关于美育的名言警句

关于美育的名言警句

1. 关于美育的名言名句

知道几句，不知道算不算徐悲鸿先生谈素描：宁方勿圆，宁拙勿巧，宁脏勿净.潘天寿老先生谈当代国画人物：要把脸洗洗干净.伦勃朗：也许三百年后我的作品会被人认可的.梵高：为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系……丢勒：艺术深藏在自然中.门采儿：要我秘诀，那就是多看多画.列宾说：灵感是对艰苦劳动的奖赏.其实有句话不仅仅是用于中国教育，而且适合于美术教育，就是爱迪生的“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，但往往这百分之一却至关重要”.教育界的前辈们就喜欢前半句，不喜欢后半句……。

2. 急求关于美育的名言

1、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

2、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

3、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版

---------------------- 唐群英

7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣

8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》

11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

--------------------------- 王志友

3. 求关于艺术对人生作用的名人名言

在艺术作品中，最富有意义的部分即 是技巧以外的个性。——林语堂 艺术是精神和物质的奋斗。——宗白 华 艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁 艺术并不超越大自然，不过会使大自 然更美化。——塞万提斯 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听 不到的旋律更美妙。——罗根 美是艺术的目的和推动力。——冈察 洛夫 艺术是发扬生命的，死神所在的地方 就没有艺术。——罗曼·罗兰 除了艺术之外，没有更妥善的逃世之 方；而要与世界联系，也没有一种方法比 艺术谩）ぉじ？德 艺术的伟大意义，基本上在于它能显 示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情 的世界。——罗曼·罗兰 韵律有一种魔力，它甚至会使我们相 信我们怀有最崇高的感情。——歌德 艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔 艺术家是美的事物的创造者。——郁 达夫 任何美的艺术品都不可能没有一点小 小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这 些小小的瑕疵。——迦迪那 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻 想也随之而逝。——罗斯福 音乐是人生的艺术。——施特劳斯 音乐是空气的诗歌。——保罗 音乐是耳朵的眼睛。——谚语 艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克 如果没有音乐，生活就是一个错误。 ——尼采 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。 ——莱杰 领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼 中超脱出来。——贝多芬 诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则 是声韵中的诗。——福莱 话语尽，音乐始。——海涅 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德 和宗教观念的享受。——爱迪生 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒 更有意义。——毛姆 简洁是艺术性的第一个条件。——陀 思妥耶夫斯基 艺术使自然更完美。——雷诺兹 艺术不是技艺，它是艺术家体验了的 感情的传达。—ち蟹颉ね卸固？BR>；艺术 的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊 艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值 的。——毛姆 艺术与科学既不同而又互相关联；它 们在审美的方面交会。——克罗齐 一个敏感的人，即使在最痛苦的时候 也能找到美的因素。——阿尼克斯特 美，是人喜欢某种事物时的感受。美 所带来的快乐是一种没有利害关系的、自 由的快乐。——瓦西列夫 哪里有美，哪里就有爱，大自然的造 物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获 得爱情。——希斯 美与善是不可分割的，因为二者都以 形式为基础；因此，人们通常把善的东西 也称赞为美的。——阿奎那 从美的事物中找到美，这就是审美教 育的任务。——席勒 文学的目的，是帮助人了解自己本身 ，提高他的自信心，激发他对于真理的企 求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人 们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的 羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高 尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己 的生活的事情。这就是我的公式。——高 尔基 对文学工作的渴望基本上是个人的一 种自然的、健康的愿望，他想用文字来表 现和描绘人们的内心生活和外部生活的无 穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人 民群众的结稀）

诚实是艺术的最大要素。只要总对自 己诚实，艺术就总在那里。 ——柯尼利亚（德 ） 艺术的内涵，是多么的美呵！——凡高美是艺术的最高原理，同时也是最 高的目的。——歌德像为了保持健康需 要体操一样，为了保持精神的健全，也需 要艺术的教训。——柏拉图艺术的伟大 意义，基本上在于它能显示人的真正感情 ，内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰 艺术是一种享受，一切享受中 最迷人的享受。

4. 关于教育的名人名句大全

有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。

——（英）狄德罗 一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。 ——（法）罗曼·罗兰 不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

——（前苏联）苏霍姆林斯基 知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。

——（英）培根 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。 ——于光远 要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。

