带手法的优美句子

带手法的优美句子

1. 具有象征手法的20个唯美句子

一个浪，一个浪无休止地扑过来，每一个都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……

当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志.

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树.

一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……

它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……

2. 含有修辞手法的优美句子

一、比喻法：

墙上芦苇，头重脚轻根子浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

二、拟人化：

烛向灯云：靠汝遮光作门面；

锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。

三、对比法：

昨日偷桃，钻狗洞不知是谁；

他年攀桂，登月宫必定有我。

1.你就像我脚癞蛤蟆，不咬我，恶心我。（比喻，夸张）

2.早上棉袄下午纱，抱着火炉吃西瓜。（夸张）

3.刚刚走到山下，就看的一双热情的手掌向我们伸来。（借喻）

1.共产党像太阳。

用了比喻

2他说的话听起来象蜜糖一样甜！

用了通感

3.打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。

用了比拟

4.凡是愿意留下的，再不许拿人家一草一木。

用了借代

5.毛色格外发亮，好象一根毛尖都冒出一桶油。

用了夸张

1国破山河在，城春草木深。

2“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

3千里封冰，万里飘雪。

4循序渐进，循序渐进，再循序渐进。

5当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。

6人们恨不得把一分扳成两半用。

7红领巾是祖国的未来，国家的希望。

3. 含哲理,修辞手法,描写手法的20个优美句子例句

1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨，如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

10.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

11.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

12.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

13，人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的. -- 列夫·托尔斯泰

14，生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的.

15，一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么. -- 爱因斯坦

16，人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义. -- 爱因斯坦

17，为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧. -- 罗丹

18，希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明. -- 鲁迅

19，辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. -- 布莱克

20，希望是厄运的忠实的姐妹. -- 普希金

21，当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

22，先相信你自己，然后别人才会相信你.

23，为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小，总在试图为自己减轻负担，又总在为自己的低能寻找托辞 糟糕的是，我似乎已经相信了自己编造的借口，心安理得， 得过且过，安慰自己"比上不足，比下有余".我不是蠢人，从此我要靠自己的双脚前行，永远抛弃 那自怜自贱的拐杖.

24，一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴.由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂的洗礼.

25，为了看看阳光，我来到世上. 为了成为阳光，我祈祷于世上.

26，潇洒是一种美，是人生的一种壮美，一种阳刚之美.它往往来自于人的一种英雄欲望，一种想建功立业，奋发有力，追求不平凡的惊天地的事业的欲望.如同大山，大江般境界开阔，雄伟奔放.

27，海棠花好看，不在颜色，而在神韵……做人也一样，不在外表，而在涵养

28，很多大事情往往会败在小人物手中里，因为做大事情的人总是很容易忽略小人物.

29，打下江山要靠胆，守住江山要靠脑，传下万年基业就得靠心了.

4. 摘抄带有修辞手法的好句好段

1. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

2. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。3. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

4. 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。5. 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

6. 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。7. 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

8. 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。9.那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

10.港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。11.马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

12.金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。13.花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。

走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。14.石头就是书。

你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？15.像钻石那么闪亮的小露珠。16.西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

17.在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。18.一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。

19.香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。20.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

21.书是人类进步的阶梯。22.爱护书籍吧，它是知识的源泉。

23.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。24.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。

25.选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。

26.书是智慧的钥匙。27.政治家说："书是时代的生命" 。

28.经济家说："书是致富的信息" 。29.文学家说："书是人类的营养品" 。

30.学生们说："书是不开口的老师" 。31。

5. 修辞手法精美语句摘抄

1、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

2、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。

3、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

4、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。

5、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

6、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

7、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

6. 24句运用修辞手法的优美句子外加赏析,每个句子段话70字左右

1. 那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸.——赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽.2. 那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿.3. 桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清.4. 时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.——赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好.5. 世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着.——赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间.6. 人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象.7. 像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！——赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好.8. 几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味.——赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力.9. 丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河.——赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.10. 他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.——赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好.然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔.11. 这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌.——赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.12. 语段：果然，过了一会儿，在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面.那颜色真红得可爱. ——赏析：这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在！13. 世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共. ——赏析：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份. 14. 美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪. 若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容. ——赏析：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果. 15. 年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点. ——赏析：宁可错过，不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地. 16. 赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴. 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高. ——赏析：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起.如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论. 多说自己工作的重要和责任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难. 17. 心灵。

7. 修辞手法精美语句摘抄 句子越短越好

1世界，这一字眼总是令我想起象与乌龟拼命支撑的巨型圆板。

2她的笑容稍微有点紊乱。如同啤酒瓶盖落入一鸿幽雅而澄澈的清泉时激起的静静波纹在她脸上荡漾开来，稍纵即逝。

3我以为时间就像海绵里的水，于是用力挤，没想到，绵里藏针。

4叶子离开树，是树的不挽留，还是风的追求。

5隐约的风照亮那记忆旖旎的角落，我手握一滴泪水，看青春怅然而过。

6头发在刀刃上不顾一切地跳舞，彻骨美丽。

7预言总是如黑糊糊的神秘水潭出现在那里。

8路灯宛如刻在世界上的刻度，以相同的间距无限延展开去。

9回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。

10幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。

8. 优美的句子带赏析

1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。

——高尔基《时钟》

赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。

2人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。

——余光中《左手的掌纹》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。

3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

——余光中《听听那冷雨》

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。

——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

——张爱玲《秋雨》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.

