洵说:“见秋千而思纤手,因蜂扑而念香凝,纯是痴望神理。”

  结句“双鸳不到”(双鸳是一双乡绣有鸳鸯的鞋子),明写其不再惆怅。“幽阶一夜苔生”,语意夸张。不怨伊人不来,而只说“苔生”,可见当时伊人常来此处时,阶上是不会生出青苔来的,此时人去已久,所以青苔滋生,但不说经时而说“一夜,”由此可见二人双栖之时,欢爱异常,仿佛如在昨日。这样的夸张,在事实上并非如此,而在情理上却是真实的。

创作背景

  这是西园怀人之作,也是一首伤春之作。陈洵《海绡说词》谓此乃“思去妾”之词。西园在吴地,是作者和情人的寓所,二人亦在此分手,所以西园诚是悲欢交织之地。吴文英在此中常提到此地,可见此地实乃梦萦魂绕之地。

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10.庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。

出自宋代张先的《青门引·春思》

乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩(xuān)寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。

天气刚刚变暖,时而还透着微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。对着落花醉酒酣饮,这伤心病痛像去年一般情境。

乍暖:天气骤然暖和起来。

庭轩:庭院和走廊。

清明:节气名,约在每年公历4月5日前后。

中酒:喝醉了酒。

去年病:指去年喝醉了酒,即中酒。

楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。

晚风吹送谯楼画角将我惊醒,入夜后重门紧闭庭院更加宁静。正心烦意乱、心绪不宁时,哪里还能再忍受溶溶月光,隔墙送来少女荡秋千的倩影。

楼头画角:指谯楼(城门上的望楼)上的画角。画角,绘有彩画的军中号角,多以竹木或皮革制成。

重门:一道道门户。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这是一首伤春怀旧之作,整首词从触觉、听觉、视觉等方面写作者对春天的独特感受。上阕是伤春,春尽花残,令人忧伤;下阕是怀旧,萦怀往事,竟与秋千有关,引人遐思,是神来之笔。全词情景交融,含蓄委婉,意味隽永,充分体现了词艺术上的含蓄和韵味。

  上片起首两句,写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”,见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转,引出又一次变化:风雨忽来,轻冷袭人。轻寒的风雨,一直到晚才止住了。词人感触之敏锐,不但体现对天气变化的频繁上,更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”;天冷之感为“轻”;风雨之定为“方”。遣词精细确切,暗切微妙人情。

  庭轩”一句,由天气转写现境,并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此,这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句,层层逼出主题:春已迟暮,花已凋零,自然界的变迁,象喻着人事的沧桑,美好事物的破灭,种下了心灵的病根。此病无药可治,唯有借酒浇愁而已,但醉了酒,失去理性的自制,只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此,这一年也不例外,“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。

  “楼头画角风吹醒”,兼写两种感觉。凄厉的角声,轻冷的晚风,使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云:“角声而曰风吹醒,醒字极尖刻。”(《蓼园词选》)这一个“醒”字,表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应,同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪,“入夜”一句,即以现境象征痛苦的心境。夜色降临,心情更加黯然,更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。

  结句指出重门也阻隔不了触景伤怀,溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏:“末句那堪送影,真是描神之笔,极希微窅渺之致。”(《蓼园词选》)月光下的秋千影子是幽微的,描写这一感触,也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字,重揭示为秋千影所触动的情怀。

  此词用景表情,寓情于景,“怀则自触,触则愈怀,未有触之至此极者”(沈际飞《草堂诗余正集》)。尤其是词之末句,写人却言物,写物却只写物之影,影是人,人又如影之虚之无,确实写出了隽永的词味。总之,张先词艺术上的含蓄和韵味,此词中得到了充分体现。

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11.日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

出自宋代吴惟信的《苏堤清明即事》

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

风吹梨花的时候正是清明时节,游人们为了寻找春意大多都出城踏青。

梨花风:古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。

日暮笙(shēng)歌收拾去,万株杨柳属流莺(yīng)。

日暮时分笙歌已歇,游人归去,被惊扰一天的流莺回到杨柳丛中享受这静谧时刻。

笙歌:乐声、歌声。

属:归于。

  阳历四月四日或五日为清明节。清明前后正是中春,以后就步入暮春了。清明前后春意盎然是踏青赏春的佳时。吴惟信这首诗描写了清明时西湖美丽的苏堤和游人游春热闹的场面以及游人散后幽美的景色。清明是美的,西湖的清明更美。

  《苏堤清明即事》虽短小,容量却大,从白天直写到日暮。春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收

  首句“梨花风起正清明”诗人点明了节令正在清明。梨花盛开,和风吹拂,时值清明。天气有何等的温暖也不必说了。梨花开在杏花,桃花的后面,一盛开就到了四月。风吹花落,那白白的梨花有的在枝头,有的随风飘落,仿佛是为了清明的祭祀而飘落的。清明时节,人们也忙碌着。

