描写留学生的唯美句子

描写留学生的唯美句子

1. 对在外留学生的正能量的句子

以下列举一些：

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！人生啊，朋友啊！还等什么？奋斗吧！

要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。

行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。

心情的颜色是活泼热烈的红色，是生机盎然的绿色，是尊贵华丽的黄色， 好好地，用这种种颜色做心情，来书写生活，不要让它变得灰暗……

生命就是一杯清茶，就是一支歌谣，就是一首耐人寻味的小诗！让我们一路行走，一路品味，一路经历，静静享受这美丽的人生！

这样的句子有很多哦，面对生活中的不同境况有不同的正能量的句子，关键还是要看你的心态啦~也可以去UKEC官网上看留学生的感言哦~

2. 描述出国留学的现像的英文句子

In China, the number of students a lot, first of all, because China's education partial regularization, and foreign education partial liberalization. Therefore, study abroad help from multiple angles, multiple aspects to understand the problem, for comprehension skills will greatly improved.The disadvantage is that abroad need money a lot, studying abroad is to put money submissively gave other countries, from the for the country's economic perspective, studying abroad is not a good choice. And most of the people directly after going abroad to settle down, leading to the scarcity of Chinese talent. So if you can in China's living environment is very good. It is not necessary to study abroad is good, for the Chinese people, for the motherland glory is great.Therefore, from a personal point of view, study abroad for personal accomplishment is helpful, but from a national perspective, study abroad is not a good choice. Mainly depends on each person's ideas。

3. 描写唯美的句子

-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

-2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 -3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。 -6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 -7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。 -9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

-10】红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

-11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 -12】山河拱手，为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。 -14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 -16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 -18】你的路途，从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 -20】随你走在天际，看繁花满地。

-21】我自是年少，韶华倾负。 -22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 -24】寄君一曲，不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊； 听弦断，断那三千痴缠。 -26】清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。 -27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

-28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 -29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

-30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 -31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。 -33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 -35】人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。

然，我长活一世，却能记住你说的每一话。 -36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

-37】纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

-38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。 -39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

-40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。 -42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

-43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

-44】天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。 -45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

-46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 -47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

-48】就这样吧，从此山水不相逢。 -49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

-50】既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。

-51】有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。 有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

-52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难 缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸 -53】天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑 爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追 -55】渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。 -56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 -57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 -58】人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。 -59】醉眼看别人成双作对， -60】无人处暗弹相思泪。

-61】 怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头 -62】侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。 -63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 -64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 -66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会 -68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

-69】梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。 -70】开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。 -71】我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

-72】安然的度过一世春秋。浑噩自知。

-73】月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。回首彼岸。

4. 描写异国风情的优美句段

赛伦盖蒂平原 长久以来，非洲在我们心目中一直是个遥远而神秘的地方。

说到这片土地，脑海中浮现的画面相当复杂，有触目惊心的饥荒、战乱的新闻纪实照片，有美国《国家地理杂志》特别偏好的非洲主题封面照片，当然还有《乞利马扎罗的雪》中的那只伏在山顶的猎豹。这片土地决不是一个人，一本书，一部电影就能够完全展现的，但是不管从何种角度介绍非洲大地，总是逃不开野生动物。

被过滤广告 有人说，野生动物与非洲大陆这片神秘的土地之间有种人类永远无法介入的纽带，位于坦桑尼亚和肯尼亚之间的赛伦盖蒂大草原验证了这种说法。赛伦盖蒂在马萨伊语里意思是“永远流动的土地”，这个名称也许来源于生活在这片草原上的动物每年大规模迁徙的习性。

每到七八月份，草原上成千上万的动物居民便由赛伦盖蒂草原西部迁移到北部水草丰美的地方，十月则南下准备产仔，然后再折回到草原西部。年年如此，不论路上会遇到什么恶劣的天气和环境，不论路上有多少天敌在伺机吞噬它们的幼仔，它们迁徙的时间和路线像时钟般准确，如地球自转般无法变更。