——张爱玲《心愿》

赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！

——《秋叶》

赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。

8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。

——丰子恺《竹影》

赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。

赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

小说 艺术手法 专练

【考点研究】

一、小说艺术特色的探究角度

1．表达方式角度

看各种表达方式（记叙、描写、抒情、议论）是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择，第一人称、第二人称的好处；叙述顺序的安排，倒叙、插叙、补叙手法的运用及作用等。

2．表现手法角度

看是否运用了象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情、虚实相生等手法。

3．修辞手法角度

看是否运用了什么独特的修辞手法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)。结合小说原文中的具体语句来分析语言运用的准确、简练、生动，揭示表达的情感态度和艺术效果。

4．结构安排角度

（1）看是否有以下几种情况：铺垫、伏笔、过渡、照应、详略、衔接、主次、线索等。开头结尾各有特色；首尾照应，结构严密；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜；起承转合，曲折有致；等等。

（2）材料安排：①从时间上组织材料；②从空间(场面)上组织材料；③以（物件、观察点)为中心；④以情感或认识过程来组织材料；⑤由实到虚，层层深入组织材料。⑥从表现手法方面来考虑，如抑扬、虚实、对比等。

5．语言运用角度

看作者的语言风格，看作者在段落安排、句式选用、词语运用等方面的特点，看作品中人物语言的个性特征。人物语言个性化、寓意深刻、批评锋芒含蓄而尖锐、语言精炼、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样、富有方言色彩等。

二、表现手法

烘托、渲染、虚写、实写、虚实结合、点面结合、主次、远近、高低、联想、想象、类比、托物言志，借景抒情，寓情于景，情景交融，触景生情，直抒胸臆，卒章显志，双关，象征，比兴，以乐衬哀，欲扬先抑，设置悬念，点面结合，以声（动）衬静，动静结合。

三、表达方式

1.叙述

叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

2.描写

描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

3.抒情

抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

4.议论

议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

5.说明

说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

【考题对接】

一、老舍《四世同堂（节选）》

四世同堂（节选）

老舍

北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里去。到屋里，他从平日积蓄下来的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳似的，从世界大势的阴云中跳回来；他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民，理当去给国家做点什么，在这国家有了极大危难的时候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！

出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥、史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

老二还在屋中收听广播——日本人的广播。

老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！”

小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！”

瑞宣一声没出地把老三拉到自己的屋中来。

哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破了沉寂，叫了声：“大哥！”瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了他的嗓子。老三把想起来的话又忘了。

屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像睛光下的古墓！忽然的，远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。

“老三，听！”瑞宣以为是重轰炸机的声音。

“敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。

老大又听了听。“对！坦克车！辆数很多！哼！”他咬住了嘴唇。

坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。

最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山、宫殿、坛社、寺字、宅园、楼阁与九条彩龙的影壁，带着它的合抱的古柏、倒垂的翠柳、白玉石的桥梁与四季的花草，带着它的最轻脆的语言、温美的礼貌、诚实的交易、徐缓的脚步与唱给宫廷听的歌剧……突然的都让给了敌人！

“大哥！”老三叫了声。

街上的坦克，像几座铁矿崩炸了似的发狂地响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。

“大哥！”

“啊？”瑞宣的头偏起一些，用耳朵来找老三的声音，“呕！说吧！”

“我得走！大哥！不能在这里做亡国奴！”

“啊？”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。

“我得走！”瑞全重复了一句。

“走？上哪儿？”

……

坦克的声音稍微小了一点

“上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”

“对！”瑞宣点了点头，“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天‘和平’解决了，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业！”

“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”

“除非把华北的利益全给了他！”

“没了华北，还有北平？”

瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。”

坦克车的声音已变成像远处的轻雷。

瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！”

“要等到走不了的时候，可怎么办？”

瑞宣叹了口气。“哼！你……我永远走不了！”

“大哥，咱们一同走！”

瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都……”

“太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？”

“我没办法！”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！”

这时候，李四爷已立起来，轻轻地和白巡长谈话。白巡长已有四十多岁，脸上剃得光光的，看起来还很精神。他很会说话，遇到住户们打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫吓，而把大事化小，小事化无。因此，小羊圈一带的人们都怕他的利口，而敬重他的好心。

今天，白巡长可不十分精神。他深知道自己的责任是怎样的重大——没有巡警就没有治安可言。虽然他只是小羊圈这一带的巡长，可是他总觉得整个的北平也多少是他的。他爱北平，更自己觉得能做北平城内的警官。可是，今天北平被日本人占据了；从此他就得给日本人维持治安了！论理说，北平既归了外国人，就根本没有什么治安可讲。但是，他还穿着那身制服，还是巡长！他不大明白自己是干什么的！

“你看怎样呀？巡长！”李四爷问，“他们能不能乱杀人呢？”

“我简直不敢说什么，四大爷！”白巡长的语声很低，“我仿佛是教人家给扣在大缸里啦，看不见天地！”

“咱们的那么多的兵呢？都哪儿去啦？”

“都打仗来着！打不过人家呀！这年月，打仗不能专凭胆子大，身子棒啦！人家的枪炮厉害，有飞机坦克！咱们……”

“那么，北平城是丢铁了？”

“大队坦克车刚过去，你难道没听见？”

“铁啦？”

“铁啦！”

“怎么办呢？”李四爷把声音放得极低，“告诉你，巡长，我恨日本鬼子！”

巡长向四处打量了一眼：“谁不恨他们！得了，说点正经的，四大爷，你待会儿到祁家、钱家去告诉一声，教他们把书什么的烧一烧。日本人恨念书的人！家里要是存着三民主义或是洋文书，就更了不得！我想这条胡同里也就是他们两家有书，你去一趟吧！我不好去——”巡长看了看自己的制服。