  游子寻春半出城。人们游春赏玩,大多数人都出了城来到西湖苏堤上。一个半字点出了出城游玩的人很多。西湖边又是多么热闹。

  后两句“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”是说,日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写, 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”,写出了西湖风景的优美宜人。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

12.清明上巳西湖好,满目繁华。

出自宋代欧阳修的《采桑子·清明上巳西湖好》

清明上巳(sì)西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿(diàn)车。

清明节与上巳节的时候,西湖风光正好。满眼都是一片繁华景象。拥挤的湖边吵吵嚷嚷,那是谁家在争道?一辆有着红色轮子和金丝花纹的车子,在翠绿的垂柳下穿行而过。

上巳:节日名,古时以阴历三月上旬巳日为上巳,这一天人们多到水边嘻游,以消除不祥。

争道:游人车辆争先而行。

朱轮:漆着红色的轮子。汉制,太守所乘之车,以红漆涂轮。钿车:嵌上金丝花纹作为装饰的车子。

游人日暮相将去,醒醉喧(xuān)哗(huá)。路转堤斜。直到城头总是花。

日暮时分友人才相随离去,醒的醒,醉的醉,相互招呼,喧哗不已。游人连成一串,渐行渐远,道路弯转,湖堤也歪斜变化。从西湖弯斜的堤岸一直到城头,沿途都是开放的鲜花。

相将:相随,相携,即手牵手。

醉醒:醉酒的人和酒醒的人。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

  这首词描写清明时节西湖游春的热闹繁华景象,特别着重描绘日暮回城时喧哗熙攘的情景,着意描绘游春的欢乐气氛,从侧面来写西湖之美。这首词写得人欢景艳,别具一格,不乏动人之处。

  这首词是写清明时节西湖游春的热闹繁华景象,从侧面来写西湖之美,着意描绘游春的欢乐气氛。古时以农历三月上旬巳日为“上巳”,这一天历来有到水滨踏青的习俗。《梦梁录》卷二载:“三月三日上已之辰,曲水流觞故事,起于晋时。唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青,亦是此意。”《东京梦华录》也记载:“四野如市,往往就芳树之下,或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归。”这就可以看出是郊外人们游春的盛况。西湖景色迷人,是游人的最佳去处。看绿柳丛中,车如流水马如龙,争相抢道,西湖岸上,游人如织,各色人等都在享受欣赏着大好春光。词人自己也乘着朱轮钿车加入了这欢乐春游的队伍。

  词上片描绘的是一幅白天西湖春游图。下片写游人返归的景象。日暮时分,酒醒了的、还在醉着的,前后相将归家。从西湖弯斜的堤岸一直到城头,一路之上,花头攒动。“直到城头总是花”,这里既指从西湖到颍州城下的路边鲜花盛开,又当指一路上游人皆头上簪花而归。唐宋时,人们有采花簪头之俗,无论男女。如杜牧《九日齐安登高》中即写道:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”苏轼《次韵苏伯固主簿重九》说道:“髻重不嫌黄菊满,手香新喜绿橙搓。”刘克庄《上巳》也有句云:“暮归尚有清狂态,乱插山花满角巾。”可见,“直到城头总是花”,写的是人们春游而归,头上簪花络绎回城的情景。

  清明上巳时节,是古人往水边游玩的时侯。以这样一个游览的时节,再加上西湖这样一个游览胜地,真可谓良辰美景,两者铸备,热闹景象自是非同寻常。本词所表现的正是一派盛景,“满目繁华”即为全词的核心。

  满目繁华的特点,首先体现在对游者的描写上,这也是作品表现的重点。

  游者一是多,二是欢。游者之多,在词中写道:“争道谁家,绿柳朱轮走锢车”。这一句写了两种不同的游者,一种是乘车者,一种是徒步者。车多,才会引起人们的争相指点;行者多,也才可能出现“争道”的景状。最后这两句用寥寥数字,展示出了一个毂击肩摩的游览盛况。另外,下片“喧哗”一词,又从音响的角度突出了游者之多,以西湖这样的敝廓之地,竟有人声鼎沸之感,那行人熙来攘往的情景是可想而知的了。何以见出游者之欢?从上述行人“争道谁家”车的描写中,已传出一片欢快活跃的气氛,接着写游人日暮归返时的“醒醉”二字,更是道尽了游者各各相异的神态。这令人想起明代文学家张岱在《西湖七月半》一文中对各种赏月人的生动描写:他们有的“浅斟低唱”,有的“喝呼嘈杂,装假醉”,也有的“呼客纵饮”、“纵舟酣睡”。

  本词中“醒醉”二字所激起的正是类似这些景象的联想,从游人归返之态中,似可想见他们有的专意游览,饱享春景;有的就景欢饮,一醉方休,他们各以自己的方式纵情游乐,尽兴而归。总之,游者云集,笑语连天。

