一篇文章中的优美句子赏析

一篇文章中的优美句子赏析

1. 请提供10个文章中优美的句子（附原文章名称）并赏析（50字左右）

木锦象征：“珍惜身边的人” 百合象征：顺利，百年好合，高贵，忠贞与纯浅析茹志鹃的> 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。

但是，它心里知道自己并不是一株野草。 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。

惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。” 有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。

终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”

公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。

百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。 傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。

可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。

对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。

而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。

毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

余秋雨的白莲洞语句赏析与中心思想白莲洞语句： 温软的手指触摸着坚硬的化石，易逝的生命叩问着无穷的历史。 既然人们还得返回黑洞，为什么还要披荆斩棘地出来？出来，就是要自由地享用这个宽阔的空间；出来，就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展；出来，就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。

分析： 散文姓“散”，但一篇优秀的散文应该是形散神不散。《白莲洞》一文围绕着一个看起来和普通溶洞没有多少区别的“洞”，勾画出一幅人类的发展史，它就像一面镜子，从原始人的茹毛饮不挠的抗争到人类的最终归宿，一幅幅波澜壮阔的画卷展现在我们面前。

我们如同驾着一艘神奇的飞船，先沿着时间隧道飞行去考察过去，接着又升高盘旋，思考人类当今面临的困惑以及未来世界。 《白莲洞》是一篇游记，全文分四个部分。

首先，作者对白莲洞作了简单的介绍。白莲洞原本是一个默默无闻的溶洞，只是三十多年前，古人类学家的野外考察才发现这个看似普通，实则却和远古人类的发展有着重要关系的溶洞——这如同拨开遮挡星星的云雾，露出闪闪的光芒，从而奠定了白莲洞在研究古人类文明进程史上的价值，也揭示了人们关注白莲洞的真正原因。

第二部分，作者带我们走进白莲洞。文章的特别之处是作者几乎没有费笔墨去对白莲洞作具体的描写——事实上，这里既没有五彩缤纷的奇峰异石，也没有许多著名溶洞所具有的鬼斧神工。

作者独辟蹊径，从历史的角度，展开想像的翅膀：我们的老祖先为了更好地生存，勇敢地走进溶洞，和成群的猛兽进行了生死搏斗，抗争——失败——抗争——胜利，历经磨难，最终征服了凶猛的野兽，使人类成了大自然的主宰，万物的灵长。 关于人类的发展，作者并没有浅表层次地予以涉及，而是对走出溶洞进行了深层次的思考：“人类自从……闯出洞口，真无一日安宁。

凶猛的野兽被一个个征服了，不少伙伴却成了野兽，千万年来征战不息。在这个洞中已经能够燃起火炬，在洞外却常有人为把火炬踩灭，把寥廓的天地变成一个黑洞，长年累月无路可寻。

无数的奇迹创造出来，机巧的罪恶也骇人听闻。” 这是本段的精髓之处。

人类的进步确立了自身在大自然中的统治地位，但是，人性中丑陋的一面依然存在，有时还会占上风。从古至今，始终有极少数人，为了个人的、集团的、区域性的利益，不断地制造与世界潮流不和谐的音符，对整个人类利益进行践踏，罪恶、暴力和战争时有出现，人们既享受社会进步和现代文明的成果，也品尝自己酿造的苦酒，这不能不让有正义感和良知的人们感到困惑。