李四爷点头答应。白巡长无精打采地向葫芦腰里走去。

（取材于老舍同名长篇小说第四章）

1．赏析文中画横线语句的艺术手法和表达效果。

2．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流离中的诗歌，这与他的所受的教育有着密切的关系。

B．老二在屋中收听日本人的广播，老三在院中扬言要“用石头砸碎了它”，可见二人虽是亲兄弟，却有着截然不同的观念。

C．“上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”老三这句话说出了自己和大哥瑞宣共同的心声，因而赢得了大哥的全力支持。

D．小说运用了心理描写、肖像描写、语言描写、神态描写等多种手法塑造瑞宣的形象，突出表现了他的矛盾和苦恼。

3．赏析文中画波浪线的句子。

二、李春华《心窗》

心窗

李春华

姥爷常和姥姥吵架，导火索就一个。

姥爷说：庄户女人，就该做针线活，弄什么花花绿绿的纸片子！

姥姥呢，理一理头发，不搭理姥爷。有空就抱着笸箩，拿着剪刀剪那些花花绿绿的纸。

姥爷气急了，抢过笸箩，连同一肚子的火气，砸到院子里，吓得鸡鸭叽嘎乱飞。姥爷还赌气囔囔地骂道：针线活不做，成天剪这破玩意儿。咋找了你这个拙婆娘！

姥姥权当耳旁风，悄悄捡回笸箩，就是不做针线活儿。

母亲包了一家人的鞋子、针线活儿。姥爷对闺女是慈眉善目，一扭脸，就数落姥姥没个正行。姥姥涨红脸反问：啥正行？都跟你似的，天天没个乐模样？

村里的婆娘，有空就在村口杨树底下聚群，纳鞋底，扯闲篇。姥姥烧火做饭停当，关上篱笆门，盘腿坐在坑上，拿出笸箩、剪刀，折折叠叠。剪刀飞扬，纸屑飞落，凫水的鸭子，扬脖打鸣的公鸡，吃草的兔子，在她手里活了。姥姥把它们贴到窗上，粘在大小不等的笸箩上。

有时候，姥姥家活像被捅的喜鹤窝，叽叽喳喳。村里的小孩子，勾肩搭背地缠着姥姥剪小猫、小狗。姥姥像个孩子王，笑得腰身前仰后合。姥爷敲打得旱烟袋叮当山响，撅着胡子，挑开门帘走了。母亲夹在中间，不是滋味，顺口说：没正事儿，为剪纸成天生气，不值当！

姥姥闷声不语。

一日，从城里来了个中年人，到姥姥家看剪纸。

姥姥打开笸箩，一张张摊开。他推推鼻梁上的眼镜，镜片闪着光。中年人一拍手，这才是地道的非遗啊！您有多少？我都买下，价钱不是问题。

姥姥先是张大嘴巴，而后淡淡地说：非遗？我不懂。娘教的我。稀罕给你几张，我不卖。中年人像在看外星人，惊愕地打量着姥姥。摇摇头，又笑了笑，搓着手走了。

姥爷嘴角挂着笑，乜斜着姥姥：你怕钱咬你咋地？姥姥剜他一眼。

姥爷下地干活儿。姥姥早把鸡鸭抛到九霄云外，鸡鸭飞出篱笆墙，四下觅食，姥爷赶了回来，憋了一肚子火气，随时要从嘴里喷出来。

姥爷哐哐地进屋，姥姥没事人似的还在剪纸。姥爷一肚子的气泄了，扑哧乐了。姥姥倒是怕了，眼神幽幽地问：你、你这是咋了？

晚年，姥爷得了肺癌。姥姥藏起笸箩，揭下窗户上的剪纸。

姥爷种了一辈子地，让病魔拖垮在炕上。着不到村头的杨树林，闻不到泥土味儿，更甭提种地。他心里颤出一拨儿酸楚，泪光闪烁。

姥爷瞥了一眼窗户，嗯？少了啥？他伸出枯干的手，指着窗户。

剪纸呢？

姥姥吃一惊，张大嘴，凑过来摸姥爷的脑门儿，又摸摸自己的脑门儿。

没发烧啊？

姥爷又问：剪纸呢？

姥姥呃呃地答应着，颠着小脚，从旮旯翻出笸箩，拿出剪纸。展开、铺平，贴到窗上。

姥爷盯着剪纸，敢情是熟头巴脑的玩意儿啊。瞅着窗上的剪纸，咋像正在黑灯瞎火里划拉，突然射进了日头，心里敞亮多了，疼痛也减轻了呐。可往日，都没拿正眼瞅过，气就不打一处来。记不清吵过多少回。唉！老婆子没别的嗜好，不扎堆家长里短，就喜好鼓捣剪纸……姥爷徒然心生歉疚，腮边滚泪。