这片草原上的动物已经将每年的千里迁徙化入了本能之中。它们为什么迁徙？为什么总是走同样的路线，他们怎么把这些迁徙的知识传给族群中的幼仔？科学家们试图了解其中的奥秘，但你若不是一匹角马，又怎能知道迁徙对它们究竟意味着什么？我们什么都不知道，我们唯有做一个局外人观赏与赞叹。

坐着车顶可以打开的面包车进入赛伦盖蒂草原，你便走进了奇异的野生动物世界，大象、水牛、斑马、河马、羚羊、长颈鹿是随处可见的，运气好还能看到狮子、秃鹰或者鸵鸟。只要算准了时刻，守候在动物们迁徙的必经之路上，你便能看到连绵不绝的大队斑马，角马在草原上自由奔驰。

它们奔跑着，扬起的尘土在阳光照射下好似笼罩在草原上的一层轻纱。也许应该用气势磅礴来形容这样壮观的迁徙场面吧，耳边的轰鸣，眼前的马群，都是生命力量的展示。

这力量如此神奇，能冲破一切阻碍。坦桑尼亚政府曾一度出于人类发展的角度考虑，在动物们迁徙的路上设置了有刺的金属围栏，阻止它们北上。

人类企图介入赛伦盖蒂的秩序，阻挡成千上万的动物进行了千年的旅程，结果当然是迁徙大军毫不客气地踏平了围栏，继续它们的千里征程。没有什么能够阻挡它们，它们才是这里的主人。

赛伦盖蒂草原的流动不会因为任何一个人而停止。这就是生命的本质。

在这里，你会发现，一匹马最美的时刻是没有任何骑手驾驭，没有任何笼头束缚，自由奔驰的那一瞬间。生命的魅力在这些不断前进的动物身上展露无疑。

也许唯一能够多少介入赛伦盖蒂这片神奇的自然世界的人类就是当地土著居民马萨伊人。不过他们在外人眼里看来也是奇异一族，他们居住在用牛粪建成的房子里，穿着特色的马萨伊民族服装，尤其让人惊讶的是他们的耳廓上穿满了各种饰物，甚至连鼻子上也都挂满了饰品。

他们同样是我们无法了解的一群人。 我们不会停止我们对赛伦盖蒂的探索，而赛伦盖蒂的主人也不会因为我们的打扰而停止他们的迁徙。

赛伦盖蒂的流动是永恒的。 卢瓦尔河谷――法兰西花园 要完整领略法国风情，只消去两个地方，一是巴黎，一是卢瓦尔河谷。

如果说多元文化汇聚的巴黎代表法国浪漫而前卫的一面，那么卢瓦尔河谷则是法国恬静古典的后花园。巴黎的美，美在各种文化风格的撞击和矛盾之间；而卢瓦尔河谷则美在她甜美纯粹的法兰西风情。

卢瓦尔河是法国第一大河，她最美的一段便是中游河谷。河流两岸有许多精致的小山丘 被过滤广告，古老的城堡掩映在绿树丛中。

这些古堡大都建于中世纪和文艺复兴时期，幽深的古堡宅院，青苔斑驳，为这个法兰西花园增添了几分沧桑感。英法百年战争时期，法国王室曾经逃到卢瓦尔河谷避难，因此卢瓦尔河谷也被称作“帝王谷”，不少古堡都留下了皇室的奇闻轶事的传说，这使得城堡变得更加神秘起来。

最著名的城堡要数神农索堡（Chenonceau），城堡左右两翼分跨卢瓦尔河支流察尔河（Cher）两岸，中间由五孔廊桥相连，常被誉为“停泊在察尔河上的船”。这是卢瓦尔河谷所有古堡中最富浪漫情调的一座，许多新人都选择在这里举行婚礼。

