双喜唯美句子

双喜唯美句子

1. 描写“双喜”的句子有哪些

1. 他们家现在是双喜临门，十分令人羡慕。

2. 红双喜是上海老牌子，受很多人的喜爱。

1. 在现在，无论是谁家有龙凤胎，都是双喜临门的好事。

2. 人说养儿来防老。如今喜事从天降，喜得千金愿得偿。脸庞似父眼似娘，活泼可爱惹人疼。

3. 只见呼啸的寒风中，省长李爷爷一行人踏着厚厚的积雪，带着救灾物品一直朝我家的茅草房走来，我们欣喜若狂，飞跑过去迎接。见爸爸妈妈都眨着眼睛，显得急不可耐了，我才故意慢吞吞地掏出大红烫金的“获奖证书”，高高举起来：“瞧，我获奖啦！”

4. 人逢喜事精神爽，说出快乐共分享。年年好事都不错，今年喜事特别多。适逢升职又加薪，兄弟只差桃花运。家宴一桌加香槟，把酒言欢速光临！

5. 十年寒窗苦，老师最辛苦。弟子有进步，指点靠师父。严谨与朴素，有多少付出？习得炼金术，从此不读书！只愿孝敬恩师和父母！摆下谢师宴，聊表谢师情！

6. 炮竹声，声声不绝于耳。欢笑声，声声响彻天际。但都不及你的祝福声，声声令我财源滚滚来，愿你前来剪彩开业，一剪定光明。

7. 住新房，快乐淌；住新居，心情愉；住新楼，福禄厚；住新家，幸福达；搬新家，财运发；今日乔迁新居，望你参加，粘粘财气，增添喜气，不见不散啊！

8. 读书读到一心只读圣贤书，打工打到两耳不闻窗外事。俱往矣，往事如烟；新开始，如沐春风；灵活地，长袖善舞；踏实地，开个小店。我的朋友，请你喝酒！

9. 喜鹊喳喳叫，喜事要来到，女儿要出嫁，儿子把妻找，婚期定在同一天，双喜临门龙凤呈祥大家都在笑，给你发一条短信请柬，你一定要来喝喜酒啊，不见不散，记住你要带双份礼金前来赴宴。

10. 近，吾家上下都在密谋筹划一件大事，兹事体大，特别需要您的加入和配合。行动代号：宝贝生日快乐。

11. 得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。眼暗头旋耳重听，唯余心口尚醒醒。今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。

12. 慈闱生日。见说今年年九十。戏彩盈门。大底孩儿七个孙。人间喜事。只这一般难得似。愿我双亲。都似君家太淑人。

13. 小春良月。尧砌蓂开三数叶。瑞启三躔。此夕人间诞女仙。寿期百岁。今日欢娱初庆晬。喜事重重。亦有嘉祥应梦熊。

14. 舍前舍后养鱼塘，溪北溪南打稻场。喜事一双黄蛱蝶，随人往来弄秋光。

15. 携酒新塘南，中夜欲忘归。贪看月满湖，不觉露湿衣。天高鹤声厉，风急萤火稀。此夕不一醉，行叹破镜飞。渔家亦喜事，未掩水际扉。皇天有公道，处处皆清晖。

2. 社戏描写双喜的句子

找出文中写“双喜”的句子，并分析人物性格特点。

1、一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？（第7小节）

当“我”看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议表现出：双喜反应灵敏，聪明。

在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！” （第7小节）

当外祖母担心时，双喜写包票；

理由有三：一船大，二迅哥儿向来不乱跑，三、都识水性——表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。

双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”（第22小节）

看戏时，双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。——表现双喜聪明、细心。

…双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 （第小节）

归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。——表现双喜考虑事情周到。

……双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。 （第小节）

吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。——表现双喜考虑事情周到。

“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。 （第小节）

双喜等人送“我”回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！” ——表现双喜做事有始有终。

“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。（第小节）

双喜回答六一公公的问话。——表现双喜反应灵敏。

小结——双喜

双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头儿。

3. 喜字的组词和句子

[ 喜出望外 ] xǐ chū wàng wài释义：望；希望，意料。

由于没有想到的好事而非常高兴。出处：宋·苏轼《与李之仪书》契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”

示例：这可真叫他~。_沙汀《催粮》[ 喜闻乐见 ] xǐ wén lè jiàn释义：喜欢听，乐意看。

指很受欢迎。示例：这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。

[ 喜上眉梢 ] xǐ shàng méi shāo释义：喜悦的心情从眉眼上表现出来。出处：清·文康《儿女英雄传》第23回思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”

示例：人们一见船影，都~。——郭澄清《大刀记》第14章。

4. 求十段精美句段的赏析

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。

本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。

“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。 本文的景物描写极具特色。

作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。

作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

5. 社戏描写双喜六一公公的句子是哪些

“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少.”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆.（语言描写）六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的.”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？” （语言描写）“豆可中吃呢？” （语言描写）不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢.我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了.（语言 动作描写）这全是六一公公的。

