成语与优美句子

成语与优美句子

1. 求优美的成语和句子

1. 形容春天的成语：

(1)风和日丽 （2）草长莺飞 （3）春光明媚 （4）春寒料峭 （5）春暖花开 （6）春色满园 （7）春色恼人 （8）春意盎然 （9）花香鸟语 （10）惠风和畅 （11）流水桃花 （12）莺歌燕舞 （13）桃红柳绿 （14）姹紫嫣红

2. 形容夏天的成语：

(1)火伞高张 （2）赤日炎炎 （3）炎天暑月 （4）赤时当空 （5）骄阳私火 （6）暑气蒸人 （7）燋金烁石

3. 形容秋天的成语：

(1)西风落叶 （2）桐叶知秋 （3）天高气爽 （4）秋高气爽 （5）金风飒飒 （6）江枫渔火 （7）林寒涧肃 （8）秋风萧瑟

4. 形容冬天的成语：

(1)橙黄橘绿 （2）白雪皑皑 （3）冰天雪地 （4）风号雪舞 （5）风雪交加 （6）固阴护寒 （7）寒气逼人 （8）千里冰封 （9）朔风凛冽 （10）天寒地冻 （11）雪虐风饕 （12） 冰冻三尺

蒲公英做了一个梦】

（二首）

一

蒲公英，蒲公英

蒲公英做了一个梦

梦见它变成一颗星

一颗最亮的星

一颗最美的星

闪在银河中

早上的风来捞珍珠

捞起了星星

捞起了星星做别针

做呀做

做成一根银别针

送给太阳吧

太阳好脸红

为什么？为什么？

也许明天要定亲

也许明天要定亲

太阳戴上了银别针

亮晶晶，亮晶晶

谁也看不清

呀呀呀

蒲公英做了一个梦

二

蒲公英，蒲公英

蒲公英做了一个梦

梦见它变成了一朵云

一片最白的云

一片最轻的云

飘在蓝天中

晚上的风来采棉花

采到了白云

采到了白云做纱裙

做呀做

做成了一条长纱裙

送给月亮吧

月亮爱干净

为什么？为什么？

可能今天要结婚

可能今天要结婚

月亮换上了长纱裙

迷蒙蒙，迷蒙蒙

谁也看不清

嗯嗯嗯

蒲公英做了一个梦

【出处】：

中华诗词-现当代-顾城

2. 求大量成语,和优美句子

1 记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！ 3 正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。 4.美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

3. 【与秋天有关的成语,优美句段,诗歌,美文和"秋天"有关的才可以

暗送秋波 冰壶秋月 冰壸秋月 百岁千秋 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来 春生秋杀 春蛇秋蚓 春生夏长，秋收冬藏 春蛙秋蝉 多故之秋 多事之秋 独有千秋 富于春秋 各有千秋 华屋秋墟 华星秋月 疾风扫秋叶 兼葭秋水 琨玉秋霜 老气横秋 临去秋波 凛若秋霜 利析秋毫 落叶知秋 明察秋毫 明察秋毫 平分秋色 皮里春秋 皮里阳秋 秋波盈盈 秋风过耳 秋风落叶 秋风扫叶 秋风团扇 秋风纨扇 秋高马肥 秋高气和 秋高气爽 秋高气肃 秋毫不犯 秋毫见捐 秋后算账 秋毫无犯 秋毫勿犯 秋毫之末 秋豪之末 千秋人物 千秋万代 千秋万古 千秋万岁 千秋万世 秋实春华 秋收东藏 秋收冬藏 秋扇见捐 秋色平分 秋水伊人 秋水盈盈 秋荼密网 秋行夏令 秋月春风 秋月春花 秋月寒江 霜气横秋 社燕秋鸿 微察秋毫 望穿秋水 万代千秋 万古千秋 危急存亡之秋 望秋先零 万岁千秋 万载千秋 遗臭千秋 月旦春秋 叶落知秋 一日不见，如隔三秋 一日三秋 有事之秋 一叶报秋 一叶落知天下秋 盈盈秋水 一叶知秋 秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨.秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中.秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声.秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红.秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡.秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿.秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁.秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然.秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞.秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残.秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋.秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知.秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多.望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了.一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了.果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了.小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的.园子里，田野里.瞧去，一片一片 满是的.孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准.风凉丝丝的，草绿绿的.桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷.鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮.雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！“落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华.秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上.豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽.树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了.城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了.“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦.秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓.秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果.秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦.。

