形容古塔的优美句子

形容古塔的优美句子

1. 描写塔的优美语句

铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。

烟雨迷蒙中，隐隐约约可以看见北海白塔的身影。

八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛，在阳光下闪着灿烂的金光。

整个塔体挺拔高大、古朴雄浑，给人以力的启示，美的感受。

塔顶由绿色琉璃瓦镶边，塔身由米黄色的砖和灰白色的大理石砌成，上面雕有门窗图案。

尖塔挺立在重重的云雾里，似隐似现，可望而不可即，充满庄严雄伟的气势。

山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，来到塔脚，举目仰望，才发现比在远处看见的更雄伟，更伟大。

远看古塔，像巨人矗立在青山绿水之旁；近看似擎天大柱顶天立地。

塔耸立在山顶上，它脚下，一缕缕缥缥缈缈的雾气，丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。

只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。

从山下望着塔影，就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

2. 描写古塔的诗句

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归.如彼双塔内，孰能知是非.愚也骇苍生，圣哉为帝师.当为时世出，不由天地资.万回主此方，平等性无违.今我一礼心，亿劫同不移.肃肃松柏下，诸天来有时.与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登.共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层.秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒.顶高元气合，标出海云长.万象分空界，三天接画梁.水摇金刹影，日动火珠光.鸟拂琼帘度，霞连绣栱张.目随征路断，心逐去帆扬.露浴梧楸白，霜催橘柚黄.玉毫如可见，于此照迷方.赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷.酌酒呈丹桂，思诗赠白云.烟霞朝晚聚.猿乌岁时闻.水华镜秋色，山翠含夕瞟.高谈十二部，细核五千文.如如数冥昧，生生理氛且.古人有糟粕，轮扁情未份.且当事芝术，从吾所好云.登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓.瀍涧临江北，郊原极海西.沙平瓜步出，树远绿杨低.南指晴天外，青峰是会稽.同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂.地静我亦闲，登之秋清时.苍芜宜春苑，片碧昆明池.谁道天汉高，逍遥方在兹.虚形宾太极，携手行翠微.雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜.灵变在倏忽，莫能穷天涯.冠上阊阖开，履下鸿雁飞.宫室低逦迤，群山小参差.俯仰宇宙空，庶随了义归.崱屴非大厦，久居亦以危.登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽.亭亭楚云外，千里看不隔.遥对黄金台，浮辉乱相射.盘梯接元气，半壁栖夜魄.稍登诸劫尽，若骋排霄翮.向是沧洲人，已为青云客.雨飞千栱霁，日在万家夕.鸟处高却低，天涯远如迫.江流入空翠，海峤现微碧.向暮期下来，谁堪复行役.登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最.直上造云族，凭虚纳天籁.迥然碧海西，独立飞鸟外.始知高兴尽，达与赏心会.连山黯吴门，乔木吞楚塞.城池满窗下，物象归掌内.远思驻江帆，暮时结春霭.轩车疑蠢动，造化资大块.何必了无身，然后知所退.同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休.自非旷士怀，登兹翻百忧.方知象教力，足可追冥搜.仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽.七星在北户，河汉声西流.羲和鞭白日，少昊行清秋.秦山忽破碎，泾渭不可求.俯视但一气，焉能辨皇州.回首叫虞舜，苍梧云正愁.惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘.黄鹄去不息，哀鸣何所投.君看随阳雁，各有稻粱谋.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维.毫端分马颊，墨点辨蛾眉.地迥风弥紧，天长日久迟.因高欲有赋，远意惨生悲.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关.北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山.灞陵车马垂杨里，京国城池落照间.暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还.。

3. 形容古塔的诗句

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。

地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。

谁道天汉高，逍遥方在兹。虚形宾太极，携手行翠微。

雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。灵变在倏忽，莫能穷天涯。

冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逦迤，群山小参差。

俯仰宇宙空，庶随了义归。崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。

毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。

因高欲有赋，远意惨生悲。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。

北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。

世人来往别，烟景古今同。列岫横秦断，长河极塞空。

斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。

烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。

塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。

一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。

暮云千里色，无处不伤心。吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。

不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。

后徒游礼者，犹认指迷津。福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。

风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州开元寺塔 周朴 开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，参差免向日虹西。题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处。