6. 赞美江南美景的句子

1.踏上青石板，听着深沉的钟声，在烟雨的季节里走过那长长的街巷。不曾想过有红纸伞的飘过，只愿看那青苔遍满的墙根与光滑闪亮的石阶泛青的面庞。望一望天空，铅色的的大幕摇摇欲坠，风乍起吹落了雨滴，在一阵嘀嗒的节拍中古城该是怎样的宁静。凸起的屋檐，垂下的瓦当，让雨滴汇成一股清流从面前飘落。隔雨看雨，不知是雨的清洌刺激了久封的神经，还是那石墙天然的明丽，一切都变得纯净，这一切便有如远古的意蕴缠绵的让人不忍心望断。

2.那扇门的朱红色漆已然面目全非，只有很少的一部分可以分辨得出那种鲜艳的红，可门上却还粘贴着早已泛白的“双喜”，风轻轻的挑弄着那扇破门，于是门便发出“吱呀吱呀”的笑声，黑黑的屋内，坐着一位年迈的老妇，手中拿捏着针线，缝合着怀中的衣衫。也许多年以前就是这般景象了，只因这样，怀中衣衫上细细的褶皱才会慢慢爬上她光洁的额头，于是，她从一位妙龄女子变成一为满头银丝的老妇。

3.静谧的风拂遍整个江南，枯藤老树昏鸦的悲凉，小桥流水人家的悠远，荷叶田田的欢乐，就在这无数的瞬间，江南又幻化出另一个净洁的世界，他概括了江南的轮廓。江南，这个多愁善感的天堂孕育出了淳朴善良的人类，无论是日出而作日落而息的生活规律，还是吟诗作对琴棋书画的兴趣爱好；无论是精致美观，令人津津乐道的美食文化，还是巧夺天工的园林艺术，独特的水乡文化底蕴正向世界打开了一扇窗，浓厚的文化气息传遍世界。

形容江南美景的唯美句子

4.如果说江南周庄的夜色是一位温婉的女子，那么在遂宁涪江边的夜色就是一位充满了阳刚之气的小伙。如果说江南的夜色为我们演绎的是一首首琵琶曲，那么涪江的夜色就是一曲曲激烈的锣鼓！

5.江南的三月，细雨绵绵。午后不知什么时候又飘起毛毛细雨，喜欢在这样的细雨中漫步，让肌肤感受柔雨的清新和细腻。细雨的丝丝清新和丝丝缠绵让我感觉到自然，纯真和透明。喜欢在这样细雨的日子独倚窗前静赏风卷雨绵。潇潇洒洒如一幅雅致飘逸的画卷。朦胧依旧，思绪飘飞。

7. 谁有精美的语段带赏析的

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

充满吉祥喜庆幸福的独特双喜诗，婚礼婚庆囍事文化高雅脱俗

有人说中国诗歌学会、欧美同学会会员黄胤然对当代诗词文化最大的贡献，其实不是他创意了诸多脍炙人口、屡屡被当作古人作品、屡屡被不同机构和个人有意无意侵权商用的格律诗词，而是他为中国古典诗词创意出诸多新应用、新价值。

从2009年开始转型文创后，黄胤然一直秉持并践行“文化引领中国，创意复兴文化”的理念，他坚持认为作为一个当代的文人士大夫诗人，对中国国学文化传统诗词最大的孝顺与功德，不是创作诗词，而是为诗词创意现代语境下的新应用、新价值。这才是真正的继承、真正的弘扬。应让诗词活在当下，活在老百姓的日常生活中，就像古代中国那样。而作为世界上最精炼语言、最精炼诗歌的代表——中国的古典诗词，理应有足够的无形能量和名副其实的资格担当此任。

不过毕竟古典诗词诞生于古代中国的社会语境和文化语境里，如果想要让她在当下的语境里有真正的新价值、新应用，就必须要有一个与当下语境真实的接口去激活古典诗词的能量，而以下这些就是黄胤然在近10年的文创实践中为诗词创意出来的“文化接口”：

当古典诗词遇见时尚服装——他首创并获得国家专利的【诗装】文化新理念

当诗词遇见书法——他首倡并获得国家知识产权局官方媒体支持的【双章书法】文创新概念

当古典诗词遇见流行歌曲——他首倡的把原创古诗词与白话文融合的【胤然体歌词】文创理念，10年后在央视“经典咏流传”节目里大量出现也印证了黄胤然的前瞻性

当古诗词遇见音乐剧——他首倡的中国【写意音乐剧】的文创新概念

当古典诗词遇见当代艺术——他首次尝试把最古老的诗歌艺术和最前沿的当代艺术相结合并于2015年在宋庄艺术区进行了首个“诗词-观念”艺术作品《还》的首展

当古诗词遇见治愈系——他一直践行诗歌疗愈诗愈系，并坚信“诗词，是中国传统文化的治愈系”