4. 优美的词语和句子

1，记住该记住的，忘记该忘记的。

改变能改变的，接受不能改变的 ； 2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶； 3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 ； 4，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑； 5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） ； 6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 ； 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。

可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。

四三 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 六二 我要挽那“过去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了！ 六五 只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 七一 当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 七六 寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼—— 我的朋友！ 快乐在不停的工作里！ 八二 我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！ 八七 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。

7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 ； 8，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己” ； 9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。 所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死； 10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。

而当我设身为他想想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 ； 11，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里； 12，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 13，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果，虽然恍然大悟，但为时晚矣~！ 14，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！！！！ 我们都在轮回中！！！！ 15，男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 ； 16，于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了； 17，每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨. ； 18，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 ； 19，《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。

要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 ； 20，真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 ； 21，生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。

生命中，不断地有得到和失落，于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？ 22，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已； 23，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程； 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影. ； 24，后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 ； 25，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 26，抱着希望生活的人，是乐观的；希望经常实现的人，是成功的. 好词 彩虹 长虹 虹霞 白虹 彩桥 悬挂 横跨 圆弧 彩虹当空 雨后彩虹 七色彩虹 弧状虹霓 白虹贯日 彩桥横空 色泽鲜艳 五彩缤纷 若隐若现 光芒万丈 好句 往东看，一个弧形的、半透明的彩虹浮现在暗云中间，淡褐色、黄色、微红，若隐若现。

绚烂的七色彩虹飞越于大江之上，水天两座彩桥相映相衬，真像一座绚丽的天桥。 一条虹横跨在整个天空上，从地的这一端跨到那一端，它把世上一切柔和的色彩凝固在高空中。

一条彩虹出现在碧蓝的天空，各种颜色织在一起相映生辉，像一座金桥，气势雄伟地横卧天际。 雨后的天空出现了七彩的虹，犹如花束编织的环带，缀在蓝色的裙襟上。

一条鲜艳的虹，从绿葱葱的田野里升起来，直通到天上，真像一座绚丽的天桥。 这道彩虹像仙女的彩带，又像迎接他人的彩桥，仿佛能把人引入神话世界。

那道美丽的彩虹是挂在树林上空，酒下无数亮斑。 彩虹七色分明，灿烂夺目，仿佛一座节目的彩色拱门。

◆ [2005-04-20] 描写潮汐的好词好句好段佚名 好词 海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨 。

5. 430个优美词语10个优美句子

词语：秋高气爽、春华秋实、秋风送爽、遍野金黄、秋风扫落叶、秋雨绵绵、秋季、秋耕、秋播、秋意深浓、秋叶残落。

句子：1.清风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音。一泓流水，一弦丝竹之音和鸣，你便知道，你该去看看秋天了。

2.相对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，秋是一位洞明世态炎凉，又还未至垂垂已老的中年伟男。

3.秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。

4.秋草有情，径自凋敝；黄花无意，引领南山远眺。阡陌相交，炊烟袅袅，那是秋天里写不尽的诗情。

5.走进秋天，凝望那一泓碧水，山、云、树，会重叠了你的身影。

6.拾一枚吻过秋水的卵石珍藏，是珍藏一种秋天的情怀。

7.或是晨光初照，或是山街夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。

8.万山逶迤足下，一水洪峰踏过，站在山冈高坡，看秋风落叶如一片片迭落的时光，观云起云涌如人生天地匆匆过客。

9.高天大地，你站在地平线上，正好清赏秋天。

10.不要“悲落叶于劲秋”，抛开“自古逢秋悲寂寥”，呷（xiá）一口香茗，披一袭宁静，走进秋天，感受那丝丝美好吧。

6. 5句优美的句子和5个优美的成语

一无所有yī wú suǒ yǒu

[释义] 什么都没有（一：一概；完全）。

[语出] 《敦煌变文集·庐山远公话》：“万法皆无；一无所有。”

[近义] 空无所有 空空如也 两手空空 身无长物 家徒四壁

[反义] 无所不有 无所不包 包罗万象 应有尽有

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] ~与“一贫如洗”有别：~是直陈性的；可与比喻配合运用；所指不仅是财物；较为广泛； 适用对象也不仅是个人、家庭、范围可扩大至集团、国家等；“一贫如洗”是比喻性的；不能再与比喻配合运用；所指以财物为主；适用对象仅是个人或家庭。

