论语优美句子是什么

论语优美句子是什么

1. 论语 经典句子都有哪些

1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.巧言令色，鲜矣仁。

4.无友不如己者，过则勿惮改。 5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

可谓好学也已。 6.不患人之不己知，患不知人也。

7.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 8.温故而知新，可以为师矣。

（温故知新） 9.学而不思则罔，思而不学则殆。 10.知之为知之，不知为不知，是知也。

11.人而无信，不知其可也。 12.子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”

（尽善尽美） 13.朝闻道，夕死可矣。 14.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（见贤思齐） 15.知者乐水，仁者乐山。 16.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

（举一反三） 17.三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

19.士不可以不弘毅，任重而道远。 （任重道远） 20.譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！ 21.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22.岁寒，然后知松柏之后凋也。 23.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

24.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 25.工欲善其事，必先利其器。

26.人无远虑，必有近忧。 27.己所不欲，勿施于人。

28.君子喻于义，小人喻于利。 29.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

（杀身成仁） 30.己欲立而立人，己欲达而达人。 31.不患寡而患不均，不患贫而患不安。

32.远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。 33.不在其位，不谋其政。

34.往者不可谏，来者犹可追。

2. 论语中的经典句子

国人不可不知的五句《论语》经典 有朋自远方来 不亦乐乎 四海之内皆兄弟也 己所不欲 勿施于人 德不孤 必有邻 礼之用 和为贵 论语名言警句（论语中的名言名句）1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2.巧言令色，鲜亦仁！3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.5.不患人之不己知，患不知人也.6.<<诗>>三百，一言以蔽之，曰："思无邪."7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.8.温故而知新，可以为师矣.9.学而不思则罔，思而不学则殆.10.知之为知之，不知为不知，是知也.11.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！14.子谓<<韶>>："尽美矣，又尽善也."谓<<武>>："尽美矣，未尽善也."15.朝闻道，夕死可矣.16.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.17.放于利而后行，多怨.18.君子喻于义，小人喻于利.19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.20.父母在，不远游.游必有方.21.父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.22.君子欲衲于言，而敏于行.23.德不孤，必有邻.24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.25.敏而好学，不耻下问.26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过.28.子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！"29.质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者.31.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？33.不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也.34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云. 35.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.36.子不语：怪，力，乱，神.37.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.38.君子坦荡荡，小人长戚戚.40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.41.士不可以不弘毅，任重而道远.42.笃信好学，守死善道. 危邦不入，乱邦不居.天下有道则见，无道则隐.邦有道，贫且贱焉.耻也；邦无道，富且贵也，耻也.43.不在其位，不谋其政.44.君子居之，何陋之有？45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"46.吾未见好德者如好色者也.47.后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已.48.主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改.49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.50.岁寒，然后知松柏之后凋也.51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.53.食不语，寝不言.54.寝不尸，居不容.55.未能事人，焉能事鬼？56.未知生，焉知死？57.夫人不言，言必有中.58.过犹不及.59.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.60.己所不欲，勿施于人.61."死生有命，富贵在天."君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也？62.自古皆有死，民无信不立.63.君子成人之美，不成人之恶；小人反是.64.君子以文会友，以友辅仁.65.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足.66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.68.言必信，行必果.69.君子和而不同，小人同而不和.70.君子易事而难说也.说之不以道，不说也；及其使人也，器之.小人难事而易说也.说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉.71.君子泰而不骄，小人骄而不泰.76.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.78.工欲善其事，必先利其器.79.人无远虑，必有近忧.80.君子求诸己，小人求诸人.81.君子不以言举人，不以人废言.82.小不忍，则乱大谋.83.人能弘道，非道弘人.84.过而不改，是谓过矣.85.君子忧道不忧贫.87.有教无类.88.道不同，不相为谋.89.不患寡而患不均，不患贫而患不安.90.既来之，则安之.91.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣.92.侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.93.生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣.94.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣.95.仕而优则学，学而优则仕.96.纣之不善，不如是之甚也.是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉.97.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之.98.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

3. 《论语》的精美语句有哪些

不患人之不己知，患不知人也。

吾十有五而志于学；三十而立；四十而不；五十而知天命，六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。

君子不器。

先行其言，而后从之。

君子周而不比，小人比而不周。

学而不思则罔，思而不学则殆。

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

父母在，不远游，游必有方。

父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧.