城堡建筑风格极具文艺复兴时期的奢华优雅风格。这里曾经居住过多位国王的爱妃和贵妇人，因此，和古堡相关的轶事总少不了爱情的影子。

最著名的“传说”最亨利二世的爱妾黛安娜（Diane）和王妃卡特琳娜（Catherine）之间的争风吃醋。这座优雅空灵的城堡原是亨利二世赠给爱妃黛安娜的礼物，后来亨利二世在一次试枪比赛中丧命，后宫大乱。

结果卡特琳娜获权，赶走了黛安娜。经过历代女主人的细心打理，城堡的摆设尽显法国王室的奢华与典雅，徜徉在古堡中，看着布置奢华的房间，可以想象当年王公贵族浮华奢靡的日子。

香堡（Chambore）是卢瓦尔河谷地区又一座神奇的所在。它兴建于弗朗索瓦一世，是法国王室 狩猎的行宫。

然而当初修建城堡的动机却仅仅因为弗朗索瓦一世爱上了住在这里的一位姑娘。这是卢瓦尔河谷所有城堡中最大的一个，城堡内共有440个房间，84处楼梯，光烟囱就有365个。

城堡内最特别的。

5. 孩子童真的唯美句子

孩子童真的唯美句子：

1、她笑起来总会有两个浅浅的酒窝，像盛开的桃花一样美。

2、或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有一丝瑕疵

3、她把嘴一抿，微微翘起的嘴角挂着满心的喜悦。笑就像清泉的波纹，从他嘴角的小旋涡里溢了出来，漾及满脸。

4、她扬起一抹明媚的微笑，感人至深。 姑娘脸蛋绯红，羞答答地低垂着头微笑，好象一朵出水的芙蓉，沐雨的桃花。

5、她身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

6、她是个十六七岁的小姑娘，她那俊俏的脸上，时常挂着笑容，两片薄薄的小嘴唇在笑，疏疏的眉毛和细细的眼睛在笑，腮上两个陷得很深的酒窝也在笑。

7、她是这里远近山区里出名的俊女孩，成日价雨淋日晒，就是淋不萎，晒不黑，脸盘白白净净，眉眼清清亮亮。一笑起来，嘴瓣儿像恬静的弯月，说起话来，声音像黄莺打蹄。

6. 描写世外桃源的优美句子

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树 我直接把文章给你，你挑一个吧

心中的世外桃源

周国平先生曾写过一篇《丰富的安静》，我读过后甚是喜欢，在摘录本上做了满满的摘录，几乎是全文！

也许是时间的洗礼让我渐渐对外世浮华失去了追求的动力，而是愈发渴望缓缓飞向青冥去在那颗代表着丰富精神世界的恒星。也许这也是我为什么如此喜欢《丰富的安静》的原因吧！

但我试图去寻找其他原因。因为我知道，在自己内心，使我发生这样改变的还有更深层更根本的原因。我也不是一个不爱刨根问底的人。

夜里，我走在灯市繁华的大街上，抬起头，满目绚丽的霓虹照的我头晕目眩，实是受不了。于是我问外世，它告诉我它变了。生活在其中的人们会为利益权势忘记情谊、忘记本性，互相争得头破血流，各个意马心猿，六神无主，暴跳如雷。于是争吵、心机、阴谋越发猖狂，占据了人们的心灵。

抱着世界为何至于此的疑问，我又去窥探了内心。

在某个深夜里，我曾深深地思考过这个问题。人们如此丢了本地卷入俗世浮华的旋涡，实在是自心所作！外界的诱惑太大，人们主观上又是愿意接受好处和利益的，于是被外接勾了魂魄，失了本性。他们的世界是丰富的，却丰富的如此嘈杂，甚至会令人心生厌意。自己兴许是还没长大，还不能彻底明白他们这么做的目的，兴许也是心智足够成熟了吧！我不像那些人们，更不想追求那些世俗的东西。我的心还是静下来的时候居多，不大会被那些世俗相争所困扰，所以在我的心里私自经营着一座世外桃源。也许没有陶渊明想象的鸡犬相闻，但是对于我来说，足够了。那是一个可以让我静下心来品清茶之苦甜，嗅花草之清香，听黄鹂之悦鸣的地方。生活在大城市里，能拥有这样一个“地方”对我来说真是再好不过了。