[例句] 解放前；我家是~。

[英译] have nothing at all

藏于《周易》的50个成语，道破为人处世的50种大智慧

群经之首，大道之源。

《周易》是古人的智慧结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

正如孔子所言：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

它内藏天道玄机，受到了历代文人的推崇。

数千年过去了，其中的精华早已凝结成了许多成语。

今天，@泽光书院整理了50个出自《周易》的成语，一起学习古人的智慧。

1. 群龙无首

出自：《周易·乾》：“见群龙无首，吉。”

解释：意思是天空中出现了一群巨大的飞龙，每一条龙都健硕刚强，却都不自居为首领，这样是吉祥征兆。

最开始指大家都韬光养晦，不自尊为首领。

后来比喻人多而没有领头的队伍。

2. 不速之客

出自：《周易·需》：“入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。”

解释：意思是进入到自己的家中，有事先未请的多位客人到来，主人为了尊重他们，始终都要用美食相待，这也要消耗一定的物资。

后来指没有邀请而自己来的客人。

3. 亢龙有悔

出自：《周易·乾》：“亢龙有悔。”

解释：意思是巨大的龙飞得极高，这样肯定会招致灾祸，而后有所悔恨。

后来指居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔，也形容倨傲者不免招祸。

4. 无妄之灾

出自：《周易·无妄》：“无妄之灾：或系之牛，行人之得，邑人之灾。”

解释：意思是没有胡作非为却也招来了灾祸，就好比有人把牛系在那儿，被路过的人牵走了，旁边村里的人却遭到了怀疑。

后来指意外的灾祸。

5. 履霜坚冰

出自：《周易·坤》：“履霜，坚冰至。”

解释：意思是当你踩上薄霜时，就说明即将要感受到坚固而厚实的冰。

后来比喻从事物的小征兆，可以看出其发展的严重后果。

6. 持之以恒

出自：《周易·家人》：“风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。”

解释：意思是君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

后来就是说做事要长久地坚持下去。

7. 突如其来

出自：《周易·离》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”

解释：意思是不孝顺的孩子被放逐又回来，不孝顺的孩子要判焚烧之刑，死刑或者流放。

原本是借助不孝子违背亲情，脱离家庭，最后落得不好的下场这个比喻，来教育我们做人和做事物都要依附于环境，自然万物要和谐生存。

后来表示突然到来或者突然发生的事情。

8. 匪夷所思

出自：《周易·涣》：“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。”

解释：意思是作为一个公正无私的君子，不仅能够解散自己的朋党，使国家得到大吉，而且还能解除各种有碍统一的小群割据势力，这是一件超出想象之外的事情。

后来指不是根据常理能想象到的。

9. 无往不复

出自：《周易·泰》：“无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”

解释：意思是没有只有平地而没有斜坡的路，也没有只有往而没有返的旅程。处在艰难困苦的环境中，只要坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。

后来指事物的运动是循环反复的。

10. 谦谦君子

出自：《周易·谦》：“谦谦君子，用涉大川，吉。”

解释：意思是特别谦虚的人，才可以涉越过滔滔大河。

后来形容谦虚而严于律己的人。

11. 硕果仅存

出自：《周易·剥》：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”

解释：意思是虽有硕大的果实却不去吃，这样君子可以得到民众拥戴，小人则会遭到覆巢之灾。

后来比喻经过种种变迁而存留下来的极少的成果。

12. 否极泰来

出自：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。象曰：天地不交，否。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。”

解释：“否”“泰”为卦名。意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。

后来便常用“否极泰来”，形容情况从坏转好。

13. 勿药有喜

出自：《周易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”

解释：意思是并没有胡乱作为却得了疾病，不用吃药自会痊愈。

原本是在教育后人，要踏实做人，坚守正道，后来是用来祝贺人病愈，恢复健康的话。

14. 虎视眈眈

出自：《周易·颐》：“颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。”

解释：意思是慎重地颐养，所追求的只是养家糊口，这样做是吉利的，就像老虎专一地注视着猎物，不断地捕猎，这是它生存的需要，也是没有灾祸的。

原来用老虎捕猎来比喻人需求不断，是应该的。但后来却形容像老虎那样凶狠地盯着，心怀不善，伺机攫取。

15. 洗心革面

出自：《周易·系词上》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。”

