描写孤雁的优美句子

描写孤雁的优美句子

1. 关于孤雁的诗句

孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄， 飞鸣声念群。

谁怜一片影， 相失万重云？ 望尽似犹见， 哀多如更闻。 野鸦无意绪， 鸣噪自纷纷。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。

依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然，他开篇即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音……孤雁 来源： 全唐诗：卷739-34 作者： 李建勋 体裁： 五律 欲食不敢食，合栖犹未栖。

闻风亦惊过，避缴恨飞低。水阔缘湘困，云寒过碛迷。

悲鸣感人意，不见夜乌啼。

2. 关于孤雁的诗句

孤 雁 杜甫

孤雁不饮啄， 飞鸣声念群。

谁怜一片影， 相失万重云？

望尽似犹见， 哀多如更闻。

野鸦无意绪， 鸣噪自纷纷。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。 依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然，他开篇即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音……

孤雁

来源： 全唐诗：卷739-34 作者： 李建勋 体裁： 五律

欲食不敢食，合栖犹未栖。

闻风亦惊过，避缴恨飞低。

水阔缘湘困，云寒过碛迷。

悲鸣感人意，不见夜乌啼。

3. 关于孤雁的诗句

1.《杂诗》

年代： 魏晋 作者： 曹植

高台多悲风，朝日照北林。

之子在万里，江湖迥且深。

方舟安可极，离思故难任。

孤雁飞南游，过庭长哀吟。

翘思慕远人，愿欲托遗音。

形影忽不见，翩翩伤我心。

2.《清平乐 题碧梧苍石图 珊瑚网名书题跋卷八》

年代： 元 作者： 元卿

因缘未断。江上湖平岸。心事留连烟水漫。愁见天边孤雁。买兰和粉方成。因何辜负芳卿。老树不禁风落，寒猿夜夜哀声。

3.《浣溪沙》

年代： 近代 作者： 王国维

天末同云暗四垂，失行孤雁逆风飞。江湖廖落尔安归？陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。今朝欢宴胜平时。

4.《舟中作》

年代： 宋 作者： 陆游

一叶轻舟一破裘，飘然江海送悠悠。

闲知睡味甜如蜜，老觉羁怀淡似秋。

失侣云间孤雁下，耐寒波面两凫浮。

年逾八十真当去，似为云山尚小留。

5.《清平乐 题碧梧苍石图 珊瑚网名书题跋卷八》

年代： 元 作者： 徐再思

西风吹断。帆迥浔阳岸。水影碧涵天影漫。倒印片云孤雁。琵琶旧谱新成。舟中应有苏卿。愁耳不堪重听，声声又复声声。

4. 有孤雁的诗句

草虫鸣何悲，孤雁独南翔。——曹丕《杂诗》

孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗》

湿云垂地重，孤雁入天鸣。——王冕《漫兴·十三》

失侣云间孤雁下，耐寒波面两凫浮。——陆游《舟中作》

群鸦恋晚树，孤雁入寥天。——周恩来《送蓬仙兄返里有感》

轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。——鲍照《赠傅都曹别》

月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。——杜荀鹤《和友人送弟》

遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。——廖匡图《九日陪董内召登高》

5. 描写候鸟的句子

百鸟朝凤 莺声燕语 莺莺燕燕

翩然归来 衔泥啄土 唧唧喳喳 歌喉婉转 千鸣百啭

娇小玲珑 脆如银铃 鸣声悦耳 燕雀翻飞 羽毛艳丽

比翼双飞 凌空飞翔 展翅滑翔 贴水疾飞 鸣声不绝

叫声清脆 婉转悦耳 雅雀无声 群鹰搏击 莺歌燕舞

展翅高飞 大鹏展翅 百鸟争鸣 鸟语啁啾 鸟声婉转

鸣声清脆 振翅飞鸣 画眉欢唱 鹧鸪啼叫 喜鹊登枝

海燕翱翔 雄鹰展翅 孔雀开屏 燕子呢喃 鸳鸯戏水

杜鹃啼血 鹦鹉学舌 昏鸦聒噪 羽毛未丰 羽毛丰满

夜鸟投林 低徊盘旋 稚鸟试飞 燕穿雀跃 鹞鹰扑鸡

大鹏展翅 喜鹊吱喳 信鸽竞飞 大雁南飞 鹰击长空

白鹤亮翅 交颈而眠 羽毛油亮

6. 杜甫的孤雁诗句

杜甫《孤雁》诗歌鉴赏

孤 雁

杜甫

孤雁不饮啄， 飞鸣声念群。

谁怜一片影， 相失万重云？

望尽似犹见， 哀多如更闻。

野鸦无意绪， 鸣噪自纷纷。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。

依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然，他开篇即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出：它是多么想念它的同伴！不独想念，而且还拼命追寻，这真是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评曰：“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”（《读杜心解》），是抓住了要领的。