姥姥每天给姑爷做可口的饭菜，替换窗上不同画面的剪纸。有时贴杨树，有时贴牛羊。姥爷总是痴痴地盯着窗户。姥姥忘了换，姥爷指着窗户提醒她。

姥姥问：剪纸好看？

姥爷点点头。

姥爷说：你不识字儿，也不会画画，咋剪出的？

嗐，它们在我心里生根喽。

你会剪庄稼地不？再来个耕牛更好咧。

姥姥拿出笸箩，摊开红纸，折成方形。她的手像灵巧的鱼儿在纸上游走，剪刀下，指缝间，落下簌簌的纸屑。

姥姥的手一抖，一幅田野农耕图在姥爷跟前颤悠。

姥爷笑了，脸上的褶子都舒展了：嗬！你还忒巧！连庄稼汉脑门儿上的三趟裙子，你都给剪了出来！

姥姥也笑了，老两口平生第一次，一块儿笑出声来。

片刻后，姥爷收回笑容。

姥姥拎着那幅农耕图，想贴上窗户。姥爷伸出手，指着笸箩，放着吧！

半年后的一天，姥爷使尽气力，努了努干瘪的嘴。母亲问：爹，您想说啥？姥爷浑浊的眼睛盯着笸箩，抓着姥姥的手，声音微弱得只有姥姥能听见：别忘了——把那个——给——我带上。

姥姥会意地“嗯嗯”，不住地点头。

1．本文是怎样表现姥姥对剪纸的痴迷的？请结合文本简要分析。

2．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．城里人要买下姥姥的全部作品，但她却只送不卖，可见剪纸艺术的价值在她心中不是用金钱可以衡量的。

B．鸭子、公鸡等“在她手里活了”，“连庄稼汉脑门儿上的三趟褶子”也剪出来，刻画了姥姥剪纸技术的精湛。

C．姥爷临终前，用微弱声音嘱咐姥姥“把那个给我带上”，表现了一辈子种地的姥爷对剪纸的热爱和眷念。

D．“啥正行？都跟你似的，天天没个乐模样？”文中像这样富有地方色彩的人物语言，使作品充满生活气息。

3．“剪纸”在文中有什么作用？请简要分析。

三、聂鑫森《家国图（节选）》与文学评论

文本一

家国图

聂鑫森

今夜，秋风飒飒，月亮很圆，月光好像是被风吹进窗口的，照出一地凉凉的银白。

满头华发的刘岳江和两鬓微霜的妻子张晓岚并排坐在床头，痴痴地望着对面墙上挂着的一幅《家国图》。

他们终于可以安安心心地回老家去了。

老家在湘西吉首乡下的天风镇。

他们在这座湘中的工业重镇株洲，一待就是十五年。

老家的房子由一个远房侄儿看管，他经常会去打扫、通风，房子随时等待主人归来。儿子儿媳为他们置办了崭新的被子、床单、毯子和四季衣物，都已快递到家。随身带的行李也早料理清楚。到明天上午出发前，再把这幅《家国图》取下来，折叠好，放进行李箱就诸事齐备了。妻子忍不住说：“《家国图》一眨眼挂了十五年。我们来时，孙子正好三岁，要上幼儿园了。”

刘岳江点点头，说：“那年，你五十五岁，我六十岁，正好退休。儿媳来电话，说她辞退了保姆，麻烦我们去帮忙一阵，我们就来了。”

“在天风镇的天风中学，你教地理，我教数学，还有点儿名气，领导想延聘我们再干几年，可带孙子也是大事啊！这‘一阵’，就是十五年。”

“我教了一辈子地理，哪个地方的历史沿革、山形水势、物产气候我不烂熟于心？但去过的地方少，大多是从书本和图册中读来的。读万卷书我做到了，行万里路却差之甚远，没时间也没有经济实力。我们一直教的是高三毕业班的课，连寒假、暑假都要为学生补课。”说罢，刘岳江叹了一口气。

张晓岚也跟着叹了一口气，说：“儿子出生后，你从古诗‘行行重行行’中顿出两个字，叫他刘行行。想不到他倒是出行不止，大学毕业被招聘到株洲的光明数控机床厂，搞的是售前调试和售后服务，隔三岔五地出差。我们来了，才体会到年轻人的不容易。”

“儿媳也是，在旅游局属下的国内旅游部做事，经常要去探访、考察国内的各条旅游线路，留下我们陪伴孙子。孙子上幼儿园时，常常做梦都哭喊要爸爸妈妈。其实我们也挂念儿子儿媳，古语说：‘儿行千里母担忧。’我也是。”

“于是，你买来二米乘二米的高档牛皮纸，用毛笔蘸红颜料画出一幅中国地图的外轮廓，再用浅灰线勾勒出各省的位置。然后，在湖南省的西端用绿色笔写下‘吉首’二字。再用蓝色笔在湖南省中部写出‘株洲’二字。你说我是教数学的，画线画圆都可以不用尺和圆规，先让我画一条从吉首到株洲的紫线条，表示我们从老家来到了新家。”

“乡愁是同等的，你不能缺席。”

“以后呢，待孙子睡了，往往是十点后我们就‘上班’了。出差了的儿子或儿媳，有时他们双双在外，这时候会有电话来，说他们到什么地方了，我们就用红铅笔画线标出儿子从株洲到了某地，然后又去了某地，儿媳则用绿线。”

“如果他们时间充裕，我就在电话里介绍这个地方有什么奇山异水、名胜古迹、经济开发区、新城区，得闲时可以去看一看。”

“你说，这可以让人生发一种实实在在的家国情怀，所以这个地图叫《家国图》，当然，也寄托了我们对后辈的关爱与牵挂，还让我们沉浸在本职工作的氛围里，快活得很哩。”

“对，记得吗？孙子读初中时，有一夜，他在梦中醒来，蹑手蹑脚来到门外，听我给他妈妈讲新疆的葡萄沟、魔鬼城、火焰山、坎儿井。谁知第二天上午的地理考试竟有相关的题目，他全答对了。当时，我们并不知道这回事，是第二天中午吃饭时孙子说的。”