想到这里，我也大概明白了自己为什么会如此喜欢那篇文章。一切皆心态所致，拥有怎样的心态，就拥有怎样的世界！我喜欢安静喜欢摆脱外界虚名浮利的诱惑，我也喜欢丰富，那是因为拥有了内在精神世界的宝藏。至于，许多人们仍在为金钱所伤，伤了情谊，伤了自己，也是被他们未脱去尘世困扰的心态所控制，看到的只有如此现实的世界，六根未净！但愿他们能早日建起属于自己的“世外桃源”！

秋时树枯叶落，草黄人稀，也许大多数人会感伤暮年之苦。但以一颗安宁的心态去看待这一切，又何尝不为归还、静穆、轮回的美好呢？

让心灵如湖中之水，深邃方得宁静，宁静方能致远，追寻属于自己的精神世界！

碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。

草原多么像海啊！只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。

高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。

高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。

绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。

那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。

山野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。

万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。

西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。

夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。

一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。

一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。

雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！

远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃

7. 关于“巴黎”的唯美诗句有哪些

1、到了巴黎我就深深的感受到它的魅力。埃菲尔铁塔是有魅力的。埃菲尔铁塔可以说是巴黎的象征。描写巴黎的唯美句子。

2、卢浮宫共珍藏绘画、雕塑等各种艺术品20多万件，它以收藏丰富的古典绘画和雕刻而闻名于世。卢浮宫原是规模宏大的宫殿建筑群，是法国文艺复兴时期最珍贵的建筑之一。

3、巴黎也是真正的鲜花之都。称之为“花都”毫不为过。无论是在餐桌上、阳台上、院落中，还是在橱窗前、街道旁、人们的怀抱里，满眼都是盛开的鲜花，空气中弥漫着醉人的芳香。描写巴黎的唯美句子。

4、我们到达巴黎时刚好是早上，这里的朝霞会变色的呢！一会儿变成粉红色，一会儿变成了金黄色，就连云也被朝霞染上了粉红色和金黄色，天空美得像一幅画，让我为之陶醉。

5、公园周围是巴黎人居住的房子，洁白的粉墙，宽阔的阳台，红色的屋顶，而且屋顶是尖的，那些房子就像用积木拼成的一样，极像童话故事中的城堡。巴黎的天空就更美了。

6、凡赛尔宫里很豪华，里面到处都是各种各样的文物、雕像和名画，不过这些都不吸引人。最吸引人的其实就是屋顶上的壁画。

7、巴黎的人们最爱种植郁金香了。在巴黎近郊的大草原上，我们总能看到郁金香在绽放着它那迷人的笑脸。

8、巴黎也是一个花城，这个城市整天都沉浸在花的海洋中。无论是在自家花园里、广场、公园、各种大厅内都用花朵作为装饰。

9、走进卢浮宫给人一种气势磅礴，金碧辉煌的感觉。顶部是惟妙惟肖的巨型油画，旁边雕刻着金色的雕塑。这里有着著名的维纳斯断臂雕像。

10、塞纳河就在铁塔的脚底下，它静静地流淌着，就像一条碧绿的绸带环绕着巴黎。河上行驶着星星点点的游船。

11、巴黎圣母院是一一六三年由教皇亚历山大奠基，历经一百七十余年直到一三四五年才完成的。它是法国最具代表性的哥特式建筑，同时也是法国天主教的大本营。建筑庄严宏伟，堪称西提岛的标志。

