亨利四世名言

亨利四世名言

1.“亨利四世”的简介

亨利四世（1553年12月13日—1610年5月14日），（法国国王 1589—1610年）

也被称为亨利大帝（Henri le Grand）或纳瓦拉的亨利（Henri de Navarre ），法国国王（1589年—1610年在位），纳瓦拉国王（称恩里克三世，1572年起）。法国波旁王朝的创建者。原为法国南部又小又穷的纳瓦拉王国国王，是法国瓦卢瓦王室的远亲。在1562年由顽固天主教分子挑起的胡格诺宗教战争中以新教领袖的身份参战，凭借出色的军事才能和善于利用敌方矛盾，成为这场内战中笑到最后的人，在1589年加冕为法国国王，开始了波旁王朝。称王后的表现更加证明了亨利四世的远见卓识。

亨利是旺多姆公爵安托万·德·波旁的第三子，母为纳瓦拉女王让娜·达布雷特（即胡安娜三世），生于法国—西班牙边境的波城。他自青年时代起就卷入了法国残酷的宗教战争。作为胡格诺派的领袖他逐渐拥有了很高的声望。但是圣巴托洛缪惨案之后，他被软禁在法国宫廷里，接受法王查理九世的庇护。1584年，由于王储阿朗松公爵弗朗索瓦的死，他成为了法国王位的合法继承人。1589年亨利三世遇刺身亡后，他即位为法国国王。

亨利四世结束了困扰法国多年的宗教战争。由于首领亨利公爵死去，长期在法国政坛占主导地位的吉斯家族再也不能成为和平的阻碍。法国的经济在他统治时代发展起来。亨利四世成为一个深受人民的爱戴的君主。

1610年，亨利四世被一个据说有弑君狂的人弗朗索瓦·拉瓦莱克刺杀。

考虑到法国还是一个以天主教徒为多数的国度，1593年，亨利四世宣布改宗天主教，5年后颁布了“南特敕令”，宣布天主教为国教，同时给予新教徒充分的信仰自由，体现了在那个时代很难得的宗教宽容精神，结束了30多年的胡格诺战争，充分收获了民心。亨利四世以他的名言“要使每个法国农民的锅里都有一只鸡”而流芳后世，他也确实在经济恢复上取得不错的政绩。他任用苏利整顿财政，成效显著。

亨利四世是法国史上难得的人格和政绩都十分完美的国王，在长期混乱之后，重新建立了一个统一且蒸蒸日上的法国。在亨利四世之后的百余年里，是法国历史上最强大的时期，几乎称霸欧洲大陆。由于世界史上像亨利四世这样的杰出帝王还有很多，而亨利四世缺少一些更长远的影响因素，因名额限制，没有排进100个最有影响的帝王之中。

2.关于忍辱负重的名人名言

要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永远不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。 —— 赫胥黎：《进化论与伦理学》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 《郑板桥集》

我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ —— 鲁迅

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 —— 《奥斯特洛夫斯基》

大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。 —— 拉美特里：《心灵的自然史》

为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》

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卡诺莎觐见

1075年，教皇格里高利七世（Gregory VII）趁德意志神圣罗马帝国国内局势未稳之际，命令亨利四世放弃任命境内各教会主教的权力，宣布教皇的地位高于一切世俗政权，甚至可以罢免皇帝。对此，亨利四世以召集德意志主教会议，宣布废黜教皇相对抗。于是格里高利七世发布敕令，废黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民对他的效忠誓约。在种种内忧外患的严峻形势下，亨利四世再也无法顾及自己高贵的皇帝身份，演出了一场德国版的“负荆请罪”。

1077年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠人的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。这就是史称“卡诺莎觐见”。

从表面上看，教皇格里高利七世是这场斗争的胜利者，而真正的胜利者却是亨利四世。这次觐见不仅使反对他的诸侯们失去了另立皇帝的借口，也获得了人民的广泛同情。最终，亨利四世驱逐了教皇，教皇在孤独中客死意大利，而亨利四世以一种大丈夫能屈能伸的实用主义气度笑到了最后。