两个人都忍不住笑起来，是拼命压住声音地笑，很开心。

“《家国图》是第几张了，晓岚？”

“数字我不会记错。基本上是两年一张，以前的七张你都寄回老家了，由侄儿代收再锁进你书房的一个箱子里。这是第八张，今年元旦启用的，儿子的红线，儿媳的绿线，只有寥寥可数的几条。儿子如今是总工程师，主要精力放在厂里，抓全面的技术工作；儿媳当上了旅游局的工会主席，也不用经常出差了。图上属于我们的紫线，依旧标着从吉首到株洲，只是又新添了一条从株洲回溯吉首的紫线。但孙子考上了北京的清华大学，你让我画了一条由株洲到北京的金线。”

“孙子毕业后，会到哪里去打拼，那么这条金线就会延伸到哪里。可惜我们年纪大了……但我们可以珍惜有限的时日，‘行行重行行’，去好好地看看祖国的锦绣河山，让那条紫线标示在图上。”

“我也是这么想的。知我者，岳江兄也。”

“睡吧，睡吧，早过子夜了。”

“……好的，好的……”

老两口回到了湘西吉首天风镇的老家。

走的时候，儿子儿媳恳请他们不要带走墙上的《家国图》。回到老家的他们，在探亲访友畅叙别情之后，开始了有计划的旅游。

第一次出门远游，去的是云南昆明，登大观楼，访石林，去西山谒拜国歌作曲者聂耳之墓。晚上，在下榻的宾馆，刘岳江打手机向儿子报平安，还说了许多感受。不一会儿，张晓岚的手机上出现了视频，是儿媳发来的：《家国图》上，她画了一条从吉首连向昆明的紫线！

“老头子，他们在牵挂我们哩！”

“他们要留下《家国图》时，我就知道了。紫线他们还会画下去的，我相信。”

（有删改）

文本二

作为散文体的小说，必有闲话的设置，它虽不直接表现故事和情节，但对故事和情节有着息息相关的观照、辅佐作用。同时，善写闲话的作家，其下力处不在故事与情节，而在闲话的运用，如废名、沈从文、汪曾祺、萧红等老一辈作家。

闲话是指不直接去描写和表现故事、情节的文字，但却能从不同角度去增加故事和情节的魅力，多侧面展示出小说中人物的生存境遇、性格特征、胸襟气度，而不像有的小说的写法——贴着故事、情节写，贴着人物写，体现的是一种散文化从容而儒雅的格局。

话说闲话艺术的运用与作用。

古典小说《三国演义》《水浒传》，重在故事的起承转合，不注重用过多文字写环境（包括天气、地理、民俗等），《林教头风雪山神庙》，写环境也就是一句“那雪正下得紧”，写山神庙也是极简单的，却对表现人物形象有独到的作用。到了《红楼梦》则有很大的改观，在闲话的设置上有许多启迪人的地方。

《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙”，写到一个斗草的场景，“斗草”，又名“斗百草”，是春天里少男少女们的一种游戏。这个场景其实是闲话，但却在展示“斗草”的文化娱乐中，尽显人物的性格，隐含小说微妙的题旨。

闲话尽管不直接描写故事和情节，但绝不是可以天南海北地乱扯胡说，或炫博学广闻，或只为增加文字的数量。小说的闲话，有一个大体的规范，虽不直接写故事，但对故事行进有一种暗示的作用，对情节的铺排有一种渲染的效果。

我们在阅读一些闲话艺术运用得极好的经典小说之后，会发现，闲话在小说各个部分的奇妙使用，使简单的故事变得异彩纷呈。一方面减缓了故事和情节发展的速度，甚至使其暂时停顿因而使故事的长度扩展了；另一方面营造了故事和情节的暗示意味，使其在一种深厚的文化底色上，凸现更多瑰丽风韵。

此外，闲笔的运用，因为它不是直接描述故事和情节，也就减少了故事和情节成为小说主体的常例，使小说的文体具有散文化的倾向，或者说改变了小说的文体性质，使之介乎小说与散文之间，使虚构的成分变得微不足道，因而更让人信服其真实性。

早在二十世纪的三四十年代，一些作家有意把小说当成散文来写，拉拉扯扯，枝蔓丛生，而处处生情，摇曳多姿。周作人在评论现代作家废名的小说时，说：“他的行文好比一溪流水，遇到一片草叶都要去抚摸一下，然后又汪汪地向前流去。”

散文化小说，我以为最好的方法，是闲话艺术的纯熟运用。

（摘编自聂鑫森《小说创作的闲话艺术》）

1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．《家国图》是一张手绘地图，也是本文构思的重要依托，情节的展开、情感的表达都凝聚于图中。

B．刘岳江教了一辈子地理，却没机会去游览自己从课本上熟知的山形水势，所以他拒绝了学校的延聘，选择离乡带孙子。

C．小说虽然是用对话来推动情节，但情节的运行中不乏线索、伏笔、照应等结构技巧。

D．小说的语言质朴平实，具有个性化色彩，如“历史沿革”“乡愁是同等的，你不能缺席”等符合人物的身份和性格。

2．下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ）

A．《林黛玉进贾府》中黛玉拜会邢夫人和王夫人的情节是闲笔，因为这部分内容减缓了情节发展的速度，只是进一步凸显了贾府的社会地位。

B．文本一第一段的景物描写与《林教头风雪山神庙》中的“那雪正下得紧”都是闲笔，其作用也完全相同。

C．文中孙子偷听爷爷讲新疆地理得高分的情节是闲笔，其作用是烘托人物形象，照应上文。

D．沈从文的《边城》中关于端午节捉鸭子习俗的描写是闲笔，其主要作用是减缓故事的进度，使情节具有浓厚的文化色彩。

3．结合文本二，概括小说闲话艺术的作用。

4．有人认为聂鑫森先生的小说表现出“深切的人文情怀和高雅的文化品格”。如果以此为主题写一则《家国图》的小评论，请结合文本列出评论要点。

四、鲁迅《出关》

出关

鲁迅

①老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。所以绕不到七八丈路，一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先，其次是关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。

