纳兰词中最唯美的句子解释

纳兰词中最唯美的句子解释

1. 纳兰词的唯美诗句

【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 【长相思】 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决（换玉旁）。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意， 不信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。

身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。 【江城子-咏史】 湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。

非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

【采桑子】 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。

近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 【浣溪沙】 谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。

断肠人去自经年。 一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。

倩魂销尽夕阳前。 【沁园春】 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。

但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。

遗容在，只灵飙一转，未许端详。 重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。

欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

【蝶恋花-出塞】 今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。

满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。

一往情深深几许。深山夕照深秋雨。

【沁园春】 试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺；黄沙一片，匝地无埃。

碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。

穷边自足秋怀。又何必、平生多恨哉。

只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；销沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。

君不信，向西风回首，百事堪哀。 【水龙吟-题文姬图】 须知名士倾城，一般易到伤心处。

柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。**他乡，非生非死，此身良苦。

对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。 应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。

严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。

怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。 【浣溪沙】 残雪凝辉冷画屏。

落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

2. 纳兰性德唯美古诗词,纳兰词最句子,谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

清代：纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

译文

秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。

酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

赏析

纳兰性德此词，上阕是此时此地的沉思，下阕是对往时往事的回忆；上阕是纳兰性德此时此地的孤独，下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的欢乐。

上阕写丧妻后的孤单凄凉。首句从季节变换的感受发端。西风渐紧，寒意侵人。值此秋深之际，若在往日，卢氏便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。但今年此时，卢氏已长眠黄土，阴阳阻隔，天壤之别，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。“谁念西风独自凉？”这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。在西风吹冷、黄叶萧萧的冬天日子里，作者紧闭着窗子，独自觉得特别寒冷，但有谁关心呢？词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。

次句“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给作者心头更添一层秋意。于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，但作者因此也同外界完全隔绝，因而处境更加孤独。孤寂的感受使作者触景生情。他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。这时，他的整个身心全部沉浸在对往事的回忆中。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？纳兰性德或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头，凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆，长久地锲入读者的脑海，并为之深深感动。

下阕很自然地写出了词人对往事的追忆。前两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的，不敢惊动；后一句写夫妻风雅生活的乐趣，夫妻以茶赌书，互相指出某事出在某书某页某行，谁说得准就举杯饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香。这生活片断极似当年著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚赌书的情景，说明他们的生活充满着诗情和雅趣，十分美满和幸福。纳兰性德以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明白己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字更是字字皆血泪。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。言外之意，蕴含了作者追悔之情。

全词情景相生。由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情；继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆；最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。景情互相生发，互相映衬，一层紧接一层，虽是平常之景之事，却极其典型，生动地表达了作者沉重的哀伤，故能动人。

3. 纳兰词的《浣溪纱》句子的解释 . 翻译

纳兰性德《浣溪纱》

谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗， 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。

诗词大意；

独自在西风中，谁知道我的凄凉感伤呢？不忍心面对满眼的萧萧落叶，所以关上了疏窗。我伫立在残阳中，深思往事。

（回忆当初）因为春日酒醉，她不忍心惊动我的酣睡，我和她曾经有过赌书泼花的闺房乐趣。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境。

4. 纳兰词《少年游》的句子解释

“青鸟”：神话传说中为西王母取食、传信的神鸟。《山海经-西山经》：“ 又西二百二十里， 日三危之山 ， 三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”又， 班固《汉武故事》载 ：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：此西王母欲来也。” 有顷，王母至，有二青鸟如乌，侠侍王母傍（旁）。” 后以之代指信使或传递爱情的信使。少年游算来好景只如斯，惟许有情知。寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。十年青鸟音尘断，往事不胜思。一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。[安言]：“青鸟”：神话传说中为西王母取食、传信的神鸟。《山海经-西山经》：“又西二百二十里，日三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”又，班固《汉武故事》载：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：此西王母欲来也。”有顷，王母至，有二青鸟如乌，侠侍王母傍（旁）。”后以之代指信使或传递爱情的信使。“一钩残照”：指一弯明月

“一钩残照”：指一弯明月的余辉。

这一阕立意，词旨，技巧上都无非常出奇之处。我所喜欢的是容若那一句：“寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。”这男人，他沉迷在回忆里，可以是十年甚至一生，却不迷惘，是真正自己要什么，懂得生活的人。“惟许有情知”这句煞是纵情！偏执的漂亮！

怎样理解它呢？只求你知道，只要懂得，就因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。

越剧中贾宝玉唱：“今天是从古到今， 天上人间是第一件称心如意的事啊！”注意他的行腔！那样高亢、清丽、响遏行云，透着无限喜悦！“从古到今， 天上人间”啊！再去哪找这样的称心如意呢.