3.求莎士比亚戏剧的名言

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

——《莎士比亚戏剧集》 时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。 ——《终成眷属》 生命的时间是短促的；但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。

——《亨利四世上篇》 时间正象一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他。 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰 功伟业；那些已成过去的美迹，一转眼间就会在人们的记忆里消失。

只有持续不断的精进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。

——《泰尔亲王配力克里斯》 人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。 ——《莎士比亚戏剧集》 时间的威力在于：结束帝王们的争战；把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。

——《鲁克丽丝受辱记》 一个浪子所走的路是跟太阳一般的，可是他并不象太阳一样周而复始。 ——《雅典的泰门》 供你饮用的清泉，不要把污泥抛进； 无法修复的物品，不要轻易去毁损。

——《鲁克丽丝受辱记》 我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它；可是我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。 ——《一报还一报》 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。

——《裘力斯 凯撒》 世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就…… ——《裘力斯 凯撤》 腐蚀的臭锈，能把深藏的宝物消耗干净， 黄金如善于利用，却能把更多的黄金生。 ——《维纳斯与阿都尼》 我有了这样一宗珍宝，就象是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。

——《维洛那二士》 我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。 ——《无事生非》 雄狮的神威可以使豹子慑伏。

……可是不能改变它身上的斑点。……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。

忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。 ——《理查二世》 生命，是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 死是可怕的。 耻辱的生命是尤其可恼的。

——《一报还一报》 无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。

——《奥瑟罗》 我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。 ——《一报还一报》 我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。

——《亨利四世上篇》 失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。 ——《奥瑟罗》 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

——《莎士比亚戏剧集》 涂上釉彩的宝石容易失去光润， 最好的黄金经不起人手的摩损， 尽管他是名誉良好的端人正士， 一朝堕落了也照样会不知羞耻。 ——《错误的喜剧》 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。

——《李尔王》 良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。 ——《麦克白》 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。

——《奥瑟罗》 ……使身体阔气，还要靠心灵。正象太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。

——《驯悍记》 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。 ——《莎士比亚戏剧集》 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。

——《一报还一报》 一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。 ——《一报还一报》 夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。

——《维纳斯与阿都尼》 道德和才艺是远胜于富贵的资产；堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使。

4.莎士比亚的名言

新的火焰可以把旧的火焰扑灭；

大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

《罗密欧与朱丽叶》

聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

《爱的徒劳》

对自己忠实，才不会对别人欺诈。

习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。

《哈姆雷特》

我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

《李尔王》

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。

《特洛伊罗斯与克瑞西达》

外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。

《威尼斯商人》

懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

5.解释如果亨利四世是一位有效的绝对王权统治者为什么

亨利四世是法国史上难得的人格和政绩都十分完美的国王，在长期混乱之后，重新建立了一个统一且蒸蒸日上的法国。在亨利四世之后的百余年里，是法国历史上最强大的时期，几乎称霸欧洲大陆。所以说，亨利四世是一位有效的绝对王权统治者。

亨利是旺多姆公爵安托万·德·波旁的第三子，母为纳瓦拉女王让娜·达布雷特（即胡安娜三世），生于法国—西班牙边境的波城。他自青年时代起就卷入了法国残酷的宗教战争。作为胡格诺派的领袖他逐渐拥有了很高的声望。但是圣巴托洛缪惨案之后，他被软禁在法国宫廷里，接受法王查理九世的庇护。

1584年，由于王储阿朗松公爵弗朗索瓦的死，他成为了法国王位的合法继承人。

1589年亨利三世遇刺身亡后，他继位为法国国王。

亨利四世结束了困扰法国多年的宗教战争。由于首领亨利公爵死去，长期在法国政坛占主导地位的吉斯家族再也不能成为和平的阻碍。法国的经济在他统治时代发展起来。亨利四世成为一个深受人民的爱戴的君主