当诗词遇见翻译——他尝试用中国的对联和格律诗词翻译泰戈尔的名诗，来证明中国的古典诗词在以诗译诗诗译经典时，会取得比白话文翻译更好的艺术语言效果

当古典诗词遇见西洋咖啡——咖啡亦通禅！他原创的禅意咖啡诗词也是作为一名禅修者，践行茶味、花味、草味、咖啡味……百味皆与禅味如如不二的观点。

古典诗词遇见广告文案——黄胤然在文案、文字创意中一直践行诗词体广告语及广告文案，因为诗词体文案依然有巨大的生命力和远超白话文的传播效果。

黄胤然的业界首部文化监理书及诗集

最近，黄胤然经过文化梳理研究，认为中国的【回文诗词体】非常适合于当下的文创语境和市场语境。回文诗有非常高的诗歌及语言艺术效果。最常见的是十字回文诗和十四字回文诗。大家知道中国的古典诗词最短的五言绝句有20个字，七言绝句有28个字。在与当下的文创语境下的其它艺术元素和载体结合时，常常因为字数而艺术效果差强人意。比如：手工刻在紫砂壶上要刻几十个字；写成书法书法家也要写那么多字；诗装上密密麻麻的刺绣和印刷那么一堆字，大家以为你是把新华字典直接穿在身上了，实际操作起来非常不现实——无论是从成本还是从艺术审美的角度来说皆如此。因为手工刻字的成本非常贵；而超过20个字以上书法家写起来也不是很方便了。所以从文创结合的角度来说，字越少越好。但是你又不能少到只有一两个字，那样只是字和词根本就不是诗了，失去了诗的韵味和能量了。

而结合以上两个纬度，黄胤然认为回文诗以及对联可谓恰到好处、非常完美地解决了这两类难题。如说十字回文诗只有10个字，相当于五言对联，比七言对联还少4个字。而且回文诗因为自身的诗体机构特点，需要循环往复才能读成一首28个字的七绝诗，所以她不像对联那样头尾之序，不能反着读。十字回文诗就可以做成一个圆形，从视觉美学上说，就大大增强了与其他艺术元素的融合性、混搭性、跨界性。

比如，黄胤然最近原创的民俗文化类的十字回文诗，比较成功的是针对婚庆婚礼文化的双喜诗词《囍诗》：缘情喜爱合心连又梦圆

黄胤然原创婚礼婚庆的双喜诗

十字回文诗是宋朝古人创造的一种七言绝句诗体，由10个字连环往复，读成一首28个字的七绝，充满无穷妙趣和诗意，展现了中国传统文化古典诗词的唯美意境。以上这首祝福婚礼婚庆的双喜诗可都成：

缘情喜爱合心连

爱合心连又梦圆

圆梦又连心合爱

连心合爱喜情缘

这首独一无二的祈福双囍诗诗趣昂然，意境高格，吉祥喜庆及美好祝愿的祈福效果更是非常热烈隆重，而最绝妙之处是其中的“又”和“喜”两字的位置，恰好可以变形搭配出多种包含“双”“囍”的吉祥幸福喜庆诗图。如：

蝴蝶图形的“囍”字祈福婚礼婚庆回文诗

“双囍”十字回文诗用于婚礼婚庆祈福

双喜诗的连环诗图效果

最后这首双喜诗体现在婚礼婚庆服装上的效果如下：

双喜诗新郎传统婚礼服概念图

双喜诗新娘传统婚礼服概念图

以上这两种婚礼婚庆新郎新娘的传统文化的婚礼服已在申请相关专利，也属于黄胤然2016年获得的【诗装】国家专利池的系列。

双喜诗亦可在其他婚礼婚庆的内容和衍生品上无缝跨界融合，比如在婚庆文化的灯笼、头巾、伴手礼、茶具、婚床用品等全系列类型上：

胤然诗创囍诗婚庆婚礼灯笼正面效果图

胤然双喜诗婚礼婚庆灯笼立体效果图

这种十字回文双喜诗还可以设计在手机壳上，用于婚礼婚庆夫妻双方及情人节恋人专用情侣手机壳上。比如：

已申请双喜诗手机壳专利

囍诗手机壳效果图

这种颇具中国传统文化诗意情怀的中式文创双喜诗手机壳目前已在专利申请中。

当然，需要说明一下的是，这首十字回文诗的双喜诗图效果仅适合于大陆文化语境。因为大家知道我们现在通行的是简体字，简体字的两个“又”并在一起拼图成了“双”字。但台湾、香港等地区通行的是繁体字，繁体字的两个“又”并在一起就不是“雙”字了。

黄胤然原创的另外一首禅诗的衍生艺术品

黄胤然：中国诗歌学会会员，文化监理人、跨界创意师，加拿大魁北克大学MPM，《文化监理优化与创意》《禅居的诗意》作者，诗装汉服专利发明人。首倡文化监理、文创优化、双章书法、胤然体歌词、写意音乐剧等文化新理念。

曾拥有CIA、CISA、CISSP等国际知名认证证书，时任臻谛书院院长、《境界》杂志主编、媒体专栏作家、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员。

研发并主讲《格律诗词创作》《诗歌疗愈诗愈系》《文案、文创监理与优化》《当诗词遇见广告，书法，服装，雅集，翻译，古风歌曲……》等诗创系列国学经典文化课。