解释：意思是说君子犹如豹子一样勇猛有力，帮助变革，小人在这时候也会纷纷改变从前的倾向，顺应潮流。

后来指小人或坏人彻底悔改。

16. 无咎无誉

出自：《周易·坤》：“括囊，无咎无誉。”

解释：意思是嘴巴就要像扎紧的口袋，不要多说话，不要乱说话，这样做，虽然得不到赞誉，但却不会犯错误。

后来说既没有错误，也没有功绩，比喻工作表现一般。

17. 灭顶之灾

出自：《周易·大过》：“过涉灭顶，凶。”

解释：意思是涉太深的水，以至于水淹没头顶，有凶险。

后来指毁灭性的灾难。

18. 即鹿无虞

出自：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”

解释：意思是追逐山中野鹿，却没有熟悉地形和鹿性的人引导，仅仅自己空入茫茫山林之中；君子应当见机行事，知难而退，此时应该舍弃逐鹿，如若一意孤行还是硬要去追逐涉猎，一定会遇到灾难，造成惋惜。

后来比喻做事条件不具备，就草率从事，必然徒劳无功。

19. 羝（dī）羊触藩

出自：《周易·大壮》：“小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。”

解释：意思指正是强盛之时，小人处于这种形势会利用其壮以呈刚强，凌犯他人，凶险必至；君子处于这种形势则不妄用强盛，而是依循正道而行。那些极其喜欢用武力征服别人的人，就如同公羊一生气就用角去撞，但完全依靠武力是解决不了问题的。

后来形容进退两难。

20. 匪躬之节

出自：《周易·蹇》：“王臣蹇（jiǎn）蹇，匪躬之故。”

解释：意思是君王的臣子风尘仆仆，尽心尽力，鞠躬尽瘁的奔波工作，不是为了解决自身的问题。

原本是教育后人面对困难，要同舟共济，齐心协力，上下齐心才可以。

后来就是指不顾自身利害而尽忠王室的节操。

21. 拔茅连茹

出自：《周易·泰》：“拔茅茹，以其汇；征吉。”

解释：意思是要拔除茅草，不能只拔除一根，必须将根部牵连在一起的同类全部拔起。以此象征同志间的团结，向外求发展，才能无往不利。

后来比喻互相引荐，找到一人就连带引进许多人。

22. 三阳开泰

出自：《周易》中《泰》卦，卦名。

解释：泰，象征着阴暗的事物已经开始消亡，光明的事物又开始增长。此时又恰逢正月，寒冬即将过去，春天将要来临，预示着希望，也预示着光明。

古人常用于新年贺词中，后来用为新年开头的吉祥语。

23. 革故鼎新

出自：《周易·杂》：“革，去故也，鼎，取新也。”

解释：革的意思是铲除陈腐故旧的东西，鼎的意思是迎取新生事物。

后来就泛指除去旧的，建立新的。

24. 应天顺人

出自：《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。”

解释：意思是天地由于变革而形成四季，养育万物。殷朝的汤王、周朝的武王，是两个朝代的开国君主，他们发动革命，建立新朝，上顺天时，下合民意，是势所必然的行动。

后来就是指顺应天命，合乎人心。

25. 殊途同归

出自：《周易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”

解释：孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。

后来就是说处理一件事可以有许多不同的方法与考虑，都可以达到一样的结果。

26. 各得其所

出自：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

解释：意思是规定了中午为集市时间，互相交换贸易，然后回去，各人都获得了所需要的物品。

后来表示各如其所愿，表示每个人或事物都得到恰当的安排。

27. 满腹经纶

出自：《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。”

解释：意思是说云和雷组成了屯卦，君子从中体会到治理天下的道理。

后来形容人很有才学和智谋。

28. 见仁见智

出自：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

解释：意思是仁者见它说是仁，智者见它说是智。

后来指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

29. 极深研几

出自：《周易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”

解释：意思是说《易经》这本书，是圣人用来探求深奥与研究细微的凭借。

后来就指探讨研究事物的深奥隐微之处。

30. 触类旁通

出自：《周易·系辞下》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

解释：意思是从一件事物中了解到道理，进而推知同类事物的知识或规律，这样天下所有的事情也就都能理解了。

后来指人们在掌握了某一事物的知识或规律之后，要学会进而推知同类事物的知识或规律，举一反三。

31. 物以类聚

出自：《周易·系辞上》:“方以类聚，物以群分。”