还记得有一句话：“那些都是很好很好的。可是我偏偏不喜欢。”孩子气的坚持，强悍的拒绝。李文秀这种人要么很快乐，要么不快乐，人生尽是峥嵘，他们不可爱，甚至自私，但是多半是真性情的人。他们的喜怒哀乐不掺假。

5. 求诗经中唯美句子,出处及解释,谢谢

诗经中唯美句子：

1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

2、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。

3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

5、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 译：似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

6、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

7、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为戒。

8、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有尊严，不死还有什么意思。

9、秩秩斯干，幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》 译：涧水清清流不停，南山深幽多清静。

10、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。

11、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 译：浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

12、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。

13、一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 译：一天不见她，如同三秋长。

14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。

15、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 译：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

16、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》 译：心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。

17、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 译：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。

18、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 译：月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。

19、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》 译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。

20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 译：高山变成e79fa5e98193e58685e5aeb931333365643630深谷，深谷变成丘陵。

21、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 译：有人赠我一只桃，回报他用一只李。

22、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 译：理解我的人，说我是心中忧愁；不理解我的人，问我把什么寻求。

6. 唯美·凄美的古典句子

最美不过纳兰词！不好意思，有点激动了！ 【长相思】 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决（换玉旁）。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意， 不信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。

身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。 【江城子-咏史】 湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。

非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

【采桑子】 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。

近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 【浣溪沙】 谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。

断肠人去自经年。 一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。

倩魂销尽夕阳前。 【沁园春】 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。

但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。

遗容在，只灵飙一转，未许端详。 重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。

欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

【蝶恋花-出塞】 今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。

满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。

一往情深深几许。深山夕照深秋雨。

【沁园春】 试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺；黄沙一片，匝地无埃。

碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。

穷边自足秋怀。又何必、平生多恨哉。

只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；销沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。

君不信，向西风回首，百事堪哀。 【水龙吟-题文姬图】 须知名士倾城，一般易到伤心处。

柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。

对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。 应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。

严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。

怪人间厚福，天公尽付，痴儿呆女。 【浣溪沙】 残雪凝辉冷画屏。

落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

【相见欢】 微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓昼眉同。 红蜡泪，青绫被，水沈浓，却与黄茅野店听西风。

【相见欢】 落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。 愁无限，消瘦尽，有谁知，闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

【昭君怨】 深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。

又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。

【昭君怨】 暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。

别有心情怎说？未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。

【酒泉子】 谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

【生查子】 东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影着纤腰画。

箬尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷家香，小立樱桃下。

【生查子】 鞭影落春堤，绿锦障泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。

契膝带香归，谁整樱桃宴？蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。 【生查子】 散帙坐凝尘，吹气幽兰立立。

茶名龙凤团，香字鸳鸯饼。 玉局类弹棋，颠倒双栖影。

花月不曾闲，莫放相思醒。 【生查子】 短焰剔残花，夜久边声寂。

倦舞却闻鸡，暗觉青陵湿。 天水接冥蒙，一角西南白。

欲渡浣花溪，远梦轻无力。 【生查子】 惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。

总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽恹恹雨。

【点绛唇】 别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。

忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。 【点绛唇-对月】 一种娥眉，下弦不似初弦好。

瘐郎未老，何事伤心早？ 素壁斜辉，竹影横窗扫，空房悄，鸟啼欲晓，又下西楼了。 【如梦令】 万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠.归梦隔狼河，又被河声搅碎. 还睡，还睡，解道醒来无味. 【菩萨蛮】 朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花。

解析纳兰性德荷花美句，不及芙蓉，一片幽情冷处浓

纳兰性德《采桑子》,写的是桃花，落脚却是一片幽情冷处浓的荷花

“桃花羞作无情死，感激东风，吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙暮，一片幽情冷处浓。”纳兰性德《采桑子》

每一年老家的荷塘总会开出不一样的荷花；初夏，荷塘边，一样的风景不一样的人和花!

这首词有音韵之美，惆怅而又灵动。有着汉语的旋律和意境之美。纳兰性德深得李商隐诗作的写心写情，含混微妙，所以这首词看起来表面连贯，但是细读起来，又有点支离破碎，但是这支离破碎又恰恰构成一种忧伤惆怅美，让人品读再三，莫衷一是。

“桃花羞作无情死，感激东风，吹落娇红。”

想必纳兰性德的住所，也有一树桃花，只是到了落花成阵的时候。

桃花在上古是妻子女性之花，虽然诗经里说，桃之夭夭，灼灼其华，但是并不是说桃花妖艳，反而是指女子端庄大方，宜家宜室。桃花是妻子好女子的代词。

桃花之谢，后世常让人伤感，因为东风一夜雨，落红成阵，往往用桃花谢，代表青春的流逝，甚至生命的夭折。

这里的桃花已经飘零，但是这飘零的花瓣却随着春风吹进了纳兰性德的书房。

这里有个暧昧的句子，是谁在感激这阵风？

如果从第一句延伸，那是桃花有情，就算是飘零，也要飘到纳兰的书房，在死的时候仍旧要以陪伴的方式安慰他。

如果是纳兰的感激呢？感谢风带来了桃花落花，让我拥有了这凄美揽入怀中的生死之际。

那么纳兰性德，我们知道，他在二十二岁就突然失去了相伴三年的妻子，而妻子正是因为给他生下一个孩子后不久，因为产后疾病而谢世的。从客观上来讲，这个妻子是为纳兰付出了生命，从主观上来讲，小夫妻两个人情深意重，在妻子过世后的岁月里，纳兰性德一直无法忘怀。