6.莎士比亚有那些名言

《一报还一报》.txt

《亨利五世》.txt

《亨利八世》.txt

《亨利六世上篇》 .txt

《亨利六世下篇》 .txt

《亨利六世中篇》 .txt

《亨利四世上篇》.txt

《亨利四世下篇》.txt

《仲夏夜之梦》.txt|

《冬天的故事》 .txt

《哈姆雷特》.txt

《奥瑟罗》.txt

《威尼斯商人》.txt

《无事生非》 .txt

《暴风雨》.txt

《李尔王》.txt

《泰尔亲王配力克里斯》 .txt

《泰特斯·安德洛尼克斯》 .txt

《温莎的风流娘儿们》 .txt

《特洛伊罗斯与克瑞西达》.txt

《爱的徒劳》 .txt

《理查三世》.txt

《理查二世》 .txt

《皆大欢喜》.txt

《科利奥兰纳斯》.txt

《第十二夜》.txt

《约翰王》.txt

《终成眷属》.txt|

《维洛那二绅士》 .txt

《罗密欧与朱丽叶》.txt

《裘力斯·凯撒》.txt

《辛白林》 .txt

《错误的喜剧》.txt

《雅典的泰门》.txt

《驯悍记》 .txt

《麦克白》 .txt

.莎士比亚诗选

《莎士比亚诗选-十四行诗 》.txt

《莎士比亚诗选-爱情的礼赞 》. .txt

莎士比亚诗选-乐曲杂咏 .txt

莎士比亚诗选-凤凰和斑鸠 .txt

莎士比亚诗选-情女怨 .txt

莎士比亚诗选-维纳斯与阿都尼 .txt

莎士比亚诗选-鲁克丽丝受辱记 .txt

7.莎士比亚友谊名言

凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

——《莎士比亚戏剧集》一个人听朋友的忠告，只有幸福快活。——《维拉斯与阿都尼》患难之中的友谊，能够使患难舒缓。

——《鲁克丽丝受辱记》？？我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。——《理查二世》酒肴即使稀少，只要主人好客，也一样可以尽欢。

——《错误的喜剧》我愿意把三倍多的土地送给无论哪一个真正/TITLE>值得我敬爱的朋友；可是你听着，要是真正斤斤较量起来的话，我是连一根头发的九分之一也不肯放松的。——《亨利四世上篇》单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。

——《雅典的泰门》宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。——《麦克白》相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。

——《哈姆莱特》在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——《哈姆莱特》朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊：你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息：不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。

明白这些你就肯定能分清，真正的朋友和笑脸的敌人。——《乐曲杂咏》我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。

——《裘力斯·凯撒》我们的粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。

——《终成眷属》臣僚不和，好比是一条毒蛇，会把国家的心脏给啃掉的。 ——《亨利六世上篇》酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。

——《雅典的泰门》习见既久，即成陈腐；常道一成不变，持恒即为至德；人心不可测，择交当谨慎。——《一报还一报》要是把人们的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区别，偏偏在人间的关系上，会划分清清楚楚的鸿沟。

——《终成眷属》？？我的仇敌使我好些，我的朋友使我坏些。我的朋友称赞我，把我当驴子一样愚弄；可是我的仇敌却坦白的告诉我说我是一头驴子；因此，殿下，多亏我的仇敌我才能明白我自己，我的朋友却把我欺骗了。

——《第十二夜》恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。——《理查二世》这沥青据古代著作家们说，一沾上身就会留下揩不掉的污点；你所来往的那帮朋友也是这样。

——《亨利四世上篇》当你们慷慨地表示友爱或道出肺腑忠言之时，千万要有所克制，因为那些被你们当成朋友看待的人，你们把心交给了他们，只要看到你们稍微有一点点失势，立刻就象一股水似的从你们那里流走，无影无踪，即便再见着，也是在想把你们淹死。——《亨利八世》一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。

——《雅典的泰门》要是看见朋友之间用到不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经在开始衰落了。坦白质朴的忠诚，是用不到浮文虚饰的；可是没有真情的人，就象一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿势，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的本相。