4. 关于描写“宝塔”的优美句子有哪些

关于描写“宝塔”的优美句子有：

1. 宝塔的塔身呈牙黄色，远看像象牙雕刻成的，一层层塔檐排列整齐，还有金黄而透明的有机玻璃的底座，凹凸分明，有棱有角，十分美观。

2. 铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

3. 塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。

4. 八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛，在阳光下闪着灿烂的金光。

5. 整个塔体挺拔高大、古朴雄浑，给人以力的启示，美的感受。

6. 山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，来到塔脚，举目仰望，才发现比在远处看见的更雄伟，更伟大。

7. 只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。

8. 塔顶由绿色琉璃瓦镶边，塔身由米黄色的砖和灰白色的大理石砌成，上面雕有门窗图案。

9. 尖塔挺立在重重的云雾里，似隐似现，可望而不可即，充满庄严雄伟的气势。

10. 远看古塔，像巨人矗立在青山绿水之旁；近看似擎天大柱顶天立地。

11. 塔耸立在山顶上，它脚下，一缕缕缥缥缈缈的雾气，丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。

12. 从山下望着塔影，塔就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

5. 赞美古塔的诗词

与梦得同登栖灵塔 白居易

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻

独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。

栖霞寺塔 蒋涣

三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。

登广陵栖灵寺塔 高适

淮南富登临，兹塔信奇最。

直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。

始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。

城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。

轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。

6. 描写钟塔的句子

欧洲最古老的钟塔

从联邦大厦往对面的集市走500m左右，右拐，远远地，就看到了欧洲最古老的钟塔了。钟楼本身是13世纪老城墙西城门，是瑞士最古老的城墙的一部分，当时是作为连结伯尔尼城和外界的一个出入口，是伯尔尼城的门户，现在看到的外形、数字、钟面和天文钟是1530年才正式完工的。钟面的设计相当复杂，除报时之外，还可看出季节、月份、日期、星期以及月圆、月缺等。正点敲钟时，硕大的钟盘下面，就会有一个金色的小机器人开门出来，用锤子敲打头上的钟，报出时间，同时，又有“时间老人”挥动手中琵琶，一只公鸡打鸣拍翅，一对小熊走马灯似的鱼贯而过。

7. 赞美家乡滕州的作文

春天，百花吐艳，万物苏醒。

朋友，在这绿色的大海里，你最爱什么花？什么树？是“百花之王”——牡丹，还是醉人的茉莉？是婀娜多姿的柳树，还是火红的木棉？我，却最爱家乡的椰子树。 在我国的第二大岛——美丽富饶的海南岛，椰子树被人们称为“南岛金果”。

在海南岛，无论到什么地方，到处都可以看到一排排高耸入云、挺拔秀丽的四季常绿树木，这就是我最喜爱的椰子树。 早晨，我背着书包去上学，路边的一排排椰子树便随着我的身子向后退。

我抬起头来，只见椰树高高耸立着，直插云天。 椰子树多在春天开花，夏天结果。

椰果是圆圆的，也有椭圆的。椰子果在未成熟时，是嫩绿色的，成熟后就木黄色的了。

椰子树一身都是宝。它的汁水是特等的饮料。

在炎日如火时，喝一杯新鲜的椰汁，嗨！那滋味可甭提多好了，甘甜甘甜的。现在我想起来，还不由得舔舌头，甚至流口水哩！ 椰汁能解渴，而椰壳的用处也不小。

驰名中外的工艺品“海南椰雕”就是用椰壳制做的，还能做酒杯和碗呢。 椰子肉可以做椰子糖和一些精美的点心。

椰子糖可好吃了，比巧克力还甜哩。椰根可以做药，椰叶也有用处。

椰子树全身都是宝啊！ 椰子树并不需要人们去特别培育，只要有土，它就能生存。它经得起狂风暴雨，它是人们的挡风墙。

椰子树凭着自己顽强的生命力不断往上长。 椰子树是不屈不挠的，也是平凡的。

它把自己熬风顶雨辛苦得来的果实，献给了人们，就像战士们把心献给祖国那样。椰子树这种精神，不正象征着我国人民为了灿烂的明天，生命不息，战斗不止的高尚精神吗！ 啊，椰子树，我爱您！我爱您的品质，我爱您的的精神，我爱您的风格。