我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

民可使由之，不可使知之。

不在其位，不谋其政。

毋意，毋必，毋固，毋我。

逝者如斯夫！不舍昼夜。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

无欲速；无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

君子和而不同；小人同而不和。

君子泰而不骄；小人骄而不泰。

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙（逊）。

不患人之不己知，患其不能也。

可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

工欲善其事，必先利其器。

人无远虑，必有近忧。

躬自厚，而薄责於人，则远怨矣！

不以言举人，不以人废言。

己所不欲，勿施於人。

巧言乱德；小不忍，则乱大谋。

过而不改，是谓过矣！

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

见得思义。

唯女子与小人为难养也！近之则不系，远之则怨。

年四十而见恶焉，其终也已！

不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

4. 论语经典句子

论语经典句子大全 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”

“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”

子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。

智者乐，仁者寿。” “三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。” “君子坦荡荡，小人长戚戚。”

曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” “兴于《诗》，立于礼，成于乐。” “笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” “不在其位，不谋其政。”

曾子曰：“君子思不出其位。” “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

食不言，寝不语。 席不正，不坐。

子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子何患乎无兄弟也？” “名不正，言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。

君子于其言，无所苟而已矣。”。

5. 《论语》的经典语句

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（《卫灵公》）。

6. 论语里经典的句子20条

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原发布者：归69

《论语》里的经典句子子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。” 子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” “有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 曾子曰：“士不可以不弘

7. 论语中经典的语句

1.以直报怨，以德报德。

用你的公正，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对有负于你的人和事。不要以怨报怨也不要以德报怨。

2.子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

看到朋友做的不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。与好朋友相处要有个度，不要什么样的事都大包大揽。

3.子曰：“不在其位，不谋其政。”你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。

4.言寡尤，行寡悔。多思，多想，多听，多看，谨言慎行，这么做的好处就是让自己少一点后悔。

8. 《论语》中的经典句子

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

8、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”

9、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

【译文】 孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗？人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗？”

2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

【译文】 孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

【译文】 曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

【译文】 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”

5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”

【译文】 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

【译文】 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被（外界事物所）迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

8、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”

【译文】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”

9、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【译文】 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【译文】 孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”

9. 《论语》的一些经典名句

《论语》全文 学而第一子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。

不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”曾子曰：吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。

与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。

求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：父在，观其志。

父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。

小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。

因不失其亲，亦可宗也。子曰：君子食无求饱，居无求安。

敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。

其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

子曰：不患人之不己知，患不知人也。为政第二子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。

导之以德，齐之以礼，有耻且格。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

孟懿子问孝。子曰：“无违。”

樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子夏问孝。

子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。

回也不愚。子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：君子不器。子贡问君子。

子曰：“先行其言而后从之。子曰：君子周而不比，小人比而不周。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。

子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子张学干禄。

子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。

是亦为政。奚其为为政！”子曰：人而无信，不知其可也。

大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。

其或继周者，虽百世，可知也。”子曰：非其鬼而祭之，谄也。

见义不为，无勇也。八佾第三孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”三家者以雍彻。

子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”林放问礼之本。

子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”

子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

子夏问曰：“'巧笑倩兮，美目盼兮。'何谓也？”子曰：“绘事后素。”

曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。

殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。

足，则吾能征之矣。”子曰：“谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

或问谛之说。子曰：“不知也。

知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。祭如在，祭神如神在。

子曰：“吾不与祭，如不祭。”王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。

何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”

子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”

子闻之曰：“是礼也。”子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：。

《论语》中精选出的20个句子，从小学生起就可以背诵！收藏

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。在内容庞杂浩繁的国学典籍中，作为经学精华之一的《论语》是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

这些从《论语》中精选出的20个句子，从小学生起就可以背诵，让孩子了解优秀的中华传统文化，体会在学习态度、学习方法、为人处世、品德修养、行为习惯等方面的深刻道理。

为人处世：

1.入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

这句话告诉孩子们在父母面前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，不说费话，言而有信和一切人都友爱相处。