如果说《白莲洞》第二部分主要是对人类历史进行反省的话，那么在第三部分则是对人类的理想和最终的归宿进行思索。前面是带读者的时间隧道航行浏览，现在则是从更高的角。

2. 优美文章带赏析要有文章的段落赏析,句子赏析,还要有全文赏析

●清明雨上 明日清明，不知会不会雨水纷纷. 月影斜雾，遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日，听着许嵩的清明雨上，独自一人回忆起过往，红尘旧梦. 曾经的很多个夜晚，不想再匍匐于现实的尘世俗染里，然后逆着月光，品味着中国风的阳春白雪，奢求着那缓存起来的点点古韵.不想长大，却年年复年年，涓涓心事付流水，又是一年清明. 喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中，忽然的沉默，自然的内里轻挑起几丝弦动，泛起感动的旋律.岁月涟漪，家外的瓦房，石板路，青苔绿痕梦断于记忆.当年，当年，想当年. 夜凉往事已如烟，故人饮觞月明前.窗透无痕思绪断，珠帘谁愿伴我眠. 不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里，只是还幻想起那么不觉的愀然空灵，忽视了所有的目光，遗忘下所有的背负. 清明雨上，古韵总会在似水流年里春暖夏凉，任凭世事无常，任凭宇宙洪荒. 昨日太行山上，层迭峰石，突兀傲松，却静止于空洞，亿万年轮，看透了鸢飞戾天，看透了鱼翔浅底，看透了烟雨情愁，看透了日月星辰，木雕流金，将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨，寻不到你的所藏，庆幸的是，我找到了，太行清明，你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸，雨打湿了眼眶，然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手，那无声的暗示，那佝偻的优雅，还有那日日的皱痕，年年倚井盼归堂的眷恋，是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情，无言泪已拆两行. 明日清明，清明雨上. ●点评： 这是一篇文笔优美、情感真挚的散文.以“明日清明”起文，化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句，行文充满了古典而绮丽的韵味.诗化的语言，华丽却又不嫌泛滥的词句，读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了. 我也很喜欢许嵩的《清明雨上》，只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦，而是那句“我在人间彷徨，寻不到你的天堂”.可是那又有什么关系，这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章，不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契. 巧用排比，信手拈来，一段文字读起来如行云流水，遏制不住的清愁淡雨，让人仿佛要淹没在作者的文字里.于是感动，为文字感动，也为文字背后一颗善感而温柔的心感动. 太行清明，宇宙洪荒，那一座山的暗示，山的沉默，凡人不会完全明了，却知晓这是天与地共同的智慧.如果有机会，也想在清明雨纷纷的时节里登上太行山，看绝壁，吻山泉，听山语，感受太行清明沉稳而古老的气息.。

3. 谁有一篇很优美的文章,可以赏析的

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

我的赏析（昨天才写的）：

就像文中所说，一个人的处境是苦是乐常是主观的。

我，我们，大多数都是平凡的人，常常想看巨人似的仰望着那些高高在上的成功者，心里羡慕的要命。不用这样想，至少我们平凡，简单而快乐，这就足够了。现在的生活痛苦还是快乐，全靠你的主观判断，没有人会在别人问你“过得怎么样”时，分析各种客观原因。如果是这样，不妨继续这种快乐的生活。

我认为，如果你无力追求传说中的伟大，现实并不残酷，只是看你怎么想罢了。

不知道行不行， 但希望能帮上你^_^

4. 一篇美文赏析

在风雨中学会坚强

坚强，在暴风雨里学会。

春天的风雨是温柔的，像母亲的手爱抚婴儿一样。在如润如酥的春风细雨中，沉寂了很久的万物都开始蠢蠢欲动了，最先，露头的是小草，静悄悄的，坚韧的从土里钻出来，为山野铺上一层绿，充当春天的使者。

在春天的细风细雨中小草学会坚强。

夏天的风雨是狂躁的，肆虐的，享受了春天的爱后，臣服于夏天的狂风暴雨中。只有荷坚强地站立在自己脚下那仅有的一湾清水中。雨水打在她的肩膀上，她也只是抖抖身子，骄傲的把水甩掉。

在夏天的狂风暴雨里荷是坚强的。秋天的风雨是冷漠的，孤寂的。秋天的树都秃了，而它的叶子在一阵阵的秋风中飘落，在雨水的侵泡下慢慢腐烂，等待着来年的重生。

在秋天的连绵细雨中，秋叶坚强起来。

冬天的风雨是冰冷的，残忍的。只有梅花不畏冬日的严寒——杂根于雪地里，生长在寒风中，它用曲折的枝干展示自己的坚强，它用红的耀眼的花朵向世人展示自己的坚强。

在冬天凛冽的风雪里，梅花坚强的傲然挺立着。

大家都在风雪里学会坚强。

学会坚强，让我们面对机会时，像小草一样，就算有再大的压力也要破土而出。

学会坚强，让我们面对市俗时，像荷花一样出淤泥而不染，

学会坚强，让我们面对失败时，像秋叶一样从容不迫。

学会坚强，让我们面对困难的时候，像梅花一样无所畏惧，勇往直前。

把词好好说说，句子好好说说，什么修辞手法，表达技巧，都说出来，就好了。，。，

5. 一篇美文和赏析

江 南

陈 犀

水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛；

石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；

河的两岸，是窄而陡峭的；岸上有走马转阁的回廊，有伸向河面的茶楼，书场，酒肆；还有住家户，住家户后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米；