  满目繁华,还体现在对西湖自身景色特点的描绘上。

  这虽然不是作品的表现重点,但却是组成繁华景象不可缺少的部分。清明上巳已是暮春时节,但作品中绝无花衰红消的悲凉之意,却呈现出色彩浓艳的一派盛景。在“绿柳朱轮走钿车”一句中,词人以绿柳和朱轮相对,既写了钿车的豪华,也衬托出柳树的茂盛,色彩鲜明,春意浓郁。词的结句顺承“游人日暮相将去”的语意,写归途所见的景色,路转堤斜,一路是花。这是枝上花还是落于地上的花?词人没有明写,他仅给人留下一个印缘,只觉得满目姹紫嫣红,春花充盈着整个空间。熙熙攘攘的人流和满地遍野的鲜花汇成一体,气氛是很热烈的。这使我们想起欧阳修在另一首《采桑子》中所写的词句:“笙歌散尽游人去,始觉春空。”这一个“空”字,正是从对立的角度表明了词人对本词中所显示的盛况无比深切的感受,也说明了词人和春意有着不可分割的联系。所以,本词即抓住这两方面内容共同表现了颍州西湖的繁盛。

  此词从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛,把读者也卷入这气氛之中,领受节日的欢乐。读完这首词,再回头看看第一句:“清明上已西湖好。”就不难看出,作者是借节日的繁华来赞美西湖好的。词中每一句都有丰富的内涵,全词构成一幅生动壮美的游春图。

  整首词通过朱轮钿车争道、游人簪花而归的特写镜头,形象描绘了一幅颍州西湖清明上巳时期的风情画。这首《采桑子》写得人欢景艳,别具一格,不乏动人之处。

创作背景

  欧阳修对颍州西湖可以说是深情一片。宋仁宗皇祐元年(公元1049年),欧阳修移知颍州,并与梅尧臣相约,买田于颍,以便日后退居。宋英宗治平四年(公元1067年),欧阳修出知亳州,特意绕道颍州,“盖将谋归休之计也。乃发旧稿,得自南京以后诗十余篇,皆思颖之作,以见予拳拳于颖者非一日也” (《思颍诗后序》)。数年后,终于以观文殿学士、太子少师致仕,得以如愿归居颍州。几次游览后,创作了十首《采桑子》。这首即其中之一。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

13.墦间人散後,乌鸟正西东。

出自宋代范成大的《清明日狸渡道中》

洒洒沾巾雨,披披侧帽风。

雨水沾满纶巾,头发散乱,帽子也被风吹斜了。

巾:古冠之一种。以葛、缣制成,横著额上。

披披:散乱的样子。

侧帽:帽子被风吹歪。

花燃山色里,柳卧水声中。

繁花染红了山野,柳条卧在水面上。

石马立当道,纸鸢(yuān)鸣半空。

石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。

石马:坟前接道两旁之石兽。

纸鸢:鹰形风筝。

墦(fán)间人散後,乌鸟正西东。

人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。

墦:坟墓。

  诗人范成大就清明山行道中所见景象,一路叙来。山风、细雨,花燃,柳卧,唯独不见一个人影,在这样空廓的背景上.大自然显得颇有活力,但这只是一种艺术的对照。后四句写坟地上扫墓的人散去,只剩下石马、纸鸢这些没有生命的东西作伴。而令人憎恶的乌鸦之类则活跃起来,上下翻飞,四处觅食,暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。反映出范成大离乡远行途中,心头泛起的一种怅惘、失落之感。

创作背景

  范成大在绍兴二十四年(1164)任徽州司户参军,赴任途中时值清明,山行道中两旁的所见所闻令世人有感而发。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远

14.晴风吹柳絮,新火起厨烟。

出自唐代贾岛的《清明日园林寄友人》

今日清明节,园林胜事偏。

今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。

胜:优美的。

晴风吹柳絮(xù),新火起厨烟。

天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。

杜草开三径,文章忆二贤。

杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。

杜草:即杜若。

几时能命驾,对酒落花前。

什么时候能够乘车出发再一起相聚?在落花前饮着酒。

  《清明日园林寄友人》此诗是诗人在与朋友聚会园林中即兴所至,诗文大概的意思就是描述了清明时节的情景,清明这一天,诗人和几个好友一起在园林当中小聚,天气晴朗,春风和煦,柳絮随风飞扬,清明乞新火过后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟,下阙诗文表达的就是对于两位好朋友的寄语,表达了诗人对于友人的希望和祝愿。通篇读下来,不难发现,欢乐的小聚会中,不免透露出了诗人朋友目前不堪的处境,略略的表达了诗人的一种无奈的心情。

清明节,一个日子,两样心情:一个放歌踏青;一个慎终追远


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