——《裘力斯·凯撒》对人要和气，可是不要过分狎■。——《哈姆莱特》人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。

——《安东尼与克利奥佩特拉》对于一个耽好孤寂的人，伴侣并不是一种安慰。

8.莎士比亚的名言名句都有哪些

一、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。（麦克白）

二、“要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他；要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她！”、

三、适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。（罗密欧与朱丽叶）

四、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

五、世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

六、酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。

七、威廉.莎士比亚（1564-1616）英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》（英：Hamlet）、《奥赛罗》（英：Othello）、《李尔王》（英：King Lear）、《麦克白》（英：Mac Beth）。著名的四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》（《As you like it》）。历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》。还写过154首十四行诗，二首长诗。本·琼森称他为“时代的灵魂”，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家。

三个亨利四世国王，一个在教皇门口的雪地里站立三天三夜，一个改变了国家，另一个却是“亨利四世”中的配角

亨利国王很多，一世二世三世的，最有名的估计就是亨利八世了，为了离婚公然和教廷决裂。

亨利八世和他的六任妻子，与第一任的离婚事件导致与教徒决裂

今天我们说说亨利四世，分别是三个国家不同时代的国王。

神圣罗马帝国的亨利四世（1056-1105在位）

神圣罗马帝国从800年法兰克王国的查理曼大帝加冕开始，后来分裂成东、中、西法兰克王国，以及后来的加洛林王朝、奥托王朝、法兰克尼亚王朝（也叫萨利安王朝）（1024-1125）等直至最后的哈布斯堡-洛林王朝，1806年灭亡。

亨利四世就是法兰克尼亚王朝的第三任国王，德语翻译成海因里希四世。

亨利四世4岁就成为了继承人，由母亲摄政，后被科隆大主教和不莱梅大主教挟持，整整16年可以说没啥权力。

这应该是一个非常重要的原因，导致他成年后致力于加强皇帝的权力，但这与刚上任的教皇格里高利七世希望教宗凌驾于世俗权力之上的理想背道而驰。

格里高利七世

最终两者在圣职叙任权上发生了激烈的争斗，格里高利警告亨利不要干预米兰主教职位人选的确定和授职，而亨利坚决要求控制德意志和意大利北部所有主教的任命权。

亨利于是被逐出教会，开除教籍，如果1年内不能恢复教籍，他的皇位将失去合法性。

由于得不到诸侯以及民众的认同，亨利来到教皇暂避的卡诺莎城堡，据说赤脚在门外的冰天雪地里站了三天三夜，请求宽恕。这就是著名的“卡诺莎悔罪事件”。

卡诺莎悔罪

法国波旁王朝的亨利四世（1589-1610在位）

亨利四世铜像

这位亨利四世是法国波旁王朝的开创者，在法国的波旁王朝一直到1830年法国大革命时被推翻。

亨利四世是法国历史上无论人品还是政绩都是比较完美的君主，在他死后的100年，是法国历史上最强大的时期。

他以天主教为国教，并对新教徒以充分的信仰自由，从而结束了30年的宗教战争（胡格诺战争，胡格诺教，是新教中的加尔文派，在法国与天主教发生的战争称胡格诺战争）。

胡格诺战争

他改善经济，“要使每个农民的锅里有一只鸡”成为了他的名言。

亨利四世在1610年被反对与西班牙作战的天主教徒刺杀。

亨利四世被刺

英国兰开斯特王朝的亨利四世（1399-1413在位）

他是兰开斯特王朝的创立者，前朝是英国历史上最为强大的金雀花王朝，狮心王理查一世就是金雀花的第二任君主。

这位亨利四世一生都在与叛乱和疾病作斗争，即位后的8年里，连年征战镇压谋反，待到政局稳定，又得怪病（也许是麻风病），6年后去世。

将兰卡斯特王朝完整地交给儿子亨利无世实属不易，莎士比亚在“亨利四世”的历史剧里，重点却是描写亨利五世如何成长为一个贤明君主的过程，亨利四世反而成了一个配角，是在有失公平！

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