这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——（法）卢梭 兴趣是最好的老师。

——（德）爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

——（前苏联）高尔基 我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

——（德）爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。 ——（德）爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。

——（英）托·富勒 不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。 ——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的；但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西；因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。

单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。

当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。

或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。

我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。 ——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课（不限于语文），“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。

怎么叫用不着“讲”用不着“教”？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了？这是多么好的境界啊！ ——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。

前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰 。 ——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。

小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。

形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢？对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。

如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。

因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

人生不外乎意志；人与人互相关系，莫大于行为；故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。

5. 传统文化与育人的有关名言警句

我这里有论语的名言警句，希望对你有用<<论语>>名言警句！ 1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.巧言令色，鲜亦仁！ 3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已. 5.不患人之不己知，患不知人也. 6.<<诗>>三百，一言以蔽之，曰："思无邪." 7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩. 8.温故而知新，可以为师矣. 9.学而不思则罔，思而不学则殆. 10.知之为知之，不知为不知，是知也. 11.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服. 12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 13.成事不说，遂事不谏，既往不咎. 14.子谓<<韶>>："尽美矣，又尽善也."谓<<武>>："尽美矣，未尽善也." 15.朝闻道，夕死可矣. 16.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠. 17.放于利而后行，多怨. 18.君子喻于义，小人喻于利. 19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. 20.父母在，不远游.游必有方. 21.父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧. 22.君子欲衲于言，而敏于行. 23.德不孤，必有邻. 24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学，不耻下问. 26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过. 27.君子周急不继富. 28.子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！" 29.质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子. 30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者. 31.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿. 32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 33.不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也. 34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云. 35.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至. 36.子不语：怪，力，乱，神. 37.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之. 38.君子坦荡荡，小人长戚戚. 39.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善. 40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也. 41.士不可以不弘毅，任重而道远. 42.笃信好学，守死善道. 危邦不入，乱邦不居.天下有道则见，无道则隐.邦有道，贫且贱焉.耻也；邦无道，富且贵也，耻也. 43.不在其位，不谋其政. 44.君子居之，何陋之有？ 45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！" 46.吾未见好德者如好色者也. 47.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改. 49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也. 50.岁寒，然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧. 52.食不厌精，脍不厌细. 53.食不语，寝不言. 54.寝不尸，居不容. 55.未能事人，焉能事鬼？ 56.未知生，焉知死？ 57.夫人不言，言必有中. 58.过犹不及. 59.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动. 60.己所不欲，勿施于人. 61."死生有命，富贵在天."君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也？ 62.自古皆有死，民无信不立. 63.君子成人之美，不成人之恶；小人反是. 64.君子以文会友，以友辅仁. 65.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足. 66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从. 67.欲速则不达，见小利则大事不成. 68.言必信，行必果. 69.君子和而不同，小人同而不和. 70.君子易事而难说也.说之不以道，不说也；及其使人也，器之.小人难事而易说也.说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉. 71.君子泰而不骄，小人骄而不泰. 76.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁. 78.工欲善其事，必先利其器. 79.人无远虑，必有近忧. 80.君子求诸己，小人求诸人. 81.君子不以言举人，不以人废言. 82.小不忍，则乱大谋. 83.人能弘道，非道弘人. 84.过而不改，是谓过矣. 85.君子忧道不忧贫. 86.当仁，不让于师. 87.有教无类. 88.道不同，不相为谋. 89.不患寡而患不均，不患贫而患不安. 90.既来之，则安之. 91.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣. 92.侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽. 93.生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣. 94.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣. 95.仕而优则学，学而优则仕. 96.纣之不善，不如是之甚也.是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉. 97.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之. 98.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也.。

6. 有关教育的名言警句

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者：苏霍姆林斯基 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 作者：杰斐逊 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。

作者：（前苏联）苏霍姆林斯基 对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。 作者：克鲁普斯卡娅 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 作者：马卡连柯 杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。

作者：谚语 每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。 作者：爱默森 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

作者：园斯金 只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

作者：苏霍姆林斯基 欲高门第须为善；要好儿孙必读书。 作者：《格言对联》劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 作者：杜威 为子孙富贵作计者，十有九败。