12、浪漫的巴黎，艺术的天堂。高贵典雅的建筑，绚丽迷人的服装；优雅的举止，高雅的谈吐，从古老的咖啡厅到繁华的街道，现代与古典在这里交融。

8. 描写世外桃源的优美句子

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树 我直接把文章给你，你挑一个吧

心中的世外桃源

周国平先生曾写过一篇《丰富的安静》，我读过后甚是喜欢，在摘录本上做了满满的摘录，几乎是全文！

也许是时间的洗礼让我渐渐对外世浮华失去了追求的动力，而是愈发渴望缓缓飞向青冥去在那颗代表着丰富精神世界的恒星。也许这也是我为什么如此喜欢《丰富的安静》的原因吧！

但我试图去寻找其他原因。因为我知道，在自己内心，使我发生这样改变的还有更深层更根本的原因。我也不是一个不爱刨根问底的人。

夜里，我走在灯市繁华的大街上，抬起头，满目绚丽的霓虹照的我头晕目眩，实是受不了。于是我问外世，它告诉我它变了。生活在其中的人们会为利益权势忘记情谊、忘记本性，互相争得头破血流，各个意马心猿，六神无主，暴跳如雷。于是争吵、心机、阴谋越发猖狂，占据了人们的心灵。

抱着世界为何至于此的疑问，我又去窥探了内心。

在某个深夜里，我曾深深地思考过这个问题。人们如此丢了本地卷入俗世浮华的旋涡，实在是自心所作！外界的诱惑太大，人们主观上又是愿意接受好处和利益的，于是被外接勾了魂魄，失了本性。他们的世界是丰富的，却丰富的如此嘈杂，甚至会令人心生厌意。自己兴许是还没长大，还不能彻底明白他们这么做的目的，兴许也是心智足够成熟了吧！我不像那些人们，更不想追求那些世俗的东西。我的心还是静下来的时候居多，不大会被那些世俗相争所困扰，所以在我的心里私自经营着一座世外桃源。也许没有陶渊明想象的鸡犬相闻，但是对于我来说，足够了。那是一个可以让我静下心来品清茶之苦甜，嗅花草之清香，听黄鹂之悦鸣的地方。生活在大城市里，能拥有这样一个“地方”对我来说真是再好不过了。

想到这里，我也大概明白了自己为什么会如此喜欢那篇文章。一切皆心态所致，拥有怎样的心态，就拥有怎样的世界！我喜欢安静喜欢摆脱外界虚名浮利的诱惑，我也喜欢丰富，那是因为拥有了内在精神世界的宝藏。至于，许多人们仍在为金钱所伤，伤了情谊，伤了自己，也是被他们未脱去尘世困扰的心态所控制，看到的只有如此现实的世界，六根未净！但愿他们能早日建起属于自己的“世外桃源”！

秋时树枯叶落，草黄人稀，也许大多数人会感伤暮年之苦。但以一颗安宁的心态去看待这一切，又何尝不为归还、静穆、轮回的美好呢？

让心灵如湖中之水，深邃方得宁静，宁静方能致远，追寻属于自己的精神世界！

碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。

草原多么像海啊！只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。

高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。

高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。

绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。

那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。

山野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。

万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。

西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。

夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。

一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。

一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。

雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！

远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃

读《西学东渐记》，探“中国留学生之父”的足迹与心迹

有关教育的书籍，在市面上浩如烟海。在此与大家分享一些我读过的教育类图书著作。希望通过分享我的阅读感悟，和大家一起探索世界各地不同的教育理念与实践。

本次分享的是中国近代史名著——“中国留学生之父”容闳的《西学东渐记》。

以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。

——容闳

明清之际，中国逐渐实行闭关锁国政策，导致中国与世界脱轨，在政治、经济和科技发展等方面全方位落后于西方。直至鸦片战争爆发，中国开始沦为半殖民地半封建社会。康有为、严复、孙中山等仁人志士为挽救国家危亡，不断向西方学习，探索救国救民的道路。

