名言警句书犹药也

名言警句书犹药也

1. 书犹药也善读之可以医愚是不是关于读书的好处的名言警句

“读书学习”名言警句 读一书，增一智。

不吃饭则饥，不读书则愚。 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

树不修，长不直；人不学，没知识。 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 （缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。

（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。

天不言自高，地不语自厚。 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。 不实心不成事，不虚心不知事。

不自是者博闻，不自满者受益。 虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。 成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。 言过其实，终无大用。

知识愈浅，自信愈深。 讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。 赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。 人唯虚，始能知人。

满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。 （朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。

以人为师能进步。 试试并非受罪，问问并不吃亏。

善于发问的人，知识丰富。 不听指点，多绕弯弯。

不懂装懂，永世饭桶。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。 学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。 手指有长有短，知识有高有低。

学无前后，达者为师。 边学边问，才有学问。

若要精，人前听。 只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。 老姜辣味大，老人经验多。

请教别人不折本，舌头打个滚。 怕问路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。 书籍备而不读如废纸。

（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。

（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。 一艺之成，当尽毕生之力。

一个不想？过小河的人，自然不想远涉重洋。 针越用越明，脑越用越灵。

学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。

才华是血汗的结晶。 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力，却一步比一步高。 不经过琢磨，宝石也不会发光。

心专才能绣得花，心静才能织得麻。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。 多练多乖，不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。 学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。

先学爬，然后学走。 心坚石也穿。

好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。 百艺通，不如一艺精。

同时赶两只兔，一只也捉不到。 一回生，二回熟，三回过来当师傅。

学如逆水行舟，不进则退。 学习如赶路，不能慢一步。

学问之根苦，学问之果甜。 学问勤中得，富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。 要得惊人艺，须下苦功夫。

只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。

常说口里顺，常做手不笨。 最淡的墨水，也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。 瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。

（法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。

（日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。 一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。

仔细考虑一天，胜过蛮干十天。 吃别人嚼过的馍没有味道。

尽信书，莫如无书。 灯不拨不亮，理不辩不明。

没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

闻而不审，。

2. 小学1到6年级的名言警句40条；如；书犹药也,善读之可以医愚

.后人的成就超越前人： 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 2.关于教育： 后继有人 十年树木 百年树人 3.人物的品质：以身许国 碧血丹心 疾恶如仇 大义灭亲 敢怒敢言 忧国忧民 横眉冷对 浩气长存 4.写景色的美、祥和：湖光山色 人间天堂 明月清风 桂子飘香 水光接天 相得益彰 江山如画 鱼米之乡 5.天地之间的变化的：混沌不分 昏天黑地 大刀阔斧 开天辟地 与日俱增 顶天立地 变化万端 改天换地 6.学识渊博、书读得多：学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今 7.精读：咬文嚼字、品词析句、追根究底、合英咀华 8.泛读：一目十行、蜻蜓点水、浮光掠影 9.读书刻苦：手不释卷、囊萤映雪、悬梁刺股 10.成绩显著：功成名就 著作等身

11.修养气质：温文尔雅 文质彬彬 12.互相信任、合作的友谊：肝胆相照 开诚相见 同舟共济 心照不宣 志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒 13.人们生活祥和、美好：春满人间 欣欣向荣 千帆竞发 万马奔腾 六畜兴旺 五谷丰登 国泰民安 人寿年丰

“书犹药也，善读之可以医愚”

刘向（公元前77年—公元前6年），字子政，原名更生，汉朝宗室大臣，经学家刘歆之父，我国目录学鼻祖。刘向勤于治学，学识渊博。东汉班固在《汉书》中称赞刘向等人“博物洽闻，通达古今，其言有补于世”。刘向自幼好儒学，能诗赋，曾奉诏整理五经秘书、诸子诗赋近20年，不仅对我国古籍的整理保存作出了巨大贡献，也为后世留下了不少读书治学的精神遗产。他所编撰的《说苑》一书，按类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，以记述诸子言行为主，内容多哲理深刻的格言警句。该书第三卷为《建本》，其内容多为劝学，把学习作为修行正身之本，集中反映了刘向的读书治学思想。这些读书治学思想，在今天看来，依然具有重要的借鉴价值。

学以益才 砺以致刃。学习是增长才干的“磨刀石”，欲成栋梁之材，唯有学习。刘向在《说苑·建本》中引用子思的话：“学所以益才也，砺所以致刃也。”要想增加才干就需要加强学习，要使刀刃锋利则需要勤加磨砺。“唯学问可以广明德慧也”，多读书才会增长自己的才智，成为品德高尚的人，故“君子不可以不学”。

针对西汉当时士大夫不学无术浮躁的风气，刘向规劝时人要重视学习，切勿懈怠懒惰。在《说苑·建本》中，刘向引用孟子的话说：“人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。”刘向认为，“书犹药也，善读之可以医愚”，“人才虽高，不务学问，不能致圣”。有的人虽然天资很高，但如果不努力学习，最后也不能达到圣贤的境界。“今人诚能砥砺其材”，“日夜兴起，厉中益知”，不断增益智慧，才能“卓然独立，超然绝世”，“然莫能为者，偷慢懈堕，多暇日之故也，是以失本而无名”。因此，告诫人们不要虚耗光阴，而应“追观上古”，勤于学问。

