形容三亚的山的唯美句子

形容三亚的山的唯美句子

1. 关于描写三亚山水美丽诗句有哪些

1. 向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。2.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。3.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。4.北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。5.花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。6.水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

8.天门中断楚江开，碧水东流至此回。9.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

10.水何澹澹，山岛竦峙。（1）. 乐游原（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。注释；1. 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 3.意： 感到4.不适：不悦， 不快。

5.近：快要译文：具体意思：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

化为第一人称：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。

思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。

千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是（2）送灵澈上人刘长卿（唐代）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

赏析：这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。

这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。

诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。

因此它具有极高的美学价值和思想价值。（3） 乌衣巷刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家 。译文：朱雀桥边一。

2. 描写山的优美句子

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

好段

站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！ ——沈从文《湘行散记》

3. 赞美海南（三亚）的小诗或句子

1、《海角晨语》（黎述盛）

黎明觅梦奔趋海，心静沿滩问晓星。

近磊抚涛潮孕雪，临洲数鹭羽生风。

水中小岛犹酣睡，浪上渔船正远行。

万顷绸波牵世界，天涯诗赋释痴情。

2、《春早三亚拾景》（百荷）

东风厚愿送冬归，引绿牵红扮陌回。

阳雀树荫扑跳闹，蝴蝶蕊上伴飞追。

白云傲样还呈相，晨露矜容不显威。

寻胜游宾春起早，海滩诗象万人随。

3、《三亚行》（童新代）

阳春三月挎行囊，飞驰五千落凤凰。

一路煦风送和暖，两岸艳梅泻芬芳。

椰风海韵银滩美，流光溢彩霓虹黄。

三亚迎宾举琼液，游人如织排成行。

4、《探访蜈支洲》（房文）

山东孙氏竞风流，挥笔买断蝴蝶洲。

山青岭翠水染碧，天蓝海清栅连楼。

三角梅园千株美，小榕橙髯晃枝头。

千回百转拜妈祖，夕阳岁末玩自由。

5、《大小洞天观海悟道》（周树成）

参禅问道去洞天，榕盘椰挺退两边。

闲庭信步听风起，阴阴相生悟心间。

相克相生道德经，深入浅出观海天。

胜人之力自胜强，军强方可铸民安。

4. 描写山的优美语句

1、山依偎着水，水映照着山，静静的和谐，淡淡的孤寂。闲散的心境一如人生，慢慢的把岁月怀念，静静如水，淡淡如山。

2、大山里，水是清澈的，风是质朴的，蜿蜒的山路，因为有了虫儿、花儿草儿等，也变得更加鲜活起来。朋友，常到大山里走走，让山里的风去掉浊气，让山里的水涤荡疲惫的心，到山路上去，让快乐缭绕到你的周围，那心灵就似山一样坚韧，似水一般纯净了。

3、循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。

4、我们刚到大门口，就被四周连绵起伏的山包围住了。我站在远处看山，很像一副风景画。再加上蒙蒙的雾，群山若隐若现，更是给山增添了一层神秘感。

5、站在山脚下仰望，我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑儿全涌了出来，但最终我无法准确地用上一个，只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅，似乎是大雨欲来之势，墨黛色的浓云缠绕山间，且不说置身其间，就是看着都有凉意袭来的感觉。

6、中午，太阳那金色的光芒照向大地，大山好像感到有点热似的，让树木把它遮盖住，让它感到凉爽。太阳其实也是一番好意，想让大山变得更加灿烂、美丽、辉煌。瞧，这不，正如它所愿，大山变得更加美丽了。它变得更加绿，更加光彩夺目了。

7、坐在一隅，紧贴玻璃窗，胆怯下望，那样快速的运行，瞬间掠过急缓的山坡，深邃的峡谷，多彩的秋色，苍翠的松林淡淡的雾霭，缥缈的浮在山巅，恍如期许的梦幻，曾经真切的向往，而今就在眼前。

8、春姑娘伴着一阵春风悄然来到人间，花草树木们都挺直了腰。大山顿时变成翠绿色的了，那翠绿的大山，看起来是那样的绿。如果现在你朝大山望一眼的话，那你会觉得就像走进了一片绿色的森林，感觉特别舒服。

9、极目远眺，我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面的山峰隐隐约约，天街上的行人若隐若现。任雾气把我轻轻的缠绕，钻进我的发间，钻进我的眉宇，供我畅快自由地呼吸。

10、山顶上四角的边沿是陡峭的悬崖，悬崖上怪松搭棚，古藤蟠缠。峭壁下面有茂密的松、杉、柯、樟、桉等树木，林中有野猪、黄猄、山羊、果子狸、穿山甲、猫头鹰等异兽珍禽。物种丰富，令人流连忘返。

5. 赞美三亚美景的句子

1、在三亚看落日真有诗意。

夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。 2、三亚在海南岛的最南端，被蓝透了的海水围着，洋溢着浓浓的热带风情。

3、挺拔俊秀的椰子树，不时在海风中摇曳着碧玉般的树冠。 4、海滩上玉屑银末般的细沙，金灿灿亮闪闪的，软软地暖暖地搔着人们的脚板，谁都想捏一捏，团一团，将它揉成韧韧的面。