解释：意思是指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。

后来指同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。

32. 见机而作

出自：《周易·系辞下》：“君子见机而作，不俟（sì）终日。”

解释：意思是聪明人看到细微迹象就有所行动，决不等到明天。

后来指人们遇到适当的时机就立刻行动。

33. 藏器待时

出自：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”

解释：意思是说一个人要想完成一项事业，非要自己先有足以完成事业的本事不可。如果有了智慧、有了知识学问、有了高尚的品德、有了高超的能力，同时又预备了各种所需的器具，这就是所谓的“藏器于身”。

后来就是比喻拥有才能的人，等待施展的时机。

34. 刚柔相济

出自：《周易·系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”

解释：意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。

这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐，从而达到趋吉避凶的目的。

35. 信及豚鱼

出自：《周易•中孚》：“豚鱼吉，信及豚鱼也。”

解释：意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用。

后来比喻信用非常好，做人诚实守信。

36. 二人同心，其利断金

出自：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

解释：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈得来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽的语言。

后来指只要两个人一条心，就能发挥很大的力量，泛指团结合作。

37. 惩忿（fèn）窒（zhì ）欲

出自：《周易·损》：“山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。”

解释：意思是指有修为出息的人，要抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗过多的欲望。

后来就是说人要克制住愤怒，抑制住欲望。

38. 自强不息

出自：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

解释：意思是说自然的运动刚强劲健，君子处事，也应像自然一样，自我力求进步，发愤图强，不可懒惰成性。

后来就指一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己。

39. 厚德载物

出自：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

解释：意思是说大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

后来指的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。

40. 乐天知命

出自：《周易·系辞上》：“旁行而不流，乐天知命，故不忧。”

解释：意思是乐观地对待自然趋势，知道命运不可更改，也没有忧愁苦闷。

后来指顺应天意的安排，安于自己的处境；也指以乐观的状态面对困境，以睿智的胸怀通达人生。

41. 密云不雨

出自：《周易·小畜》：“小畜：亨。密云不雨，自我西郊。”

解释：小畜，是一个卦名，“畜”解释为积聚。古人用西来象征“阴方”，在“阴方”蓄积阳气，所畜之阳自然十分微小，阳气依然在上行，还没有蓄积大，阳气集聚尚未充足，虽阴阳已经交合，但却没有畅行，尚不能和阳成雨，因而乌云密布然而却未下雨。

后来比喻事情已经酝酿基本成熟，但还没有发生。

42. 言不尽意

出自：《周易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”

解释：意思是文字难以把说话的意思表达清楚，说话又难以把思考的东西表达清楚。

后来指情意曲折深远，言语难以全部表达；常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。

43. 小惩大诫

出自：《周易·系辞下》：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。”

解释：意思是说人格卑下的人没有羞愧之心，没有道德观念，没有畏惧，没有正义，不看到利益就不勤勉努力，不受到刑法处理就不能在内心引起戒备，受到小的惩罚就会大为警惕，这些小人都一样。

后来是指因为有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。

44. 穷则思变

出自：《周易·系辞下》：“易，穷则变，变则通，通则久。”

解释：意思是指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。道路不通时选择改变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

现在就是指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

45. 夕惕（tì）若厉

出自：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”

解释：意思是品德高尚的人应该整日自强不息，即使在夜晚也要小心谨慎，就好像如临危境，毫不懈怠，这样就没有灾难了。

后来形容做事小心谨慎。

46. 改过迁善

出自：《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”

解释：意思是说君子因为见到美善的品行就倾心追随、努力学习，有了错误就迅速改正。

47. 风云际会

出自：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。”

解释：意思是万物都是同类相聚。

后来就是比喻有能力的人遇上好机会。

48. 尺蠖（huò）之屈

出自：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”

解释：意思是尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。

后来是指以退为进的策略。

49. 井渫（xiè）不食

出自：《周易·井》：“井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。”

解释：意思是水井被治理得十分干净，井水清洁可饮，但大家却不去饮用，看到这样的情况，使我的心中隐隐哀痛；这甘甜清洁的井水大家应该去饮用啊，君王和圣明应该与大家一齐享福。

后来比喻洁身自持，而不被任用。

50. 干父之蛊

出自：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子考，无咎，历终吉。”

解释：意思是指帮助父辈匡正弊乱，进而儿子成就祖业，这样一定没有灾祸，即使是遇到了灾难，最终也能获得平安。

后来解释为有才能，才可以继承父业。

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