那么又一次桃花飞落的时节，桃花花瓣纷纷飘飞进纳兰的窗户，他是百感交集，是妻子的魂魄再次归来，还是他本身就渴望一再次灵魂的相约呢？

“飞入窗间伴懊侬。”

最初以为懊侬，是形容心情郁闷烦恼的意思，谢谢落花，陪着我低迷的心情。

但是懊侬这个词并不常见，纳兰性德为什么用这么生僻的字眼，难道只是为了堆砌或者加重自己的情绪？

懊侬最初的典是在乐府《懊侬曲》，一个齐国的大臣王敬则，在皇帝面前弹琴，唱到“常叹负情侬，郎今果许行。”

那么可以知道懊侬曲是一首情歌，是一首悲伤的情歌，我常常感叹你会辜负我，如今你果然辜负我，要去别的地方。

而唐朝的温庭筠有一首《懊侬曲》，赞美的是孔雀东南飞里庐江小吏焦仲卿为了妻子殉情的故事，其中名句是“只有荷花守红死”，最后焦仲卿化为泥土和妻子相伴。

那么知道了懊侬的这两个典故，你就会发现纳兰性德站在窗口，看见桃花落花的飘飞，他的心境却是幽沉的，是一种愧疚妻子和愿意直面死亡的那种执着。

落花满天，飘窗入户，他并不是因为落花而伤感，而是因为这落花，让他想到了妻子，想到了像焦仲卿一样对爱的执着，只有荷花守红死。

那么这里的桃花，究竟是指人，还是指景色呢？

两种都有，也许是桃花乱飞的现实景色，也许他遇见了一个同情他的女子，愿意守候在他的身边，陪伴着他最低落忧伤的岁月，也许是别人眼中的风情，到底纳兰性德和贾宝玉一样，不缺乏各种女性的环绕，然而那是表面，纳兰性德的感激，是有距离的。

“谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。”

沈约是南朝梁国的政治家，文学家，因为工作操劳，腰带总是宽松了，只好不断往前移动，后世用沈腰来形容憔悴消瘦的男子。

而纳兰性德深得皇帝器重，入值宫廷，鲜衣怒马，人们以为他是为工作操劳，但是纳兰性德自己爆出了消瘦的原因，我不是因为工作，是因为自己心情的春天已经失落。

“不及芙蓉，一片幽情冷处浓。”

这首诗，表面看起来是写桃花飞落，但忽然最后一句，落脚在芙蓉花上。让人觉得突兀，却又觉得美。但是他为什么转折这么快呢？

实际上这首词，以桃花开头，种种意向却是从开始就指向了荷花，桃花是一个铺垫，纳兰性德要表达的至始至终都是荷花。

因为温庭筠的《懊侬曲》，核心就是赞美焦仲卿像荷花一样守节，并最终追随妻子而去，用生命诠释了爱情最忠贞的执着。

都说我是沈约，为了功名利禄而消瘦，但我内心就是焦仲卿，愿意像他一样为妻子如荷花一样守情而死。但是我到底不是焦仲卿，无法做到身心一致，无法像水中自在的荷花，决定自己的生死和命运。

所以才有了对荷花的赞美，它一片幽情冷处浓。是荷花的存在，也是荷花的表达。

纳兰性德很少将自己写作荷花，因为这需要完美。所以他将荷花之赞送给了他的一个朋友严绳孙。严绳孙在江南有自己的家园，他最后选择脱离官场，或者芙蓉湖上隐居的逍遥生活，人品和现实达成完美。

而纳兰性德的出身就决定了他永远无法自由完善自己的人品和人生。比如在官场上，他无法自由退出，因为你是贵族，要承其重，在生活上，他甚至无法像焦仲卿一样为妻子守节。因为无论他抗拒与否，他最终还是续娶了。

因为他无法和整个时代的运行机制做对。这婚姻或是皇家指婚，或者是父母之命，都离他和妻子生死相守的内心愿望背道而驰。

他无法跨越现实和理想的鸿沟。焦仲卿有爱和死的自由，但是纳兰性德没有。

他只能寄情于荷花。一片幽情冷处浓。分外觉得红尘热辣到他无处容身容心。

纳兰性德在发妻过世后七年死亡，此时他有续弦的妻子和小妾。虽然史料上记录他是因病而亡，但是一个人的理想和现实，长期错位，无法决定自己的生活，这种抑郁也是他死亡的一根稻草吧。只是这分量的多少，无法去真正问询他。

但是在许多人的心中，他和焦仲卿没有太大的区别，他就是为情忠贞为情而死的荷花。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！