②“站住！”几个人大叫着。

③老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。

④“阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”

⑤老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含胡胡地说：“我记性坏……”

⑥“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”

⑦这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，噘着嘴走开了。

⑧“先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。

⑨“不，我想出去，换换新鲜空气……”

⑩“那很好呢！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”

⑪老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺上一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。

……

⑫大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会儿之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外，还有四个巡警、两个签子手、五个探子、一个书记、一个账房和一个厨房。有几个还带着笔、刀、木札预备抄讲义。

⑬老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会儿，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇动起来了。大家即刻屏住呼吸，倒着耳朵听。只听他慢慢地说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……”

⑭大家彼此面面相觑，没有抄。

⑮“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

⑯大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。

⑰老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“捐”：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外受苦。

⑱为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会儿，就加上一句道：“捐，完了！”

⑲大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。

⑳于是老子也被送到厢房里，人们请他去休息。他喝过几口白开水，就毫无动静地坐着，好像一段呆木头。

㉑人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲得太快了，加上国语不太纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。

㉒“来笃话啥西，俺实直头听弗懂！”账房说。

㉓“还是耐自家写子出来末哉。写子出来末，总算弗白嚼蛆一场哉吭。阿是？”书记先生道。

㉔老子也不十分听得懂，但看见别的两个把笔、刀、木札都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开始。

㉕老子写了整整一天半，也不过五千个大字。

㉖“为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。

㉗于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。

㉘关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢地走去。

㉙不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发、黄袍、青牛、白口袋，接着就尘土逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会儿，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。

一九三五年十二月

(选自鲁迅《故事新编》，有删改)

1．这篇小说采用了怎样的表现手法？作者借“老子出函谷关”的典故，意在讽刺什么？

2．这篇小说作者说是“故事新编”，作者在编故事时为了增加生动性，采用了哪些描写方法？请举出两种加以分析。

3．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(　　)

A．全文有三处用“一段呆木头”来比喻老子。作者把老子刻画成呆头呆脑的老头子，也“画”出了他的思想过时、呆板、毫无生气。

B．小说细腻地描绘了听讲人们的神态，大家听完老子的课后“恰如遇到大赦的一样”，侧面写老子讲得太多，时间太长。

C．老子在周朝镐京为官，“打着陕西腔”“夹上湖南音”“没有牙齿”，这些合理想象出来的细节，将人物进一步漫画化。

D．老子花了整整一天半时间，写了五千个大字的讲义，用绳子穿起木札，计两串，来敷衍他们。

五、海明威《印第安人营地》

印第安人营地

（美）海明威

尼克和他的父亲跨进了船艄，尼克依偎在父亲的怀里，乔治大叔坐在营船的尾部。两条船在黑暗中划出去。划到海湾的对岸，他们从沙滩走上去，穿过一片露水浸湿的草坪，又绕过了一道弯来到印第安人住的棚屋前。

屋里，木板床上躺着一个年轻的印第安妇女。她正在生孩子，已经两天了，孩子还生不下来。营里的老年妇女都来帮助她、照应她。男人们跑到了路上，直跑到再听不见她叫喊的地方，在黑暗中坐下来抽烟。尼克，还有两个印第安人，跟着他爸爸和乔治大叔走进棚屋时，她正好又尖声直叫起来。她躺在双层床的下铺，盖着被子，肚子鼓得高高的。她的头侧向一边。上铺躺着她的丈夫。三天以前，他把自己的腿给砍伤了，是斧头砍的，伤势很不轻。他正在抽板烟，屋子里一股烟味。

尼克的父亲叫人放些水在炉子上烧，在烧水时，他就跟尼克说话。

“这位太太快生孩子了，尼克，”他说。

“我知道，”尼克说。

“你并不知道，”父亲说。“听我说吧。她现在正在忍受的叫阵痛。婴孩要生下来，她要把婴孩生下来。她全身肌肉都在用劲要把婴孩生下来。方才她大声直叫就是这么回事。”

“我明白了，”尼克说道。

就在这时，印第安产妇大叫起来。那做丈夫的在上铺翻了个身，面向墙壁。

厨房间里那个妇女向大夫做了个手势，表示水热了。尼克的父亲走进厨房，把大壶里的水倒了一半光景在盆里。然后他解开手帕，拿出一点药来放在壶里剩下的水里。

“这半壶水要烧开，”他说着，就用营里带来的肥皂在一盆热水里把手洗擦了一番。尼克望着父亲的满是肥皂的双手互相擦了又擦。他父亲一面小心地把双手洗得干干净净，一面说道：“你瞧，尼克，按理说，小孩出生时头先出来，但有时却并不这样。不是头先出来。那就要给大家添不少麻烦了。说不定我要给这位女士动手术呢。等会儿就可以知道了。”

大夫认为自己的一双手已经洗干净了，于是他进去准备接生了。

“把被子掀开好吗，乔治？”他说。“我最好不碰它。”