有一位仁人志士，他虽然不能与上述维新与革命的典型人物相提并论，但也是推动近代中国艰难行进的一员。他一生的思想和实践活动都围绕着“教育救国”这一目的，他走过的每一个足迹都铭刻着他满腔的爱国情怀，值得后人认真总结与学习。他就是“中国留学生之父”容闳。

他根据自己的亲身经历，用英文写了一部自传《西学东渐记》。这本书回顾了作者一生以“西学东渐”之志，寻“维新中国”之路，却屡遭曲折的生命历程，字里行间洋溢着作者的爱国情怀与思想，饱含着他对祖国前途和命运的忧心瞩望。

虽然成书至今已百年之久，细细读来仍让人受益匪浅。从中我们可以看到中国近代变革的丰富细节，感知中国走向改革和复兴的艰难曲折，同时也可以从中学习到作者作为中国第一批赴美留学生身上那种坚强不屈、热爱祖国的精神品质。

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《西学东渐记》是一部自传回忆录。作者容闳是中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家，是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，被誉为“中国留学生之父”。

1828年，容闳出生在广东香山县南屏镇的一户贫困农家，父亲是佃农，母亲是农家妇女。这时，所属香山县的小岛澳门已被葡萄牙占领近三百年。由于西方传教士首先在中国沿海一带传教，澳门自然成为传教的大本营。

因家境贫寒，他父亲在看到英国传教士开办的学堂免费管吃管住后，就把7岁的容闳送到了澳门一家教会小学念书。1846年，容闳做出了改变自己一生的决定——跟随要回国的美国传教士去美国读书。1847年，容闳进入孟松中学，学习拉丁文、希腊文和英国文学。

关于《西学东渐记》的成书原因，与他的留学经历密切相关。

1850年，容闳考入美国耶鲁大学。留学虽然辛苦，但容闳凭着对祖国的热爱，以及自己的坚强和毅力完成学业，于1854年顺利毕业，成为了第一个毕业于美国著名大学的中国人。以他的条件，在美谋一份体面的工作是很容易的事情，但怀着报效祖国之心的容闳还是决定启程回国。

早在上大学时，容闳就看到了美国的许多先进理念和发展成就，他学成回国后，天天梦想着让国人如他一样接受西方教育，然而，通往理想的道路充满坎坷。回国后，他先后在广州美国公使馆、上海海关等地任职，也曾造访太平天国干王洪仁玕，提出新政建议，但未被采纳，只能失望离去。

后来，容闳通过各种关系与曾国藩、李鸿章等洋务派大臣取得联系并受到他们的赏识。1870年，他向曾国藩提议选派幼童官费赴美留学，得到曾国藩和李鸿章的赞同。后于1872年到1875年受命选派幼童赴美留学，并负责照顾这些学生在美国的生活，直至1881年清政府撤回留学生为止。

容闳将自己赴美留学以及学成归国之后的这一段经历用英文撰写成书，起名为“My Life in China and America”直译为“我在中国和美国的生涯”。由于这部回忆录中涉及了作者留学美国，学成归国之后，为中国的维新运动做出的突出贡献，展现了西学对于中学的重要影响，正如作者所言“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。”“借西方文明之学术以改良东方之文化，必可使此老大帝国，一变而为少年新中国。”因此，后来的译者将容闳的这本回忆录中文取名为《西学东渐记》，同时也将西方学术思想传入中国的过程正式命名为“西学东渐”。

容闳一生热爱祖国，追求进步。他晚年支持康有为、梁启超的维新变法，在上海参加维新人士倡导的“中国国会”，被推举为会长。因此，他受到清政府指名通缉。对清政府失望透顶的容闳逃往香港，后侨居美国，并在赴美之后一直支持孙中山领导的革命。辛亥革命后，孙中山电邀容闳归国参政，可惜他已卧病不起，不久便辞世，终年84岁。