我要高声歌唱您！ 本文的小作者按照由整体到部分由表及里的顺序描述了家乡的椰子树的美丽和椰子果实的可爱，赞扬了椰子树的不屈不挠的品格，表达了作者热爱家乡的思想感情。本文篇幅短小，层次清楚，是一篇好习作。

我的家乡在滕州，他位于我国北方最大的淡水湖--微山湖的东侧。滕州是一个古老美丽充满生机的地方。

从春秋战国时期他就以滕小国的身份屹立在这块富饶的土地上。滕州作为历史上的一个文化名地。

他诞生了伟大的北辛文化。在现在的官桥镇周围，还留有北辛文化的各类遗迹。

出土了很多的文物。在滕州西南，至今也还留有薛国的故城遗址。

滕州在历史上曾经出现了很多名人，战国四公子中的孟尝君，勇于自荐的毛遂，都曾经生活在这里。在现在的官桥，现在还有毛遂的坟墓和孟尝君的故居。

而作为墨家学派创始人的墨子，和被称为工匠祖师爷的鲁班更是滕州人的骄傲，因此现在的滕州又有了“墨子故里”“鲁班家乡”的称谓。 现在的滕州依然是一个生机勃勃的地方。

这里有全国著名的干鲜货批发基地，有北方最大的儿童用品批发市场，吸引了天南地北的商旅云集于此。滕州还是一个演艺竞技之都。

从赵本山小沈阳的刘老根艺术团，到中华情走进滕州，从全运会协办城市到功勋航天员走进滕州。作为振兴滕州的一部分，接连不断的精彩演出吸引了全国众多的眼球。

现在的滕州还是一个美丽的地方。西部有全国闻名的红荷湿地，每年9月的红荷节更是一个欢乐的海洋。

一到夏天，万亩荷花竞相开放，红白相衬，分外美丽。滕州的东部有秀丽的莲青山。

山上奇石峭立，绿树成荫。山间清水环绕，鱼虾戏游。

每年春夏秋三季都是人们休憩游玩的好地方。滕州的南部有号称“水上人间”的盈泰温泉度假生态园，一年不分四季，游人如织。

滕州的北部，有正在开发中的龙山风景区，而且滕州北部作为未来的发展战略重点，高楼林立，大型市场云集，已经开始引领滕州的城市建设和发展。而在滕州的中心，更有屹立千年的龙泉古塔，夕阳西下，在落日余晖的照映下，作为滕州的坐标，向世界展示着滕州的美丽和古老。

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夕阳斜照话古塔

作者：孙晓玉

“塔映夕阳”，是数百年来本地的一大胜景。

在自己的家乡转来转去，对历史的浅薄、对生活的奔忙，让我从来不曾过多地注目这样一座古塔。这样一段生气勃勃、金戈铁马的历史，居然一直就寂然无声，在眼前沉寂。

大明走到正统、景泰两位皇爷执政的时期，北方草原部族势力空前强大、对明朝构成了最严重的威胁。为了朱家的旗帜高高飘扬，明朝在北方大规模修筑边墙，构筑长城防御体系。

这样的一页历史里，明正统五年，邑人捐款捐物，出工投劳，于县城西南隅修筑此塔。塔名镇国，以期靖边安宅、镇邪降魔，也就缘来有自。

资料上见过一张摄于六十年代的镇国塔照片，可以看到镇国塔底部的塔基已经很有些剥落，周围是一片荒地，远处有一排白杨。遥想夕阳西照之时，古城晚眺，远看山色青青，近观云烟袅袅，塔影斜长，余辉掩映，塔身与晚霞相映交辉，又兼风吹铜铃，叮叮当当，十分悦耳动听。

十二米高的八角伞盖，如何放置高高的塔尖之上，民间亦有传说。

建塔初期，工程进展顺利，愈到顶部，困难愈大。至八角伞盖做好，如何置顶令众工匠一筹莫展。恰有一神仙驾云路过，化一白发老翁，工匠围而请教，老人思索须臾，曰：“吾老矣，土之将掩下颌，更有何计？”言毕，不见踪影。众犹不解，忽一工匠大呼曰：“吾知矣，堆土围塔，置于顶，可也。”工匠们在塔的外围堆起十多米高的土堆，把伞盖稳稳地放上去，再一层一层去掉外围的土，看到塔身渐露,人们为之沸腾。