她们的印花巾，像一朵朵彩色的香草；

她们轻柔的话语，像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌；

在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼；

竹篮里，是水淋淋的荸荠，莲藕，茨菰，菱角；

小街，虽是用石板铺的，但却像泡在水里，像一条条河道港湾，腥也腥得有味儿……

也许，这就是江南。江南一角的素描。

那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声；

那比西施更美，更为聪慧的少女；也许，这就是江南的形象和性格……

淡抹素描江南图

——《江南》赏析

散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境；美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图，读来令人陶然神往。

以《江南》为题，写起来有一定难度：偌大江南，可写景物风情太多，如何下笔，如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域，以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画，全文仅285字，所写的仅是江南的一角。但这一角是江南的缩影，是凸现了江南特色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。

波清水秀是江南的特色。“水景”自然成为《江南》一文描写的文眼。文章开首要言不烦，落笔点睛：“水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛。”作者用一个“拱”字，一个清新比喻，呈献给读者一个水乡小桥流水的画面，可谓“开门见图”，一言立骨，引人入胜。第二自然段写人、物、情景。不是直接描述，而是描述其水中的影子，如此烘云托月，虚实相映，反笔曲描，别开生面，情趣盎然，激人遐想，诱人神往。第三自然段写狭窄而陡峭的河岸及依岸而建的房屋建筑，这更成为水乡一大景色。“有伸向河面的茶楼，书场，酒肆”，这一描写充满情趣，让人感到分外新奇。接着写临岸而居的“住宅户”：“后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米”，由物及人，画龙点睛，让人非常羡慕生活在这清秀恬适环境中的人们。第四、五自然段承接第三段，着力描写江南娇柔水灵的少女，像速写一样，抓住特点，简笔勾勒，着意写她们的“印花头巾”“轻柔的话语”，用了两个生动的比喻，就把妩媚的江南少女形象凸现了出来，呼之欲出，跃然纸上――斯景斯人，地灵人秀。第六，七，八自然段写水乡处处有丰富的水产，“腥也腥得有味儿……”：江南秀美而富饶。

文章最后三个自然段，委婉地表达了作者对江南的热爱之情，若喃喃絮语，如痴如醉。这种真挚的热爱之情沉淀为文章基调隐于字里行间，所以，作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽，富有灵气，文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。可谓：因情生文，文字感人。

本文标点的妙用，使文字生色不少。如“石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿”句，其逗号的妙用，使文字自然生发简明之美。通篇前七个自然段段末不用句号用分号，营造了一气呵成的文调，结构浑然天成。

《江南》好，意美语清丽。

6. 优美作文加赏析与优美句子的分析

1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着.

——高尔基《时钟》

赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间.

2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金.

——余光中《左手的掌纹》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象.

3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸.

——余光中《听听那冷雨》

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽.

4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去.

——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿.

5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼.

——张爱玲《秋雨》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清.

6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.

——张爱玲《心愿》

赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好.

7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！

——《秋叶》

赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好.

8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味.

——丰子恺《竹影》

赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力.

9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河.

赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.

10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.

赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好.然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔.

7. 要一篇美文加赏析

永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。

一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。

胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。

冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。 好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。

在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。

点评： 这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。作者深刻领悟话题的精髓，用辩证的方法，把目光投向历史的苍穹，精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材，热情讴歌了他为了“汉匈和睦”，为了民族团结，“选择了忘却富贵，选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。

历史的苏武啊，永远的苏武！他“给人性涂上了最浓重的一笔”，他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。 作者满含崇敬，饱蘸激情，用一句“永远的苏武”做文题，亮人眼眸，概括凝练、准确中肯。

不但高度概括了苏武的精神品质，而且突出了其在历史上的崇高地位。文章通篇采用对比手法，始终把苏武放在历史的天平上进行衡量，弘扬了人间正气，彰显了英雄的高风亮节，生动深刻地阐释了话题。

由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流畅，音韵铿锵，读后，不但使人豪气在胸，而且满口留香。（唐仕伦 郑兴利）（新华网：中国教育在线） 放心吧，有我们在 中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗？美得心痛的风景固化为刺，鲠在您的咽喉，红肿、发炎、结疤。