过一会儿，他要动手术了。乔治大叔和三个印第安男人按住了产妇，不让她动。她咬了乔治大叔的手臂，乔治大叔说：“该死的臭婆娘！”那个给乔治大叔划船的年轻的印第安人听了就笑他。尼克给他父亲端着盆，手术做了好长一段时间。

他父亲拎起了孩子，拍拍他，让他透过气来，然后把他递给了那个老妇人。

“瞧，是个男孩，尼克，”他说道。“做个实习大夫，你觉得怎么样？”

尼克说，“还行。”他把头转过去，不敢看他父亲在干什么。

“好吧，这就可以啦，”他父亲说着，把什么东西放进了盆里。

尼克看也不去看一下。

“现在，”他父亲说，“要缝上几针，看不看随便你，尼克。我要把切开的口子缝起来。”

尼克没有看。他的好奇心早就没有了。

他父亲做完手术，站起身来。乔治大叔和那三个印第安男人也站立起来。尼克把盆端到厨房去。

乔治大叔看看自己的手臂。那个年轻的印第安人想起什么，笑了起来。

“我要在你那伤口上放些过氧化物，乔治，”大夫说。

他弯下腰去看看印第安产妇，这会儿她安静下来了，她眼睛紧闭，脸色灰白。孩子怎么样，她不知道——她什么都不知道。

“一清早我就回去，”大夫站起身来说。“到中午时分会有护士从圣依格那斯来，我们需要些什么东西她都会带来。”

这当儿，他的劲头来了，喜欢说话了，就像一场比赛后足球运动员在更衣室里的那股得意劲儿。

“这个手术真可以上医药杂志了，乔治，”他说。“用一把大折刀做剖腹产手术，再用九英尺长的细肠线缝起来。”

乔治大叔靠墙站着，看着自己的手臂。

“噢，你是个了不起的人物，没错的。”他说道。

“该去看看那个洋洋得意的爸爸了。在这些小事情上做爸爸的往往最痛苦，”大夫说。“我得说，他倒是真能沉得住气。”

他把蒙着那个印第安人的头的毯子揭开来。他这么往上一揭，手湿漉漉的。他踏着下铺的床边，一只手提着灯，往上铺一看，只见那印第安人脸朝墙躺着。他的脖子贴两个耳根割开了一道大口子。鲜血直冒，使躺在床铺上的尸体全汪在血泊里。

他的头枕在左臂上。一把剃刀打开着，锋口朝上，掉在毯子上。

“快把尼克带出棚屋去，乔治，”大夫说。

其实用不到多此一举了。尼克正好在厨房门口，把上铺看得清清楚楚，那时他父亲正一手提着灯，一手把那个印第安人的脑袋轻轻推过去。

父子两个沿着伐木道走回湖边的时候，天刚刚有点亮。

“这次我真不该带你来，尼克，”父亲说，他做了手术后的那种得意的劲儿全没了。“真是糟透了——拖你来从头看到底。”

“女人生孩子都得受这么大罪吗？”尼克问道。“不，这是很少、很少见的例外。”

“他干吗要自杀呀，爸爸？”“我说不出，尼克。他这人受不了一点什么的，我猜想。”

“自杀的男人有很多吗，爸爸？”“不太多，尼克。”

“女人呢，多不多？”“难得有。”

“有没有呢？”“噢，有的。有时候也有。”

“爸爸？”“是呀。”

“乔治大叔上哪儿去呀？”“他会来的，没关系。”

“死，难不难？爸爸？”“不，我想死是很容易的吧。尼克。要看情况。”

他们上了船，坐了下来，尼克在船梢，他父亲划桨。太阳正从山那边升起来。一条鲈鱼跳出水面，在水面上弄出一个水圈。尼克把手伸进水里，让手跟船一起在水里滑过去。清早，真是冷飕飕的，水里倒是很温暖。

清早，在湖面上，尼克坐在船梢，他父亲划着船，他满有把握地相信他永远不会死。

（有删改，发表于1924年4月）

1．海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说：“ 冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明小说的情节安排及其效果。

2．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说开头写“船在黑暗中划出去”，结尾写“太阳正从山那边升起来”，全文按时间顺序布局，首尾呼应，结构紧凑。

B．小说先后几次描写了产妇形象，突出她的痛苦、凄惨，但都没有正面描写，只是通过侧面衬托，简要叙述来完成的。

C．“他满有把握地相信他永远不会死”中，“ 永远不会死”表现了尼克经历了惊心动魄的一晚，对生命意义有了新认识。

D．小说的高潮是印第安男子(产妇丈夫)的自杀，而压抑的夜色、产妇的尖叫、无麻醉的手术，都是为此而作的铺垫。

3．尼克父亲有怎样的形象特点？请结合文本从作为医生和作为父亲两个身份简要概括。

一、老舍《四世同堂（节选）》【答案】

1．①用排比和拟人的手法列举了北平城有代表性的自然与人文景观，概括了北平人为人处世的方式与生活特点。

②强调北平城历史悠久，底蕴深厚，北平人淳朴温和，美好文明。

③表达了瑞宣对北平的无比热爱和对侵略者的无比痛恨，也传达出作者对北平、对中国的无限深情。

2．D【解析】D.“肖像描写”错误。从文中来看，如“北平亡了，该怎么办”用了心理描写，瑞宣和老三的对话等用了语言描写，又如“瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上”用了神态描写，但是没有对瑞宣的肖像描写。

