写给盆友的优美对仗句子

写给盆友的优美对仗句子

1. 要优美的对偶句子

古今对偶句

过五关 斩六将

驿寄梅花 鱼传尺素

鸟宿池边树 僧敲月下门

室有惠崇山水 人怀与可风流

亲贤臣 远小人

花开山寺 咏留诗人

竹喧归浣女 莲动下渔舟

漫步半月溪畔 徘徊六角井傍

鸿门晏 桃园盟

登高极目 览水送归

志士惜日短 愁人嫌夜长

坚冰已经打破 航道已经开通

孙行者 祖冲之

英雄气短 儿女情长

浮云游子意 落日故人情

三杯竹叶穿心过 两朵桃花上脸来

言必信 行必果

名扬四海 声震八方

不才明主弃 多病故人疏

游子魂销青塞月 美人肠断翠楼烟

桃灼灼 柳依依

物华天宝 人杰地灵

与天地并寿 同日月齐光

庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃

雪茫茫 雨霏霏

庆父不死 鲁难未已

长江人钓月 旷野火烧风

日晚爱行深竹里 月明多上小桥头

山抹绿 燕剪柳

成事不足 败事有余

仰首接飞猱 俯身散马蹄

风吹云动星不动 水推船移岸不移

满招损 谦受益

指鹿为马 画地为牢

斯人千古少 此曲世间无

杏花初落疏疏雨 杨柳轻摇淡淡风

水不干 鱼不尽

寿比南山 福如东海

人生有乐地 流水无尽期

缕缕轻烟芳草渡 丝丝微雨杏花村

私心重 骨头软

功盖天下 誉满山河

久旱逢甘雨 他乡遇故知

水能性淡为吾友 竹解心虚是我师

心胸阔 天地宽

棋逢敌手 将遇良才

功盖三分国 名成八阵图

黑发不知勤学习 白发方悔读书迟

朝前看 往前走

清风明月 苍松怪石

惜花春起早 爱月夜眠迟

酒逢知己千杯少 话不投机半句多

鬓虽残 心未死

处处春光好 村村气象新

屋漏更遭连夜雨 船破又遇顶头风

2. 描写对仗的句子

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心.

海日生残月，春风入旧年.

天若有情天亦老，月若无情月长圆.

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.

才饮长江水，又食武昌鱼.

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.

举头望明月，低头思故乡.

白日依山尽，黄河入海流.

欲穷千里目，更上一层楼.

窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船.

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.

一姐不如二姐娇，三寸金莲四寸腰

一丈长竿一寸钩，一蓑一笠一扁舟，

一天一地一明月，一人独钓一江秋.

一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩.

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋.

百尺楼前丈八溪，四声羌笛六桥西.

传书望断三春雁，倚枕愁闻五夜鸡.

七夕一逢牛女会，十年空说案眉齐.

万千心事肠回九，二月黄鹂向客啼.

3. 有关友情的优美的富有哲理的句子或段落,10句或5段以上,很重要

1、不喜欢高调的生活，只想做真正的自己！ 2、喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢！ 3、最黑暗的一个小时也只有60分钟！ 4、上帝赋予我们牛奶，但仍需我们自己去寻找牛奶桶！ 5、猜疑是一把无情的刀子，它往往会残酷的剪断友谊的纽带！ 6、爱情是灯，友情是影子。

当灯灭了，你会发现你的周围都是影子！ 7、幸福就像那些星星，不能遍布整个星空，它们之间有空隙！ 8、如果你过分珍爱自己的羽毛，那么你将失去两个翅膀！ 9、当你望着无底深渊的时候，它也在望着你！ 10、我只看我所拥有的，而不去看我所没有的！ 11、我想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊。 12、只有在天空真正黑暗的时候，你才能看到星星！ 13、人生的过去只是一种经历，而不是一种负担！ 14.“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”

因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”——伯特兰·罗素 15.自己想要什么，知道为什么想要；发现自己的天赋，每天运用它们；努力工作，带着乐趣工作；无条件地付出，无条件地爱；找到自己的目标，有目标的生活。

—–莱斯 休伊特 生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。

而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。 生活中，我们需要崇高。

有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。

他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。 承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。

承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。 春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。

在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。

当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。

在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。

悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。

在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。

在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。

在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。

失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗；。

4. 表达朋友之间惜别的诗句

1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。

后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。

2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。

留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。

寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。

——杜被贬。情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，孤塞接云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。 ——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”