次联境界倏忽开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际的心情该多么惶急、焦虑，又该多么迷茫啊！天高路遥，云海迷漫，将往何处去找失去的伴侣？此联以“谁怜”二字设问，这一问间仿佛打开了一道闸门，诗人胸中情感的泉流滚滚流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。清人朱鹤龄注此诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，且诗人所思念者恐不独是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。

三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，唤啊，唤啊，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）

结尾用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”（《诗·王风·黍离》），与这般“不知我者”有什么可谈呢？

这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。它那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；安虽命薄却心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。

就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给人以“立体感”，仿佛电影镜头似的表现那云间雁影，真神来之笔。

苏轼：我本生来如孤雁，拣尽寒枝不肯栖

来源丨喜马拉雅FM杨雨的精品课《杨雨品历代名家词》

编辑丨第三条岸

周传雄的《寂寞沙洲冷》曾火遍大江南北，如今仍是让很多人“暴露年龄”的情怀老歌。但“寂寞沙洲冷”的出处——苏轼的《卜算子》却不如歌曲那么“火”，在漫漫的岁月长河中，独守着一抹清韵。

今天，我们不谈歌曲，而以这首《卜算子》作为经典个案，来分析一下苏轼词当中与众不同的仙气。

《卜算子》北宋·苏轼

缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

仙气之一：幽暗静谧

苏轼的“仙儿”首先体现在远离人群的静谧。

《卜算子》一开始就营造了一个夜深人静的气氛：“缺月挂疏桐。漏断人初静。”“漏断”意思是计时的漏声已断，也就是夜已经很深了，白天喧嚣的人声也终于安静下来了，月亮渐渐地升了起来。

不过，因为是“缺月”，残缺的月亮升上树梢，仿佛是挂在了枝叶稀疏的梧桐树上，这样的月色大概并不明亮，因此一弯残缺的月亮，反而更加显出夜色的幽暗。

缺月、疏桐、漏断、人静。通常在这样的时间和氛围中，应该是人们安睡的时候了。可是在全世界都沉睡的时候，只有一个人在失眠。这个人，就是苏轼。

仙气之二：享受孤独

因此，苏轼的“仙气”其次就体现在享受孤独。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”前面两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”是营造宁静的背景和氛围，接下来这两句就是主角的登场了。

可是接连登场的主角貌似有两个，一个是“幽人”，一个是“孤鸿”，那么，到底谁才是苏轼真正着力想要表现的主角呢？

这首词有的版本还附加了一个小标题，题目就叫“孤鸿”。可见，这首词的核心意象是“孤鸿”——一只孤孤单单的大雁。如果这样理解的话，那“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”大概就可以这样翻译了：

这样寂静的夜，谁能见到在夜色中独自往来的“幽人”呢？可是再仔细定神一看，原来那并不是人，而是一只单飞的大雁，它高飞的身影显得那么遥远，隐在夜色中更加缥缈不定。

这样看来，真正的主角还是那只“孤鸿”。或者说，主角本来就只有一个，就是孤鸿。“幽人”不过是因为看不清楚而错认的孤鸿身影而已。

仙气之三：孤傲不群

“缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”词的上阕着力营造了宁静与孤独，下阕换头用一个“惊”字，引起了突如其来的动感：“惊起却回头，有恨无人省。”

不知哪里来的突然的动静，惊起了刚刚准备在树枝上栖息的鸿雁，它惊飞的一刹那，蓦然回头的那个眼神，透露出无尽的幽怨和恐惧。

苏轼巧妙地利用大雁的习性，将它转化成了情感蕴意十分丰富的词句。因为如果从大雁的自然生活特性来说，应该是“拣尽寒枝不能栖”，可是苏轼故意将“不能栖”改成了“不肯栖”。

大雁原本无知无觉的自然属性，一下子就被转化成了富于人情味的主动选择，因而塑造出了一个高冷、孤傲、独立不群的孤雁形象。这，正是苏轼的高明之处。

而这一点，也正是我要补充说到的苏轼词“仙气”的第三大特征：孤傲不群。孤鸿虽然也是一种鸟儿，但它跟其他的鸟儿不一样，它偏偏不选择温暖的树枝栖息，却宁愿独守寂寞寒冷的沙洲。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这样的句子，和屈原“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”的傲岸、独立精神是何其惊人的一致。

《卜算子》句句都在咏孤雁，但句句都映照着苏轼自己。因此，当我们用这样的思路再重新解读这首词的时候，我们就不必拘泥于孤雁这个表面意象，而应该深入到苏轼的内心深处了。

例如“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”这两句，从孤鸿的角度来读的话，“幽人”可以理解为孤鸿飞过映在地面的身影，幽暗朦胧中让人误以为是人影，但更应该从词人的角度来解读，那么“幽人”完全可以理解为是苏轼自己。

“幽人”到底是“孤鸿”，还是“孤鸿”就是“幽人”已经不再重要，因为他们已经完全化为了一体，相同的命运、相同的心情，还有相同的个性。

而“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，说的当然也不只是鸿雁的人生选择，更是苏轼自己的人格宣言——宁可受尽磨难，忍受孤独，也绝不改变自己清高、贞洁的个性与人品。

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