误会的名言警句

误会的名言警句

1. 关于消除误解的名言警句

1、人遇误解休怨恨，物过严冬即回春。——《格言集锦》

2、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。——曾仕强

3、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——钱钟书《围城》

4、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱。——埃·哈伯特

5、承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。——戴尔·卡耐基

6、你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。——爱默生误解，圣解也！——钱钟书《围城》

7、对于诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。——科克托

8、谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊，谁就有被误解的可能。——托·布朗

9、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬

10、何必一定要求他人的理解呢？只要不被误解就行了。

11、鲁迅的短篇小说写得非常好，但他只适宜写Short-winded（短气）的文章，不适宜写Long-winded（长气）的，像阿Q便显得太长了，应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类，对文学“源流”的推断是根本的误解，周作人主要是依据公安派没有成为正统文学这一事实，而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题，只是分工不同，无所谓两派。正是公安派起劲地鼓吹“八股文”，而八股文恰是周作人深恶痛绝的。——钱钟书

12、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利普·古德里尔

13、人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。——福泽谕吉

14、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽

2. 有关于嘲讽,讥笑,误解的名人名言5条

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

—— 乌申斯基 没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 虚已者进德之基。

—— 方孝孺。

3. 面对误解 名人名言

歌德

目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。 作者：歌德 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 作者： 歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。作者：歌德

尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。 作者： 歌德

目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。 作者： 歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。 作者： 歌德

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 作者： 莱辛

凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。 作者： 列夫·托尔斯泰

一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。 作者： 高尔基

野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，而不要一心只想结果。 作者： 阿里·基夫

那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。作者： 爱德华

让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。 作者： 阿明·雷哈尼

对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴。只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现一番意想不到的事业。 作者： 德田虎雄

我们一生中，必需立下志愿，必须有奋斗的目标。否则浑浑噩噩地过日子，那岂不是白活一生了吗？ 作者： 松下幸之助

人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 作者： 萧伯纳

走你的路吧。不要去理会别人怎麽说。 作者： 但丁

劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。 作者： 达·芬奇

昨天的不可能，成为今天的可能；前个世纪的幻想，今天已成为真实摆在我们的眼前。令人惊讶的是人类努力的伟大。 作者： 马可尼

4. 面对误解、嘲讽、讥笑的名人名言100条

面对误解

目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。 作者：歌德 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 作者： 歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。作者：歌德

尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。 作者： 歌德

目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。 作者： 歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。 作者： 歌德

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 作者： 莱辛

凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。 作者： 列夫·托尔斯泰

一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。 作者： 高尔基

野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，而不要一心只想结果。 作者： 阿里·基夫

那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。作者： 爱德华

让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。 作者： 阿明·雷哈尼

对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴。只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现一番意想不到的事业。 作者： 德田虎雄

我们一生中，必需立下志愿，必须有奋斗的目标。否则浑浑噩噩地过日子，那岂不是白活一生了吗？ 作者： 松下幸之助

人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 作者： 萧伯纳

走你的路吧。不要去理会别人怎麽说。 作者： 但丁

劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。 作者： 达·芬奇

昨天的不可能，成为今天的可能；前个世纪的幻想，今天已成为真实摆在我们的眼前。令人惊讶的是人类努力的伟大。 作者：马可尼

嘲讽（Sorry，有点少）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

讥笑（不太好找，实在对不起）

生活，就是这样，永远占领着绝对的领导地位。当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运，却没有看到，生活站在更高的苍穹之上，露出的讥笑嘲讽的面容。

那些被我们误解的名言警句

汉字博大精深，在渊源的历史长流中难免有些名言警句被误解，今天我们就简单地来聊一下。

人不为己天诛地灭

【误解】：人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。

【正解】：如果人不修身，那么就会为天地所不容。

【出处】：《佛说十善业道经》第二十四集：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。

佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循道德法则。

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不孝有三，无后为大

【误解】：不孝的种种行为里，没有子嗣后代是第一位的。

【正解】：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。

【出处】：孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”

原文意思：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子，就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释。君子还是应该事先通知父母才对。

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吾生也有涯，而知也无涯

【误解】：要以有限的时光去追逐无穷无尽的知识。

【正解】：人生是有限的，但知识是无限的。

【出处】：《庄子·养生主》—吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。

原文意思：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，是要失败的。已经明白了这个道理却还要这样去获取知识，这是失败中的失败。做好事不去追求名利，做坏事不去触犯刑法，顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。

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唯女子与小人难养也

【误解】：此话最大的问题就是断章取义，只提取前半句而忽略后半句，以此作为孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。

【出处】：《论语·第十七章·阳货篇》—唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

【正解】：如果你孩子和品行不端的小人一起，孩子会跟着他的行为一样，就难以修身养性，亲近这样的孩子他会举止不逊，疏远他又会招致怨恨。

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女子无才便是德

【误解】：女子没有才能就是有品德。

【正解】：女子有没有才华并不重要，女子有德行这很重要！

【出处】：明·陈继儒《安得长者言》—“男子有德便是才，女子无才便是德。”出处有很多只选其一。

原文意思：“男子有德便是才”，是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。“而女子无才便是德”是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。

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三十而立

【误解】：三十岁就应该成家立业。

【正解】：三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。

【出处】：《论语七则》—子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩，”

原文意思：孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。六十岁时，一听别人的话，就能准确地理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”

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父母在，不远游

【误解】：父母在身边，不去远方。

【出处】：《论语》中的《里仁》—子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

原文意思：孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”

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