——沧浪诗话。作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。

征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。 关城树色催寒近，御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。 ——把霜拟人化，写出深秋时节的萧瑟气象，寒不可见树色可见。

催，生动有感，叙事写景抒情交织在一起。 9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。

含蓄、蕴藉、余味无穷。 《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复向，白云天尽时。 ——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。

《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。

把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。

《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。三四句是极丰富内涵的一刹那。

11、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头——唯美诗句下的旷世友情

梦微之

“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”​这两句诗出自白居易的《梦微之》：

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

元稹，字微之。和白居易是多年至交，年轻时同为校书郎，意气风发，未曾出头便针砭时弊，都得罪权贵，贬出京城。其后多年为官，一直诗来词往，互相唱和，算得上中国文学史上最有名的至交。两人不但性情相投，诗风笔触也相合，一起用诗歌作为讽谏工具，共同倡导“新乐府运动”，世称“元白”。

白居易被贬黜之后，吸取了教训，圆滑了起来，后来仕途亨通，官至翰林学士、左赞善大夫。后期诗歌也不复激进，浅近温和，干净利索，宋人多学白居易，称为“白体”。元稹在诗歌史上，更像白居易的影子，诗风相近，经历相近，仕途相近，但是官儿做得没有白居易大，诗也没有白居易好。他的风流韵事倒是更为后人了解，比如《会真记》、与中唐各个大才女的爱恨情仇。他比白居易小七岁，却同年及第，同年授官，两人关系是如胶似漆，好到穿一条裤子，而且并不是一时兴起，两人的诗作酬答极其丰富，贯穿了他们整个人生，直到元稹五十三岁任上暴病去世。之后很多年白居易都时常想起这位年少相识唱和一生好友，唏嘘成诗。

金石胶漆，未足为喻。死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章。——《祭微之文》

而这首《梦微之》就是大约元稹过世后八年的某一天清晨，满头白发的白居易从和元稹少年游的梦中惊醒过来，想起旧时情境，不知好友魂归何处，又念起死者已矣，生者将去，有感而发，写下一首七律。

死生契阔

先看平仄。起句“夜来携手梦同游”，平仄为“中平中仄仄平平”，实际上就是“平平仄仄仄平平”，为平起押韵格式，推出整首七律平仄：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

飞快验过，平仄没有问题，“对”、“粘”也没有问题。颌联“漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋”，颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”对仗。尾字“游、收、秋、头、不”押平水韵“十一尤”。所以这首七律的格律是完美的。

我们来看内容，首联叙事开头“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”，交代时间，写诗原委，和感情状态。直承标题《梦微之》，昨晚上梦见和元微之携手同游，意气风发，挥斥方遒，吟诗唱和，轻万户侯，是多么痛快啊！早上起来想起元稹写给自己的诗“唯梦闲人不梦君”，泪水止不住沾满了枕巾，也无心擦拭。

颌联“漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋”续写自己现在的状态。在漳浦我病了好几次了，长安城草生草长已经八个年头。这里说明元稹已经离开八年了，自己在世间苟活，任时间蹉跎，终会与君一见，就是不知道还要几个秋。

少年之交

颈联转换一笔，“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，写两个人的不同状态。你在九泉之下已经化作泥沙，我呢？还满头白发苟活于世。这一句和前两句自叙不同，使用了对话形式。对好友的思念，认为好友依然能听到自己的话，才会使用这种最直接的方式倾诉自己的感情。简单，直白，浅近，却情意张力巨大，内涵深刻，正是白居易“白体”的特色。

尾联收合“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？”合到首联，我为什么老泪纵横？又承接颈联的对话，你的小儿子阿卫，你的女婿韩郎都去陪你去了，黄泉昏暗渺茫，你能得知这些消息么？好朋友先走了，好朋友的小一辈也先自己而去，白发人送黑发人，悲莫大焉。

整首七律就是白居易一个人的絮絮叨叨，跟故去的好友讲叙自己的状态和跟元稹相关的人的事情，希望元微之地下有知。不但写出了对好友的思念，更是表达了白乐天随着年岁已老，看着身边的人一个个离开时内心的荒凉。

雪满头

而“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”这两句因为对仗、漂亮、直白、意味深远又实用性强，流传成为纪念过世好友的经典句子，但是说到“唯美”，也许只是“雪满头”三个字给现代人带来的意象美化吧。

其实本意就是满头白发而已，倒是这种阴阳相隔，夜梦年少，醒来白头孤单落泪的情境让我们对这种真挚而绵长的朋友情谊唏嘘不已。