孔子教书育人名言警句

时间:2022-04-27 12:36 | 分类: 句子大全 | 作者:保定古城春风 | 评论: 次 | 点击:

孔子教书育人名言警句

1. 孔子的有关教学的名言

《论语十则》1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎。

2. 孔子教育思想的名句

子曰:“习相近也,性相远也。”

意思:每个人在小时候都性情都很相近,但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

子曰:“有教无类”。

意思:不管什么人都可以受到教育。

子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

意思:天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人。

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

意思:孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

3. 孔子一共有几句教育人的名言

孔子教育名言录 1.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

2.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 3.知之为知之,不知为不知,是知也。

4.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 5.益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

6.不愤不启,不悱不发,举一隅不以隅反,则不复也。 7.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子的名言 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。 君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 与孔子有关的成语故事 (1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。

孔子教书育人名言警句

重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩

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重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩

孔子是中国第一位平民教育家。

他不仅培养了大批人才,而且还创立了非常完备的教育思想体系,其中许多的思想精华值得我们学习吸收。

今天是教师节,让我们重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩。

1 有教无类

子曰: “有教无类。”

无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

教育不是买菜,要挑挑拣拣,而是对所有人的一种启蒙。

孔子说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

不管你是谁,只要有一条干肉拜师,我都会收他做弟子,努力教诲他。

《三字经》里讲:“性相近,习相远。”

每个人其实出生的时候都差不多,但是因为后天的教育所以才变得不同。

所以只要肯用心教育,那么人和人之间没有太大区别。

可以说,孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断,是中国最早的教育公平。

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2 因材施教

既然有教无类,那么学生的层次肯定有诸多差异,这也对老师提出了更高的要求。

面对不同的学生,不同的性格,不同的资质,也需要不同的教学方法。

子路问孔子:“听到了就该去做吗?”

孔子回答:“家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?”

冉有问“听到了就该去做吗?”

孔子回答:“听到了就该去做。”

面对同样的问题,孔子给出了不同的答案。

孔子认为:冉求做事总是退缩,所以要激励他勇敢去做;

仲由行事勇气超人,所以要限制他太过刚勇。

老师要从学生的实际情况出发,教育做到有的放矢,让学生可以扬长避短,获得最佳发展。

现在很多偏科的孩子,往往不能得到很好的发展,这是我们“因材施教”的程度还不够。

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3 学以致用

子曰: “诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

孔子说: “把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

王阳明说:知行合一。

只是知道却不行动,那么就等于不知道。

在学习中不断实践,在实践中不断领悟,一个人才能真正学有所成。

《论语》开篇就讲:“学而时习之,不亦乐乎?”

一个人学习并且实践,不是一件很快乐的事吗。

学习不仅要思考,还要懂得应用,只有学会了应用实践,一个人才算是真正明白真正懂得。

教育的目的不是培养书呆子,而是培养那些知行合一的人,对社会、对自己有益的人。

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4 修己慎独

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”

真正好学的人,不会在意饮食起居,而是努力做事,谨慎说话,有错误就尽快改正。

老师为人师表,往往有更多的道德要求。

春秋时期阳虎弄权,孔子对这个人很不感冒。

但是阳虎却屡次来拜访孔子,甚至有一次扔下礼物就跑了。

孔子没办法,只能去回礼,却特意挑了一个他不在家的日子,避开和阳虎的交往。

一个人交往什么样的人,就会成为什么样的人。

君子修省,不和品行不佳的人一起共事。

无论什么情况下,都坚守自己的本分,不断修炼自己的品德。

5 言传身教

《论语》中讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

一个人想要为师,必然要树起老师的榜样。

要求学生多读书,自己必然先要多读书。

不许学生沉溺游戏,自己首先不能带头打游戏。

古人云:“桃李不言,下自成蹊。”

真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

想要教育孩子,就必须以身作则,而不是一味说教。

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6 教学相长

《礼记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”

孔子说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”

学习和教学二者缺一不可,只有学而不厌,才能足够的能力诲人不倦。

时代在进步,知识在更新,一个老师只有不断学习,才能更好的教育孩子。

孔子一生不曾停下学习的脚步,三次拜访老子请教,反复研读《易经》,穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

好的老师,都懂得教学相长,好的老师一般都是饱学之士。

7 寓教于乐

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

有学识的人不如喜欢求学的人,求学的人不如乐在其中的人。

爱因斯坦说:教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

兴趣永远是最好的老师,只有在学习中收获快乐,才能让孩子不再把学习当成一种负担。

好的老师都懂得调动学生的兴趣,让孩子爱上学习。

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8 举一反三

孔子曾说:“不愤不启,不排不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

一个学生努力钻研,陷入困境的时候,老师再出手帮他,才能事半功倍。

如果不能融会贯通,那么就比较难了。

所以真正的教育要注意时机和方法,不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

要在学生充分进行独立思考的基础上,再进行启发、开导,授人以渔,才能举一反三。

9 德育为先

孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。

一个孩子孝顺仁厚,诚恳诚信,爱护别人,做到这些才能开始学习文化知识。

人品永远大于能力。

一个人能力再强,人品不好也是没用的。

古人云:“德才兼备,以德为先。”

人品可以弥补能力上的不足,能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

人品是一个人立身的根基,是一个人最硬的底牌。

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10 安贫乐道

孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。

颜回对饮食起居不甚在意,每天学习耕作乐在其中。

孔子自己周游列国,曾被敌人围困。

乱军之中,几乎饿死,孔子却也不远改变他的志向。

面对学生,也是不分高低贵贱,一视同仁。

诸葛亮曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

一个人只有不甚在意外在的浮华,才能专注内心的安宁。

教育不是一个谋利的行业,教师也不是一个可以大富大贵的职业。

选择了这一行,就要放弃大富大贵的想法,淡泊名利,授业传道。

“人能弘道,非道弘人”,坚守正道,才能火尽薪传,只有这样才能把文化和文明传承下去。

来源:儒风大家

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