作者：（宋）林逋 三人行必有我师 作者：孔子 没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

作者：苏霍姆林斯基 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

作者：孔明 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。

作者：洛克 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。 作者：培根 教育为公以达天下为公。

作者：陶行知 得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心 作者：马卡连柯 人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 作者：字严 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

作者：孔子 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 作者：陶行知 教育是一个逐步发现自己无知的过程。

作者：杜兰特 凡学之道，严师为难。 作者：《礼记·学记》要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 作者：陶行知 热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

作者：苏霍姆林斯基 让每一个学生在学校里抬起头来走路。 作者：苏霍姆林斯基 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。

作者：席勒 见贤思齐，见不贤而内自省。 作者：孔子 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

作者：歌德 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 作者：林格伦 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

作者：培根 玉不琢，不成器。人不学，不知义。

作者：《三字经》不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。 作者：《增广贤文》在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

作者：列宁 尽信《书》，则不如无《书》。 作者：孟子 教育是国家的主要防御力量。

作者：伯克 教子功夫：第一在起家，第二在择师。 作者：（清）陆世仪 每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。

作者：（前苏联）苏霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

作者：苏霍姆林斯基 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶； 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 作者：斯宾塞 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

作者：乌申斯基 求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。

作者：苏霍姆林斯基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

作者：奥斯特洛夫斯基 幼是定基，少是勤学。 作者：（明）洪应明 “因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” 作者：陶行知 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

作者：陶行知 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增。

7. 教子育人方面的名人名言

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》 2.克勤于邦，克俭于家。

——《尚书•大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——。

“审美、美育”话题精选素材：名言金句33则

美是一种没有目的的快乐。

——康德

桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

——庄子

门是实用，窗是审美。

——钱钟书

文盲不多，美盲很多。

——吴冠中

贫穷而听着风声，姿态固然优雅，但大多数人都是不能接受的，道路于是在此分岔。

（鲜素材公众号精编精选）

人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。

——荷尔德林

没有审美力是绝症，知识也救不了。

——木心

我们的民族，是一个注重实际的民族。

——季羡林

如果缺乏审美，整个世界都与你无关。

假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。

——穆罕默德

人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书。

——卢新华 （2017浙江卷作文题）

人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

——季羡林

美是一种无目的的快乐。

——康德

世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。

——周国平 《风中的纸屑》

喜怒哀乐柴米油盐酱醋茶是很平凡的事，但我想，如果我们仅仅是选择在厨房放上一朵玫瑰花，生活大概就有些不一样了。我们仍然普通，但不再庸俗。

——路遥

即使没有月亮，心中也是一片皎洁。

——路遥

愿你手中有剑，身边有酒，眼里有诗，夜里有梦。胸间藏山水，心里有江湖。

——陈帆

闭门即是深山，读书随处净土。

——陈继儒《小窗幽记》

数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——元·张可久

我用什么才能留住你？我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

——博尔赫斯

须知参差多态，乃是幸福本源。

——伯特兰·罗素

月遇丛云，花遇和风，今晚的夜色很美，我又想你。

——太宰治

生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。

——奥斯卡·王尔德

我愿做一枚白昼的月亮，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。

——顾城

我年少偶然识得人间绝色，见水不是水是水光潋滟，见山不是山是山色空蒙，见你不是你，是西子，是风雨同舟者，是那要共渡的爱人。

——郑欲

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

——卞之琳《断章》

那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

——汪曾祺

我和谁都不争，

和谁争我都不屑；

我爱大自然，

其次就是艺术；

我双手烤着生命之火取暖；

火萎了，

我也准备走了。

——[英]瓦特·兰德 翻译：杨绛

凌晨四点钟，海棠花未眠，总觉得这时你应该在我身边。

——川端康成

心地才是最远的荒地，很少有人一辈子种好它。

——刘亮程

反面角度

物之挤压使心灵感到窒息，感到焦渴，像被绞尽最后一滴水分的糙毛巾。

——王开岭《精神明亮的人》

当年琴棋书画诗酒花，而今般般皆交付 柴米油盐酱醋茶。

世人慌慌张张，不过是图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间惆怅，可让父母安康，可护幼子成长，但这碎银几两，也断了儿时念想，让少年染上沧桑，压弯了脊梁。

——佚名

来源：鲜素材