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《西学东渐记》以回忆录的形式记叙了作者从赴美留学，至学成归国向太平天国洪仁玕提出政治建议，助曾国藩、李鸿章办江南制造局，组织中国留学生出洋，参加维新变法运动，为清政府通缉而避难美国的经历。

作者纵横四海，遭遇了众多具有历史变革性的事件，但是对于祖国的忠诚始终不渝，积极参与维新运动，推动幼童赴美留学，为中国近代革命的推进做出了重要贡献。

通过作者坎坷的经历，可以让孩子们学到很多人生哲理，在思想品德、追求真理以及家国情怀等方面获得启发。

容闳用自己的求学和人生经历告诉我们贫贱不移，人要志存高远。容闳出生在一个贫困的农村家庭。早年父亲离世后，他贩卖过糖果，干过割禾等农活，当过印刷坊的学徒。在容闳所生活的年代里，他是极少数能进入外国人办的学校读书，并有机会赴美留学的人。

但是，到美国后，贫苦的生活也在时刻威胁着他的求学之路。容闳通过打工来支付生活费用。洒扫拂拭、劈柴生火等劳动都“自为之”并“甚乐”，“雪深三尺，亦必徒步”。幸得布朗先生的帮助，校方给予经济上的资助，由此容闳认为在美留学大概能持续两年。

耶鲁大学

两年后容闳希望继续深造，然而学费问题还是没有着落。当时，孟松学校有为勤学寒士设立的助学金，但是毕业后必须成为一名传教士。容闳拒绝向学校提出请求，他自述“予虽贫，自由所固有”，“传道固佳，未必即为造福中国独一无二之事业”。他虽然亟需这笔钱来解决学费问题，但始终不忘坚持自己的原则。他认为自己需要行动上的自由，更重要的是，他认为传教不是造福中国唯一的选择，反而日后可能会妨碍他报效祖国。

容闳并未因生活艰苦而放弃自己“为祖国谋福利”的志向，他把中国人民的幸福看得比什么都重。他“贫贱不移，志存高远”的品格值得我们每个人学习。

容闳的留学经历可谓颠沛流离，但是他始终没有放弃对真理的不懈追求。

19世纪40年代，中国仍被浓厚的封建意识所笼罩。因此，在1846年布朗先生回国之前提出他愿意带三五个学生赴美留学时，大部分学生都默不作声。然而容闳却不同，他听到赴美留学的消息后是第一个站起来的。因为容闳在接受了英语、天文、算数等知识后，想了解“世界”这个概念，想去美国探个究竟。就这样，他即使在中国根深蒂固的“父母在，不远游”传统古训面前，还是鼓起勇气决定赴美留学。毫不夸张地说，在他那个年代，坐船漂洋过海负笈海外是生死未卜的举措，他热衷学问和探索的精神，至今让人深感钦佩。

容闳艰辛求学的经历也相当励志。在耶鲁大学深造的后两年，学费使他非常困扰。他通过半工半读以及“妇女协会”的资助，才走过他艰辛的求学生涯。在耶鲁大学期间，容闳拼命学习新知识，“读书恒至夜半，日间亦无余晷为游戏运动”。虽算数、微积分付出大量精力仍不及格，但英文论说两次获奖。正所谓“艰难困苦，玉汝于成”。

从容闳的身上我们能够感受到浓浓的家国情怀和责任担当。留学期间，容闳凭借聪颖的智慧和坚持不懈的努力，最终顺利完成学业并取得美国社会的普遍尊敬。由此，美国的“机会之门”多次向他打开。耶鲁大学毕业后，容闳在美国有很好的发展前途。然而当时中国社会风雨飘摇，不仅遭受到外国列强的侵略和凌辱，还出现持续动荡的局面。

面对如此乱局，容闳放弃美国优越的生活环境，毅然返回祖国。文中“予意以为予之一身，既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益。以西方之学术，灌溉于中国，使中国日趋于文明富强之境”，足见其报效祖国的满腔热情。