在《说苑·建本》中，刘向收录了晋平公与师旷关于读书应趁早和学无迟暮的对话，强调“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光”，从幼时就应该勤奋读书，“时过然后学，则勤苦而难成”，少壮之时，精力旺盛，记忆深刻，有助于学。然而，如果少壮之时未学，老年开始学，亦不为晚，“老而好学，如秉烛之明”，人要活到老学到老。刘向自幼好学，潜心学术。班固在《汉书·刘向传》中说：“向为人简易无威仪，廉靖乐道，不交接世俗，专积思于经术，昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”刘向性情沉静寡欲，勤奋好学，专心研究学术，常常通宵达旦，最终成为学识渊博的通儒。

驰而不息 久久为功。在《说苑·建本》中，刘向讲述了宁越与友人、梁丘据与晏婴两段关于读书锲而不舍的对话，提出读书治学要勤学不辍、驰而不息的治学主张。在刘向看来，读书治学贵在坚持，要想成才，唯有持之以恒，久久为功。

宁越为战国时中牟人，世代以耕田为生，但他苦耕之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”友曰：“莫如学，学二十年则可以达矣。”宁越为免除耕田之劳苦，立志求学，苦读十五年，“人将休，吾将不休；人将卧，吾不敢卧”，别人休息的时候，他读书，别人睡觉的时候，他不睡觉，刻苦读书15年后，因为品学兼优，周威公聘他为师，终于实现了他的志愿。“夫走者之速也，而过二里止；步者之迟也，而百里不止。今宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉！”跑虽然速度快，但不能坚持远距离即停止；步行虽然速度慢，但能坚持走过百里而不停止，最终才能走得更远。读书治学亦是此理，欲速则不达，需要孜孜不倦，一以贯之，如同宁越一样，学而不止，终为诸侯师。

春秋时期的齐国大夫梁丘据对晏婴说，“吾至死不及夫子矣。”梁丘据觉得他至死也赶不上晏婴的成就，晏婴则说，“为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人往往可以达到目的地。晏婴并没有比别人特殊的才能，只是经常学个不停，做个不休罢了。正是靠着这种执着进取的精神，其貌不扬的晏婴，成为齐国历史上与管仲并称的大政治家。刘向通过梁丘据与晏婴的对话，借晏婴之口，阐明了做任何事情，包括学一门学问，都要持之以恒，不断努力，只有“常为而不置，常行而不休”，才能获得成功。

亲贤学问 切磋琢磨。刘向主张读书治学要“亲贤学问”，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，多亲近贤能的人，多向其学习并咨询请教，这样才会对自己的德行有所帮助。读书治学还要多与他人切磋交流，如《诗经》云：“如切如磋，如琢如磨”，通过切磋琢磨，相互研究探讨，以取长补短。

读书治学应学会“好问”。“学问”二字，即“学”后面要紧跟着“问”，勤于向人请教，不懂就要问，“好问近乎智”。刘向说，“君子不羞学，不羞问”“讯问者智之本，思虑者智之道也”。向别人请教是增进智慧的办法，常常用脑思考，是促进智慧的方法。一个人如果“不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？”遇到不懂的问题，如果不向人请教，那就是砍断智慧的根本，而堵塞智慧的源流，这怎能立身于世？想要有所成就，就需要多亲师取友，多向贤明之人学习请教。

研究学问还离不开相互切磋琢磨。切磋琢磨原本是指对美玉、象牙等物的雕琢过程，象牙、美玉如此质美之物经过不断打磨，方可成为宝物；而人之学问，同样需要经过切磋琢磨，互相问难，互相启发，在彼此商讨中学习长处，纠正缺点，如此才能使人增益其智，发展成才。

博学多闻 不拘门户。读书治学应博学多闻，通达古今，学业的精深要以广博的知识为基础，要做到目光开阔、视野远大，不拘泥于世俗的偏见，不固执于师法、家法的门户之见。

在《说苑·建本》中，刘向引用孟子的话说：“人知粪其田，莫知粪其心”，然而“何谓粪心？博学多闻”，即人们往往知道给他的田地施肥，却不晓得修养他的心。而要修养培育其心，使之成才，就需要多读书，多听闻。通过广博的学习，才能获得精深的知识，才能让身心得到养分。

公元前26年，刘向奉诏校勘皇家所藏秘书，校书长达近20年。他借校理皇家藏书之机，博览群书，通达古今，成为西汉成帝以前几乎所有中国古籍的经眼人。刘向一生著述丰富，曾整理编撰《说苑》《列女传》《新序》3部征引史料极为广博、众采百家典籍而成的著作。在著作中，刘向不拘门户，杂糅各家思想，以儒家思想为主，整合和吸收了百家思想，包括道家思想、纵横家思想、法家思想及阴阳家思想等。他通过阅览百家典籍，使其治学视野开阔、见解独特超群，对各种经说广泛涉猎、博采众家、汇通各家各派之学，最终形成自己有见地的学术。