神仙之说，自然虚无缥缈，不过是后人美好意愿的穿凿附会。俗话说“家有一老，如有一宝”。老人，可不就是智慧的化身。

九年之后，这位满腔热血，却缺乏自知之明的皇爷，受了太监的蛊惑和裹挟，居然想凭一身王霸之气退敌，结果狮子在狼群前面变成了兔子，让草原之狼眼里幽幽的蓝光更加明亮。

五十万大军，竟被两万余瓦剌军追袭，居然还全军覆没。皇帝身边，竟然只有一个心腹太监相随。这么多的士兵、将帅，任一部如果不做逃跑的兔子，能够当机立断，都足以扭转局势。

一只狼，进入一个羊群，就是猎食和哀鸣的开始。悲剧的是，大明的军队，此时正是不折不扣的羊群。

“土木堡”一役英宗被俘，成为大明王朝无法磨灭的耻辱。如果不是留守的于谦发狠，拥立新帝，怕不被也先狠狠敲上一笔，甚至国破家灭。可以怨兵无勇将无略，太监王振坑了爹。可是一个权力的掌控者，如果驾驭不好权力的战车，在一双不合适的手里，于人于己，都是一种灾难。

朱元璋的子孙，有些吊诡，政治强的人品差，人品好的政治差。这位曾经沦为囚徒的皇帝，人品还不错。在敌人面前，保持了一个天子的气度与亲和，居然赢得了敌人的尊重和友谊。瓦剌可汗也先的弟弟伯颜帖木儿，亲自护送千里，至大明边塞方依依惜别；大将昂克猎到了一只獐子，特意驰骋千里，前来进献给他。守得云开的他，再度回京依旧与为自己瘸了腿哭瞎眼的钱皇后相亲相爱，演绎了“执子之手与子偕老”的美好。

朱祁镇后来还有一项“优老之政”。规定全国百姓，六十五岁以上的老人，可免服官府差役；七十岁以上的老人，政府每年发放粮食钱帛，九十岁以上的加倍供给。这是世界上最早最细化的“国家养老政策”。在生命的最后一刻，他还决定违背祖制，永远废除殉葬。

最是帝王无情家。这样的事，在寂寞阴冷的宫墙里，尤为可贵。比之于那些雄才大略的杰出帝王，这份人情味，给他跌宕起伏的人生总算添加了最后的一抹亮丽。

岁月沧桑，几经兴衰，建塔不易，夺塔不易，守住更不容易。二百多年后，朝代更替，镇国塔在清康熙十四年重修，又二百余年，这个朝代也到了日薄西山，光绪十六年，镇国塔倒坍，邑人胡志绪倡捐修复。

镇国塔系喇嘛教塔，亦称白塔。位于民族交融，刀兵四起之地的民勤，隋唐之际，陷于吐蕃；有宋一代，西夏所据。从汉至明，中原与边塞民族长期逐鹿之下，其建筑自然深受这种文化交融的影响，塔身如僧人食钵倒扣，建筑宏伟，挺拔壮观。

每一座寺庙，都有无数远来的信徒；每一座高山，都有五颜六色的经幡。他们用身体丈量着高原、大地、雪山。一路风尘而来，虔诚叩拜而至，虽纯朴而单调，却凝聚了藏人对佛教的笃信和虔诚，让无神论的我一直惊叹不已。

禅宗兴起之后，也曾传入西藏，在藏王赤松德赞的主持下，还展开了一场西藏历史上长达三年，有名的“顿渐争辩”。主张即身成佛“顿悟”的禅宗，最终输于主张历百世千劫，渐次修行而后成佛的“渐悟”喇嘛教，禅宗在西藏从此被禁。

缺氧、严寒、疾病流行、生命短暂、交通不便，不像拥有“上有天堂下有苏杭”之锦绣山河的汉族，一眼间就能把眼前美景和天堂划上等号。藏族先民们联想力再丰富，再怎么悟，大概也没办法把那皑皑白雪的世界屋脊，视作天堂乐园，自然拒绝了这样一张轻易就能进入佛国的廉价门票。或者，他们不喜欢这样一种似乎不劳而获，凭一点小聪明就走了捷径的修行。