2.不患人之不己知，患不知人也。

这句话是说，不要担心人家不了解自己，担心的是自己不了解人家。

3.先行其言而后从之。

这句话告诉孩子们要处理好言语与行动的关系，对于你要说的话，先实行了，然后说出来。

4.己所不欲，勿施于人。

很多孩子都养成了自私自利的毛病，孔子告诫，自己所不想要的事物，不要强加给别人。

5.欲速则不达，见小利则大事无成。

这句话告诉我们如何来做事，做事不要急于求成，因小失大。做事急于求成，反而达不到目的；贪图小利则办不成大事。

6.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

这句话告诉孩子们如何来认识身边的人，众人都厌恶他，一定去考察；大家都喜爱他，也一定要去考察。

7.过而不改，是谓过矣。

告诫孩子从小要养成知错就改的好品质，有了过错而不改正，这就真叫做过错了。

8.饱食终日，无所用心，难以哉！

这句话告诫孩子们要学会把心思用在有意义的事情上，如果整天吃得饱饱的，什么心思也不用，这就难办了呀！

品德修养：

9.人不知而不愠，不亦君子乎?

这句话引导孩子要学会正视别人的眼光，如果别人不了解、知道自己，却不生气，不也是道德上有修养的人吗？

10.巧言令色，鲜矣仁？

这句话的意思是，花言巧语，装出一副和善的面孔，这种人是缺少仁德的。

11.人而无信，不知其可也。

守信用是做人之本，一个人如果不讲信誉，真不知他可以做什么。

12.性相近也，习相远也。

人们的本性是相近的，后天的习染使人们之间相差甚远了。所以要养成良好的习惯。

13.道听而途说，德之弃也。

小孩子往往会喜欢传话，孔子告诫，把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的。

14. 士不可以不弘毅，任重而道远。

孔子常常告诫弟子，读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。从小要培养孩子具有远大的志向和责任感非常重要。

学习方法与态度：

15.学而时习之，不亦说乎？

孔子说，学到的东西要按时去温习和练习，不也是很高兴吗？引导孩子在学习上养成复习和练习的好习惯很重要。

16.学而不思则罔，思而不学则殆。

学与思是辩证关系的，学习而不思考就会感到迷惑，思考而不学习就会感到疑惑。

17.默而识之，学而不厌，诲人不倦。

把所见所闻默默地记在心头，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦。

18.三人行必有我师焉。

要养成虚心求教的好习惯，几个人同行，其中必定有人可以作为值得学习的老师。

19.择其善者而从之，其不善者而改之。

如何向别人学习，这句话给出了明确的方法，就是要选取别人的那些优点而学习，如发现他的缺点就引以为戒加以改正。

20.传不习乎？

老师传授的知识复习了吗？让孩子们时刻把这句话记在心头，提醒自己按时复习。

如何背诵？

文言文文字艰深，有些字词的意思在现代发生了很大的改变，有些句式也较为特殊。对于小学生而言阅读起来比较不顺口，更不用谈如何理解句子的意思。怎样让孩子愿意朗读并背诵下来呢？

一是以读为主，自然成诵。这些句子都比较短小，并没有过于难认和理解的词语。不要把目的放在能背诵下来，要引导孩子先大声朗读，读顺，读熟，先抓住主要词语即可。通过朗读逐渐地理解其中的含义，时间久了自然而然就会背诵下来。

二是融入生活，理解含义。在熟读成诵的基础上理解其深刻的含义，思考获得的人生智慧。我们选的这20个句子，主要谈的是求知、为人和修养问题。在朗读背诵时，要结合日常生活来思考其中的含义，或者把自己的感悟体会用《论语》中的句子来阐释，这样就会很好地让经典文化入脑入心，学会联系实际，指导自己的言行。

知识拓展：

姓 名：孔子（子姓，孔氏，名丘，字仲尼）

出生年月：公元前551年9月28日―公元前479年4月11日

籍 贯：春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）

职 业：中国古代思想家、教育家、儒家学派创始人

成 就:开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，有弟子三千，其中贤人七十二。修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师，被列为“世界十大文化名人”之首。

《论语》：《论(lún)语》，是我国儒家经典著作，被列入《四书》中，其作者并不是孔子，而是由孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录体文集，成书于战国前期。《论语》共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。在初中和高中阶段都选编了其中的语录。

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。今后要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶情操。