3．①比喻，将刚刚远去的坦克车的声音比作远处的轻雷，化陌生为熟悉，形象生动。

②喻体“轻雷”写出了坦克车声音给予人的震撼，引出下文老三的决定。

二、李春华《心窗》【答案】

1．（1）正面描写，姥姥烧火做饭停当都要关上篱笆门，盘腿坐在坑上剪纸，表现姥姥对剪纸的痴迷。（2）侧面烘托，姥爷把姥姥的笸箩砸到院子里，并骂姥姥“拙婆娘”，姥姥权当耳旁风，自己悄悄捡回笸箩继续剪纸，姥爷对姥姥剪纸不理解，并没有影响姥姥的剪纸，表现姥姥对剪纸的痴迷。

2．C【解析】C.“表现了一辈子种地的姥爷对剪纸的热爱和眷念”表述错误，姥爷最后要“走”的时候还要求姥姥“‘把那个带上’”，表现了姥爷对劳动、对生活的热爱与眷恋。

3．（1）“剪纸”反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，推动故事情节发展；（2）塑造了姥姥对剪纸的痴迷热爱的性格特征，并表现了姥姥剪纸手艺的精湛；（3）城里来人评价姥姥的手艺是“非遗”并要买下剪纸，姥姥却只送不卖，可见剪纸艺术的价值在她心中不是用金钱可以衡量的，突出了文章的主旨。

三、聂鑫森《家国图（节选）》与文学评论【答案】

1．B【解析】B.“所以他拒绝了学校的延聘，选择离乡带孙子”错误，由原文“还有点儿名气，领导想延聘我们再干几年，可带孙子也是大事啊！这‘一阵’，就是十五年。”可知刘岳江拒绝延聘的原因是对后代的关爱，而不是对工作的嫌怨。

2．C【解析】A.“黛玉拜会邢夫人和王夫人的情节是闲笔”错误，由原文“闲话是指不直接去描写和表现故事、情节的文字，但却能从不同角度去增加故事和情节的魅力，多侧面展示出小说中人物的生存境遇、性格特征、胸襟气度，而不像有的小说的写法——贴着故事、情节写，贴着人物写，体现的是一种散文化从容而儒雅的格局”可知这里是为了突出小说红楼梦的层级观念，推动情节发展，不是闲话。

B.“作用也完全相同”错误，①“那雪正下得紧”出现在故事的高潮部分，其作用有：为人物活动渲染紧张气氛，暗示矛盾正在酝酿、情节渐趋高潮。②《家国图》开篇的景物描写的作用主要是渲染宁静祥和的氛围，为全文定下感情基调。所以两者的作用不同。

D.“其主要作用是减缓故事的进度，使情节具有浓厚的文化色彩”错误，文中多次写到端午节捉鸭子的情节，每一个端午节都与翠翠的爱情有关，所以其主要作用是推动情节发展。

3．①闲话环境，可以突出人物形象。

②闲话既是一种文化的展示，也隐含小说的主旨。

③闲话暗示故事行进，渲染情节的铺排。

④闲话既可以调整小说叙述的速度，又可以改变小说的文体性质。

4．①人物的言行突出人物的精神特质和文化品格。②利用“闲话”的艺术，显现出“散文体小说”的艺术特色。③讲究行文的从容、遣词造句的隽雅，营造出一种浓郁的文化氛围。

四、鲁迅《出关》【答案】

1.小说借古讽今，一方面讽刺人们对名人的盲目崇拜，另一方面也讽刺了当时已病入膏肓的中国社会中人们不切实际、空谈道德(崇尚空谈)的做法。

2.①人物的语言描写，作者在小说中为了表现老子学说的深奥、玄虚，故意引用了老子的言论，还想象了老子在讲学时“打着陕西腔，夹上湖南音”等，增加了故事的生动性。

②细节描写，如写众人听老子讲学时的疲倦相，“一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了”，逼真形象。

③环境描写，小说节选部分的最后一段，写了老子离去时的场景，给人以缥缈、玄虚之感。

3.B　【解析】B项，“侧面写老子讲得太多，时间太长”错，应为“侧面表现了老子讲得太深奥、迂腐”。

五、海明威《印第安人营地》【答案】

1．情节安排：①小说主要情节是尼克跟随父亲出诊为印第安产妇接生的见闻，这只是小说“露出水面的八分之一”。（或小说中找不到作者的影子，读者只能间接感受到叙事者声音的存在。如小说以尼克的视角描写了印第安男人的自杀，只留下那具冒着鲜血的尸体，这体现了小说“露出水面的八分之一”）②透过小说已有的情节安排，可以推测出其背后隐藏着更为丰富的内容，比如印第安男人(产妇的丈夫)自杀的动机过程，他在那个瞬间的念头等。

效果：这种情节安排使小说大量留白，引人遐思，增强了小说的可读性和意蕴。

2．B【解析】B.“但都没有正面描写”错，原文有“她正好又尖声直叫起来。她躺在双层床的下铺，盖着被子，肚子鼓得高高的。她的头侧向一边”“这会儿她安静下来了，她眼睛紧闭，脸色灰白。孩子怎么样，她不知道，她什么都不知道”，可见有正面肖像、动作等描写。

3．①作为医生：深夜接诊，术前准备充分，手术条件简陋，用极其简单的器械成功为印第安妇女做了剖腹产手术，并为此而自豪，可见医术精湛，有强烈的责任感和职业使命感；手术前他仔细清洗双手，发现产妇的丈夫自杀时，处理冷静，毫不惊慌，可见他从容不迫的性格；

②作为父亲：在手术过程中总会适时教导孩子，善抓时机，教育启发，循循善诱，是尼克人生路上的引路人；同时极力避免儿子看到他人自杀的血腥场面，可见对儿子的关切。