5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。 6、在三亚看落日真有诗意，夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。

7、三亚被称为"东方夏威夷"，它拥有全海南岛最美丽的海滨风光。 8、岛服是海南的自然风光与人类自身相亲相融的一种外在表现形式。

身着布满椰枝、红土、贝壳、珊瑚图桉的服装，体验和浸染着这块热土的文化精神与情愫。 9、三亚海水珍珠粒大质优，最大的珍珠王直径达15毫米。

用海水珍珠串成的项链、耳坠及胸饰晶莹华美，磨成的珍珠粉有美容驻颜的作用。 10、大海失去了原色，像饱饮了玫瑰就似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。

11、三亚落日真有趣，落日先是颤动了一下，接着像一盏红灯笼一样缓慢的开始落了下去，然后又像一个顽皮的孩子一样跃动了两下，最后以一个悄然无声。 12、三亚落日，你是一颗亮丽的珍珠 ，美妙绝伦 、诗情画意 无与伦比。

13、婀娜的苍翠椰树，像一幅剪贴画般贴在以蔚蓝的海天为底色的阳光下。 14、午后近黄昏，阳光开始柔和，此时，斜倚在椅子上，目光穿过平静的海面，三亚市就在海那边的海平面线上。

15、蹬掉脚上的鞋，躺在长椅上，把稻草织成的牛仔帽往脸上一搁，海风拂过，静静地听歌。

6. 描写三亚美景诗句有哪些

1.乐游原 / 登乐游原

唐代：李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

2.送灵澈上人

唐代：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

3.乌衣巷

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

1.乐游原

译文

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

赏析

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

2.送灵澈上人

译文

青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。

赏析

精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。

3.乌衣巷

译文

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

赏析

这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

「散文」悠悠三亚“南山情"

作者：丁会仁

有一个朋友从三亚旅游玩回来了，又有一个朋友要去三亚旅游自由行。冬天对三亚来说就是春天，三亚对北方人来说就是胜地。

三亚，海南岛最南端，属于半岛，三面环水，一面是岛。三亚，一颗璀璨夺目的明珠镶嵌在祖国的最南端。

如果说海南岛是中国的一个宝岛，那么三亚就宝岛上的宝石。

我喜欢三亚，是因为三亚不仅碧海蓝天，一望无际，而且三亚有天涯海角，更悠悠南山。

有人说，你没去天涯海角，就枉到了三亚；你没有去爬南山，就无法“寿比南山”。

也有人说，海南，海的南边，三亚才是海南的象征，因为三亚在海的南边，

故乡都昌鄱阳湖畔也有一座南山，是一座真正命名为“南山”的南山。故乡的南山在湖边，三亚的南山在海边；故乡的南山面对大湖，三亚的南山面临大海。这南山和彼南山都是一望无际的水，都是海拨高的山，都有南山寺，都是风景名山胜地。

天下名山佛占多，哪怕天涯海角山，佛教名刹佛菩萨，南山不高有观音，游人如织烟缭绕。

山不在高，有佛则香。水不在深，水蓝则清。

南山有一座叫南山寺，南山寺依山傍海。南山寺是后建的，完全仿盛唐风格，飞檐斗拱，金碧辉煌。据说南山寺可以追溯到大唐，鉴真大和尚东渡日本，未成想漂到了南山，在南山修炼，经过一年半后，第六次东渡日本，一举成功。

我无法考证是不是真的，但我想鉴真大师可以六次东渡日本，这是六次努力，也足以说明鉴真和尚的佛法修炼到如火如荼的地步。

南山除了南山寺之外，更靓丽的风景线就是南山海上观音。这是目前为止，世界上最大最高的观音菩萨像。

南山海上观音，高108米，脚踏108瓣莲花，一手持莲花，一手拿经书。其寓意为“福如东海，寿比南山”。南山自这句名言成了福寿文化相融合的代名词。

故乡都昌的南山也有一座寺，叫南山寺，我曾经专门写过一篇文章，打造南山“IP”，可以就陶渊明笔下的“南山”和现实中的“南山”结合起来，也可以就福寿文化的“南山”与天涯海角的“南山”呼应起来，建南山文化园和南山科技园，打造“康养南山”，“寿比南山”，“南山不老泉”。

对南山，我是深有故乡情结的，只是我个人能力有限，也只是想想而己。对三亚的南山，我是由衷的感到了前所未有的幸福，因为这里传统文化和海天盛筵融合一体了。

天空是如此的湛蓝，大海是如此的碧绿，眼睛是心灵的窗户，想象是漫无目的。

我想每一个到三亚的人，都对大海是一往情深，看大海的碧蓝，听大海的声音。海子说，春暖花开，面向大海。而三亚的天涯海角，冬天也是可以看大海的，因为三亚没有冬天。

因为三亚的海南，也因为海南的天涯海角，一波又一波游人依依而去，一波又一波游人慕名而来……

请到海南来，因为这里是春天；请到天涯来，因为这里是海角。

三亚，美丽的三亚，等着我，我会去看你的……

南山，悠悠南山情，心中有渊明，何处不南山……