塔，本是佛教建筑，源于印度，供奉佛祖释迦牟尼“舍利”。传入我国，一路走来，在工匠的手里，或建于山下，或建于山上，或建于山间平地，高矮不齐，大小不等，有覆钵与密檐两种。和几位朋友去武威开会，专门瞻仰了鸠摩罗什寺，里面就有一座密檐式塔，状极雄伟。

在文化的交融和稀释里，塔已经不仅仅用来供奉“舍利”，因地制宜，功用有所发展，如指示方向，点缀风景，聚汇风水。

基高一米，周长十六米，高十二米的镇国塔，下层为基座，座上叠涩须弥座呈八角形，中层有覆体，塔身犹如观音手中的宝瓶。

塔身四面有盾形小龛，此龛俗称“眼光门”，又叫时轮金刚门。叠经修缮，时轮金刚门里，已经一片空白，早没了时轮金刚法相。没了任何有意义的色彩，只能徒留其形。

时轮，就是时间之轮。

法相是男女双身之像，有蓝红黄白四个头，象征春夏秋冬四季；一首三眼，表示一季三月，二十四只手对应二十四节气；三百六十个关节则寓意一年三百六十天。

金刚和明妃左脚合踩红色欲望之神，右脚合踩白色恐怖之神。

一个人，如果能控制自己的欲望，克服自己的怯懦，已经足以穿越时光，在世间赢得最大的自在。

释迦牟尼是佛中之佛，时轮金刚密法是众法之法，是无垢的佛经。

世间所有的美好都注定了昙花一现的命运。释迦牟尼在南印度陀那羯杰迦浮图口传一万两千偈，香格里拉国王贤月作注解六万行，流传于世的却只有三千偈的简本。传说中，密法就秘藏在人间仙境香格里拉。可惜就如楼兰古国一样，香格里拉在若隐若现的神秘面纱里留下一段让今人无限遐想的传奇，消失了。

消逝的仙境，残缺的经卷，已经足以在人的脑海里回荡一段传奇。看着空空如也的盾形小龛，想着那个传说中的人间佛国、殊胜净土，陶渊明笔下的人间绝境桃花源。一个是佛徒的圣地，一个是众生的向往，不一样的美好却都是一样的结局：闻之，欣然前往，未果。

覆钵之上，围有法轮十三层，即十三天，再上面有八角伞盖两层，角上悬挂风铃。伞盖上安置一葫芦形铸铁塔顶，上面镌刻“康熙某年制造”字样。塔顶上又覆铜质塔刹，整个塔体外表以条砖砌成，白灰抹面。

在印度，塔的相轮是双数的，佛塔层数与相轮数目相等。镇国塔采用单数，自是受了“阴阳五行”学说里双数为阴，单数为阳的影响。六祖慧能大开修行的方便之门，和尚里面，混进来端钵盂吃饭的日益增多，文化积淀不够，佛经读得甚少，结果什么样的塔，建几盘相轮也不大清楚，就随意而建了。

晨迎朝阳东升，暮送素月西行。居于街道一侧的镇国塔，在山河日新里，被裹挟进了闹市，却更加寂寞。行人匆匆，亦少有驻足者，让人顿生物是人非之感。

有人言之，塔顶有一尊金佛，塔里每层多有珍本经卷，各类书籍器物若干。亦有人言，里面空空如也，不过一个土疙瘩而已。种种戏说和传闻，在时光里，在街头巷尾茶余饭后的闲谈里，荡来荡去，余音袅袅。

塔的四面围了栏杆，冷冷清清，泛着幽幽的光。到了夜晚，月光也格外清冷，好像那些唐风宋尘、明清霜雪，到这里就嘎然而止。饭后散步之时，信步走到这里。在层层的楼群中，在四面的围栏里，镇国塔缺失了极目望远，感春意、惊秋色，羡朝霞、视星汉，立城郭之高标的气象。

这样一座塔，不在古庙，不在远山，就在身畔平地，多了一分人间烟火的亲近。在这样清冷的夜晚，就像一位上了年纪有了阅历的老人，大小高低无所谓，贫富贵贱不上心，手心里攥着属于自己的一把泥土。