之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。

飘的风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。

中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。 你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。

你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑止的流泪，泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳，生命不可承受离别的凝重的伤痛，沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。

中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。 风雨千年，沉默千年。

你那沉默忧郁的灵魂，孤独地跋涉着，那凄婉的故事在风中流传，在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线，飞越泪水斑斑的守望，悲怆而来。

在时光的隧道里，一群群石匠，弯下腰，挥动着凿刀，一刀，便凿开一个泣血的故事。一切，便凿开一段圣洁的伤感。

中国的文化，绝版的文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也震憾着千年的沧桑。 走近你，没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽，只有白发插满时光的隧道，猎猎张扬。

一个民族，因为你而自豪。走近你，我无法诠释你生命的密码。

但我驻足之时，面对着沉默的你的时候，我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你，我才发现你指引着我们前进的方向。

哪里，都交融着你的历史。日月穿梭，回时转序都融入你那高耸的身躯。

中国的文化，绝版的文化，请停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲伤，停止你的迷茫，因为有我们在。放心吧，有我们在，你的生命会再度辉煌！放心吧，有我们在，你的精神会带着绚丽！放心吧，有我们在，绝版。

8. 各种文章精彩语句,并赏析

木锦象征：“珍惜身边的人” 百合象征：顺利，百年好合，高贵，忠贞与纯浅析茹志鹃的>

百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”

有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。

终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”

公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！

运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。

傅雷的爱子情深

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

太难了，我花了很长时间才搜集到了，你就可怜可怜我，给我点分吧！

9. 求一篇美文的赏析

1、秋天是一首诗，秋天是一幅画，秋天是一首歌，秋天是一个美丽的梦。秋天很美，美在一份清澈。

2、“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，秋林愈发显出她的秀颀与挺拔，那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。

3、最迷人的莫过于秋林映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种说不出的凄楚之美！

4、秋天是温柔的，因为她是一位母亲。她孕育成熟了每一粒种子；她抚养成熟了每一片绿叶！

5、盈盈秋水，温柔明净的似母亲的眼睛，最是一泓浓情，溪水从隙石间奔窜出来，跳动着明快活泼的音符，流淌着秋天的身影和神韵。

6、秋天是多情的，因为她有那么多的产儿。春天洒下的种子，秋天得到了收获！明净的秋月更是多情，娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来，给大地披上了一层轻纱，透出温馨、宁静、梦幻般的美。

7、沐浴在这片银白的月辉之中，让你如醉如痴！如果你的身心任她触摸，她会浸润、渗进你心底每一寸荒芜，让你在不觉中变的生动而浪漫起来。

8、秋天是含蓄蕴藉的。她饱历了春的繁盛、夏的热情，不再追逐浮华与赞誉，而是静静地、悄悄地融入一片淡淡的秋光之中。

9、秋天是多彩的，那黄叶绿树红花，还有那旷野，那长烟，那黄昏的牧童，那暮色里的笛声，那溶溶月色中的阵阵馨香，那阵阵馨香中的美丽背影……

10、这一切的一切，无不如诗、如画、如歌、如梦，在你的心头萦绕，牵动你一片片悠悠的远思。

11、所以，世人喜爱这淡泊平静秋色，钟情这温柔多情的秋韵！

12、愿生命也是这样，没有太多烂漫的春花，没有太多喧闹的浮躁，只有一片安静纯净的秋色，只有生命的成熟和深沉，只有像一片红枫那样热切真挚的秋之梦。

描写秋天的古诗和名句：

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

四首意境极其优美的经典唐诗赏析合集

《江雪》

柳宗元是唐代著名文学家、诗人和思想家。柳宗元和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。柳宗元一生写下很多绮丽的文学作品，他和韩愈倡导的“古文运动”推动了诗文发展进程，有很大的进步意义。世称“柳河东”、 “河东先生”；因为曾经当过柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元的文章成就大于诗歌，大家比较耳熟能详的有《永州八记》《捕蛇者说》等，其诗歌最著名的代表作，非《江雪》莫属。

诗歌《江雪》原文如下:

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗的大意是:这个冬天，特别的寒冷，雪也特别的大。四周的群山，连绵起伏，空旷无垠。在这样的环境里，根本听不到一只飞鸟的叫声，更看不到一只飞鸟的踪影，所有的鸟儿全都飞走了。大雪封山，所有穿梭在大山内外的小路上，不会再有任何人出来活动，看不到任何人的踪影。世界是如此空旷寂静。一个老渔翁，披着蓑衣，戴着斗笠，一个人，一条船，孤零零的，形单影只。那宽广平静的江面上，漫天飞舞的雪花飘飘落下，迷迷蒙蒙，混沌不清，融化的雪水和江水混杂在一起，更增许多寒意，面对如此恶劣的天气，老渔翁依然心无旁骛地独自垂钓。

这首诗，仅仅二十个字，高度凝练，却给人们描绘出了一幅绝美的画面。在这首诗里，虽然只有一个雪字，但从头到尾，都是围绕雪来写的，山上是雪，路上是雪，“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，也都是雪。最后的“寒江雪”是画龙点睛之笔，即便是江面上和江水里，都仿佛下满了雪。可见，当时，雪下得又大又密、又浓又厚，水天不分，上下苍茫，寒冷至极。诗人推出四个关键词，“千山”对“孤舟”，“万径”对“独钓”，采用强烈的反衬手法，彰显了冷冽孤寂的大环境。在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁，竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，看上去，孤孤单单，却更凸显出其清高孤傲的性格，甚至有点大义凛然，从而刻画出一个高大上的老渔翁形象。这首诗的创作背景，正是柳宗元推动政治改革失败，刚刚被贬作永州刺史之际，正面临孤独无助，而又极其险恶的环境，但仍矢志不渝，坚持自己的理念和操守。这个被美化了的渔翁形象，实际上，正是诗人自己思想感情的寄托和写照。

2020年11月27号

《黄鹤楼》

崔颢，汴州（今河南开封市）人，19岁中进士。他才思敏捷，长于写诗，也算得上盛唐著名诗人，后人把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他秉性耿直，宦海浮沉，终不得志。崔颢以才名著称，好饮酒和赌博，似乎还有点滥情，与女性的艳情故事，常常成为当时人们茶余饭后的谈资。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，作品激昂豪放，气势恢宏。《全唐诗》收录其诗四十二首，最为人称道的是《黄鹤楼》。

今天复习这首《黄鹤楼》，原文如下:

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

这首诗的大意是:早就耳闻黄鹤楼的神话传说，但百闻不如一见。当我乘兴而来，却看不到任何仙人的踪迹，也许仙人已驾着黄鹤离开了，所以，这地方只留下空荡的黄鹤楼。我想，只有一种可能，就是黄鹤一去，再也没有返回这里，千万年来，也只有朵朵白云，在黄鹤楼上空飘来飘去。举目远眺，汉水北岸，一片平原，阳光普照，绿树成荫，历历在目，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。不知不觉，已经时至黄昏，不由得想起，我的故乡，我的家园，又在哪里呢？再看看，江面上烟波渺渺，暮霭沉沉，更加使人烦愁！

这首诗是写作者登上黄鹤楼的奇思妙想，所闻所见，以及由此引起的孤寂乡愁，情调、形象、语言都很高超。总体来看，此诗意境开阔，气魄宏大，风景如画，情真意切，一气呵成，淳朴生动，令人叹为观止。此诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，而且奠定了其一世诗名。南宋的诗论家严羽评价说： “唐人七律诗，当以此为第一。”而关于崔颢的这首《黄鹤楼》，还有个有趣的后续故事。据说，诗仙李白第一次来到黄鹤楼，他登临台阁之上，望着远方波澜壮阔的景致，不由得诗兴大发，正准备挥毫泼墨，却蓦然见到了崔颢题的《黄鹤楼》诗。他不觉读了一遍又一遍，敬佩非常，不由得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨，手中的笔再难落下。

2020年12月17号

《枫桥夜泊》

张继，字懿孙，今湖北襄阳人，中唐时期诗人。38岁那年中进士，大历年间，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，最高担任检校祠部郎中。据资料记载，他“博览有识，好谈论，知治体”，是一位重视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，诗体清迥，事理双切，对后世颇有影响。可惜留传下来的不多。不过，仅凭一首《枫桥夜泊》已让他千载留名。

今天复习张继的《枫桥夜泊》，原文如下:

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首诗的大意是:半夜时分，月亮已落下，乌鸦发出几声啼鸣，寒气弥漫在整个天空。深秋的红叶树静静地矗立在江岸上，江边夜泊的渔船上灯火忽明忽暗，在这样凄清的夜晚，只能伴着离乡的忧愁而眠。姑苏城外，不远处有个枫桥镇，镇上有座寒山古寺，此时分外寂静。半夜里，寒山寺里敲响了“分夜钟”的钟声，清晰地传到了客船上，告诉人们此时夜已经深了。

据记载，张继于天宝十二年考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，张继泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，于是就写下了这首意境清远的《枫桥夜泊》。

张继这首《枫桥夜泊》是其经历唐朝安史之乱后，途经寒山寺时写下的一首羁旅诗。精确而细腻地描述了自己对江南深秋夜景的观察和感受，勾画出了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等凄清景象，有景有情有声有色。充分表现了他的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。因此，这首诗也成了家喻户晓的儿童启蒙诗。

总的来看，全诗首要特点是在景物挑选上独具慧眼，动静结合，明暗结合，远近结合，所有景语皆是情语，景物搭配与人物的心情达到了高度契合，共同构成了堪称后世典范的艺术境界。其次，也是最重要的特点就是意境清远，全诗给人印象最鲜明深刻、最具诗意美的，就是“夜半钟声到客船”，也就是这寒山寺的夜半钟声，“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这首《枫桥夜泊》可以说影响深远，枫桥、寒山寺原本并非规模宏大、声名显赫的名胜古迹，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，蜚声海外。而由陈小奇作词、毛宁演唱的《涛声依旧》，则是从《枫桥夜泊》演化而来，问世即风靡海内外，成为大陆流行歌曲中的经典作品。歌曲之所以深受大众欢迎，就在于很好地继承了原诗美妙的意境，以及诗中隐约传递的愁情，触发了人们都会有的时光不再、物是人非的感慨，激起了人们对往事的诗意怀想和对未来的无限期待。

2021年11月1号

《凉州词两首其一》

初时，只是对《凉州词二首》有些印象，惊艳于“葡萄美酒夜光杯”的华美词藻。但始终记不住作者是谁。王翰，盛唐时期诗人，今山西太原人士，家境优渥，性格豪爽，善饮好饮，喜欢交接名士，但秉性耿直，嫉恶如仇，致使仕途不顺。其诗词句绚丽，妙不可言，诗圣杜甫对其推崇备至。代表作有《凉州词二首》、《古蛾眉怨》、《饮马长城窟行》、《春女行》等，其中，以《凉州词二首》最负盛名。

今天复习《凉州词两首其一》，原文如下:

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

我一直认为，一首诗就是一个故事。对于这首诗的解读，学界以及诗词爱好者多有争论。这里，我只能根据有关注释，结合个人理解，来讲述那个遥远的故事。

那一年，王翰以驾部员外郎的身份，相当于现在的后勤部副部长吧，押送粮草，前往西北前线，恰好赶上将士们凯旋归来，大办庆功宴。酒筵上，甘醇的葡萄美酒，成桶摆放，整齐有序，取之不尽，用之不竭。血红的葡萄酒汁，盛满在白玉制成的夜光杯中，红的晶莹剔透。将军发表了一番慷慨激昂的祝酒词后，将士们正要举杯畅饮，恰在这时，骑在马背上的歌伎们，弹奏起急促欢快的琵琶声，为大家助兴催饮。

想起刚刚经历的生死搏杀，以及一场酣畅淋漓的大胜，将士们个个豪情满怀。听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们兴致飞扬，你斟我酌，大呼过瘾。一阵痛饮之后，有的将士就有点不胜酒力。将军高声大嗓地说：大家难得高兴，醉就醉吧，就是喝多了，醉卧沙场，也请诸君不要见笑。是啊！战场上九死一生，你死我活，十分惨烈，能够活着回来，就是好样的。为了保家卫国，将士们早将生死置之度外，即使喝多了、喝醉了，醉倒沙场，又有何妨？！

这首诗开篇的第一句:“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开了帷幕，在人们的眼前，展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。给人以极大的视觉冲击，过目不忘。然后，诗人进一步渲染欢快宴饮的场面。最后引出:“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“醉卧沙场”，虽有几分“谐谑”，却表现出来一种豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气。这首诗文字瑰丽，语言明快、情节跌宕，令人激情澎湃，荡气回肠，心向往之，这正是盛唐边塞诗的一大特色。

2020年12月11号午