回国后，容闳怀着教育救国的宏愿，整整走过了十八年。他自述：“溯自一八五四年予毕业之时，以至于一八七二年中国有第一批留学生之派遣，则此志愿之成熟时也。”在这十八年间，他一直心存拯救民族危亡的重任，他曾到太平军中考察，但失望而归。之后，几经辗转，在李善兰的引荐下认识曾国藩，先为曾国藩筹备江南制造局赴美购置设备，之后得到曾国藩、李鸿章的支持，选派幼童分四批赴美留学。虽然，这批留学生后来被清政府撤回，但为中国近代的留学作了铺垫，加快了中国向西方学习的速度，其中不少半途而归的留学生也成为了各行各业的栋梁之才，这一举措也成为了中国留学运动的先声。

03

1909年，《西学东渐记》在美国纽约由亨利·霍尔特出版公司出版。最早的中译本是由徐凤石、恽铁樵合译的《西学东渐记——容纯甫先生自叙》，1915年由商务印书馆出版发行。1981年，经张文方补译、钟叔河等人校点，湖南人民出版社重新出版。1985年被收入钟叔河主编、岳麓书社出版的《走向世界丛书》。

人们将这本书评价为“爱国主义教育的教材”“我国东西文化接轨的重要里程碑”“中国近代史的名著”。

在《西学东渐记》中容闳提到的许多教育思想，采取的许多教育措施：开放学校，让女孩和男孩一起接受教育；西学东渐，强调素质教育，身体和品德全面发展；倡导实业教育，救亡图存。这些措施在今天看来已经成为常识，但在当时却是开国内教育思想与实践变革之先河。容闳用自己激扬的人生以及他对生活与国家的爱，照亮了孩子们的灵魂。

《西学东渐记》诞生在一个中西文化交汇和碰撞的时代，反映了容闳在西学东渐的过程中具有开拓意义的努力，因而可以把它视作中西文化交流史的缩影。

在世界全球化不断深入的今天，在中国留学生成为国际交流的中流砥柱的当下，容闳一百多年前只身海外求学的精神就显得更加难能可贵了。另外，《西学东渐记》因其历史的真实性，不失为一份研究中国近代思想家容闳和近代中国留学教育的重要史料。

金句分享

·予虽贫，自由所固有。

·善于教育者，必能注意于学生之道德，以养成其优美之品格。

·予意他日中国教育普及，人人咸解公权、私权之意义，尔时无论何人，有敢侵害其权利者，必有胆力起而自卫矣。

·他日竟学，无论何业，将择其最有益于中国者为之、纵政府不录用，不必遂大有为，要亦不难造一新形势，以竟吾素志。

·予之生于斯世，既非为哺啜而来，予之受此教育，尤非易易；则含辛茹苦所得者，又安能不忘其实行于中国耶？

·予意以为予之一身，既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益。以西方之学术，灌溉于中国，使中国日趋于文明富强之境。

·予既远涉重洋，身受文明之教育，且以辛勤刻苦，辛遂予求学之志，虽未能事事如愿以偿，然律以普通教育之资格，予固大可自命为已受教育之人矣。既自命为已受教育之人，则当日夕图维，以冀生平所学，得以见诸实用。

·予当修业期内，中国之腐败情形，时触予怀，迨末年而尤甚。每一念及，辄为之怏怏不乐，转愿不受此良教育之为愈。盖既受教育，则予心中之理想既高，而道德之范围亦广，遂觉此身负荷极重，若在毫无知识时代，转不知觉也。更念中国国民，身受无限痛苦，无限压制。此痛苦与压制，在彼未受教育之人，亦转毫无感觉，初不知其为痛苦与压制也。

清明小长假将至，大家不妨可以一同品读这本经典著作。也非常欢迎大家在评论区留言，分享自己的阅读体会。